عشـــاق الله منتدى عشاق الله 2006-12-04T13:00:04 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/app.php/feed/topic/3227 2006-12-04T13:00:04 2006-12-04T13:00:04 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3227&p=8504#p8504 <![CDATA[المصادر القرآنية/ دراسة تنويرية في أربعة أجزاء لخالد السعيد2]]> السيد المبجل زكوان
ماهو الفرق دراسه لخالد السعيد أو لغيره , المهم أنك نقلتها وعلينا أن نرد عليها.أم أن خالد
السعيد مسوق بالروح القـــــــــــــــــــــــــــــدس؟ .

إحصائيات: مرسل عن طريق abuthamer — ديسمبر 4th, 2006, 1:00 pm

]]> 2006-12-02T22:40:51 2006-12-02T22:40:51 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3227&p=8474#p8474 <![CDATA[المصادر القرآنية/ دراسة تنويرية في أربعة أجزاء لخالد السعيد2]]>
ألا تعقل. قلت دراسة لخالد السعيد. اقرأ العنوان

ما شاء الله. ما أسرعكم مثل بني إسرائيل للجدل الذي أشربتموه كالعجل في قلوبكم.

إحصائيات: مرسل عن طريق زكوان — ديسمبر 2nd, 2006, 10:40 pm

]]> 2006-11-27T18:05:01 2006-11-27T18:05:01 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3227&p=8372#p8372 <![CDATA[المصادر القرآنية/ دراسة تنويرية في أربعة أجزاء لخالد السعيد2]]> اراك تنقل بالصفحات ولاكن لاترد على أي فقره .هل هذا إفلاس من قبلك؟.وهل مهمتك
هي فقط نسخ ولصق.أنا سأعطيك نصيحه ومن كتابك
متى 7:1 لا تدينوا لكي لا تدانوا.
متى 7:2 لانكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون.وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم.

ومن الأمثال يقول المثل من كان بيته من زجاج فلا يرجم الناس بالحجاره .

أليس كذلك ياسيــــــــــــــــــــــــدي المحترم ! .

إحصائيات: مرسل عن طريق abuthamer — نوفمبر 27th, 2006, 6:05 pm

]]> 2006-11-27T15:58:13 2006-11-27T15:58:13 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3227&p=8368#p8368 <![CDATA[المصادر القرآنية/ دراسة تنويرية في أربعة أجزاء لخالد السعيد2]]> :? :?

إحصائيات: مرسل عن طريق زكوان — نوفمبر 27th, 2006, 3:58 pm

]]> 2006-11-27T15:23:27 2006-11-27T15:23:27 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3227&p=8364#p8364 <![CDATA[المصادر القرآنية/ دراسة تنويرية في أربعة أجزاء لخالد السعيد2]]>
زكوان كتب:لا تضيعوا وقتكم. قلت هي دراسة تنوريرية. فمن شاء استنار و من شاء سدر في جهله.

انتظروا مقالات تنويرية كثيرة

زكوان
كنت أتمنا أن تستنير أكثر من الكتب وليس من قسك الذي يتكلم بمالايعلم .كنت أتمنا أن تقرأ أنت
لأن يسوع قال
يوحنا 5:39 فتشوا الكتب لانكم تظنون ان لكم فيها حياة ابدية.وهي التي تشهد لي.
ولم يقل دع القمص يقرأ لك وعنك .كنت اتمنا أن تسأله إن كان لديك جرأه وتقول لماذا مكتوب
بأن يسوع يبقى في باطن الأرض ثلاث أيام وثلاث ليال ولو حسبنا لوجدناه يوم وليلتين.كنت أتمنا لو تسأله هل يعقل زواج فارص وإنجابه في هذا العمر.كنت أتمنا ان تسأله عن إسماعيل هل يمكن أن تحمله أمه وعمره 16 سنه .كنت اتمنا أن تسأله ماإسم صهر موسى .كنت أتمنا أن تسأله
هل الله عز وجل غبي والعياذ بالله لا يعرف أن يوفي بوعده إلا بعد أن يرى قوس قزح .كنت أتمنا ان تسأله من الذين كتبوا الكتب النتي تقدسونها.كنت أتمنا أن تسأله وتقول إذا كان يسوع أتى ليكفر عن الخطيئه الأساسيه فلماذا لا زالت المرأه تتألم عند الولاده وزوجها يسيطر عليه والحيه لا زالت تمشي على بطنها .كنت اتمنا أن تسأله إذا كان الله يكفر الخطيه في العهد القديم بتقديم ذبيحه والآن لا هل يسوع أتى ليفتدي الحيوانات لكي لا تذبح أم البشر وماهي المشكله إذا قدمنا قربان لله بدلاً من إبن الله هل الخروف أعز عند الله من إبنه . هذا هو التنوير وليس بأن يعطيك أديان أخرى لاتفهمها و أنت لاتفهم دينك قبل ذلك .كنت أتمنا أن تناقشه في معتقداتك أولاً أو أن
تبحث أنت عن المعتقد الصحيح ومن مصادره الصحيحه وليس عن طريق قسك .هذه هي طريق
التنوير وليس كما تنقله دون أن تفهمه وتذكر بأن يسوع قال
متى 7:4 ام كيف تقول لأخيك دعني اخرج القذى من عينك وها الخشبة في عينك.
متى 7:5 يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك.وحينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك.
وأرجوا أن ترجع لهذا الرابط ليس لشيء ولاكن لو جائتك الشجاعه وسألت قسك عن هذه الإختلافات
والهرطقات وبالدليل وأجابك عليه وأعتقد المثل يقول طوبى لمن أشتغل بأمره وترك أمور الناس
http://www.ebnmaryam.com/1.htm

هذا هو التنوير وهذه هي الطريقه الصحيحه وليس نقل مالاتعلم

إحصائيات: مرسل عن طريق abuthamer — نوفمبر 27th, 2006, 3:23 pm

]]> 2006-11-27T08:16:19 2006-11-27T08:16:19 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3227&p=8355#p8355 <![CDATA[المصادر القرآنية/ دراسة تنويرية في أربعة أجزاء لخالد السعيد2]]>
قطعوا هذه الشرايين السماوية التي تغذي القرآن بقدسيته، وتعاملوا معه في سياقه الأدبي البحت، لتحرر العالم الإسلامي من قيود التخلف والرجعية. ألا تجد أن كل صور الإرهاب الدموي ومعاداة التقدم والحداثة والعنف ضد المرأة والآخر تستلهم عناصرها من آيات قرآنية؟
هذا اسمه تدليس و تزييف للتاريخ و ليس تنوير، أنت تعتمد على وجود جاهلين يقرؤون ما كتبت.
عليك أن تقرأ التاريخ جيدا قبل أن تدلس.

ثانيا - عندما أتكلم عن نفس القصة لفلان ليس يعني أنني سرقت القصة من الآخرين، فالقصة التاريخية ليس لها حقوق نسخ.

إحصائيات: مرسل عن طريق shanfara — نوفمبر 27th, 2006, 8:16 am

]]> 2006-11-27T07:55:15 2006-11-27T07:55:15 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3227&p=8351#p8351 <![CDATA[المصادر القرآنية/ دراسة تنويرية في أربعة أجزاء لخالد السعيد2]]> لا تضيعوا وقتكم. قلت هي دراسة تنوريرية. فمن شاء استنار و من شاء سدر في جهله.

انتظروا مقالات تنويرية كثيرة

زكوان

إحصائيات: مرسل عن طريق زكوان — نوفمبر 27th, 2006, 7:55 am

]]> 2006-11-27T07:45:57 2006-11-27T07:45:57 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3227&p=8350#p8350 <![CDATA[المصادر القرآنية/ دراسة تنويرية في أربعة أجزاء لخالد السعيد2]]>
اعجب من اناس تريد التلاعب بعقول الاخرين بزخ اسطر ينظر من يقرئها في آخر المطاف انة غبي لأنة قرئها وهذا ماحدث معي بعد ان عانيت قرائت هذا الكم الطويل من الاسطر لأستنبط انني غبي فقط لأنني اضعت وقتي في قرائت تفاهات لاعلاقة لها لأي عقلانية

نتمنى من اجانب المسيحي والاسلامي عندما يريدون كتابة شيئ عن كلتا الطرفين توخي الدقة وعدم الانجرار وراء مايكتب من اكاذيب لأن في ذلك مضيعة للقراء

بصفة عامة اجد الموضوع بعد ان قرئتة خالي من الصحة
تأكيد تام.

إحصائيات: مرسل عن طريق shanfara — نوفمبر 27th, 2006, 7:45 am

]]> 2006-11-27T04:20:44 2006-11-27T04:20:44 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3227&p=8349#p8349 <![CDATA[المصادر القرآنية/ دراسة تنويرية في أربعة أجزاء لخالد السعيد2]]>
نتمنى من اجانب المسيحي والاسلامي عندما يريدون كتابة شيئ عن كلتا الطرفين توخي الدقة وعدم الانجرار وراء مايكتب من اكاذيب لأن في ذلك مضيعة للقراء

بصفة عامة اجد الموضوع بعد ان قرئتة خالي من الصحة

إحصائيات: مرسل عن طريق ليبرالي — نوفمبر 27th, 2006, 4:20 am

]]> 2006-11-26T13:40:24 2006-11-26T13:40:24 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3227&p=8331#p8331 <![CDATA[المصادر القرآنية/ دراسة تنويرية في أربعة أجزاء لخالد السعيد2]]> أنت تنقل مايقوله قسك فقط بالرغم من غباء قسك لما أوردت من تطابق في بعض ماورد في
القرآن الكريم مع العهد القديم .وتفسير ذلك أن الشرائع واحده قال تعالى
وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ
وقال تعالى
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ
وقال عز وجل
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً
فأخبر قسك بذلك لأنه غبي يقرأ مايريد ويترك مايريد.ولاكن قسك لم يتكلم عن قوله تعالى
لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
ولم يتكلم كذلك عن قوله عز وجل
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ
ولاأعلم لماذا لم تسأل قسك عن هذا التغاضي عن هذه الآيات أم أنه يعرف جيداً أنها تدل على
كذبه وكشف ماقاموا بتحريفه .الغريبه من قمصك عرف بأن القرآن يطابق مازرد لديه وبالرغم من ذلك
يكفر به ألا ترى بأن هذا مصداقاً لقوله تعالى
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
وكما قال عز وجل
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ
وعموماً هذه شهادة من قمصك بأن القرآن حق وأنه كلمة الحق .
ونحن مسلمون نؤمن بأن الله عز وجل واحد أحد وأن أنبياء الله شرفاء وليسوا زناه أو أبناء زنا كما
يوصفه قمصك .
بقي أن أبين لك بأن العهد القديم حرم الزنا وكذلك القرآن ولاكن التحريف الذي لا نؤمن به عندما
يقول كتابك بأن الله يأمر بالفحشاء والمنكر وهذا كذب على الله عز وجل
هوشع 1:2 اول ما كلّم الرب هوشع قال الرب لهوشع اذهب خذ لنفسك امرأة زنى واولاد زنى لان الارض قد زنت زنى تاركة الرب.
ولهذا فأبلغ قمصك وقل المسلمون يقولون نؤمن بأن الله حرم الزنا وأن الله ينهى عن الفحشاء
والمنكر وليس كما ورد في كتبك ياسعادة القمص.
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
وأخبره كذلك وقل أن المسلمون يقولون بأن الله عز وجل كرم بني آدم قال تعالى
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً
وليس كما يقول كتابك
حزقيال 4:12 وتأكل كعكا من الشعير.على الخرء الذي يخرج من الانسان تخبزه امام عيونهم.
وأخبره كذلك وقل أن الله يحرم قتل النفس بغير حق قال تعالى
قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُم مِّنْ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
وليس كما يأمر كتابك بحرب إباده
1 صموئيل 15:3 فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة.طفلا ورضيعا.بقرا وغنما.جملا وحمارا.

فأخبر قسك بكل هذا وياحبذا لو نسخت النص وأرسلته له

إحصائيات: مرسل عن طريق abuthamer — نوفمبر 26th, 2006, 1:40 pm

]]>