الشيخ الشعراوى يتسأل كيف نصلى وكيف عرفنا عدد الركعات
والاجابة القران لميترك شئ الا وفصله ولكن انتم لا تفقهون حديثا
بسم الله الرحمن الرحيم
ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين
صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلا
وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلاَّ جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا
الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلا
صدق الله العظيم
السيد الفاضل الصلاة ليست عدد ركعات ثابتة ولا روتين يومى بلا فهم
انما الصلاة تحقيق اتصال فى اوقات حددها الله سبحانة وتعالى فى القران وجعلها كتابا موقوتا
وهى طرفى النهار وزلفا من الليل
ولم يحدد عدد الركعات لنها متروكه للعبد ان كان ضعيفا او مريضا فلا باس ان يعطى من الصلاة على قدر طاقتة ولكن بخشوع ومن القلب
وفى اتجاةالقبلة وان سنة النبى فى القران ان النبى كان كثير الصلاة وهومن معه كانوا ركعا سجدا سيماهم فى وجوههم من اثر السجود وكانو قليلا من الليل ما يهجعون
اما كمية الصلاة هى وقت دولوك الشمس الى غسق الليل والدلوك يستغرق 45 دقيقة اى وقت الغروب والشروق والصلاة الوسطى هى العشاء لانها بين الطرفين وفى وقت الحرب اكرم الله عبادة بالتقصير من الصلاة اى لا تكون الصلاة طويله
وحينا الخوف يمكن للعبد ان يصلى وهو ماشى على قدميه اوراكبا
بسم الله الرحمن الرحيم
حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلَّهِ قَانِتِينَ
فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ
صدق الله العظيم
ان القرانيين يصلون كما يصلة زكريا ومريم وسليمان ودوود والانبياء
الصلاة ليست جديدة على البشريه ولم يخترعها النبى بالعكس النبى نفسة كان يأمرة ربه ان يصلى مع اهل الكتاب الذين كانوا يصلون فى عصر النبى انظر للايه
بسم الله الرحمن الرحيم
وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا
صدق الله العظيم
الحق من ربكم يا اهل الارض فمن شاء ان يؤمن ان كلام الله يكفى فليتقرب الى الله بكلامة ومن شاء ان يشرك فعليه ان يتبع البخارى والترمذى وصحيح مسلم او يتبع الشيعه فيما هرجواإحصائيات: مرسل عن طريق نور الكتاب — يونيو 29th, 2011, 9:45 am
]]>