ليس اسمنا قرآنيين ,,نحن مسلمون حنفاء بإذن الله ,.,وأرجوك مرة أخرى أن تقلل من هذه اللهجة السوقية ......
انتم بعيدون كل البعد على الاسلام واما السوقية فكي تفهمونها لأنها لغتكم الام ...انظر لردودكم لتتعرف انكم سوقيونقد رجعنا لماقلت لة وعرفنا انكم تأخذون ادنة هذا الحديث لتبلوروا انكم على صح ولكن متى كان الظلام نور وانتم تعيشون في ضلالتكم فلقد اتينا لكم بالبراهين من كتاب الله ولكن تغيرون الامور كما تعودتم على طريقتكمطاعة الرسول لاخلاف عليها ,,,
الخلاف هو حول الآلية والطريقة
أنتم تفترضون أن طاعة الرسول تكون عن طريق اتباع رجال الحديث والسلف
نحن نقول كلا ,,لأن هؤلاء بشر تأثروا بأنظمة الحكم وبالأهواء وحب الشهوات ,,
بل نتبع الرسول عن طريق ما وثقه الله في القرآن الكريم عنه كما وثق سنن السابقين....
ارجع إلى ردي في موضوع هزيمة فقه السنة ....وسترى الردود بآيات الذكر الحكيم وليس بالسباب والشتائم التي لا تسمن ولا تغني من جهل .......
فأذا افترضنا انهم بشر فكيف تقبل منهم القرآن هل اتى الله تعالى (استغفر الله) بكتابة واعطاك اياة الم يأتك القرآن من توارد هؤلاء ام كيف وصل لك
القرآن لم يقل أن العرف هو ما تعارف عليه الناس مما ليس في القرآن ,,,
لا تفترض هكذا افتراض ثم تفرضه علينا يا أخ
القرآن بين أنه مفصل لكل شئ ,, وأمر بالمعروف وبينه ,,
ولفظ عرف هو مصدر للفظ معروف ,,عرف يعرف عرفا فهذا عارف وذاك معروف ,,,,,
معليش حبيب قلبي تجاوزنا الصف الاول الابتدائي ام انك مازلت في هذه المرحلة
على ميت بتضحك ا و تتشاطر
عرف يعرف عرفا فهذا عارف وذاك معروف
ماهو العرف كفاك خبثا
أنت تناقض نفسك ....
كيف تقول أن القرآن لم يفرط فيه من شئ ثم ترجع لتقول أن هناك أشياء ليست فيه ....!!!!!!
وضح يا سيد !!!!!!
لم اجد اجابة بل مراوغةلكن لم يقل أن هذا الكلام الذي هو وحي يوحى منه حديث .....
ولم يكن لمحمد حديث أساسا .........أي نصوص دينية مقدسة .........
فهل عندما يقول الله فجأة في سياق القرآن :
بسم الله الرحمن الرحيم
(( وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن حكيم ))
هل قصد إلا القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كذلك في قوله :
بسم الله الرحمن الرحيم
(( إأن هو إلا قول رسول كريم وما هو بقول شاعر .....))
يا أخي القرآن هو محور الحوار والجدل بين النبي وقومه دوما ,,,,,
فكلمة النطق هنا دالة على أمر معين بذاته وليست مطلقة كما تريد أهواؤكم .......
وإلا أصبحت مغازلة النبي لأزواجه كلها نصوصا مقدسة يجب حفظها والعمل بها ......
وهذا أمر غير وارد البتة ...
ياريت الاجابة وليس التفافا
باله شو هالحين هيد فهمك الذي اوصلك لهذه النقطةالآيات تتحدث عن التولي ,,, وليس الاتباع في التشريع موضوعها ,,,, والرسول هو من الذين آمنوا ..
و ما يثبت أن الذين أخذت منهم هم الذين آمنوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماذا يثبت أن البخاري ومسلم ومالك هم من الذين آمنوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ياحبيبي فهام ثم جاوب
اطالبك بقراء النص مرة اخرى عسى ولعل تفهم مابين السطور
نتمنى ان نجد اجابات وليس كلام منمق خالي من الموضوعية والعقلانية كما هي ردوكم
إحصائيات: مرسل عن طريق zakwan — يوليو 8th, 2006, 9:33 am
]]>
كيف تقول أن القرآن لم يفرط فيه من شئ ثم ترجع لتقول أن هناك أشياء ليست فيه ....!!!!!!