zakwan كتب:ÚÒíÒí ÇáÝÕíÍ Íáãí333:
================
äÍä áÇäÞÑà ÇáÇíÇÊ Èá ÍÇÝÙíäåÇ æäÚãá ÈåÇ æáíÓ ãËá ÈÚÖ ãä íÊÝáÓÝ íÍãáåÇ æáÇíÚÑÝ ãÇÝíåÇ ßÇáÍãÇÑ íÍãá ÇÓÝÇÑÇ Çæ ßãÇ ÞÇá ÓÈÍÇäÉ ¿¿¿¿
íãßä áÚÏÏÊ ßã ãÑÉ ØÇáÈäÇß ÈÃä ÊÃÊí áäÇ ÈÃÍÇÏíË ãä ÇáÈÎÇÑí Çæ ãÓáã íÇãÑäÇ ÝíåÇ Çä äÊÈÚåã æäÞæá Çäåã ÂáåÉ æáã ÊÃÊí áäÇ æØÇáÈäÇß ÈÃä ÊÃÊí áäÇ ÈÃÍÇÏíË ÊÚÇßÓ ãÇÌÇÁ Ýí ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã æáã ÊÃÊí
Èá äÌÏß ÇÊíÊäÇ ÈÃä Çáåß æÑÓæáß åæ (ÑÔÇÏ ÎáíÝÉ ) ÇáÐí ÇÏÚì ÇäÉ ÑÓæá Ëã ßÈÑÊ ÈÑÃÓÉ æÞÇá ÇäÇ ÑÈ ÇáÚÇáãíä æÊÏÚí ÈÃäß ÇÍÏ ÇÊÈÇÚÉ æáÇÚÌÈ ÊÞæá Çäß ÎáíÝÊÉ
إحصائيات: مرسل عن طريق ضيف — نوفمبر 3rd, 2006, 6:21 am
إحصائيات: مرسل عن طريق zakwan — نوفمبر 2nd, 2006, 10:15 am
إحصائيات: مرسل عن طريق ضيف — نوفمبر 2nd, 2006, 9:05 am
إحصائيات: مرسل عن طريق snakers — نوفمبر 2nd, 2006, 6:04 am
إحصائيات: مرسل عن طريق zakwan — نوفمبر 2nd, 2006, 5:51 am
إحصائيات: مرسل عن طريق abuthamer — أكتوبر 31st, 2006, 3:39 pm
åóáú íóäÙõÑõæäó ÅöáÇøó ÊóÃúæöíáóåõ íóæúãó íóÃúÊöí ÊóÃúæöíáõåõ íóÞõæáõ ÇáøóÐöíäó äóÓõæåõ ãöä ÞóÈúáõ ÞóÏú ÌóÇÁóÊú ÑõÓõáõ ÑóÈøöäóÇ ÈöÇáúÍóÞøö Ýóåóá áøóäóÇ ãöä ÔõÝóÚóÇÁ ÝóíóÔúÝóÚõæÇú áóäóÇ Ãóæú äõÑóÏøõ ÝóäóÚúãóáó ÛóíúÑó ÇáøóÐöí ßõäøóÇ äóÚúãóáõ ÞóÏú ÎóÓöÑõæÇú ÃóäÝõÓóåõãú æóÖóáøó Úóäúåõã ãøóÇ ßóÇäõæÇú íóÝúÊóÑõæäó
إحصائيات: مرسل عن طريق ضيف — أكتوبر 31st, 2006, 2:23 pm
ومن قال انهم ليسوا على باطل بل هم الباطل نفسةعنوان الموضوع الذى نحن فيه الان القرانيين تحت المهجر وانا ارد وانتم الذين تفتحون الموضوع
حتى تكشفوا للناس ان القرانيين على باطل
هل الاعتكاف في المساجد فقط يكون في المسجد الحرام ام بقية المساجدفيها جزء من الصلاة فى المسجد للرجال وعكوف الرجال فى المسجد وتقول ولا تباشرهن وانت فى المساجد وليس معنى الايه ان المرة تصلى فى المسجد مع الرجال بل المعنى ان المراة
قد تذهب بطعام لزوجها مثلا والله يحزر المعتكفين من مباشرة النساء فى المساجد لان ذلك حدود الله فاصل الموضوع هو ان المراة ليس لها صلاة فى المسجد الا المسجد الحرام عندما تذهب للحج لان حج المراة داخل المسجد الحرام
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (151) ...سورة البقرةالرسل ليس عليهم الا الابلاغ المبين بلاغ من ارسلهم الله به
وليس وظيفة الرسول حكايات وحواديت وانتى شخصيا لو كلفك انسان بتوصيل رساله فلن تزيدى عنها فما بالك برساله من رب العالمين من اطاعها نجى ومن اتبع غيرها هلك
لا اعرف جنسيتة ولكنه جاء بالخراب على الدين كما جاء الكافى على الشيعه وجاء بولس على النصارى وراشى على اليهود كل مذهب له شيطان مخرب
نعم نعم نعم نعم نعم نعم واذا كنتى تريدين التقرب لله ومعرفة الدين الحق عليكى ان تفتحى صفحه جديدة مع نفسك واحتضنى كلام ربك واجعليه شريعتك وبهذا تكونى من عباد الله الربانيين
الاطهار
هل لك ان تاتينا بهذه الاحاديث التي تتكلم عنهاانظرى اين الاحاديث انها الافتراءات التى كتبها الشياطين حتى جعلوا اكثر من فى الارض
اخشى ان تكون مثل معلمك الذي سيقول لمن اتبعة:نقذى نفسك وتمسكى بما نزل من الحق القران العظيم ولا تجادلى معى فيحاسبك ربك حساب عسير كلامى نار وحريق لمن يجادل معى
إحصائيات: مرسل عن طريق zakwan — أكتوبر 31st, 2006, 4:21 am
ومين قال لك الرسول كان قاعد للقصص والحواديت الفاضية؟ لكن, هناك القصة التي فيها الموعظة. اليس في القران قصص تتكرر وباسلوب ورؤية جديدة لغرض الموعظة؟الرسل ليس عليهم الا البلاغ المبين بلاغ من ارسلهم الله به
وليس وظيفة الرسول حكايات وحواديت وانتى شخصيا لو كلفك انسان بتوصيل رساله فلن تزيدى عنها فما بالك برساله من رب العالمين من اطاعها نجى ومن اتبع غيرها هلك
فاجبت بالحرف:هل كل ما نحفظه من التراث البشري, شعرا وقصة ومسرحية واساطير وحكم و..و.. هي اهم من سنة الرسول الخاتم؟ هل هي اجدر بالنقل من سيرته صلى الله عليه وسلم؟....
بالله عليك هذا كلام؟! سير الصالح والطالح من الناس واشعارهم واغانيهم وهبلهم اهم من سيرة خير خلق الله قاطبة؟! يا حبيبي يا رسول الله. ما اشفقت عليك من ابي جهل اشفاقي عليك ان يقول مسلم هذا الكلام في حق سنتك. عزائي انهم شرذمة قليلون. الله يسعد كلامك يا مايكل هارت يللي جعلت الرسول تاجا على راس قائمتك بافضل 100 رجل تاثيرا على تاريخ البشر.نعم نعم نعم نعم نعم نعم واذا كنتى تريدين التقرب لله ومعرفة الدين الحق عليكى ان تفتحى صفحه جديدة مع نفسك واحتضنى كلام ربك واجعليه شريعتك وبهذا تكونى من عباد الله الربانيين الاطهار
الله اكبر. هل اصبحت تملك امر النار الان؟! بالله اعطينا خبر لما تملك امر الجنة كمان. ودل القبوريين يحجوا لك ويتمسحوا فيك بالمرة يا مولاهم.كلامى نار وحريق لمن يجادل معى
إحصائيات: مرسل عن طريق Tahloube — أكتوبر 30th, 2006, 8:51 pm
إحصائيات: مرسل عن طريق abuthamer — أكتوبر 28th, 2006, 7:24 pm