لا لن أحلف بالطلاق لأن الرسول الكريم قال من حلف فاليحلف بالله .فإن طلب منك أن تحلف له بالطلاق علي ذلك فهل ستحلف؟ بالطبع نعم، وهذا شئ بدهي لأنك تصدق بالقرآن العظيم
نعم أقسم بالله على صحته إذا كان الحديث ورد في الصحاح . الرسول الكريم بين الدين الإسلاميفإن طلب منك نفس الشخص أن تذكر له حديثاً عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلب منك أن تحلف له بالطلاق أنه قال هذا الحديث فأستحلفك بربك هل سوف تحلف؟؟؟
إحصائيات: مرسل عن طريق abuthamer — أكتوبر 8th, 2006, 2:28 pm
أنت لا تؤمن لا بالرسول ولا بسيرته ولايهمك ذلك في شيء ولهاذا لا تسألني
عن شيء لا يهمك في شيء . وعندما تعتبرها بأنها تهمك سأشرح لك كيف تعرف
ذلك وقد عرفت أنا ماهو الصحيح وماهو المسكوت عنه وماهو الموضوع وأعطيتك
النص أمامك . ولاكن عندما يهمك الأمر سأخبرك بالطريقه الصحيحه .
إحصائيات: مرسل عن طريق مؤمن بالقرآن وحده — أكتوبر 8th, 2006, 1:57 pm
عزيزي حلمي سألتك سؤال واضح بعيد عن الكلمات المنمقة والانشاء فلماذا تتخذ الاسلوب الانشائي في ردك كان سؤالي التالي:اولا انا لست احد العباقرة ولست عالم وقد كتبت ذلك كثيرا امهات الدجل والكذب التى تتحدث عنها اضلت البشريه وشوهت نور الاسلام وجعلت كتاب الله كتاب مهجور فهل هؤلاء عباقرة ام اعداء الرسول
كلامك بعدة موجود في الموضوع وتستطيع الرجوع الية انت والقراء الافاضل ليتبين للجميع الكذب الذي تستخدمة في اسلوبك في الحوار فعلى من تتشاطر ياترىانت تزيف الكلام لقد اجبتك اول مرة وقلت لك العرف هو جمع المعروف ثم فى المرة التى بعدها قلت لك العرف هو الشريعه اى القران اى كلام الله لان كلام الله هو المعروف اما موضوع انى سألت اخى بنور فليس عيب ان اتأكد من معلومه
انظر تقول انك (ولن افتى بما ليس لى بة علم ) وقد افتيت بماليس لك بة علمواللهى يا اخى انى اتوقف امام هذة الكلمة وارها اعجاز فى اخيار الكليمات فى القران
ولن افتى بما ليس لى بة علم ولكنى اشعر الان نحو هذة الكلمة بالعظمة
فأشعر انها تحمل جميع انواع المعروف فلو قلت لك اعمل معروف فأنا اطلب منك معروف واحد
فهل تراى التناقض في اجوبتكانظر الى كلمة عرفا التى تسأل عنها انها الوحى اى ان الله سبحانة وتعالى يامر رسوله بالامر بالوحى فالعرف هو الوحى اى القران
انا اقول لك اذا كنت لاتعلم في شيئ فعلى ماذا تناقش اذا الانسان يكتب ويناقش فيما يعلمة وليس يكتب فيما يجهلة ثم بعد ذلك يذهب للأخرين ويسألت تريدنى ان ارحل حتى يبقى رأيك فقط هنا تريد ان تنفى الرأى الاخر لعجزك امامه
وهل اشتم رجل منافق دجال كذاب اثيم يفترى على الله الكذب يسيس القرآن لهواى شيطانية بل الشيطان يسيرةانت تشتم الرجل بدون ان تعرف عنه شئ وانا ادعوا القراء ان يقرأوا ما كتب هذا الرجل للبشريه
وانتم الذين تحكمون هل هذا الرجل اكبر عباقرة التاريخ ام انه كما يقول زكوان ليشوة صورة رجل ميت لمجرد انه كشف كذب وجهل العالم الاسلامى الذى هجر كتاب الله وبدل طاعة الرسول
يعبدون الرسول مثلما يعبد النصارى عيسى عليهما السلام
رد زكوان:
...........
ياحلمي333 دائمــــــا اقول لك ان حبل الكذب قصير وهاانت تعري نفسك بنفسك
لو انك راجعت الرسائل التي ارسلها سيدنا محمد صلى الله علية وسلم ومختومة بختمة الى هرقل وغيره يدعوهم فيها للأسلام وهي محفوظة في متحف اسطنبول لوجدت انة كتب الرسالة بدون نقط
رد حلمي333:
................
اشكرك انك اعترفت ان الرسول كان يكتب
عزيزي قد سبقني اخي القدير ابوثامر"حفظة الله" وبارك الله بة ووضع لك صور عن الرسائل التي ارسلها رسول الله محمد صلى الله علية وسلم وهي بدون نقط وهي موجودة في المتحف وخبراء الاثار الاجانب وليس العرب قد حدود قدمها اي انك انت الكاذب وليس انا وينقصك الكثير من الامور كي تقدر ان ترتقي لمستوى النقاشثانيا اذا كان العرب يكتبون بدون نقط فكيف وضعوا نقط للقران اشمعنى يعنى
ثالثا اذا كان العرب لا تعرف النقط ويجهلونها فالله لا يجهل شئ ومن رابع المستحيلات ان يكون القران بدون نقط او التشكيل عندما نزل وانت يا اخى تكذب

انظر لتناقضك فيما تقول هذا ان دل فأنة يدل على جهلك في هذه الامور ( مع احترامي الشديد لك)مصحف عثمان وليس النسخه الاصليه من القران اى ان العرب هم الذين كانو لايعرفون النقط
وقد تعلموها من الخالق من القران الحقيقى وليس العكس فالقران هو الذى حفظ اللغه العربيه
وضبط علم النحو ووضع نور للعالم فى جميع العلوم ويخرج منه معجزات لا نهايه لها
مااشطركم بتكفير الاخرين حقا صدق من قال انكم جماعة تكفيرية بحتةوكلامك يوضح انك كافر بالنقط الموجودة بالمصحف وانك مؤمن بكلام ربك انه ناقص
كلامك هذا ان دل فأنة يدل على شيئ واحد انك لاتفقة ماتقولثم انظر الى كتبكم المزيفه انها هى نفسها التى قالت ان النسخه الاصليه للقران قد حرقت خوفا من الفتنه وان الشيعه يختلفون مع السنه على موضوع جمع القران والاقوال كثيرة بلا حصر والكتب التى تم تأليفها ايضا كثيرة حتى شتتم الناس واصبح الاسلام مليون كتاب
وتم هجر كلام الله
القارئ قد حدد موقفة انك لاتفقه شيئا فجاوب ودع الهروب عن الاجابة سبيلكالقارئ هو الذى يحدد هل انا اخبط ام انت الذى يعيش فى ظلام الشرك نتيجه لكتب الضلال
طيب هل لنا بدليل على صحة مذاعمك ..... ؟؟؟؟؟ لن نجد سوى كلام منكانظر لكلامك مرة اخرى انه يتهم الرسول انه لم يعلم القرات العشر اى قصر
لم يبقى لكذبك الا ان تقول كل اصحاب لهجه هم الذين وضعوا لنفسهم الطريقه التى يقرأون بها القران
اذا لماذا هربت من النقاش مع اننا نناقشك بكل عقل ومنطق واخىق حميدة وحترام لشخصك ومع اننا صبرنا على اتخاذك لشخصيات اخرى تسبنا وتشتمنا وفعلت انت كذلك الامر ايضا شتمتنا وكفرتنا ومع ذلك حلمنا عليك وتابعنا نقاشكلم تثبت شئ وانت تكذب وحسابك عند ربك انت موهوم انك على علم وفهم انت ضال
لم نطلب منك ان تصدق او تؤمن بأحد ولكن نقول لك كن انسان وفكر فيما نقول وافهم
وما وجت صحيح اجعله منطق لك وما تجدة خطأ اما ان تثبت بالعلم او انتظر حتلى يرد من هو اكبر منك عقلا بدل الجدل المستمر الذى تفعل بلا فهم
بل اكاذيب ورب الكعبة ومازلت مستمر بأكاذيبكليست اكاذيب بل انظر الامه الاسلاميه هى الامه الوحيدة فى العالم التى افرادها يعيشون فى القبور بالملايين فى مصر نتيجه لعدم رحمة الاغنياء وتضييع العلماء للزكاة بأن جعلوها لمن بلغ النصاب وبعد مرور سنه من الجوع والشقاء هذا لو حدثت له رغبة ان يخرج الزكاة
فمثالا رجل مرتبه خمسة الاف جنيه شهريا ولايخرج الزكاة لانه لايبلغ النصاب الذى يساوى
85 جرام ذهب وانه ينفق ماله كل شهر فلم يمر عليه عام هل هذا منطق
لقد تسببت فى فقر الفقراء وجوعهم وزلهم وهم ينتظرون معونة الصليب الاحمر عند الازمات
والسعوديه ودول الخليج غارقه فى ممارسة الجنس والسيارات الفارهة والقصور الفخمة
والحج جعلتم الحج للمليونيرات فقط كم يكلف الحج مليا يا اخى ومهور الناسء جعلتموها
بلا حدود حتى اصبحت المراة تصل لسن الياس وهى بنت انتم وعلمائكم دمرتم الدين
وشوهتم صورته حتى جعلتم غير المسلمين يرفضون الاسلام لانه اصبح تخلف فى كل شئ
ياعزيزي لاتقتبس بماتهوى نفسك من مشاركاتك وتعطي لأقتباساتي منتاج تحرك ماتشاء- تقول ان المسلمين قد ضيعوا الصلاة وانهم توقفوا عن الصلاة وهذا ايضا كذب
لأن المسلمين مازالوا يصلون اكثر مما انتم تصلون فأنتم فقط تصلون ثلاثة اوقات بينما نحن نصلي خمس
ونحن نصلي مع صلاة الفرض صلاة السنة لله تعالى وانتم لاتفعلون فهل ترى كم انت كاذب اذيم مثل صاحبك رشاد خليفة كما قال الله تعالى :
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) .....سورة مريم
هذا دليل آخر على عدم علمك بأمور المسلمين بل انت دخيل على الاسلام ولاتفقه شيئانتم لاتركعون بعد قرات القران بل تنحنى منكس الرأس
مازلت تداول على لسانك كلمة الكفر وتكفر الاخرين فمن اعطاك ان تكفر الاخرينهات الدليل انها خمسه من كتاب الله ان كنت تؤمن بكتاب الله او هات من غيرة ان كنت كافر
الايه تتحدث عنكم فأنتم اضعتم الصلاة لانكم تعبدون امين الذى تقولونها بعد الفاتحه فأنت مشرك يا رجل
بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً [ الجن الآية 18]
اى جهاد يا رجل عندما ضربت العراق بالصواريخ اختبء علماء السنه فى الجحور كالارانب وعندما
ضربت لبنان عالم السنه بالكامل كان يشاهد قتل اطفال النسه وقناة الناس علمائها يتحدثون فى توافه الامور وكأن اولاد لبنان اولاد يهود لا دماء ولا حياء الا فتوى من هوى نفس بصورة مستمرة
لحد الان لم اجد اكذب منك ومن بنورمن اكاذيب الكتب التى تعبدون البخارى بها
انظر الى نفسك اليس الشئ الذى قضى الله به هو اشد الاركان وانه حقا ركن اساسى فى الدين
انظر من وقت مانقشتك في كل المواضيع هل اتيت لك بحديث واحد او نص لحديث بل آتيك دائما ببرهان من القرآن الكريم يثبت كذبك وبطلان ضلالتك التي تريد ان تضلنا بهاانت تضحك على نفسك وتعتقد القراء مثلك بل هم اكثر عقلا ولايجدلون بلا علم مثلك
انت تريد دفن كلام الله ورفع علم البخارى والترمذى وصحيح مسلم حتى تدخل الجنه الحمراء التى وعدكم بها ابليس
انظرو ا الى كذب هذا الكذاب وانظرو الى الايه الكريمه التى فى توقعى لتعرف من مع الله ومن عدوا لله ورسوله
صدق الله العظيم وكذب زكوان عدو الرسول
إحصائيات: مرسل عن طريق zakwan — أكتوبر 7th, 2006, 4:37 am
وهل وجدت لصاحب الموضوع اي رد هو وضع افكار ونسحي فعلى ماذا اجيب او ارد على الموضوع ان كان صاحب الموضوع لاوجود لة ؟؟؟؟الأخ / زكوان :
أرى أنك ركزت على الأخ حلمي 333 وتجاهلت الرد على المقال الأساسي ..........
...كما ألاحظ الإكثار من كلمة كذب وأكاذيب ,,,,رغم انطباقها التام على الكتب التي فضحها كتاب الله
اليس من الاجدر ان يقوم صاحب الموضوع ان يرد على من اجاب علية ام انة واضع لأفكار فقط مثل غيرة ويذهب لايعبئ بالردود !!!!!!أليس من الأجدر تفنيد المقال الأصلي نقطة نقطة لبيان الأكاذيب بدل التلميح إلى ذلك ؟؟؟؟؟؟
إحصائيات: مرسل عن طريق zakwan — أكتوبر 7th, 2006, 3:17 am


إحصائيات: مرسل عن طريق abuthamer — أكتوبر 6th, 2006, 2:30 pm
ÍÏË åÐÇ áì ãä ÎáÇá ÇáÓäåÚ ÇáãÇÖíå æáÞÏ æÌÏÊ Çäå íæÌÏ ßËíÑ ãä ÞÈá ÇíÖÇ ßÇäæ áÇÚÊÞÏæä Ýì ßÊÈ ÇáÓäå æáßä åÄáÇÁ ÇáäÇÓ ÍÙåã ÇÞá ãäì áÇäåã áã íßä Ýì ÚÕÑåã æÓíáå ÊÍÞÞ áåã ÓÑÚÉ ÇáÍÕæá Úáì ÇáãÚáæãå ÈÓÑÚå ÝÇÆÞå ÝÞÏ ÇÕÈÍ ÈÃÓÊÎÏÇã ÌåÇÒ ÇáßãÈíæÊÑ íãßääì Çä ÇÈÍË Úä ÇáãÚáæãå ÈÏÞÉ æÈÓÑÚÉ æÈÃßËÑ ãä ÑÃì
æÓÈÈ ÙåæÑ ÇáÞÑÃäíä Ýì ÇáÚÇáã åæ ÙåæÑ ÑÌá Ýì ÇáÞÑä ÇáÊÇÓÚ ÚÔÑ ÇßÊÔÝ ÓÑ ÛÑíÈ Èíä
ÇáÞÑÇä æÇáÑÞã ÇáÊÇÓÚ ÚÔÑ æÌæÏ ÚáÇÞå ÛÑíÈÉ ÌÏÇ æãÚÇÏáÇÊ æÍÓÇÈÇÊ ÊÄßÏ æÌæÏ áÛÉ ÑÞãíå
æÇÓÑÇÑ Èíä ÇÑÞÇã Çá æÇÑÞÇã ÇáÇíÇÊ æÍÓÇÈ íÓãì ÍÓÇÈ ÇáÌãá ßÇä ãÓÊÚãá Ýì ÇáÚÕÑ
ãÇ ÞÈá ÇáÇÓáÇã æÝì ÇáÚÕæÑ ÇáÓÑíÇäíÉ æÇáÚÈÑíå æÈÌãíÚ ÇááÛÇÊ
åÐÇ ÇáÑÌá åæ ÑÔÇÏ ÎáíÝÉ åæ ÔÎÕ ÔÏíÏ ÇáÚÈÞÑíå ÕÍíÍ Çäå ÇÏÚì Çäå ÑÓæá ááÚÇáã
æÞÏã ÇËÈÇÊÇÊ ßËíÑÉ æáßä ÇíÖÇ íæÌÏ ÊäÇÞÏÇÊ ÊÏá Çäå áíÓ ÑÓæá Ýåæ ÇãÑÉ ãÍíÑ
áÇ ÇÓÊØíÚ Çä ÇÞæá Çäå ÑÓæá ÇáãíËÇÞ ßãÇ íÏÚì æáÇ ÇÓÊØíÚ Çä ÇßÐÈÉ áÐáß
ÇÊÑß ÇãÑÉ Çáì Çááå Çä íßä ßÇÐÈÇ ÝÚáíå ßÐÈÉ æÇä íßä ÕÇÏÞÇ íÕÈßã ÈÚÖ ÇáÐì íÚÏßã
áÇ ÇáãæÖæÚ áíÓ åÌæã Èá ááÇÓÝ Çåá ÇáãÐÇåÈ ÇáÇÓáÇãíå áÏíåã äÒÚå ÏíäíÉ ÚÕÈíÉ ÌÏÇ
áÏÑÌÉ Çääì áÇ ÇÓÊØíÚ Çä ÇÊÍÏË ãÚ ÇäÓÇä ãäåã æÌåÇ áæÌå áÇä åÐÇ ÞÏ íÕá Çáì ÇáÇÔÊÈÇß
ÈÇáÇíÏì ÇãÇ åÐÇ ÇáÚÕÑ ÝÞÏ ÇÊÇÍ ááÌãíÚ Çä íÚÈÑ ä ÑÃíå æíÞæá ãÇ íÍáæ áå æáæ ÈÇáÓÈ æÇáÔÊã
æáßä ØÈÚÇ ÇÝÖá ØÑíÞÉ åì ÇáÏÚÇÁ Çáì ÓÈíá Çááå ÈÇáÇÎáÇÞ ÇáÍãíÏÉ æÇáÊÍáì ÈÇáÕÈÑ
æÇä äÊÑß ãä íÔÊã íÔÊã æáßääÇ ÈÔÑ ÇÍíÇäÇ äÎÑÌ Úä ÔÚæÑäÇ ÚäÏãÇ äÌÏ ÇäÓÇä íåÇÌã ßáÇã ÑÈå
æíÑÝÖÉ æíÝÖá ßáÇã ÇáÈÔÑ Úáíå ÝäÍä áÇ äÍÈ ÇáÙáã æÇáÍãÏ ááå Çä Çááå áÇ íÍÈ ÇáÌåÑ ãä ÇáÞæá
ÇáÇ ãä Ùáã ÝÞÏ ÓãÍ áäÇ ÈÇáÑÏ ßãÙáæãíä ããä íÔÊãäÇ Çæ ããä íÚÊÏì Úáì ßáÇã Çááå ÈãÍÇæáÉ ØãÓ ßáÇã Çáå æÌÚá ßáÇã ÇáÞÕÕ æÇáÑæíÇÊ ÇÝÖá ãäå æÇÊÎÇÐåÇ Ïíä æåÐÇ ÔÑß
ÇáÑÏ ãä Íáãì
ÇÎì Çä ãæÖæÚ Çä ÇáÞÑÇä äÒá ÈÏæä äÞØ åÐÉ ÇßÐæÈå åá ÊÚÊÞÏ áä ÓæÑÉ Þ ãËáÇ äÒáÊ æåì ÛíÑ ãÚáÑæÝå åá åì Þ Çæ Ý Çæ Ýíì åÐÇ ÇÊåÇã ááÓÝÑÉ ÇáßÑÇã ÇáÈÑÑÉ Çäåã áã íßÊÈæ ÇáÞÑÇä
ßÇãá Ëã Çíä åÄáÇÁ ÇáÚÈÞÑÉ ÇáÐíä ÓÇÚÏæ ÑÈåã Ýì ßÊÇÈÉ ÇáÞÑÇä æáã íÎØÆæÇ åÐÇ ÇãÑ ÛÑíÈ
íÇÚÒíÒí ÈÏÃÊ ÊÎÑÈØ
ÇáÑÓæá ãÍãÏ Úáíå ÇáÓáÇã åæ ÇáÐì Úáã ÇáÕÍÇÈå ÇáÞÑÇÊ ÇáÚÔÑ æáæ ßÇä ÇáÞÑÇä ßÇä ÈÏæä äÞØ
ÝßíÝ Óíßæä ÊÚáíã ÇáÞÑÃÉ áÔÎÕ ÛíÑ ãÊÚáã ÇáÞÑÇÉ æÇáßÊÇÈÉ ãØáæÈ ãäå Çä íÚáã ÇáäÇÓ Çä íÞÑÇæÇ
ÇáÞÑÇä ÈÇáÞÑÇÊ ÇáÚÔÑ Ëã ÇÐÇ ßÇä ãä íÛíÑ äÞØ ÝåÐÇ íÚäì Çäå ÇíÖÇ ÈÏæä ÊÔßíá
Ýåá íÚÞá Çä íäÒá ÇáÞÑÇä ßÇäå ãÇÏÉ ÎÇã æÇáÈÔÑ åã ÇáÐíä íÞÕæÇ æíáÕÞæÇ æíÚÈ辂 ÈßáÇã Çááå ÇáÐì íÞæá Çááå Úäå Çäå ãÝÕá Ëã Çä ÓæÑÉ ÇáÑÍãä ÊÚáãäÇ Çä Çáááå åæ ÇáÐì Úáã ÇáÇäÓÇä ÇáÈíÇä
Çì Çä Çááå ÓÎÑ ÌÈÑíá Úáíå ÇáÓáÇã
ÇáÞÇÑÆ åæ ÇáÐì íÍÏÏ åá ÇäÇ ÇÎÈØ Çã ÇäÊ ÇáÐì íÚíÔ Ýì ÙáÇã ÇáÔÑß äÊíÌå áßÊÈ ÇáÖáÇá
ÔÏíÏ ÇáÞæÉ áíÚáã ÇáÑÓæá ãÍãÏ Úáíå ÇáÓáÇã ÈÇáÞáã ãÇ áã íÚáã
ÇÎì ãæÖæÚ Çä ÇáÑÓæá Úáíå ÇáÓáÇã áÇ íÞÑÃ Çæ íßÊÈ ãæÖæÚ ÇÕÈÍ ÇßÐæÈå æÇÖÍå
ßíÝ íÞæá ááäÇÓ ß å ì Ú Õ æÇíÖÇ äæä æÇíÖÇ ÞÇÝ æÇíÖÇ ÇáÝ áÇã ãíã ÑÇÁ Ëã äÞæá Çäå áÇ íÚÑÝ ÇáÞÑÃÉ æÇáßÊÇÈÉ ÇÎì áÇ ÊÕÏÞ ÚáãÇÁ ÇáÓäå Çäåã ÝÚáÇ áÇ íÚÑÝæä ÔíÆÇ æÇäåã ãæåãæä ÈÇáÇíãÇä
æÞÏ ÖíÚæÇ ÇáÒßÇÉ ÝÌÚáæÇ ÇáäÇÓ ÝÞÑÇÁ æÖíÚæÇ ÇáÕáÇÉ ÝÊæÞÝ ÇáãÓáãæä Úä ÇáÕáÇÉ ÇáÇ ÚÏÏ Þáíá
ÌÏÇ æÌÚáæÇ ÇáÇÑßÇä ÎãÓå æåì ÇßËÑ ãä Ðáß ÍÊì íÊåÑ龂 ãä ÇáÌåÇÏ æÍÒÝæÇ ÈÑ ÇáæÇáÏíä ãä ÇÑßÇä ÇáÇÓáÇã æÇíÖÇ ãä ÇÑßÇä ÇáÇÓáÇã ÇáÚãá ÈÇáÊäÒíá æãÚÇãáÉ ÇáäÇÓ ÈÇáÍÓäÉ æÇÔíÇÁ ßËíÑÉ
إحصائيات: مرسل عن طريق ضيف — أكتوبر 6th, 2006, 7:17 am
نعم أنا يهمني المصدر لأن المصدر هو الأساس .والروايات الضعيفه لا نأخذ بها .وقولكواكتفيت بالإشارة إلى مصدر الأحاديث وكون الروايات ضعيفة ,, ويبدو أنك يا أخي لم تطالع هذه الكتب التي تدافع عنها ..
فقصة ماعز وردت في كتاب البخاري الذي تعدونه ثاني أصح كتاب بعد كتاب الله عدة مرات ,, وكذا الأمر في صحيح مسلم
هل أنا انكرت ذلك؟ . أنا انكرت ان هناك حديث آخر ضعيف وهو ماقال الكاتب بأنه يناقض .فقصة ماعز وردت في كتاب البخاري الذي تعدونه ثاني أصح كتاب بعد كتاب الله
إحصائيات: مرسل عن طريق abuthamer — أكتوبر 6th, 2006, 2:04 am
إحصائيات: مرسل عن طريق المسلم الحنيف — أكتوبر 6th, 2006, 1:16 am
حدث هذا لى من خلال السنهع الماضيه ولقد وجدت انه يوجد كثير من قبل ايضا كانو لاعتقدون فى كتب السنه ولكن هؤلاء الناس حظهم اقل منى لانهم لم يكن فى عصرهم وسيله تحقق لهم سرعة الحصول على المعلومه بسرعه فائقه فقد اصبح بأستخدام جهاز الكمبيوتر يمكننى ان ابحث عن المعلومه بدقة وبسرعة وبأكثر من رأى
وسبب ظهور القرأنين فى العالم هو ظهور رجل فى القرن التاسع عشر اكتشف سر غريب بين
القران والرقم التاسع عشر وجود علاقه غريبة جدا ومعادلات وحسابات تؤكد وجود لغة رقميه
واسرار بين ارقام السور وارقام الايات وحساب يسمى حساب الجمل كان مستعمل فى العصر
ما قبل الاسلام وفى العصور السريانية والعبريه وبجميع اللغات
هذا الرجل هو رشاد خليفة هو شخص شديد العبقريه صحيح انه ادعى انه رسول للعالم
وقدم اثباتات كثيرة ولكن ايضا يوجد تناقدات تدل انه ليس رسول فهو امرة محير
لا استطيع ان اقول انه رسول الميثاق كما يدعى ولا استطيع ان اكذبة لذلك
اترك امرة الى الله ان يكن كاذبا فعليه كذبة وان يكن صادقا يصبكم بعض الذى يعدكم
لا الموضوع ليس هجوم بل للاسف اهل المذاهب الاسلاميه لديهم نزعه دينية عصبية جدا
لدرجة اننى لا استطيع ان اتحدث مع انسان منهم وجها لوجه لان هذا قد يصل الى الاشتباك
بالايدى اما هذا العصر فقد اتاح للجميع ان يعبر ن رأيه ويقول ما يحلو له ولو بالسب والشتم
ولكن طبعا افضل طريقة هى الدعاء الى سبيل الله بالاخلاق الحميدة والتحلى بالصبر
وان نترك من يشتم يشتم ولكننا بشر احيانا نخرج عن شعورنا عندما نجد انسان يهاجم كلام ربه
ويرفضة ويفضل كلام البشر عليه فنحن لا نحب الظلم والحمد لله ان الله لا يحب الجهر من القول
الا من ظلم فقد سمح لنا بالرد كمظلومين ممن يشتمنا او ممن يعتدى على كلام الله بمحاولة طمس كلام اله وجعل كلام القصص والرويات افضل منه واتخاذها دين وهذا شرك
الرد من حلمى
اخى ان موضوع ان القران نزل بدون نقط هذة اكذوبه هل تعتقد لن سورة ق مثلا نزلت وهى غير معلروفه هل هى ق او ف او فيى هذا اتهام للسفرة الكرام البررة انهم لم يكتبو القران
كامل ثم اين هؤلاء العبقرة الذين ساعدو ربهم فى كتابة القران ولم يخطئوا هذا امر غريب
ياعزيزي بدأت تخربطالرسول محمد عليه السلام هو الذى علم الصحابه القرات العشر ولو كان القران كان بدون نقط
فكيف سيكون تعليم القرأة لشخص غير متعلم القراة والكتابة مطلوب منه ان يعلم الناس ان يقراوا
القران بالقرات العشر ثم اذا كان من يغير نقط فهذا يعنى انه ايضا بدون تشكيل
فهل يعقل ان ينزل القران كانه مادة خام والبشر هم الذين يقصوا ويلصقوا ويعبثوا بكلام الله الذى يقول الله عنه انه مفصل ثم ان سورة الرحمن تعلمنا ان اللله هو الذى علم الانسان البيان
اى ان الله سخر جبريل عليه السلام شديد القوة ليعلم الرسول محمد عليه السلام بالقلم ما لم يعلم
اخى موضوع ان الرسول عليه السلام لا يقرأ او يكتب موضوع اصبح اكذوبه واضحه
كيف يقول للناس ك ه ى ع ص وايضا نون وايضا قاف وايضا الف لام ميم راء ثم نقول انه لا يعرف القرأة والكتابة اخى لا تصدق علماء السنه انهم فعلا لا يعرفون شيئا وانهم موهمون بالايمان
وقد ضيعوا الزكاة فجعلوا الناس فقراء وضيعوا الصلاة فتوقف المسلمون عن الصلاة الا عدد قليل
جدا وجعلوا الاركان خمسه وهى اكثر من ذلك حتى يتهربوا من الجهاد وحزفوا بر الوالدين من اركان الاسلام وايضا من اركان الاسلام العمل بالتنزيل ومعاملة الناس بالحسنة واشياء كثيرة
إحصائيات: مرسل عن طريق zakwan — أكتوبر 3rd, 2006, 4:21 am
ãÊì ßÇä åÐÇ ÇáÇßÊÔÇÝ åá Ýí Ìíáßã Çã ÇáÇÌíÇá ÇáÓÇÈÞÉÇáÞÑÇäíæä åã ãÓáãíä Óäå ÇßÊÔÝæÇ ÇáÎÏÚÉ ÇáßÈÑì Çä ÇáÓÇÏÉ ÚáãÇÆäÇ áÇíÚÑÝæä ÔÆ Ýì Çì ÔÆ æÇäåã ããËáæä íãËáæä Úáì ÇáäÇÓ ÇáÇíãÇä æíÕÝæä ááäÇÓ ÇáÌäå æåã Çæá ãä ÓÊæÞÏ Èåã ÇáäÇÑ
Çä ãÇæÌÏÊÉ ãä ÎáÇá ãÔÇÑßÇÊß æãæÇÖíÚß Çäß ÊÞÊÈÓ ãä ÇáÞÑÂä ÇáÐí ÝíÉ äÞØ æßáäÇ íÚáã Çä ÇáÞÑÂä äÒá ÈÏæä äÞØ ÝßíÝ ÊÓÊÎÏã ÞÑÃä ÇáÐí íÓÊÎÏãÉ ÇáÓäÉ æÇáÔíÚÉ Çí Çäßã ÊÊÈÚæä ãÇÌÇÄÇ ÈÉ ãä ÞÑÂä ÝåäÇ äÓÃá áãÇÐÇ áÇÊÓÊÎÏãæä ÇáÞÑÂä ÇáÐí äÒá Úáì ãÍãÏ ßãÇåæ ÈÏæä äÞÇØæáÞÏ ÊÚáãäÇ ãä ÇáÞÑÇä ÈÚÏ Çä ÊÑßäÇ ÞÕÕ ÇáÓäå æÇáÌãÇÚå ÇáßÇÐÈå ÇáÈÚíÏÉ Úä Ïíä Çááå
áÐáß äÑÝÖ ÇáÓíÑ Ýì åÐÇ ÇáÚãì ÇáãÊÚÕÈ ÈáÇ Ýåã æÞÑÑäÇ Çä íßæä ÇáÞÑÇä ÝÞØ åæ ÇáÔÑíÚå
ááÈÔÑíå æáÞÏ æÌÏäÇ ÇáÞÑÇä äÝÓå íÃãÑäÇ ÈÐáß æÇä ÇáÑÓæá ãÍãÏ äÝÓå ßÇä ÞÑÇäì æåæ Çæá ÇáãÓáãíä ÝÇáÇÓáÇã åæ ÊÓáíã ÇáæÌå ááå æÇáÑÖÇÁ ÈßáÇã Çááå Çä íßæä åæ ÇáÔÑÚ ÇáãÊÈÚ
åäÇ ÊÊÝÑÞ ÈäÇ ÇáÇãæÑæßáãÉ ÑÓæá ÊÚäì íÍãá ÑÓÇáå æãä íÊÈÚ ÇáÑÓæá íÊÈÚ ÇáÑÓÇáå æÇáÑÓæá ÞÏ ãÇÊ ãä ÇáÝ æÑÈÚãÇÆÉ Óäå æÇáßÊÈ ÇáÊì íÞæáæä ÚäåÇ Çäå ßáÇã ÇáÑÓæá ãÔßæß ÝíåÇ æåì ãÊÖÇÑÈå æÇáÏáíá Úáì ÝÓÇÏåÇ åæ ÊÎÈØ ÇáÚáãÇÁ (( ÇáßåäæÊ ÚáãÇÁ ÇáÓäå
áÇÊäÒÚÌ ãäí ÇÎí ÇáßÑíã ÝÇääí ÇÌÏß ÇÝÖá ãäåã ÈßËíÑ ãä åÄáÇÁ ÇáãÐßæÑíä ÈäæÑ æÇíåÇÈ Çæ ÇáäÇÑæáæ ÍÖÑÊß ÊÇÈÚÊ ãÇ íßÊÈ ÈäæÑ æÇáÇÎ ÇíåÇÈ ÇáÐì íáÞÈ äÝÓå ÈÇáäÇÑ áÇä ÇáäÇÑ ÌäÏì ãä ÌäæÏ Çááå íÍÑÞ ÇÚÏÇÁ Çááå ÞáÐáß ÇØáÞ Úáì äÝÓå áÞÈ ÇáäÇÑ æáÇíÝåã ãÚäì åÐÇ ÇáÇÓã ÇáÇ ÇÕÍÇÈ ÇáÚÞæá ÇáÑÇÌÍå æåÐÇ ÇáÔÎÕ ãä ÇßÈÑ ÚáãÇÁ ÇáÇãå ÇáÇÓáÇãíå æåæ ÇÝÖá ãä ÇáÈÎÇÑì æÇÈä ßËíÑ
æÇáÞÑØÈì æÇáÔÚÑÇæì æáßä åäÇ Ýì åÐÇ ÇáãäÊÏì ÊÌÏ ÇÔÏ ÇáäÇÓ ÌåáÇ íÞãæä ÈÓÈ åÐÇ ÇáÑÌá Ðæ ÇáÞÏÑ ÇáßÈíÑ æÇáÚáã ÇáäÇÏÑ
إحصائيات: مرسل عن طريق ضيف — سبتمبر 30th, 2006, 3:23 pm