طلب رأى محبي السنة
--------------------------------------------------------------------------------
إخواني الكرام اعضاء المنتدى المبارك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اكيد حضراتكم سمعتم عن المهدس عدنانالرفاعي الذي يرد الأحاديث بزعم انها تعارض القرآن وكان مما قال انه لن يخرج احد من النار فأرسلت إليه هذه الرسالة فأرجوا قراءتها وإبداء الراى فيها ثم سأبين عقبها بم أجاب لأرى رايكم ايضا في جوابه .
استاذي الكريم عدنان تحية طيبة وبعد
لو ظللت انا وانت نتحاور في القرآن ينتهي العمر ولا ينتهي الكلام لأنه كلام الله وهو حمال وجوه ومعانى كثيرة
لذا فإن عندي سؤالان أرجوا ان تجاوبني بصراحة
السؤال الأول لو افترضنا جدلا أنه صح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حديثا وهذا الحديث لا يوافق عقلك ( لا تقل لى لا يوجد حديث صحيح يخالف العقل ) لأني أقول افترض جدلا هل ستأخذ بالحديث أم ستقول لا آخذ به ولو ثبت أن الرسول قاله ؟
السؤال الثاني : لا يوجد صنعة بدون صانع ولا كلام بدون قائل عندي حديث أراه صحيحا وتراه مكذوبا يقول ( يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه مثقال ذرة من خير)
هذا الكلام لابد له من قائل سواء كان النبي او غيره وسأذكر لك سنده لكن قبل ذلك أقول هذا الحديث له ثلاث احتمالات
1) ان يكون أحد الرواة افترى هذا الكلام ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبا.
2) أن يكون الراوى لم يقصد الكذب وإنما أخطأ.
3) ألا يكون الراوى قد كذب أو أخطأ وأن الكلام فعلا قاله رسول الله
حضرتك طبعا تنفي الإحتمال الثالث بقي الأول والثاني
فرجاء اجبني
هذا الحديث رواه البخاري عن مسلم بن إبراهيم عن هشام الدستوائي عن قتادة عن انس
فمن من هؤلاء الأربعة اخترع هذا الحديث ونسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ؟
لأني لا يمكن أن اقول هذا كلام مكذوب على رسول الله دون ان اتهم احدا منهم بالكذب فمن هو يا ترى؟
في انتظار إجابتكم ولكم جزيل الشكر
إجابة المهندس عدنان
اخي الكريم
ما يجب ان تعلمه ان اكبر خدمة للسنة الشريفة ولكتاب الله تعالى وللدين هو ألا
نطلق عقولنا وألا نغمض اعيننا عن الحقائق الدامغة التي يحملها كتاب الله
تعالى ..
ولو انك قرأت كتب الحديث عند السنة والشيعة فسترى بام عينك كيف ان الكثير
الكثير من الروايات من المستحيل ان تكون صحيحة
اخي الكريم
المشكلة انك لا تريد ان تنظر إلى التاريخ إلا من عين التقديس .. من قال لك إن
الروايات جمعت بالطريقة التي تسمعها على الفضائيات ، لو انك درست كتاب :
الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ومقدمة ابن الصلاح وهما كتابان
معتبران في علوم الحديث لرأيت صحة ما اقول
كيف يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان بغض النظر عن عمله ، والله
تعالى يقول : ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ، ويقول : وان ليس للإنسان إلا ما
سعى ..
أخي الحبيب خدمة السنة الشريفة هي تنقيتها من هذا الدس الذي وضع لهدمها
وإياك ان تعتقد ان نصوص الروايات اكبر من غدراكك لصياغتها
اقرأ فسترى صحة ما أقول
وانا احترم كل رأي مهما كان ن فالله تعالى يقول لنا : لا إكراه في الدين
ولكم جزيل الشكر
وكان هذا ردى ظهر لمُدة دقيقتين ثم حجب بعد ذلك
(إقتباس) لو ظللت انا وانت نتحاور في القرآن ينتهي العمر
نعم ولكن بعيداً عن الأوامر والنّواهى والحرام والحلال فهى ثابتة ثبوت الشمس والقمر !!!!!
فقد وضع الله فى كتابهِ لكل جيل أو أجيال إمور داخل كتاب الله بطمئن القارئ بها أنه مُنزل من عنّدهِ !!!
لأنه كلام الله وهو حمال وجوه ومعانى كثيرة
لو صح كلامك فقد كتاب الله الهداية والنّور والرحمة والتبيان !!! فماذا أفعل لو فهمت خطأ معنّى ما
يصبّوا إليه كتابهُ !!!! إذن ضللت !!! وهل يُريد الله إضلال عبادهِ !!! بالطبع لا !!!
هو يضل فقط الزنادقة والكافرين الغير مُتمسكين بكتابهِ !!! العاملبن بمنّهج آخر !!!!!!!
يضل بهِ من يشاء ويهدى بهِ من يشاء آى بالقرآن أما المؤمن فيجد فيهِ الرحمة والهداية
كما قال بنفسهِ ..........................................................................................................
السؤال الأول لو افترضنا جدلا أنه صح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حديثا وهذا الحديث لا يوافق عقلك ( لا تقل لى لا يوجد حديث صحيح يخالف العقل ) لأني أقول افترض جدلا هل ستأخذ بالحديث أم ستقول لا آخذ به ولو ثبت أن الرسول قاله ؟
هذهِ هى الأشكالية بيننّا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لو ثبت أن الرسول قال كلاماُ حتى لو خالف العقل أو المنطق ولم أؤمن بهِ
فقد خالفت القرآن وعصيت الرسول وبالتالى فقد عصيت الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الأشكالية هنّا
الله نبه أن هنّاك كذب عليه وعلى رسولهِ !!!!! فلابُد أن أنتقى كلام الرسول لعل أن يكون هذا
الكلام قاله الشياطين سواء كان من الجن أو الأنس !!!!!
فأنا لا أملك تقنية أستطيع أن أحدد فيها أن هذا الكلام قاله الرسول أم لا سوى كتاب الله أو العقل !!
قد تقول أنت أن الله قيض رجال قاموا بذلك !!!! فأرد عليك وما هو الضامن أن هؤلاء الرجال
لم يأتى أحداً من أعداء الأسلام زورا أرائهم وكلامهم !!!!
ألم يُحرفوا كلام الله نفـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
فهل من الصعب تحريف كلام الرسولــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل
ولماذا تفرد الله بحفظ كتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــابهِ
ولا يدّعى احداً أن آحاديث الرسول تفردّ الله بحفظها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فيأتِنّا بنص مُحكم غير مُتشابه !! ننتظر هذا النص !! ولا ننتظر كلاماً مُرســــــــــــــــــــــــــــــــــــلاً
كلام الرسول هو كلام الله فى الكتاب فقط !!!!! غير ذلك فله مُسميات آخُرى ................................ السؤال الثاني : لا يوجد صنعة بدون صانع ولا كلام بدون قائل عندي حديث أراه صحيحا وتراه مكذوبا يقول ( يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه مثقال ذرة من خير)
هذا الكلام لابد له من قائل سواء كان النبي او غيره وسأذكر لك سنده لكن قبل ذلك أقول هذا الحديث له ثلاث احتمالات
لا يوجد راوى مؤمن بالله يفترى لآنه يعلم من القرآن حُكم الأفتراء !!!!!!!!!!!!!!!!!!
ولكن نقول أن هنّاك ان يكون أحد الرواة افترى هذا الكلام ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبا.من زور على هذا الرواى أو من أساسهِ فهو آى الراوى نفسه غير
غير مؤمن فله الحق أن يقول ما يشاء !!!!!!!!
2) أن يكون الراوى لم يقصد الكذب وإنما أخطأ
.
الدين لا يحتمل فيهِ الخطأ بل من الجائز الكذب واتزوير فقط !!!!
فهل ياترى أستمد الدين من مصدر لا يأتيه الباطل ولا يحتمل فيه الخطأ بتاتاً !!!!!!!!!!!!!! أم من مصدر تحوم
عليه الشُبهات فقد يكون فيه آحاد أو ضعيف أو مرفوع أو مهتور أو مزور
ألا يكون الراوى قد كذب أو أخطأ وأن الكلام فعلا قاله رسول الله
كلام الرسول لابد أن ينسجم مع كلام الله بمعنّى يُطابقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بمعنى آخر الله يُحرم أشياء ذكرها بعينّها فى كتابهِ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فلا يجوز للرسول
أن يحرم شئ زيادة أو نقصاً خارج كتاب الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فأن وجدنّا زيادة أو نقص فنتيجة طبيعية ومنطقية أن نتأكد بما لا يدعُ مجال من الشك ان هذا
الكلام لم يقُلهُ الرسول !!!!!!!!!!!!!! ولو قاله البُخارى أو مُسلم أو أو أو أو !!!!!!!!!!!!!
فهل يُسمّى ذلك مُنكر للسُنّة !!!!!!! فأنّا أول المُنكرين رغم أنف الحاقديـــــــــــــــــــــــــن
كلام الرسول لابد أن ينسجم مع كلام الله بمعنّى يُطابقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بمعنى آخر الله يُحرم أشياء ذكرها بعينّها فى كتابهِ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فلا يجوز للرسول
أن يحرم شئ زيادة أو نقصاً خارج كتاب الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فأن وجدنّا زيادة أو نقص فنتيجة طبيعية ومنطقية أن نتأكد بما لا يدعُ مجال من الشك ان هذا
الكلام لم يقُلهُ الرسول !!!!!!!!!!!!!! ولو قاله البُخارى أو مُسلم أو أو أو أو !!!!!!!!!!!!!
فهل يُسمّى ذلك مُنكر للسُنّة !!!!!!! فأنّا أول المُنكرين رغم أنف الحاقديـــــــــــــــــــــــــن هذا الحديث رواه البخاري عن مسلم بن إبراهيم عن هشام الدستوائي عن قتادة عن انس
فمن من هؤلاء الأربعة اخترع هذا الحديث ونسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ؟
قد يجوز أن هؤلاء الأربعة لم يروه أصلاً !!!!! وجاء مُزور وحاقد ونسب إليهم هذا التزوير !!!!!
فهل من المُستحيل أو درب من الخيال أن يقع هذا !!!!!!!!!!!!!
سُبحان الله ؟؟؟؟؟ الله يُحذر بالكذب على رسوله وأنتم لا تأمنّوا بهذا !!! إن هذا لآمرٌ عجيب !!!!
آلا تُصدّقون الله !!!!!!
ثم بعد ذلك تدعون حُبكم للرسول !!!! نحن أحق منّكُم !!! نحن نُحب الرسول بطريقة الله وليس
بطريقة أهل السُنّةلأني لا يمكن أن اقول هذا كلام مكذوب على رسول الله دون ان اتهم احدا منهم بالكذب فمن هو يا ترى؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!! لأني لا يمكن أن اقول هذا كلام مكذوب على رسول الله دون ان اتهم احدا منهم بالكذب فمن هو يا ترى؟
لا هذا ولا ذاك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فلا الرسول يكذب ولا صحابتهِ يكذبون !!!! فالشيطان يملى على من كتب تلك ا لأكاذيب بُكرة وأصيلاً
إنه حديث مكذوب لا مُحالة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هنّاك إشكالية لا يفطنون لها أهل السُنّة السابقين أو الللاحقين !!!!!!!!!! وهى
آى إنسان أخطأ مهما كان جُرم هذا الخطأ حتى لو وصل الآمر حد الأشراك !!!
ثم أراد لموقف قابلهُ وإصتدم بهِ أن الله موجود لا محاله وأن هنّاك يوم سوف
يُحاسبه الله فطلب من الله التوبه !!!! وهو على قيد الحياة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مش ميت !!!!
فسوف يغفر الله له !! مش أنا إللى بقول هذا الكلام !!! ده ربنّا
( إن الله يغفر الذنوب جميعاً )
ثم مات بعد ذلك !!!!!!!!! فمصيره إلى الجنّة !!! فلا إحتياج لدخوله النّار والخروج
منّها !!!
فأنّا لا أفهم تصميم أهل السُنّة أن الله يُخرج المُسلم من النّار وتصميمهم المُستميت بوجود هذه الثقافة المُضرة بالأمة الأسلامية مع أن القرآن رفض بِشدة هذا الأمر
والدفاع عن ذلك بِشدة إلى حد القسوة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فالتدرج فى الأيمان مُساعدة من الله حتى يصل الأنسان لبلوغ الجنّة فلا إحتياج
للدخول إلى النّار ثم الخروج منها !!!! هذا ليس دين !!! بل هذا لهو ولعب !!
واللى عامل نفسه عالم فاليأتينى بنص واصح ان الله قال فى كتابهُ !!!!!!!!!!!
الخروج من النّار !!!! ومُنتظر لمُدة عام كامل !!! حتى أرى هذا الرد !!!!!
ده لو كان هنّاك رد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟إحصائيات: مرسل عن طريق حسن عمر — مايو 17th, 2010, 10:47 pm
]]>