السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة سوف ارد على كتابتك هذة المرة لانك تتحدث هذة المرة بدون تعصب للمذهب الذى تنتمى له
الحمد لله انني لااحد ان اتعصب لشيئ واتخذ العقل هو اساس للحوار وهذا مايلاحظة من يقرأ مشاركاتي ومواضيعي بتعقل وروية ..اما الذين وضعوا على اعينهم عصبة سوداء قاتمة فأنهم يرون عكس ذلك
اولا اشكرك على اسم حلمى 888 فقد اعطيتنى 555 زيادة شكرا لك فأنا لا احب الرشوة
ههههههههههههه هههههههههههههه وعموما ال 888 افضل من 777
اعتذر منك فلم انتبة ولم اقصد شيئ حينما كتبت حلمي888 بدل حلمي333 وشكرا لك على تنبيهك
اعتبرها تصفيات نهاية الموسم اول هام ماكتبتة هنا يتعارض والاية التي كتبتها حينما قال الله تعالى:ولم يترك الخالق الغيب ينبأ عنة شفويا خارج القران لان الله يعلم ان الانسان غير امين وقد ظلم نفسة وتحمل الامانة فقد ترك لهم التوراة والانجيل وغيروا فى الامانة وبدلوا لذلك نزل القران محفوظ من الله والملائكة وكل حرف فى القران موضوع فى مكانة بمعجزة عددية قد ظهرت فى القرن التاسع عشر فالقران نزل بخط يد الرسول محمد وبأملاء من جبريل عليهما السلام
وقد نزل بالتشكيل والهيئة التى ترها فى المصحف العثمانى وهو ليس عثمانى بل هو بخط الرسول علية السلام
عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (27) لِيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا (28) ... سورة الجن
فلم يقل الله تعالى انة لم ينبأ ذلك شفويا بل قال (إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ ) ...اما حول معجزة القرن التاسع عشر فنحن لم نسمع بتلك المعجزة فهل لك ان تدلنا عليها وتشرحها لنا بنفسك
اما حول ماجاء في سردك حينما قلت: (فالقران نزل بخط يد الرسول محمد)
فهذا يتعارض وماجاء في القرآن الكريم حينما قال الله تعالى:
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ...سورة القيامة
والرسول محمد صلى الله علية وسلم لك يكتب شيئا لأنة امي لايعرف الكتابة
لاتقل عني شيئ لم اقله ...ياريت تنتبهة لمااكتبةاما موضع انك لم تسمع ان الرسول قال تعالوا اروى لكم قصة الحياة حتى القيامة
انا سمعت وكثير سمعوا ما تقوله كتب السنة ان الرسول فى خطبة قد حكا لهم قصة الحياة حتى القيامة وهذة طبعا الرسول لم يفعلها بل علماء الامة هم الذين كتبوا هذة الاكاذيب
وانت تعرف الحديث الطويل الذى يتحدث عن المهدى المنتظر والمسيح الدجال واصحاب الريات السود وحربهم للمسيح الدجال وموضوع تتكالب عليكم الامم كم تتكالب الاكالة لقصعتها
والقارئ يعلم هذة الاحاديث اكثر منى ومنك
انا قلت في مشاركتي السابقة ان الرسول لم يقل لفلان تعال اقول لك ماذا سيحدث غدا
اما موضوع الاحاديث التي ذكرتها فقد سبق واشرت لك عماجاء في القرآن الكريم حينما قال الله تعالى:
بسم الله الرحمن الرحيم
هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ الْمَلآئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ (158) ....سورة الأنعام
انظر معي هنا بقولة سبحانة ( أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا ) فماهي تلك الايات حسب رأيك التي سوف يأتي بها الله
انها كما اخبرنا بها الصادق الامين مثل المسيح الدجال وغيرها من الامور
بالنسبة لموضوع مجيئ المسيح الدجال وبعد ذلك سيدنا المسيح او المهدي المنتظر وغيرها مما حدثنا بة رسولنا الهادي نأتي لك بذكر الايات التي تتحدث عن ذلك
....................
ما هو دليلك ان الرسول قد قال هذا الكلام
بسم الله الرحمن الرحيم
ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون
بسم الله الرحمن الرحيم
هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ الْمَلآئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ (158) ....سورة الأنعام
وايضا مثلما جاءت في الاحاديث الشريفة مثل المسيح الدجال وقوم ياجوج ومأجوج والمهدي المنتظرانها الدابة وتكوير الشمس والدخان ونزير للبشرية فى اخر الزمان وتحرير المسجد الاقصى والعلمات التى ذكرتها التورة والانجيل مثل انتشار الامراض الخطيرة والجوع والقتل
موضوع المسيح الدجال حديث كافر من صدقة فقد اهان الرسول واعتقد فية انه دجال وفى نفس الوقت كذب القران لان الله هو الذى يحى ويميت وما فعله عيسى علية السلام انما هو بأذن الله
وهنا قد يقول قال ان مايفعلة بأذن الله ان الله لايفعل الشر سبحانة وتعالى اتقولون على الله ما لا تعلمون
بسم الله الرحمن الرحيم
واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون على الله ما لا تعلمون
ومن اعطاك الصلاحية بتكفير من يتبع هذا الحديث وغيرة
ومادخل الاية الكريمة فيما تقولة الله يقول عن الفحشاء ونحن نتحدث عن حديث شريف للرسول محمد صلى الله علية وسلم فهنا نجد انك تخالف ماجاء في القرآن الكريم حينما قال الله تعالى:
يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ...( سورة الأنفال - سورة 8 - آية 20 )
لنتمعن جليا فيما كتبة العضو حلمي333 فيما اقتبسناة في مشاركتةخطأ بشع الحكمة هى الايات المحكمة الموجودة بالقران والحكمة هى حمد الله وليس كلام البشر
واليك الحكمة كما يعلمنا القران
بسم الله الرحمن الرحيم
واذكرن ما يتلى في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا
فهل الحكمة يتم تلاوتها انظر الى الاية جيدا
بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ
هل معنى الكلام ان الرسول ليس حكيم طبعا لا الرسول حكيم وكان يتحدث بالحكمة اى بالقران
(فهل الحكمة يتم تلاوتها انظر الى الاية جيدا )
فكيف اذا يتم تداول مايلى من الحكمة برأيك انت اقتبست من القرآن الكريم هذه الاية
(واذكرن ما يتلى في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا )
فهاانت اتيت بدليل ان النبي كان لة احاديث شريفة واقوال يجب ان نتبعها وانت تخالف ماامرنا به الله تعالى هذا ان كنت حقا تتبع القرآن الكريم
فالحكمة هي السنة النبوية كما جاء في كثير من الايات في القرآن الكريم
ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ
هل معنى الكلام ان الرسول ليس حكيم طبعا لا الرسول حكيم وكان يتحدث بالحكمة اى بالقران
لو كان ذلك قصد الله تعالى لقال كنت غير حكيم بل قال الذكر الحكيم اي مافية من الحكمة اي السنة النبوية التي نتبعها نحن وترفضونها انتم
بل انت المخطئ عزيزي بقولك هذا لأن الرسول محمد صلى الله علية وسلم كان امي لايعرف الكتابة ولاالقراءة والرسول محمد صلى الله علية وسلم مات ولم يكن القرآن الكريم مجموعا بل في زمن امير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنةالعبارة السابقة خطأ لن من جمع القران هو الله وقد استخدم الصحابة لتكريمة بالطبع
ولم ينقل بالتواتر كل واحد لدية اية بل كان القران نسخة مكتوبة بخط يد الرسول والدليل
هو حرق النسخة الاصلية وما كتب فيها عند اهل السنة واهل الشيعة
اذا كان ترك السنن التى ليست فرض ليس فية شئ من الاثم فلماذا تكلفون انفسكم اكثر من طاقتها وتضخموا الدين وتجعلون غير المسلمين ينفروا من الدين لتشددة وتعصبة
هل التقرب الى الله بالطاعة اصبح تكليف على النفس ..ثم الرسول لم يحملنا فوق طاقاتنا بل جعلة نافلة لله من اراد يفعل بها يفعلها ومن لم يرد لايقوم بذلك فلايكلف الله نفسا الاوسعها
لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) .... سورة البقرة
فالله تعالى امرنا ان ناتي النوافل كي نتقرب الية كما جاء في الاية الكريمة:
وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا (79) ...سورة الإسراء
كلامك هذا يتعارض والاية الكريمة في قولة الله تعالى:فقد قمتم بتشوية صورة الاسلام فقد اصبحت المرأة مختفة وراء النقاب والرجل ذو لحية وبنطلون قصير وبدون فهم والتعصب لدية صفة اساسية للاظهار الغيرة على الدين فى صورة رائعة من الرياء
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31) ...سورة النور
عندما كان لدينا علماء سدنا العالم وصار الناس يأتون لنا لمكسب العلم وحينما حل علينا جهال يتفوهون بمالايعلمون صرنا في الدرك الاسفلثم ان العلماء الذين تفتخر بهم هم اصلا ليسوا علماء بل هم مفسدين فى الارض اين هذا العلم الذى تتحدث عنة وقد اصبحت امة الاسلام اكبر امة متخلفة انااسف جدا جدا جدا جدا جدا بسببهم وعدم فهمهم للدين فهم قصاصون وروائيون لم لم يشاهدوة فهم شاهد مشفش حاجة
وهنا يخطر ببالي شيئ
انتم اين محلكم في الاعراب من الامم الحالية والسابقة مادمتم تقولون انكم تتبعون الصحيح ...من وقت موت الرسول وليومنا هذا ماهي انجازاتكم اين علومكم اين علمائكم اين ثقافتكم ..لانجد لها اي اثر ...فعلى ماذا تتكلمون وتتشدقون فيما لاتعلمون
يحكون لك قصص الرسول والصحابة وكأنهم قد عاشوا هذة الحياة معهم ويقول لك حديث صحيح
هاانت تتكلم عن مخطوطات اكتشفت في القرن التاسع عشر وتتكلم عن الرقم 19 وكلها امور ليست مثبتة في القرآن الكريم بل من اقاويل ليست صحيحة وقد ناقشتك في موضوع منفصل وهربت ولم تكمل النقاش وايضا هنا اسالك هل علينا ان نتبعك انت او نتبع بنور فيما تأتون به من امور لاصحة لها ولاعقل يتقبلها ؟؟؟
بينما سيرة النبي وسيرة الصحابة ليست ملزمة قرائتها بل هي كي نقتدي بهم وبأفعالهم الصالحة ونكون ملتزمين بديننا فاين الاشكال في ذلك
الان حينما اقرا قصة لأبني عن بطل او عالم واقرأ قصة حياتة لأبني كي يصبح مثل هذا البطل او العالم فاين اخطا من ذلك ..بل هذا هو الصحيح ..قصص الصحابة والنبي هي تحفز الاخرين على طريق الصحيح
هل رأيت في احدى قصص الصحابة مايثر الجنس او يولد العنفاو التفرقة بين المسلمين ....او الاباحية كما تفعلون انتم
سأل زكوان:
طيب على اي اساس اتخذت على ان علم الحديث باطل
...........
فأجاب حلمي333
قل لى انت كيف نتأكد من حديث انة صحيح مع العلم انا لا اثق فى البشر لانهم قد زورو التوراة والانجيل ومن فعل ذلك هم اكبر مجرميهم اى العلماء
عزيزي هل تجيب عن السؤال بسؤال
على كل حال قد سبق واشرت لك كيف تتأكد من الحديث الصحيح من الحديث الضعيف حيث لايتعارض والقرآن الكريم ولايخل بشروط العبادة او التشريعات
الان اجبني على سؤالي: (طيب على اي اساس اتخذت على ان علم الحديث باطل )
ونفرض ان الحديث صحيح فسيكون مطابق للقران اذا لماذا نجهد انفسنا مدام سيكون مطابق للقران ودنك من اين يا جحى كما يقولون خذ من المصدر نفسة ولا تخف فمن يتبع القران فهو من يتبع الرسول
في سنن إبن ماجة عن المقدام قال رسول الله صلى الله علية وسلم يوشك الرجل متكئاً على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل ما وجدناه فيه من حلال إستحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله علية وسلم مثل ما حرم الله
طيب ممكن تقول لي هذه الامور ليست في القرآن الكريم طريقة بل نجدها في الاحاديث الشريفة
1- الله تعالى قل :
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) ..سورة البقرة
متى تكون المرأة طاهرة بعض الحيض كم عدد الايام يوجد نساء يأخذ معهم الحيض شهر ومنهم 10 ايام ومنهم اقل او اكثر فمتى تطهر
الاية لم تقل عدد الايام فأذا كانت زعلانة من زوجها فتقول لة لست طاهرة لمدة شهرين
ونجد في الاحاديث والعلماء قد حددو سبعة ايام لااكثر في تجاوز مدة الطهارة من الحيض ثم من بعدها تصبح طاهرة ...والله اعلم
2- الله تعالى لم يحرم المخدرات مثل الكوكائين او الافيون وغيرها من اقراص الهلوسة ونجد ذلك في الاحاديث الشريفة
3- الله تعالى قال في كتابة الكريم
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (38) ...سورة المائدة
هنا ربنا تعالى لم يقل كمية النصاب كي تعد سرقة فحينما يسرق شخص تفاحة من على شجرة هنا نقول انة سرق فهل نقطع لة يدة ام نأخذ بقول الرسول في الاحاديث ..او اذا سرق الجائع رغيف خبز كي يرد جوعة هنا يكون قد سرق فهل نقطع يدة ام نأخذ بقول الرسول محمد صلى الله علية وسلم كما جاء في الاحاديث ...والله اعلم
4- الله تعالى قال :
وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34) .... سورة النساء
فهل الزوج اذا ضرب زوجتة فماتت من قوة الضربة او يظل ينهال عليها بالضرب فهل هنا لايعاقبة القانون لأنة ينفذ قول الله ام نأخذ قول الرسول في تعليمنا كيف نتعامل مع النساء كما جاء في الاحاديث الشريفة ...والله اعلم
5-
6-
هناك امور كثيرة اكتفي بماجاء سابقا واذا احببت اكمل بعد ان تجيب عماسبق
اولا هؤلاء علمائنا فأياك والتقليل من الادب نحوهم ..فلقد وعدت انك ستناقش بعقلانية دون اللجوء للشتم والسب ...فهؤلاء يمثلوننا ولهم مكانة غالية عندنا ولانسكت على من يهينهم فحترم نفسك نحترمكالعلماء درسوا ذلك وستخلصوا الصحيح من الغير صحيح اما انت فكيف قدرت ان تقوم بذلك هل لنا بدراستك حول ذلك وماهي برأيك الاحاديث الصحيحة والغير صحيحة
اولا هؤلاء ليسو علماء بل انت افضل منهم لانك تبحث عن الحقيقة بنفسك اما هم فيسيرون كما سرى من كان قبلهم بلا وعى ثانيا الاحاديث الصحيحة ما تطابق مع ايات الله فهو صحيح
اما كذبهم وقولهم انهم درسوا الصحيح والغير صحيح فهم ليسو وكلاء نيابة ومحققين حققوا مع بشر ماتوا من الف وربعمائة سنة
ثانيا قلت (ثانيا الاحاديث الصحيحة ما تطابق مع ايات الله فهو صحيح ) هل لك ان تأتينا بحديث يتخالف وايات الله
اما قولك
اما كذبهم وقولهم انهم درسوا الصحيح والغير صحيح فهم ليسو وكلاء نيابة ومحققين حققوا مع بشر ماتوا من الف وربعمائة سنة )هذا يتعارض وقول الله تعالى في كتابة الكريم
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (7) ...سورة الانبياء
القران نفسة يثبت صحتة وهو محمى بفضل الله وهو الذى حفظ التوراة والانجيل ولولا القران
هل تقصد هنا اننا كفار حسب ادعائك ؟؟؟
...........................
لا اقصد
بل اقصد ان من اتبع غير كلام الله فهو عبد من اتبعة وبذلك اصبح مشرك اى كافر بما انزل الله
واتباع الرسول الحقيقى هو اتباع الرساله فلو الرسول موجود وطلب منك ان تكون زريتك خادمة بربع الاجر لانة رسول وطلب منك ان تكون زوجتك تمسح وجه بيتة كل يوم هل هذا هو الاتباع الذى تفهم ام ان الاتباع اتباع الرساله وعدم تكذيبها وتصديق الرسول
على هذا الاساس نجدكم انتم تخلفتم عن اتباع تعاليم الرسول صلى الله علية وسلم كما امرنا الله تعالى:
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) ..سورة الاعراف
الرسول محمد صلى الله علية وسلم قال:السنة والاحاديث لم كانوا فى عصرة لانهم قد رأو الرسول وشاهدوة اما نحن فقد وصل لنا اكذيب
منسوبة للرسول حتى نضل وهذة هى طريقة الشيطان فقد فعل ذلك مع اليهود والفوات التلمود ةوفعل مع الشيعة اللفوا الكافى ومع النصار الاناجيل المائة
في سنن إبن ماجة عن المقدام قال رسول الله صلى الله علية وسلم يوشك الرجل متكئاً على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله عز وجل ما وجدناه فيه من حلال إستحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله علية وسلم مثل ما حرم الله
فهل لك ان تاتينا باحاديث يحلل فيها ماحرم الله او يحرم فيها ماحرم الله او تتنافي والدين..سؤال كثيرا سألتك اياها ولكن لانجد اثر لأي حديث تضعة لنا يثبت ادعائك وكما يقولون البينة على من ادعى
سبق وطلبت منك ان تحترم نفسك ولاتقل من الفاظ الغير جيدة على علمائنا فكأنك تشتمنا نحن فحرص على عدم التلفظ بكلمات غير جيدةبسم الله الرحمن الرحيم
قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين ...( سورة آل عمران - سورة 3 - آية 32 )
....................
وهل نحن نقول لك لا تطيع الرسول بل طيع الرسله التى جاء بها الرسول وكلامنا هو اتبع كلام الله لانه هو الشريعة ودعك من شياطين الانس البخارى والترمذى ومسلم هذة هى الرساله
ولو كنت متمسك بهم فلاتصدق كل ما يقال بل تحقق بنفسك ولاتعتمد على علماء السوء المضلين
انت تقول انك تطيع الرسول فقط برسالتة فماهي رسالة الرسول هل فقط القرآن الكريم ...بل هي كل ماجاء مع القرآن من تصرفات للنبي ومن الحكمة التي اعطاها له الله تعالة وهي الاحاديث الشريفة التي لاتتعارض والقرآن الكريم وقد سبق وشرحت لك ذلك هنا في اول مشاركتي هذه
وهل برأيك نتبعك ام نتبع بنور وماجئتم بة من امور مخالفة للعرف والشريعة الاسلاميةالاحاديث مشكوك فيها مشكوك فيها مشكوك فيها انتبهوا لاتسيرو ا خلف الشيطان
طاعة الرسول هى طاعة الرساله
إحصائيات: مرسل عن طريق zakwan — سبتمبر 18th, 2006, 9:17 am
]]>