عشـــاق الله

المسيح الوجيه في الدنيا والآخرة

2006-07-22T07:59:09

شرف كبير جداً أن أتبع الرب يسوع المسيح
الذي هو بلا خطية
كل البشر خطاؤن عداه
هو الكامل هو الإله الحق والحياة الأبدية

هو إلى الآن يدعو كل محروم من السعادة والأمان إلى شخصه الطيب
دعوة لكل مسيحي ومسلم وبوذي ويهودي و....... إلى ذاك المحب

إحصائيات: مرسل عن طريق إنسان الله — يوليو 22nd, 2006, 7:59 am

المسيح الوجيه في الدنيا والآخرة

2006-06-28T08:38:45

سبحانك يا الله
يا كامل الصفات
يا كامل الألقاب

عظيم في كل شئ
عادل وصفوح
رحيم صادق

لم يقال عن أحد أنه بلا خطية
أنه وجيهاً في الدنيا والآخرة
أنه فريد في كل شئ
سوي أنت أيها الرب يسوع

أقول مع القديس توما " ربي وإلهي "

إحصائيات: مرسل عن طريق إنسان الله — يونيو 28th, 2006, 8:38 am

المسيح الوجيه في الدنيا والآخرة

2006-06-10T09:42:41

أحب السيد المسيح لأنه غيرني
أن كنت ضائعاً في الخطايا والذنوب
كنت غريقأ في المعاصي والعيوب
كرهت نفسي وكرهت من حولي
تعثرت جداً أمام كل من يرفع أصبعه
ويشير عليُ بأني متهم وخاطئ
كرهت نفسي وكرهت من حولي

قال لي أحدهم ..
يوجد محب ألزق من الأخ يعرف حالك تماما
عنده علاج لحالتك لأنه هو الذي عملك وصنعك

سألته من هو هذا إلحقني بيــــــــــــــــــــــــه
أجاب .. الرب يسوع المسيح .
صمت ثم تكلمت ..الرب يسوع !!
دا أنا مسببله تعب كتير
دا أنا غلطان في حقه كتير

قاللي هو بيحبك خالص لأنه رحيم وبيخلص
ده اتصلب علشانك وعايز يفكك من قيود الخطية .

أثر هذا الكلام فيً وسرعان ماصليت وطلبت منه العفو والمغفرة
ومن هذه الساعة تغيرت وصرت وكأني إنسان جديد .

دعوة لكل من يريد تغيير لحياته يقترب لهذا المحب
المسيح الحي .

إحصائيات: مرسل عن طريق إنسان الله — يونيو 10th, 2006, 9:42 am

المسيح الوجيه في الدنيا والآخرة

2006-05-30T08:41:29

الموضوع أصلا لا داعي من طرحه لآنه يدل على مدى ضحالة الفكر
هل معنى أن الله وصف عيسى بأنه وجيها في الدنيا والأخر أن غيره من الانبياء ليسوا كذلك

شكراً على مداخلتك يا أبو عبدالله
ولكن سيادتك أتهمتنا بضحالة الفكر ؟
ولا تدري أن هذا الفكر هو فكر القرأن الكريم الذي يقول بأن المسيح هو الوجيه في الدنيا والآخرة
وجاءت جميه تفسيرات علماء المسلمين أنه المقصود بالمسيح الوجيه في الدنيا أي بالنبوة
ووجيهاً في الآخرة تعني الشفاعة .
وهذا أيضاً ما ينادي به الكتاب المقدس أن المسيح هو الشفيع العظيم لكل الناس أجمعين .

إحصائيات: مرسل عن طريق إنسان الله — مايو 30th, 2006, 8:41 am

المسيح الوجيه في الدنيا والآخرة

2006-05-24T17:00:05

الموضوع أصلا لا داعي من طرحه لآنه يدل على مدى ضحالة الفكر
هل معنى أن الله وصف عيسى بأنه وجيها في الدنيا والأخر أن غيره من الانبياء ليسوا كذلك
و انظر أيضاالى هذا النص
يقول الله تعالى
وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلاًّ فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86)
هل معنى ذلك أن باقي الانبياء غير مفضلين
بالطبع لا
هل معنى أن يوسف عفيف أن باقى الانبياء ليسوا كذلك
بالطبع لا
و نمتم

إحصائيات: مرسل عن طريق أبو عبدالله — مايو 24th, 2006, 5:00 pm

إضافة .................

2006-05-24T13:10:44

ونضيف للشواهد الكتابية التي أوردها إنسان الله ما يلي:

(يوحنا 5 :21): "لأنه كما أن الآب يقيم من الأموات ويحي كذلك الإبن أيضا يحي من يشاء لأن الآب لا يدين أحد بل قد أعطى كل الدينونة للابن لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الاب . من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي أرسله".

أي أن المسيح هو أبن الله، وله سلطان إحياء من يشاء من الأموات (كما الآب تماماً)، وله سلطان دينونة جميع الناس (بمن فيهم جميع الأنبياء)، ومن لا يكرم الإبن لا يكرم الآب !!

إحصائيات: مرسل عن طريق متسائل؟! — مايو 24th, 2006, 1:10 pm

المسيح الوجيه في الدنيا والآخرة

2006-05-24T10:44:03

الأخ العزيز الغريب 88
رجاء لاتحاول تفهم أمور متعلقة بطبيعة الله بعقلك المحدود
وذلك لأن الله غير محدود مثلما قال الكتاب المقدس
"ما أعظم أفكاره عن الفحص وطرقه عن الإستقصاء "

وللحديث عن إثبات لاهوت المسيح فهذا أمر لا يشكل لي مشكلة أبداً
وذلك لأني أؤمن أكثر من أعرف .وذلك لأن الإيمان يوصلني إلى حقائق كبيرة لا أقدر أن أعرفها
بمعرفة عقلي المحدود .
ولكني أوجه لك بعض من الآيات التي تثبت حقيقة لاهوت المسيح وذلك حتى تقرأ هذه الآيات بتمعن . ثم أنتظر ردك بعدها..

قبل صعود المسيح إلى السماء أوصى تلاميذه قائلاً: "دُفع إليّ كل سلطان، في السماء وعلى الأرض. فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم. وعمِّدوهم باسم الآب والابن والروح القدس، وعلموهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به. وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر" (متى 18:28-20). لنلاحظ هنا أنه لم يقل لهم "بأسماء" الآب والابن والروح القدس، بل باسم الآب والابن والروح القدس. فهو اسم واحد، اسم الجلالة، اسم الله تعالى وتبارك اسمه.

قال المسيح عن المؤمنين الحقيقيين، أي الذين قبلوه في قلوبهم فوُلدوا ولادة جديدة: "خرافي تسمع صوتي، وأنا أعرفها فتتبعني. وأنا أعطيها حياة أبدية، ولن تهلك إلى الأبد، ولا يخطفها أحد من يدي. أبي الذي أعطاني إياها هو أعظم من الكل، ولا يقدر أحد أن يخطف من يد أبي. أنا والآب واحد" (يوحنا 27:10-30).

"قال له فيلبس: يا سيد، أرِنا الآب وكفانا. قال له يسوع.. الذي رآني فقد رأى الآب.. أنا في الآب والآب فيَّ.. الآب الحال فيَّ هو يعمل الأعمال، صدقوني أني في الآب والآب فيَّ" (يوحنا 8:14-11).

إحصائيات: مرسل عن طريق إنسان الله — مايو 24th, 2006, 10:44 am

المسيح الوجيه في الدنيا والآخرة

2006-05-20T04:56:41

اذا معنى ذلك ان عيسى عليه السلام لم يامركم بعبادته من دون الله .. صدقتم و الله في هذا
حاشا من نبي الله عيسى عليه السلام ان يامر اتباعه بعبادته من دون الله ..

اما من مجرد السجود يتبين ان عيسى عليه السلام يامر الناس بعبادته فاسمع الى اسفارك المقدسة (( الكتب المقدسة))

سفر تكوين42عدد 6: وكان يوسف هو المسلّط على الارض وهو البائع لكل شعب الارض.فأتى اخوة يوسف وسجدوا له بوجوههم الى الارض.

سفر تكوين27عدد 9: ليستعبد لك شعوب.وتسجد لك قبائل.كن سيدا لإخوتك.وليسجد لك بنو امك.ليكن لاعنوك ملعونين.ومباركوك مباركين

رؤيا22عدد 8: وأنا يوحنا الذي كان ينظر ويسمع هذا.وحين سمعت ونظرت خررت لأسجد امام رجلي الملاك الذي كان يريني هذا

تكوين23عدد 7:فقام ابراهيم وسجد لشعب الارض لبني حثّ

1ملوك2عدد 19: فدخلت بثشبع الى الملك سليمان لتكلمه عن ادونيا.فقام الملك للقائها وسجد لها وجلس على كرسيه ووضع كرسيا لام الملك فجلست عن يمينه

تكوين19عدد 1: فجاء الملاكان الى سدوم مساء وكان لوط جالسا في باب سدوم.فلما رآهما لوط قام لاستقبالهما وسجد بوجهه الى الارض. (2) وقال يا سيّديّ ميلا الى بيت عبدكما وبيتا واغسلا ارجلكما.ثم تبكران وتذهبان في طريقكما.فقالا لا بل في الساحة نبيت

ولو شئت غيرها لاسردتها لك سردا

وبهذا يتبين ان مجرد السجود للشئ و أقرار ذلك الشئ على السجود لا يعني انه الاه من دون الله

و ايضا ورد في كتبكم المقدسة ان احد الانبياء سجد لحزمة من حطب ؟؟؟ وذلك في سفر

التكوين37عدد 7: فها نحن حازمون حزما في الحقل.وإذا حزمتي قامت وانتصبت فاحتاطت حزمكم وسجدت لحزمتي.

إحصائيات: مرسل عن طريق الغريب88 — مايو 20th, 2006, 4:56 am

المسيح الوجيه في الدنيا والآخرة

2006-05-18T08:54:53

طبعا هو الله الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
ولكن ماعلاقة هذا السؤال
بادعائكم ان المسيح اله واين الدليل الذي امر به اتباعة بان يعبدوه ويسجدوا له

أنت قلت أن الله الفرد الصمد ..هو الذي يستحق السجود ..
وأنا كتبت لك شواهد كثيرة أن المسيح هو الذي سجد له الناس وعبدوه في أيامه على الأرض وإلى الآن .

هل الله يحتاج أن يشهد عن نفسه أنه الله . بالطبع لا ..بل من خلال أعماله وصفاته نعرف أنه هو الله القدير والوحيد .
المسيح لا يحتاج أن يشهد عن نفسه بل بأعماله وصفاته هي التي شهدت عنه أنه الله وأيضاً الذين رأوه وعاشوا شهدوا أيضاً .
المسيح بنفسه قال "الأعمال التي أنا أعملها هي التي تشهد لي "
القوي لايحتاج أن يقول أنا قوي وذلك لأنه معروف بذلك ولا يحتاج إلى شهادة عن نفسه .
أرجو أن تكون قد فهمتم قصدي يا إخوتي .
والرب معكم ويحفظكم ..،

إحصائيات: مرسل عن طريق إنسان الله — مايو 18th, 2006, 8:54 am

المسيح الوجيه في الدنيا والآخرة

2006-05-16T12:52:53

نريد نصا من الانجيل سؤالنا واضح
لماذا لا تقول ان عيسى عليه السلام لم يقل هذا الكلام في الانجيل
هل يزعجك ذلك , هذا حق بارك الله فيك يجب ان تؤمن به
اما و قد سجد له الناس هذا ليس سؤالنا هداني الله و اياك
لقد امر عيسى عليه السلام بعدة امور في الانجيل
فهل امر اتباعه بعبادته هنا السؤال و ليس سؤالنا ان يثبت للناس انه هو الله

لن تجد ذلك في الانجيل , والحق ان عيسى عليه السلام لم يأمركم ان تعبدوه من دون الله
اعبدوا من اوجد عيسى عليه السلام ...اعبدوا من كان قبل عيسى عليه السلام و بعده..
عيسى عليه السلام لم يكن شيئا مذكورا حاله حال الانبياء عليهم السلام كمحمد و موسى و ابراهيم عليهم السلام
فلماذا تعبدوه هل لان الناس قد سجدوا له ...
في الهند الناس يسجدون ل..... فهل هؤلاء الهة

إحصائيات: مرسل عن طريق الغريب88 — مايو 16th, 2006, 12:52 pm