شكرا لك على الفائده التي تقدمها من خلال الاسئله المنطقية ومن خلال المقالات التي تنزلها في هذا الموقع وانني فخور بك وبما توصلت اليه فانت قد اضفت الى ما توصلت اليه في موضوع الاشهر الحرم ان السنه ثلاثه فصول شكرا جزيلا لك على هذه المعلومه فقد كانت الحلقة المفقوده عندي ، اما باقي الفهم والتدبر الذي توصلت اليه بان الرابط بين الاشهر الحرم والصيد ما هو الا دليل لنا لمعرفة الاشهر الحرم ولقد حاولت جاهدا في اكثر من موقع ان ابين للناس هذا الفهم دون جدوى حتى دخلت الى هنا من جديد وواجدت ما تكتبه وانني اتفق معك في معظم ما ذهبت اليه بالنسبه للاشهر الحرم، اما موضوع شهر رمضان فلي فيه فهم جديد وانا في طور التدبر واعتقد ان شهر رمضان الذي لم يحفظ بدليل من ايات الله في الكون كما الاشهر الحرم التي رغم ضلال المسلمين الا ان فريق من الناس على قلتهم قد توصولوا الى الرابط بين الاشهر الحرم والصيد اما الرابط الوحيد لشهر رمضان هو نزول القرءان ونزول القرءان لم ينزل على الرسول الكريم دفعه واحده تلاوة بل نزل ترتيلا والمقصود هنا بالنزول هو جهوزية الكتاب لاستخدام البشر فلو تخيلت معي فترة نزول القرءان ليتلوه الرسول في ذلك الوقت وقبل ان يكتمل كان يحفظ في صدور الذين اوتو العلم (بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ }العنكبوت49 والدليل ان القرءان نزل متفرق (وقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلاً }الفرقان32 كما قال (يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم قُلِ اسْتَهْزِئُواْ إِنَّ اللّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ }التوبة64 فكيف نفهم نزول القرءان الكريم هل هو من بداية ام عند اكتماله لنفرض ان بدايه نزول القرءان هي الاساس هل بدأ التقويم منذ ذلك الوقت وبدأ التأريخ لنزول القرءان ؟ وهل بدايه شهر الصوم هو بداية نزول القرءان ؟ ، انا لا اعتقد ذلك لان البدايه نزلت على الرسول الكريم وحده!! اما لو فكرنا قليلا لوجدنا كما هو متعارف عليه اليوم لمن يعمل على تاليف كتاب او انتاج برنامج كمبيوتر عند اكتماله يقول الان اصبح جاهزا للتنزيل اي اصبح جاهز للاستخدام ومن الايات التي تدعم هذا المفهوم ان الله انزل الحديد فيه باس شديد فالحديد كماده موجوده على الارض ولكن سمح الله للناس بالتعرف عليها واستخدامها ، كما قال ان الله بانه ينزل كل شيء بقدر فاي علم مادي وصل اليه الانسان موجود ولكن جاء الوقت المناسب لاستخدامه من قبل البشر وجاء الوقت الذي سمح الله للناس بتداوله من هنا نفهم ان الشهر الذي نزل فيه القرءان هو الشهر الذي تم جمع القرءان فيه بوحي مباشر من الله مصداقا لقوله لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ{16} إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ{17} فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ{18} ولان موضوع جمع القرءان الذي نزل متفرق وجمع بطريقه مخالفه لمناسبات التنزيل نتاكد ان جمع القرءان كان جزء من الرساله التي حملها الرسول الكريم وخاصه انه عند الجمع كان يبدل ايه مكان ايه حسب تعليمات الله له( َإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُواْ إِنَّمَا أَنتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ }النحل101 وبشكل سريع اعطيك الفكره ان نزول القرءان اي جمعه كان يتطلب شهر وتم اختيار شهر رمضان وكان مطلب صيام الشهر من الاهميه والضروره لهذا الحدث العظيم ان لا يكون بين من يعمل على جمع القرءان منافقين ومدسوسين على الاسلام وهذا الطلب جاء خاص لهذه الفتره والدليل ان رسول الله واصحابه كانوا معتكفين في المساجد من اجل هذا العمل العظيم الا وهو جمع الدستور والمنهاج الذي هو هدى للعالمين فالله جعل اهميه الشهر بسبب نزول القرءان ثم جاء بايه كريمه لتخبرنا ان الشهر ليس هو المهم بل ليلة القدر التي وصفها بخير من الف شهر والواضح من الايات الكريمه الخاصه بشهر رمضان ان جمع القرءان قد تم قبل نهاية الشهر فقال الله ولتكملوا العده ولتكبروا الله على ما هداكم كل هذه الايات كانت تتفاعل مع الجمع كلمه بكلمه وحرف بحرف وبالترقيم وكانه رسم ، وبما ان الشهر غير مثبت تاريخيا والرابط الوحيد هو نزول القرءان الكريم فهل نستطيع ان نعرف من التاريخ متى تم جمع القرءان مع العلم ان الذي وصلنا من السلف ان جمعه لم يتم بعهد الرسول وهذا يتناقض مع الايه ان علينا جمعه وقرءانه اذا لم يكن الرسول بينهم فهل عثمان ابن عفان هو من نزل عليه الوحي ليجمع القرءان! طبعا لا اما الاحتمال الاقوى هو لا وجود لشهر رمضان كمناسبه لان القرءان هو المهم وليس الشهر وفي اللحظه التي نجتمع لنتدبر القرءان الكريم بهذا الزمن كما حصل في ذلك الزمان اعتقد ان علينا الصيام لنصل للفهم الحق واخيرا اذكرك ان الصيام بشكل عام في القرءان جاء كفاره وعقوبه على مخالفه معينه وهناك ايات كثير تقول ذلك ولمزيد من التدبر ارى ان البحث يبدأ من كتب عليكم الصيام فهل كتب تنطبق على كل شيء هذا ما سنعرفه في المره القادمه من خلال دراسه الكتاب
شكرا لك مره اخرىإحصائيات: مرسل عن طريق الشاهد حسام — أغسطس 14th, 2010, 6:16 pm
]]>