إحصائيات: مرسل عن طريق ضيف — سبتمبر 27th, 2006, 11:50 pm
إحصائيات: مرسل عن طريق سيف المسيح — سبتمبر 26th, 2006, 4:21 am
ÝÞÏ æÑÏÊ ßáãÉ ( Ããã ) Ýí ßÊÇÈ Çááå 13 ãÑå æåÐÇ Ïáíá Úáì Ãä Çááå ÚÒ æÌá ÌÚá ÇáäÇÓ Ããã æáíÓ áäÇ ÇáÍÞ ÈÃä äÓÃá áãÇÐÇ Çááå ÚÒ æÌá ÌÚáäÇ Ããã æÓÃÚØíß ÃãËáå ÈÓíØå ÌÏÇÇÎæÇäì ÇáÞÑÇÁ Çáíßã ÊåÑíÌ ÇáÏæá ÇáÇÓáÇãíÉ Ýì ÔåÑ ÑãÖÇä æãäåÇ Çä ÇáÓÚæÏíÉ ÐÇÊ íæã ÕÇãÊ 28 íæã ÑãÖÇä ÝÞØ äÙÑÇ áÌåá ÚáãÇÁ ÇáÝÞÉ áÏíåã ÈÏíäåã æßá Ïæáå ÊÕæã æÞÊãÇ ÌÇÆÊåÇ ÇáÑÛÈÉ
æßá ÈáÏ áåÇ íæã ÊÚíÏ ÝíÉ æßÇä ÇáãÓáãíä Ýì ÇáÚÇáã Çãã ãÊÝÑÞÉ æáíÓÊ ÇãÉ æÇÍÏÉ
إحصائيات: مرسل عن طريق ضيف — سبتمبر 25th, 2006, 11:05 am
فقد وردت كلمة ( أمم ) في كتاب الله 13 مره وهذا دليل على أن الله عز وجل جعل الناس أمم وليس لنا الحق بأن نسأل لماذا الله عز وجل جعلنا أمم وسأعطيك أمثله بسيطه جدااخوانى القراء اليكم تهريج الدول الاسلامية فى شهر رمضان ومنها ان السعودية ذات يوم صامت 28 يوم رمضان فقط نظرا لجهل علماء الفقة لديهم بدينهم وكل دوله تصوم وقتما جائتها الرغبة
وكل بلد لها يوم تعيد فية وكان المسلامين فى العالم امم متفرقة وليست امة واحدة
إحصائيات: مرسل عن طريق abuthamer — سبتمبر 23rd, 2006, 9:56 pm
zakwan كتب:ÇáãÍÊÑã Íáãí333
============ÓÄÇáí æÇÖÍ ßíÝ äÓÊÏá Úáì æáÇÏÉ ÇáÔåÑ ..íÚäí ßíÝ ...åá ÈÇáÞãÑ Çã ÈÇáäÌæã Çæ ÈÇáÔãÓ Çæ ÈÚÏÏ ÇáÇíÇã ¿¿¿¿ÇäÙÑ Çáì Ýãä ÔÇåÏ ãäßã ÇáÔåÑ ÇäåÇ ÊÚäì Çä ßáãÉ ãäßã ãÞÕæÏ ÈåÇ ãÌãæÚÉ ãä ÇáãÌÊåÏíä
ÇáãÄãäíä ÇáÐíä íÓÊØíÚæä Çä íÔÇåÏæ æáÇÏÉ ÇáÔåÑ æåÐÇ ãÊÇÍ Ýì ÚÕÑäÇ ÍíË ÇáÊÞÏã ÇáÚáãì Ýì Úáã ÇáÝáß æÇáãÑÇÕÏ ÇáÝáßíÉ æÚáíåã Çä íÚáäæÇ Çäåã ÞÏ ÔÇåÏæ ÇáÔåÑ æÐáß áÞæá Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì
áãÇÐÇ ÊßÑÑ ÇáÓÄÇá æÇáÇÌÇÈÉ ÇäÊ ãÞÊÈÓåÇ ÇÚáÇ ÓÄáß ÇäÙÑ ÇÚáÇ æÇáíß ÇáÇÌÇÈÉ ÈØÑíÞÉ ÇÎÑì
ÊäÊÙÑ ÍÊì íÚáä ÚáãÇÁ ÇáÇÑÕÇÏ æÇáÝáßíä æáÇÏÉ ÔåÑ ÑãÖÇä æÚäÏãÇ íÎÈÑæß ÈÚÏ
29 íæã æ12 ÓÇÚÉ æ44 ÏÞíÞÉ æ2.8 Çä ÑãÖÇä ÇäÊåì ÊÚÑÝ ÐáßÇì Çäß ÊÍÓÈ ÇÍÏ ÚÔÑ ÔåÑ ãä äåÇíÉ ÑãÖÇä ÇáãÇÖì áÊÑì æÊÔÇåÏ åáÇá ÑãÖÇä áåÐÇ ÇáÚÇã
æßíÝ äÊÇßÏ ãä ÇáÔåÑ ÇáÐí ÞÈáÉ ÇäÉ ßÇä ÕÍíÍÇ æÇáÐí ÞÈá ÞÈá ÞÈáå ÇíÖÇ
ÊÊÃßÏ ÈÊÑß ÚáãÇÁ ÇáÓäÉ æÇáÌãÇÚÉ äåÇÆíÇ ÍÊì áÇÊßÊÈ ãÔÑß ÈÚÏ åÐÇ ÇáÚáã ÇáÐì ÇÊÍÏË ÈÉ Çáíß
æÊÊÃßÏ ÇíÖÇ áÇä Çááå áÇíÎáÝ ÇáãíÚÇÏ æÇáÇåáå åì ãæÇÞíÊ ááäÇÓ æÖÚåÇ Çááå æÇááå áÇíÎáÝ ÇáãíÚÇÏËã Çä ÚäÏãÇ íäÊÙÑ ãáÇííä ÇáãÄãäæä ÇáåáÇá æíÊäÙÑæä Çáì ÇáÓãÇÁ Ýì ÇáÊæÞíÊ ÇáãÔßæß ÝíÉ ÞÈá Çä íÇÊì ÝÃäåã ÓíÕÈæä ÇáãØáæÈ ãä ÇáãÔÇåÏÉ
åá ÇÝåã ãä ßáÇãß åäÇ ÇääÇ äÚáã ÈæáÇÏÉ ÇáÔåÑ ÈæÇÓØÉ ÇáåáÇá Çí ÇáÞãÑ ßãÇ ÐßÑÊ Ýí ãÔÇÑßÊß åäÇ ¿¿¿
äÚã ÈæáÇÏÉ ÇáÔåÑ ÊÈÏà áíáÇ ÊÃßá æÊÔÑÈ ÍÊì íÃÊì ÇáÎíØ ÇáÇÈíÖ æÚäÏãÇ íÊÈíä ÊãÓß
Úä ÇáØÚÇã æÇáÔÑÇÈ æãÇ ÇãÑß Çááå ÈÉ Çä ÊãÓß ÚäÉ
æÚäÏãÇ íÃÊì æÞÊ ÇáÚÔì ÊÕáì ÍÊì íäÊåì Ïáæß ÇáÔãÓ æíßæä åÐÇ ÇáæÞÊ áíá æÈÐáß íäÊåì æÞÊ ÇáÕíÇã æíÕÑÍ áß ÈÇáÔÑÇÈ æÇáØÚÇã æÇáÒæÌÉ æãÇ ãáßÊ íãíäß
æÇÍÈ Çä ÇáÝÊ ÇäÊÈÇåß Çä ÇáÞãÑ Ýí ÇáãÏä áÇíãßä ãÔÇåÏÊÉ Èá Ýí ÇãÇßä ãÚíäÉ íÎÑÌ áÈÑåÉ ÝÞØ æãä Ýí ÇáÇÚÇáí ÝÞØ íÓÊØíÚ Çä íÔÇåÏÉ æÇíÖÇ áÇÊäÓì Çä ÇáÝáßíä íÕÚÈ Úáíåã ãÑÇÞÈÉ ÇáäÌæã æÇáÞãÑ Ýí ÏÇÎá ÇáãÏä ÈÓÈÈ ÇáÇÖæÇÁ
åã ÇÏÑì ÈÚãáåã ãäß æåã ÌÏíÑæä Çä íÎÈÑæß ÈÇáËÇäíÉ ÇáÊì íæáÏ ÝíåÇ ÇáÔåÑ æãÊì íäÊåì Çáíæã ÇáËáÇËæä ÇáÐì íÖíÚ ßá ÝÊÑÉ ÈÓÈ Ìåá ÇáÚáãÇÁ ÇáãÊÈÚíä ááßÊÈ ÇáãäÓæÈÉ ÎØÃ ááÑÓæá[/size]
ßáãÉ æáÊßãáæÇ ÇáÚÏÉ ÊÝíÏ Çä ÇáÚÏÏ ËÇÈÊ Çì ÚÏÏ ÇíÇã ÇáÔåÑ æãÚÑæÝ Çä ÇáÔåÑ ËáÇËæä íæã æËáÇËæä áíáå íÈÏà ÑãÖÇä ÈÇááíá íÉã ÇáÑÄíÇ æíäÊåì ÈÚÏ ÚÔì íæã ËáÇËæä ÑãÖÇä
åá áäÇ ÈÏáíá Úáãí Úáì ßáÇãß
äÚã áÞÏ ßÊÈÊ ÇáÇÏáå ÇáÚáãíÉ Ýì ãæÖæÚ ÇáÕíÇã ÇáÐì ÖÇÚ ÈÓÈÈ Ìåá ÚáãÇÁ ÇáÓæÁ
æÇáãæÖæÚ åäÇ ÈÇáãæÞÚ Ýì ÇáãßÇä ÇáÐì ßäÊ ÊÔÊãäì ÝíÉ ÇäÊ æÇÈæ ÊÇãÑ ÇäÊ ÊÚÑÝÉ
ÇÐåÈ áÊßãá ÇáÔÊÇÆã åäÇß Çä áÒã
ÇáÝáßíä íÞæáæä Çä ÇáÞãÑ áÇíßãá 30 íæã ÇÍíÇäÇ ÝßíÝ ÊËÈÊ ÚßÓ Ðáß
ßáÇãß ÛíÑ ÕÍíÍ ãä ÞÇáæÇ áß åÐÇ ÇÎØÃæÇ áÇäåã áÇíÚÑÝæä Çä Çááå áÇíÎáÝ ÇáãíÚÇÏ
æÇáÇåáå åì ãæÞíÊ ááäÇÓ æÖÚåÇ Çááå ÇäÕÍß ÚäÏãÇ ÊÓÃá ÇÎÊÇÑ ãä ÊÓÃá ÌíÏÇ
Çááå ÊÚÇáì áã íÞá 30 íæã Ýí ÇáßÊÇÈ ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã Ýãä Çíä ÇÊíÊ ÇäÊ ÈÚÏÏ ÇáÇíÇã ....æÚáãÇÁ ÇáÝáß áÇíÞÑæä ÈãÇÊÞæáÉ ÇäÊ Ýí ÑÃíß Ýåá áäÇ Ïáíá Úáì ÕÍÉ ÇÞæÇáß
Èá Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì ßÊÈ Ýì ÇáÞÑÇä Çä ÚÏÉ ÇáÔåæÑ ÚäÏ Çááå 12 ÔåÑ
æÚáãÇÁ ÇáÝáß ÞÇáæÇ Çä ÇáÔåæÑ 12 ÔåÑ æßá íæã Ýì åÐÉ ÇáÔåæÑ åæ 29 íæã æ12 ÓÇÚÉ æ44 ÏÞíÞÉ æ2.8 ËÇäíÉÇÈÞÉ
ÇäÙÑ ÇáÔåÑíä ÓÊíä íæã áÇä ßá íæã íÞÇÈáå ãÓßíä ßãÇ ÊÚáãäÇ ÇáÇíÉ ÇáÓ
æßíÝ äËÈÊ Çä ÇáÔåÑ åæ ËáÇËíä íæã .....ÞÏ íÃÊí ÇÍÏåã ÛÏÇ áå ÚÈÞÑÉ ÈäæÑæíÞæá ÇáÔåÑ 25 íæã æíÇÊí ÈÃÏáÉ ãä 150 ÓØÑ ÝßíÝ ÊËÈÊ Çä ÇáÔåÑ ÇáÐí ÇÊì ÈÇáÂíÉ ÇáßÑíãÉ åæ 30íæã
ÈäæÑ ÝÚáÇ ÚÈÞÑì æåÐÇ ãÇ ÓÊßÊÔÝÉ ÇäÔÇÁ Çááå ÚäÏãÇ ÊÊÍÏË ãÚÉ ÈÏæä ÇáäÙÑ Çáíå
ßãÎÑÈ Çæ ÚÏæ Ýåá ãä íÍãá ßáÇã Çááå æíßáãß Èå áÊÊÈÚ ßáÇã ÑÈß ãÎÑÈ íÇ ÇÎì ÇáÑÓæá äÝÓÉ
ßÇä ÞÑÇäì íÊÈÚ ßáÇã Çááå æáÇíÊÈÚ åæì ÇáäÝÓ æÌãíÚ ÇáÇäÈíÇÁ ßÇäæÇ áíÓ áåã ÓäÉ ãä åæì ÇáäÝÓ
ÇÞÑÃ ÓæÑÉ Õ æãÇÐÇ ÍÏË ãÚ äÈì Çááå ÏææÏ ÚäÏã ÊÍÏË ÈÛíÑ ÇáÊæÑÇÉ æÇáÒÈæÑáÞÏ ÇÌÈÉ Úáì åÐÇ ÇáÓÄÇá ãä ÞÈá
ÇáØÑíÞÉ ÇáÊì ßÊÈÊ ÈåÇ ãæÖæÚ ÇáÔãÓ æÏÞÉ ÊÍÏíÏß ááÈáÇÏ åì äÝÓåÇ ÇáÊì ÈåÇ ÓÊÚÑÝ ãÊì íÈÏà ÇáÔåÑ Ëã ÇäÙÑ Çáì ÇáßÓæÝ æÇáÎÓæÝ æßíÝ íÓÊØíÚ ÈãäÊåì ÇáÏÞÉ ÚáãÇÁ ÇáÝáß
ÊÍÏíÏ ÇáÏÞíÞÉ ÇáÊì ÓÊÍÏË ÝíåÇ
ÇáíÓ Ðáß ÈßÇÝì ãä íÑíÏ Çä íÔÇåÏ ÇáÔåÑ ÚäÏ æáÇÏÊÉ
åá ÇÞÊÈÓ ãä ßáÇãß ÇäÉ íÌÈ ÚáíäÇ åäÇ ÇÊÈÇÚ ÚáãÇÁ ÇáÝáß ÈãÇíÞæáæäÉ
ÇäÇ áã ÇÞá áß ÇÊÈÚ ÇÍÏ áÇ ÊÍæá ÇáÞÑÇÁ Çáì ãÝåæã Çä ÇÑíÏåã íÚÊÞ쾂 Ýì ÇáÏÌá ÚäÏãÇ ÇÞæá ÇáÝáßíä ÇÞÕÏ ÇáÚáãÇÁ ÇáÚÇãáæä Ýì ãÌÇá ÇáÇÑÕÇÏ æíÏÑÓæä ÇáÇÝáÇß æáíÓ ÇáÏÌÇáæä ãä íÞæáæä áß ÈÇáßÐÈ ãÇÐÇ ÓíÍÏË ÛÏÇÇÐÇ ßÇä ÇáÇíÇã äåÇÑ ÈÕÝÉ ãÓÊãÑÉ ÝåÐÇ íÚäì ÇäÉ áÇíæÌÏ áíáå ÊÊÓÍÑ ÝíåÇ áÈÏÇíÉ ÇáÕíÇã
áÍÙÉ ãä ÝÖáß...ãä Çíä ÇÊíÊ ÈßáãÉ ( ÊÊÓÍÑ) ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã áã íØáÈ ãäÇ Çä äÊÓÍÑ Èá ÌÇÁ Ðáß Ýí ÇáÇÍÇÏíË ÇáÔÑíÝÉ Ýãä Çíä ÇäÊ ÇÊíÊ ÈåÇ ¿¿¿¿¿ æãÇåæ Ïáíáß ÇáÞÑÂäí Íæá ãæÖæÚ ÇáÓ꾄 ¿¿¿
ÇæáÇ ÇäÇ Çßáãß ÈãÝåæãß Çäß ÊÝåã ßáãÉ äÊÓÍÑ Çì ÊÃßá æÊÔÑÈ æÇáãÚÊÇÏ Úä ÇáãÓáãíä ÚãæãÇ åæ ÇáÊÓÍÑ åæ ÇáØÚÇã æÇáÔÑÈ ÞÈá ÇáÝÌÑ ÝáÇ ÊÍæá ÇáãæÖæÚ ááÏæÑÇä ÎáÝ ßáãÉ ÊÓÍÑ
Ëã ãä ÇÎÈÑß Çä ßáãÉ ÊÓÍÑ áã ÊÃÊì Ýì ÇáÞÑÇä
åá ÊÚÑÝ ÇáÐíä ßÇäæÇ ÞíáÇ ãä Çááíá ãÇíåÌÚæä Çäåã ÇáÐíä ÈÇáÇÓÍÇÑ åã íÓÊÛÝÑæä
ÝÚäÏãÇ äÞæá[/color]ãæÚÏ ÇáÕíÇã íÈÏà ãÚ ÊÈíÇä ÇáÎíØ ÇáÇÈíÖ ÍÊì Çááíá Çì ÈÚÏ äåÇíÉ ÇáÛÑæÈ ÊãÇãÇ íÊã ÇáÇÝØÇÑ
ÇÐÇ ßÇä ÇáÇíÇã äåÇÑ ÈÕÝÉ ãÓÊãÑÉ ÝåÐÇ íÚäì ÇäÉ áÇíæÌÏ áíáå ÊÊÓÍÑ ÝíåÇ áÈÏÇíÉ ÇáÕíÇã
ÝÃäÊ ÇÕáÇ áã ÊÑì ÇáÔåÑ æÇÐÇ ßÇäÊ ÇáÇíÇã áíá ÝÞØ ÝåÐÇ íÚäì ãÓãæÍ áß ÈÇáÇßá æÇáÔÑÇÈ ÍÊì íÊÈä áß ÇáÎíØ ÇáÇÈíÖ æáä íÊÈíä áß
ÇãÇ ÇÐÇ ßÇä ÇáäåÇÑ 20 ÓÇÚÉ æÇááíá 4 ÓÇÚÇÊ ÝÞØ ÝåÐÇ åæ ÞÏÑß ÇáÐì ÞÏÑÉ Úáíß ÑÈß
æáÇíßáÝ Çááå äÝÓÇ ÇáÇ ãÇ ÇÊåÇ æåæ íÚáã ÇäÊ ÊØíÞÉ Çã áÇ
ÇãÇ ÇÐÇ ßÇä Çáíæã 20 ãËáÇ ááíáÇ æ4 äåÇÑ ÝåÐÇ ÍÙß Çä ÎÝÝ Çááå Úáíß ãÕÇÚÈ ÇáÕíÇã
åá åÐÇ ÇÌÊåÇÏ ãäß Çã åí ÝÊæì Çã åí Íßã ÞÑÂäí
ÞáÊ áß Çäì áÓÊ ÚÇáã æÇíÖÇ ÇÞæá áß Çäì áÓÊ ãÝÊì æÇäÊ ÇßËÑ ãäì ÚáãÇ æáßäß ÊÑíÏ ØãÓ ßáÇã Çááå ææÖÚ ßáÇã ÇáÈÎÇÑì ÈÏá ãäÉ æåÐÇ Ùáã ÚÙíã ÇáãÝÑæÖ ÚäÏãÇ ÇØáÈ ãäß ÇÍÊÑÇã ßáÇã Çááå æÇä íßæä ÔÑíÚÊß ÇáÊì ÊÚÈÏ ÈåÇ ÑÈß Çæá ÇäØÈÇÚ ÊÃÎÐÉ Úäì åæ ÇáÇÍÊÑÇã æÇáÊÞÏíÑ áíÓ áì Èá áßáÇã ÇáÎÇáÞ ÇáÐì ÇØáÈ ãäß Çä ÊÓÌÏ áå ÈÏæä ÔÑß
æáßä ááÇÓÝ Çä ÊÌÇÏá Ýì ÇíÇÊ Çááå ÈÛíÑ Úáã æßáÇãì ãÚß Óíßæä ÇÈÔÚ ÇäæÇÚ ÐäæÈ ÍíÇÊß
æÞÏ íÃÎÐß ÑÈß ÈãÇ ÊßÊÈ ÇäÊ æÇáÇÎ ÇáßÑíã ÇÈæ ÊÇãÑ
ÇãÇ ÇäÇ ÝÃäÊ ÊÊåãæäì ÈÇáÖáÇá æÇäì ãÖá ÝíÇ ÇÎì ÇäÊ æÇÈæ ÊÇãÑ ÇáÌÏÇá åæ ãÚÇÑÖÉ ßáÇã Çááå æÑÝÖÉ æÇáÇáÍÇÏ åæ ÚÏã ÊÕÏíÞ ßáÇã Çááå ÇãÇ ãÇ ÇÝÚáå ÇäÇ äÍæßã åæ ØáÈ ÊßÑíã ßáÇã ÑÈßã æÇÍÊÑÇãÉ
æáíßä åæ ÔÑíÚÉ Çáßæä Çæáã íßÝíßã Çä Çááå ÇäÒá Úáíßã ÇáßÊÇÈ ãÇ áßã ßíÝ ÊÍßãæä
ÓÊÚáãæä ÛÏÇ ãä ÇáßÐÇÈ ÇáÇÔÑ ÇÚãáæÇ Úáì ãßÇäÊßã Çäì ÚÇãá áßã Ïíäßã æáì Ïíäì
Çäì åÏÇäì ÑÈì Çáì ÕÑØ ãÓÊÞíã æáä ÇÊÈÚ ÇáÓÈá ÓíÈá ÇáÈÎÇÑì æÇáÊÑãÐì æÕÍíÍ ãÓáã
ÇÊãäì áßã ÍÈ ÇáÞÑÇä æäæÑ ÇáÞÑÇä æÇáÊÍÏË ÈÇáÞÑÇä Çäå ßÊÇÈ ÚÙíã íßÑã ãä íÊÍÏË ÈÉ
íÍæá ÇáÌÇåá ãËáì Çáì áÈÞ ãÊÍÏË ßÃäì ÇßÈÑ ÚÇáã ÑÛã ÕÛÑ ÍÌãì ÇáÖÆíá ÚáãíÇÇÐÇ ßÇä Íßã ÞÑÂäí Ýåá áäÇ ÈÏáíá ÞÑÂäí Íæá Ðáß ...æÇÐÇ ßÇä ÔíÆ ÂÎÑ ÝíÇÑíÊ ÊÐßÑÉ áäÇ
إحصائيات: مرسل عن طريق ضيف — سبتمبر 23rd, 2006, 6:20 pm
سؤالي ليس مكرر بل هو استفهام لفهوم ماتكتبة من طلاسملماذا تكرر السؤال والاجابة انت مقتبسها اعلا سؤلك انظر اعلا واليك الاجابة بطريقة اخرى
تنتظر حتى يعلن علماء الارصاد والفلكين ولادة شهر رمضان وعندما يخبروك بعد
29 يوم و12 ساعة و44 دقيقة و2.8 ان رمضان انتهى تعرف ذلك
ياسـبحان الله اصبحنا الان مشركين وقبل ذلك كنت تدعونا بالكفار وبعد قليل ستقول اننا منافقين ولااعرف الى اين ستؤدي معك الحالةتتأكد بترك علماء السنة والجماعة نهائيا حتى لاتكتب مشرك بعد هذا العلم الذى اتحدث بة اليك
وتتأكد ايضا لان الله لايخلف الميعاد والاهله هى مواقيت للناس وضعها الله والله لايخلف الميعاد
هذا يتناقض والعلوم الحالية فمفهوم ولادة الهلال وحدوث الاقتران (مع الإشارة إلى أن جميع الرسوم والصور في هذا التفسير العلمي هي للتوضيح فقط ولم تأخذ في الاعتبار الأحجام الطبيعية للأجرام السماوية):نعم بولادة الشهر تبدأ ليلا
من هم هؤلاء العلماء الذين تتحدث عنهمهم ادرى بعملهم منك وهم جديرون ان يخبروك بالثانية التى يولد فيها الشهر ومتى ينتهى اليوم الثلاثون الذى يضيع كل فترة بسب جهل العلماء المتبعين للكتب المنسوبة خطأ للرسول
نعم لقد كتبت الادله العلمية فى موضوع الصيام الذى ضاع بسبب جهل علماء السوء
والموضوع هنا بالموقع فى المكان الذى كنت تشتمنى فية انت وابو تامر انت تعرفة
اذهب لتكمل الشتائم هناك ان لزم
طيب ممكن تضع لنا رابط نتعلم بة او تكتب لنا ذلك ان كنت تعلم ...وياريت لاتتهرب كعاديك وتقول ابحث في الانترنيت لأننا حينما نبحث ونضع تقول ليس بصحيح ...طيب ائتنا بالصحيح ...نرى هروب وعزوف عن وضع شيئ ...هل لأنك لاتعلم وتتحدث بمالاتعلم ...غريب امرككلامك غير صحيح من قالوا لك هذا اخطأوا لانهم لايعرفون ان الله لايخلف الميعاد
والاهله هى موقيت للناس وضعها الله انصحك عندما تسأل اختار من تسأل جيدا
اكرر سؤالي السابق من هؤلاء العلماء ائتنا باسمائهم ومواقعهم ودراساتهم لنقرأها ام هم من محض خيالك الفسيحبل الله سبحانة وتعالى كتب فى القران ان عدة الشهور عند الله 12 شهر
وعلماء الفلك قالوا ان الشهور 12 شهر وكل يوم فى هذة الشهور هو 29 يوم و12 ساعة و44 دقيقة و2.8 ثانية
بنور فعلا عبقرى وهذا ما ستكتشفة انشاء الله عندما تتحدث معة بدون النظر اليه
كمخرب او عدو فهل من يحمل كلام الله ويكلمك به لتتبع كلام ربك مخرب يا اخى الرسول نفسة
كان قرانى يتبع كلام الله ولايتبع هوى النفس وجميع الانبياء كانوا ليس لهم سنة من هوى النفس
اقرأ سورة ص وماذا حدث مع نبى الله دوود عندم تحدث بغير التوراة والزبور
السيد المحترم حلمي333قلت لك انى لست عالم وايضا اقول لك انى لست مفتى وانت اكثر منى علما ولكنك تريد طمس كلام الله ووضع كلام البخارى بدل منة وهذا ظلم عظيم المفروض عندما اطلب منك احترام كلام الله وان يكون شريعتك التى تعبد بها ربك اول انطباع تأخذة عنى هو الاحترام والتقدير ليس لى بل لكلام الخالق الذى اطلب منك ان تسجد له بدون شرك
ولكن للاسف ان تجادل فى ايات الله بغير علم وكلامى معك سيكون ابشع انواع ذنوب حياتك
إحصائيات: مرسل عن طريق zakwan — سبتمبر 21st, 2006, 6:07 am
ÓÄÇáí æÇÖÍ ßíÝ äÓÊÏá Úáì æáÇÏÉ ÇáÔåÑ ..íÚäí ßíÝ ...åá ÈÇáÞãÑ Çã ÈÇáäÌæã Çæ ÈÇáÔãÓ Çæ ÈÚÏÏ ÇáÇíÇã ¿¿¿¿ÇäÙÑ Çáì Ýãä ÔÇåÏ ãäßã ÇáÔåÑ ÇäåÇ ÊÚäì Çä ßáãÉ ãäßã ãÞÕæÏ ÈåÇ ãÌãæÚÉ ãä ÇáãÌÊåÏíä
ÇáãÄãäíä ÇáÐíä íÓÊØíÚæä Çä íÔÇåÏæ æáÇÏÉ ÇáÔåÑ æåÐÇ ãÊÇÍ Ýì ÚÕÑäÇ ÍíË ÇáÊÞÏã ÇáÚáãì Ýì Úáã ÇáÝáß æÇáãÑÇÕÏ ÇáÝáßíÉ æÚáíåã Çä íÚáäæÇ Çäåã ÞÏ ÔÇåÏæ ÇáÔåÑ æÐáß áÞæá Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì
Çì Çäß ÊÍÓÈ ÇÍÏ ÚÔÑ ÔåÑ ãä äåÇíÉ ÑãÖÇä ÇáãÇÖì áÊÑì æÊÔÇåÏ åáÇá ÑãÖÇä áåÐÇ ÇáÚÇã
Ëã Çä ÚäÏãÇ íäÊÙÑ ãáÇííä ÇáãÄãäæä ÇáåáÇá æíÊäÙÑæä Çáì ÇáÓãÇÁ Ýì ÇáÊæÞíÊ ÇáãÔßæß ÝíÉ ÞÈá Çä íÇÊì ÝÃäåã ÓíÕÈæä ÇáãØáæÈ ãä ÇáãÔÇåÏÉ
[/size]
ßáãÉ æáÊßãáæÇ ÇáÚÏÉ ÊÝíÏ Çä ÇáÚÏÏ ËÇÈÊ Çì ÚÏÏ ÇíÇã ÇáÔåÑ æãÚÑæÝ Çä ÇáÔåÑ ËáÇËæä íæã æËáÇËæä áíáå íÈÏà ÑãÖÇä ÈÇááíá íÉã ÇáÑÄíÇ æíäÊåì ÈÚÏ ÚÔì íæã ËáÇËæä ÑãÖÇä
ÇäÙÑ ÇáÔåÑíä ÓÊíä íæã áÇä ßá íæã íÞÇÈáå ãÓßíä ßãÇ ÊÚáãäÇ ÇáÇíÉ ÇáÓ
æßíÝ äËÈÊ Çä ÇáÔåÑ åæ ËáÇËíä íæã .....ÞÏ íÃÊí ÇÍÏåã ÛÏÇ áå ÚÈÞÑÉ ÈäæÑæíÞæá ÇáÔåÑ 25 íæã æíÇÊí ÈÃÏáÉ ãä 150 ÓØÑ ÝßíÝ ÊËÈÊ Çä ÇáÔåÑ ÇáÐí ÇÊì ÈÇáÂíÉ ÇáßÑíãÉ åæ 30íæã
ÈäæÑ ÝÚáÇ ÚÈÞÑì æåÐÇ ãÇ ÓÊßÊÔÝÉ ÇäÔÇÁ Çááå ÚäÏãÇ ÊÊÍÏË ãÚÉ ÈÏæä ÇáäÙÑ Çáíå
ßãÎÑÈ Çæ ÚÏæ Ýåá ãä íÍãá ßáÇã Çááå æíßáãß Èå áÊÊÈÚ ßáÇã ÑÈß ãÎÑÈ íÇ ÇÎì ÇáÑÓæá äÝÓÉ
ßÇä ÞÑÇäì íÊÈÚ ßáÇã Çááå æáÇíÊÈÚ åæì ÇáäÝÓ æÌãíÚ ÇáÇäÈíÇÁ ßÇäæÇ áíÓ áåã ÓäÉ ãä åæì ÇáäÝÓ
ÇÞÑÃ ÓæÑÉ Õ æãÇÐÇ ÍÏË ãÚ äÈì Çááå ÏææÏ ÚäÏã ÊÍÏË ÈÛíÑ ÇáÊæÑÇÉ æÇáÒÈæÑáÞÏ ÇÌÈÉ Úáì åÐÇ ÇáÓÄÇá ãä ÞÈá
ÇáØÑíÞÉ ÇáÊì ßÊÈÊ ÈåÇ ãæÖæÚ ÇáÔãÓ æÏÞÉ ÊÍÏíÏß ááÈáÇÏ åì äÝÓåÇ ÇáÊì ÈåÇ ÓÊÚÑÝ ãÊì íÈÏà ÇáÔåÑ Ëã ÇäÙÑ Çáì ÇáßÓæÝ æÇáÎÓæÝ æßíÝ íÓÊØíÚ ÈãäÊåì ÇáÏÞÉ ÚáãÇÁ ÇáÝáß
ÊÍÏíÏ ÇáÏÞíÞÉ ÇáÊì ÓÊÍÏË ÝíåÇ
ÇáíÓ Ðáß ÈßÇÝì ãä íÑíÏ Çä íÔÇåÏ ÇáÔåÑ ÚäÏ æáÇÏÊÉ
åá ÇÞÊÈÓ ãä ßáÇãß ÇäÉ íÌÈ ÚáíäÇ åäÇ ÇÊÈÇÚ ÚáãÇÁ ÇáÝáß ÈãÇíÞæáæäÉ
ÇäÇ áã ÇÞá áß ÇÊÈÚ ÇÍÏ áÇ ÊÍæá ÇáÞÑÇÁ Çáì ãÝåæã Çä ÇÑíÏåã íÚÊÞ쾂 Ýì ÇáÏÌá ÚäÏãÇ ÇÞæá ÇáÝáßíä ÇÞÕÏ ÇáÚáãÇÁ ÇáÚÇãáæä Ýì ãÌÇá ÇáÇÑÕÇÏ æíÏÑÓæä ÇáÇÝáÇß æáíÓ ÇáÏÌÇáæä ãä íÞæáæä áß ÈÇáßÐÈ ãÇÐÇ ÓíÍÏË ÛÏÇÇÐÇ ßÇä ÇáÇíÇã äåÇÑ ÈÕÝÉ ãÓÊãÑÉ ÝåÐÇ íÚäì ÇäÉ áÇíæÌÏ áíáå ÊÊÓÍÑ ÝíåÇ áÈÏÇíÉ ÇáÕíÇã
áÍÙÉ ãä ÝÖáß...ãä Çíä ÇÊíÊ ÈßáãÉ ( ÊÊÓÍÑ) ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã áã íØáÈ ãäÇ Çä äÊÓÍÑ Èá ÌÇÁ Ðáß Ýí ÇáÇÍÇÏíË ÇáÔÑíÝÉ Ýãä Çíä ÇäÊ ÇÊíÊ ÈåÇ ¿¿¿¿¿ æãÇåæ Ïáíáß ÇáÞÑÂäí Íæá ãæÖæÚ ÇáÓ꾄 ¿¿¿
ÇæáÇ ÇäÇ Çßáãß ÈãÝåæãß Çäß ÊÝåã ßáãÉ äÊÓÍÑ Çì ÊÃßá æÊÔÑÈ æÇáãÚÊÇÏ Úä ÇáãÓáãíä ÚãæãÇ åæ ÇáÊÓÍÑ åæ ÇáØÚÇã æÇáÔÑÈ ÞÈá ÇáÝÌÑ ÝáÇ ÊÍæá ÇáãæÖæÚ ááÏæÑÇä ÎáÝ ßáãÉ ÊÓÍÑ
Ëã ãä ÇÎÈÑß Çä ßáãÉ ÊÓÍÑ áã ÊÃÊì Ýì ÇáÞÑÇä
åá ÊÚÑÝ ÇáÐíä ßÇäæÇ ÞíáÇ ãä Çááíá ãÇíåÌÚæä Çäåã ÇáÐíä ÈÇáÇÓÍÇÑ åã íÓÊÛÝÑæä
ÝÚäÏãÇ äÞæá[/color]ãæÚÏ ÇáÕíÇã íÈÏà ãÚ ÊÈíÇä ÇáÎíØ ÇáÇÈíÖ ÍÊì Çááíá Çì ÈÚÏ äåÇíÉ ÇáÛÑæÈ ÊãÇãÇ íÊã ÇáÇÝØÇÑ
ÇÐÇ ßÇä ÇáÇíÇã äåÇÑ ÈÕÝÉ ãÓÊãÑÉ ÝåÐÇ íÚäì ÇäÉ áÇíæÌÏ áíáå ÊÊÓÍÑ ÝíåÇ áÈÏÇíÉ ÇáÕíÇã
ÝÃäÊ ÇÕáÇ áã ÊÑì ÇáÔåÑ æÇÐÇ ßÇäÊ ÇáÇíÇã áíá ÝÞØ ÝåÐÇ íÚäì ãÓãæÍ áß ÈÇáÇßá æÇáÔÑÇÈ ÍÊì íÊÈä áß ÇáÎíØ ÇáÇÈíÖ æáä íÊÈíä áß
ÇãÇ ÇÐÇ ßÇä ÇáäåÇÑ 20 ÓÇÚÉ æÇááíá 4 ÓÇÚÇÊ ÝÞØ ÝåÐÇ åæ ÞÏÑß ÇáÐì ÞÏÑÉ Úáíß ÑÈß
æáÇíßáÝ Çááå äÝÓÇ ÇáÇ ãÇ ÇÊåÇ æåæ íÚáã ÇäÊ ÊØíÞÉ Çã áÇ
ÇãÇ ÇÐÇ ßÇä Çáíæã 20 ãËáÇ ááíáÇ æ4 äåÇÑ ÝåÐÇ ÍÙß Çä ÎÝÝ Çááå Úáíß ãÕÇÚÈ ÇáÕíÇã
åá åÐÇ ÇÌÊåÇÏ ãäß Çã åí ÝÊæì Çã åí Íßã ÞÑÂäí
ÞáÊ áß Çäì áÓÊ ÚÇáã æÇíÖÇ ÇÞæá áß Çäì áÓÊ ãÝÊì æÇäÊ ÇßËÑ ãäì ÚáãÇ æáßäß ÊÑíÏ ØãÓ ßáÇã Çááå ææÖÚ ßáÇã ÇáÈÎÇÑì ÈÏá ãäÉ æåÐÇ Ùáã ÚÙíã ÇáãÝÑæÖ ÚäÏãÇ ÇØáÈ ãäß ÇÍÊÑÇã ßáÇã Çááå æÇä íßæä ÔÑíÚÊß ÇáÊì ÊÚÈÏ ÈåÇ ÑÈß Çæá ÇäØÈÇÚ ÊÃÎÐÉ Úäì åæ ÇáÇÍÊÑÇã æÇáÊÞÏíÑ áíÓ áì Èá áßáÇã ÇáÎÇáÞ ÇáÐì ÇØáÈ ãäß Çä ÊÓÌÏ áå ÈÏæä ÔÑß
æáßä ááÇÓÝ Çä ÊÌÇÏá Ýì ÇíÇÊ Çááå ÈÛíÑ Úáã æßáÇãì ãÚß Óíßæä ÇÈÔÚ ÇäæÇÚ ÐäæÈ ÍíÇÊß
æÞÏ íÃÎÐß ÑÈß ÈãÇ ÊßÊÈ ÇäÊ æÇáÇÎ ÇáßÑíã ÇÈæ ÊÇãÑ
ÇãÇ ÇäÇ ÝÃäÊ ÊÊåãæäì ÈÇáÖáÇá æÇäì ãÖá ÝíÇ ÇÎì ÇäÊ æÇÈæ ÊÇãÑ ÇáÌÏÇá åæ ãÚÇÑÖÉ ßáÇã Çááå æÑÝÖÉ æÇáÇáÍÇÏ åæ ÚÏã ÊÕÏíÞ ßáÇã Çááå ÇãÇ ãÇ ÇÝÚáå ÇäÇ äÍæßã åæ ØáÈ ÊßÑíã ßáÇã ÑÈßã æÇÍÊÑÇãÉ
æáíßä åæ ÔÑíÚÉ Çáßæä Çæáã íßÝíßã Çä Çááå ÇäÒá Úáíßã ÇáßÊÇÈ ãÇ áßã ßíÝ ÊÍßãæä
ÓÊÚáãæä ÛÏÇ ãä ÇáßÐÇÈ ÇáÇÔÑ ÇÚãáæÇ Úáì ãßÇäÊßã Çäì ÚÇãá áßã Ïíäßã æáì Ïíäì
Çäì åÏÇäì ÑÈì Çáì ÕÑØ ãÓÊÞíã æáä ÇÊÈÚ ÇáÓÈá ÓíÈá ÇáÈÎÇÑì æÇáÊÑãÐì æÕÍíÍ ãÓáã
ÇÊãäì áßã ÍÈ ÇáÞÑÇä æäæÑ ÇáÞÑÇä æÇáÊÍÏË ÈÇáÞÑÇä Çäå ßÊÇÈ ÚÙíã íßÑã ãä íÊÍÏË ÈÉ
íÍæá ÇáÌÇåá ãËáì Çáì áÈÞ ãÊÍÏË ßÃäì ÇßÈÑ ÚÇáã ÑÛã ÕÛÑ ÍÌãì ÇáÖÆíá ÚáãíÇÇÐÇ ßÇä Íßã ÞÑÂäí Ýåá áäÇ ÈÏáíá ÞÑÂäí Íæá Ðáß ...æÇÐÇ ßÇä ÔíÆ ÂÎÑ ÝíÇÑíÊ ÊÐßÑÉ áäÇ
إحصائيات: مرسل عن طريق ضيف — سبتمبر 20th, 2006, 9:59 pm
مادخل هذا بموضوعناأخي الكريم زكوان ، اعلم أنك لم تبين موقفك ، هل أنت من أهل العلم ، أم تريد أن تتعلم أم باحث عن الحقيقة وتؤدي ما يتطلب منك من شهادة ، فلم تقدم شهادة ولم تجب عن سؤالي ، وبذلك تكون قد نقضت الحوار من الأصل بتاريخ 19/09/2006 إذن تذكر هذا التاريخ
.الجواب
هؤلاء إن كانوا مقيمين فيصومون اجتهادا منهم حسب أي بلد شاؤوا تبعا له
هنا نجد انك تناقض نفسك بنفسك فكيف تطلب مني ان لااتكلم في شريعة الله إلا بما أنزل الله وانت لاتمانع في موضوع الاجتهاد فكيف يبني اجتهاد هؤلاء القوم حسب موضوعك وكما قلت انت (هؤلاء إن كانوا مقيمين فيصومون اجتهادا منهم حسب أي بلد شاؤوا تبعا له) هل لك ان تاتيني بدليل على انك قلت هذا القول بماانزل الله ام تطلب من الاخرين وانت مسموح لك ...مستثنىأريد التحاور معك وهذه شهادتي :
ــ أشهد أن لا أتكلم في شريعة الله إلا بما أنزل الله
ماهو السلطان هنا برأيك حسب ماكتبت انت هل لنا بتفسير حول هذه النقطة ؟؟؟؟؟ــ وأشهد أن لا أقول بتشريع في دين الله ما لم ينزل به سلطانا
طيب لو اخذنا بكلامك هل لك ان تدلني هل اتناول المخدرات او اقراص الهلوسة او الافيون لأنها لم يذكرها الله لفظاــ وأشهد أن لا أقول على الله أنه قال إلا بما قال وبلفظه لا أزيد على لفظه ولا أنقص منه شيئا
بالنسبة لي لااخذ باي حديث ضعيف او مشكوك بة بل اخذ الاحاديث الصحيحةــ وأشهد أن لا أقول على النبي إلا بما قال وبلفظه لا أزيد عليه ولا أنقص منه شيئا
ــ وأشهد أني لا أكذب على الله ولا أكذب على رسوله ولا أنسب إليهم شيئا لم يقولا به أبدا وألتزم بهذه الشهادات فإن خالفت ذلك أو قلت كذبا على الله أو على رسوله أو نسبت إليهما كذبا فلعنة الله على الكاذبين .
وإليك السؤال
ــ قبل ظهور قرص الشمس ب5 دقائق مثلا ، هل ذلك الوقت نهارا أم ليلا ، وكذلك بعد غروب الشمس ب 5 دقائق هل ذلك الوقت ليلا أو نهارا ؟
إحصائيات: مرسل عن طريق zakwan — سبتمبر 20th, 2006, 4:08 am
سؤالي واضح كيف نستدل على ولادة الشهر ..يعني كيف ...هل بالقمر ام بالنجوم او بالشمس او بعدد الايام ؟؟؟؟انظر الى فمن شاهد منكم الشهر انها تعنى ان كلمة منكم مقصود بها مجموعة من المجتهدين
المؤمنين الذين يستطيعون ان يشاهدو ولادة الشهر وهذا متاح فى عصرنا حيث التقدم العلمى فى علم الفلك والمراصد الفلكية وعليهم ان يعلنوا انهم قد شاهدو الشهر وذلك لقول الله سبحانة وتعالى
اى انك تحسب احد عشر شهر من نهاية رمضان الماضى لترى وتشاهد هلال رمضان لهذا العام
ثم ان عندما ينتظر ملايين المؤمنون الهلال ويتنظرون الى السماء فى التوقيت المشكوك فية قبل ان ياتى فأنهم سيصبون المطلوب من المشاهدة
هل لنا بدليل علمي على كلامككلمة ولتكملوا العدة تفيد ان العدد ثابت اى عدد ايام الشهر ومعروف ان الشهر ثلاثون يوم وثلاثون ليله يبدأ رمضان بالليل يةم الرؤيا وينتهى بعد عشى يوم ثلاثون رمضان
انظر الشهرين ستين يوم لان كل يوم يقابله مسكين كما تعلمنا الاية السابقة
هل اقتبس من كلامك انة يجب علينا هنا اتباع علماء الفلك بمايقولونةالطريقة التى كتبت بها موضوع الشمس ودقة تحديدك للبلاد هى نفسها التى بها ستعرف متى يبدأ الشهر ثم انظر الى الكسوف والخسوف وكيف يستطيع بمنتهى الدقة علماء الفلك
تحديد الدقيقة التى ستحدث فيها
اليس ذلك بكافى من يريد ان يشاهد الشهر عند ولادتة
لحظة من فضلك...من اين اتيت بكلمة ( تتسحر) القرآن الكريم لم يطلب منا ان نتسحر بل جاء ذلك في الاحاديث الشريفة فمن اين انت اتيت بها ؟؟؟؟؟ وماهو دليلك القرآني حول موضوع السحور ؟؟؟اذا كان الايام نهار بصفة مستمرة فهذا يعنى انة لايوجد ليله تتسحر فيها لبداية الصيام
هل هذا اجتهاد منك ام هي فتوى ام هي حكم قرآنيموعد الصيام يبدأ مع تبيان الخيط الابيض حتى الليل اى بعد نهاية الغروب تماما يتم الافطار
اذا كان الايام نهار بصفة مستمرة فهذا يعنى انة لايوجد ليله تتسحر فيها لبداية الصيام
فأنت اصلا لم ترى الشهر واذا كانت الايام ليل فقط فهذا يعنى مسموح لك بالاكل والشراب حتى يتبن لك الخيط الابيض ولن يتبين لك
اما اذا كان النهار 20 ساعة والليل 4 ساعات فقط فهذا هو قدرك الذى قدرة عليك ربك
ولايكلف الله نفسا الا ما اتها وهو يعلم انت تطيقة ام لا
اما اذا كان اليوم 20 مثلا لليلا و4 نهار فهذا حظك ان خفف الله عليك مصاعب الصيام
إحصائيات: مرسل عن طريق zakwan — سبتمبر 20th, 2006, 4:03 am
الرسول يقول صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ولم يكن في عهد الرسول الكريم تلسكوب وكانوا يرونه بالعين المجرده وعلينا أن نراه بالعين المجرده ولهذا قال الرسول الكريم فإن غم عليكم فأكملوا الشهر 30 يوم وأنت تعلم بأن التلسكوب يستطيع أن يرى حتى ولو وجدت الغيوم ولاكن السنه ماذا تقول فنحن نتبع لا نبتدع .والمفروض ان علماء الفلك يفصلون فى هذا الامر ويعلمون بالدقيقة متى بدأ رمضان ومتى تنتهى اخر لحظة فية
ولكن ما نرى من علمائنا هو تهريج مصر فى يوم والسعودية فى يوم اخر ودوله 29 والاخرى 30
عندما يؤذن المغرب فهل هو يبدأ النهار أم يبدأ الليل ؟وهل لديك آيه تقول لابد من دخول الليال أم إلى الليل والمغرب هو بداية الليل .ومع ذلك يجلسون يشربون ويأكلون ويتركون جملة ثم اتموا الصيام الى الليل
إذا كانوا ليسوا أهل ثقه فنغير نحن دين الله ونكفر بما أتى به الرسول الكريم ومافعله هو وأصحابه .ألم يقل الله عز وجلومن هنا نستنتج ان علماء الاسلام غير اهل ثقة ويعيشون فى وهم انهم مؤمنون وانهم
عاشو حياة الرسول والصحابة
- أيها الناس ! قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل : أكل عام ؟ يا رسول الله ! فسكت . حتى قالها ثلاثا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلت : نعم . لوجبت . ولما استطعتم . ثم قال ذروني ما تركتكم . فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم . فإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم . وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه . إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم . وإنما أذن لي فيها لم يفسق .ناقش العلماء فى نفس الموضوع وغير واحد تلوا الاخر سوف تجد تناقدات لها العجب ولا احد فاهم حاجة فى اى حاجة وكل من هب ودب يفتى
إحصائيات: مرسل عن طريق abuthamer — سبتمبر 19th, 2006, 9:24 pm