الســــــيد: lمسلم مسلم
==========================
لمـــاذا كــل هذه العصبية الزائدة ؟؟؟
لمـــاذا تنسف كل شيئ
من جبرك ان تناقش
من جبرك ان تكفرنا وتشتمنا
بعد كل هذا ومثل بقية شلتك حينما لاتستطيعون الاجابة تقولون لانعلم ولايهمنا
انظروا معي لهذا الجواب من "lمسلم مسلم"
لا تهمني كل المواضيع وانا لست بعالم
اذا كنت لست عالم ولاتعلم شيئا بامور الدين الاسلامي فعلى ماذا تناقش وتجادل اذا
واذا كانت المواضيع التي تضعونها انتم لاتهمك فلماذا قمت بالمشاركة
ويتابع "lمسلم مسلم" حديثة فيقول:
اريد ان اعرف جواب هذه الاسئلة ولكي لا اكون معاجز نبدا بالغسل لكي نستفيد من العلماءلكي اتعلم كيف اغسل واتطهر وربما اكل واتنفس
انت تنكر السنة النبوية وفيها ماتريد اجوبة لهذه الاسئلة الهامة لديننا التي لاتجدها في القرآن الكريم لذلك عجزت ان تجيب
ثم يتابع السيد "lمسلم مسلم" قولة:
او ما ملكت ايمانهم
ماذا تعني( او )انها تعني تبرئة المؤمنون من بهتانكم لهم
عزيزي "lمسلم مسلم" طول بالك ولاتشطح كثيرا
((( او )))) الان هكذا صار تعريفها ؟؟؟؟؟
عندما اوقل لك اذهب هناك ...او...هناك .....فماذا يعني ذلك
ياسبحان الله كيف تفسرون
فالله قال ازواجكم وان لم يكن لكم ازواج فما ملكت ايمانكم ممن تزوجتم منهم انظروا هناجيدا في النساء25(ومن لم يستطع منكم طوالا ان ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المؤمنات والله اعلم بأيماننكم بعضكم من بعض فأنكحوهن بأذن اهلهن واتوهن اجورهن----ان لم يستطع نكاح المحصنات فنكاح ما ملكت ايديكم فأنكحوهن بأذن اهلهن واتوهن اجورهن يعني زواج رسمي وحتى لو اتبع المضللين الشبهات فان الله يريد بذلك ان يحق العذاب لهم فهل من المعقول ان يسمح لنا الله بالزنا من امرأة ليست بزوجتنا قد حرم ذلك على المؤمنون
فرق بين هذه الاية والاية التي جئت بذكرها
تمعن معي في الآيتيين:
يقول الله تعالى:
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (23) وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24)
انظر معي التفريق بين المحصنات والتي ماتملك من اليمين....تمعن جيدا
وايضـــــــا:
...................
وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن او اباء بعولتهن او ابنائهن او ابناء بعولتهن او اخوانهن او بني اخوانهن او بني اخواتهن او نسائهن او ما ملكت ايمانهن
فهل النساء تتزوج من نساء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما مانحن بصددة في قول الله تعالى:
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (29) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (30)
فهنا لم يذكر الله تعالى انهم قد تزوج ممما ملكت الايمان
تفهم الاية جيدا وتمعن بها لتجد انك مخطئ
وياريت تكون اجاباتك بدون عصبية إحصائيات: مرسل عن طريق ابراهام — يناير 24th, 2008, 3:45 am
]]>