الايات السابق توضح حق الابناء للملك ان يرثوا الملك اى الحكم من بعد ابيهم الملك وهذا يصنع ولاء الاسرة الحاكمه للبلد التى يعيشون فيهافالبلاد تحت ايديهم وجميع كنوزها لهم ولابنائهم فلن تجد هذة الاسرة امامها الا الاصلاح فى الارض للاستمرار فى الملك
اما فى النظام الجمهورى يمكنكم ان تنظرو الى الحكام الذين تركوا الحكم فى العالم ماذا حدث لاولادهم وهم شخصيا ايضا
وكل ماسبق تحت شروط وضعها القران للحكام وهو
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ [ المائدة الآية 44]
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [ المائدة الآية 45]
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [ المائدة الآية 47]
أولاً الآيه الكريمة تتكلم عن بني إسرائيل.
ثانياً تقول الآيه يحكم بها النبيون والأحبار الذين أمروا بحفظ التوراة
ثالثاً ليس شرطاً أن يكون الأنبياء والأحبار ملوكاً .
رابعاً كان هناك نظام سائد في بني إسرائيل أن الملوك من سبط يهوذا والأنبياء من سبط لاوي .
لكل ماتقدم مادخل الآيه الكريمه بحكم الدوله أو العرش ؟
خامساً لا أستطيع التعليق في المنتدى المنقول منه النص لأن المشرف بنور والكاتب حلمي وكفانا ماقرأنا في هذا المنتدى من خزعبلات لم نجد رد منهم .إحصائيات: مرسل عن طريق abuthamer — أكتوبر 28th, 2006, 5:30 pm
]]>