عشـــاق الله منتدى عشاق الله 2008-04-12T21:01:47 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/app.php/feed/topic/3586 2008-04-12T21:01:47 2008-04-12T21:01:47 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3586&p=12688#p12688 <![CDATA[مالكم ومال العذاب]]>
الاخ العزيز والممثل القدير شغل عقلك

اسعد الله وقتك بكل خير

اخي الكريم شغل عقلك يأخي لافائده من الجدلات العقيمه والغير مربحه لادنيويا ولا اخرتاً

ارجو ان تتوجه لمشروعك الجديد الذي نصحتك به ان كنت قد قرأته وارجو ان تصحب الاخ الكريم

مسلم مسلم معك لكي تكسب فيه اجر عضيم فهوا وضعه صعب وفي غربه ، فحرام عليك ترهقه بالاطلاع والنقاشات اذهبا هناك فقط وتجدون الحل و تجدون الراي السديد انا لم اذكر الاخ مسلم مسلم في الرابط الذي ذكرته لئن ليس لديه خبرة فأرجو ان تقوم بتدريبه لكي يكون مستعد للأمر لئنه جديد ولايعرف هذه الامور ، واسئل العلي القدير ان يوفقكم في مشروعكم الجديد اللهم يارب العالمين تقبل دعوتي يااخوه ادعو لهم بالتوفيق
هنا النصيحه على هذا الرابط

https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... php?t=3712

إحصائيات: مرسل عن طريق مووج الأصلي — إبريل 12th, 2008, 9:01 pm


]]>
2008-01-24T20:27:42 2008-01-24T20:27:42 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3586&p=12376#p12376 <![CDATA[ÇÍÇÏíË æÊÚáíÞ ÚáíåÇ]]> أرجو أن تدع فاصل في كتاباتك بين السائل والمجيب والتعليق
فالحديث يبدوا مختلطا وغير واضح من هو الكاتب أنت أم إ براهام
و أيضاغير واضح ماذا تريد

وعموما أرجو المعذرة لسوء التفاهم الذي حصل فيما يخص فقط هذه الأية الكريمة فكان فهمك لها صحيحا وفهم أبراهام لها خاطئا

قال الله تعالى : (وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ
فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (لأعراف:176).

أرجوا من الله العظيم أن تنتقل لمرحلة الإيمان سريعا

إحصائيات: مرسل عن طريق شغل عقلك — يناير 24th, 2008, 8:27 pm


]]>
2008-01-24T20:07:41 2008-01-24T20:07:41 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3586&p=12375#p12375 <![CDATA[طيب طيب]]> فهذا "شغل عقلك" الذي لايفقهة شيئا ويشتم اعضــاء ويقول بانهم" كــــلاب " لايجب ان يحترمة احد ولايناقشة احد
ما لك يا اخي شغل مخك ما الذي ازعجك واصبحت تريد طردي من المنتدى انما ما كتبته بدون ان اجرح احد كا اجابة للسيد ابرهام فقد قال انك شتمته وانا لم اكفر انضر قولك
اقتباس من سغل عقلك
مسلم مسلم 1 يعترض على أية كريمة أنزلت من عند الخالق العظيم ويقول عن تطبيقها سب علما أن الأية الكريمة تقول مثل أي تشبيه وليس سب

أي ليس كلبا وإنما مثل الكلب
انا لا اعترض على الاية حاشى لله بالعكس كل همي ان لا يعترض احد اويقول عن كتاب الله اي نقصان وانا لم اقول عن تطبيق الاية سب ابدا انظر يا اخي ولا تتسرع
اقتباس لما كتبت انا
ان يقول عن الزملاء كلاب فأنا لم ارى مثل ذلك انما ما قرأته كان كلام الله لمن انسلخ من اياته فكان كالكلب فمن فيه شوكة تؤلمه والباقي لفهمك
اين مخك يا اخي وهل كلامي هذا يدعو لكي ترميني هكذا على كل حال انااعتذر منك رغم ظني اني لست بخاطئ بحقك والسلام عليكم

إحصائيات: مرسل عن طريق lمسلم مسلم — يناير 24th, 2008, 8:07 pm


]]>
2008-01-24T18:25:00 2008-01-24T18:25:00 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3586&p=12367#p12367 <![CDATA[ÇÍÇÏíË æÊÚáíÞ ÚáíåÇ]]> أرجوا أن تغير من اسمك مسلم مسلم 1 فأنت لم تصل لمرحلة الإيمان كي تحمل هذا الاسم فالقرأن الكريم ليس على كيفك تأخذ الأية الكريمة التي تعجبك

ولا تمشي على الأية الكريمة التي لا تعجبك

وأنبه القارئ لا علاقة لكتابات الباحث عن الحقيقة الضائع بين الإيمان والشرك مسلم مسلم1 والكاتب شغل عقلك

مسلم مسلم 1 يعترض على أية كريمة أنزلت من عند الخالق العظيم ويقول عن تطبيقها سب علما أن الأية الكريمة تقول مثل أي تشبيه وليس سب

أي ليس كلبا وإنما مثل الكلب يتصرف

وهناك فرق عندما أنعت إنسان أنه كذا أو أقول له أنت بفعلك هذا تتشبه مثل كذا

وقد نزلت هذه الأية الكريمة تتحدث عن أمثال أبراهام

قال الله تعالى : (وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ
فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (لأعراف:176).

إن أبراهام أتبع هواه وأنسلخ عن أيات الله العظيم فهو لا يعمل بها فلا
يتوضأ ولا يصلي ولا يصوم و .... ولا يعمل بالإحكام و..... التي جاءت في القرأن الكريم ويتبع هواه في عبادة ما يسمى ظلما بالسنة النبوية

إن أبراهام مثله كمثل الكلب إذا أجبنا ه عن أسئلته وكأنه يلهث
وإذا سألناه أسئلة وكأنه يلهث

أما عن الكذب ألا يكفي أنه يعبد الكذب


التفصيل على مقال خدعة من ألكبر.....أخر الصفحة الثامنة

https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... &start=105


أين السب يا مسلم مسلم1 في هذه الأية الكريمة ومتى كان التشبيه في قول الحقيقة سبا
ألا تستطيع أن تفرق بين السب وقول الحقيقة
وهل حضرتك تعترض على كلام الله العظيم


وأنبه القارئ لا علاقة لكتابات الباحث عن الحقيقة الضائع بين الإيمان والشرك مسلم مسلم1 والكاتب شغل عقلك
وأنبه القارئ لا علاقة لكتابات الباحث عن الحقيقة الضائع بين الإيمان والشرك مسلم مسلم1 والكاتب شغل عقلك
وأنبه القارئ لا علاقة لكتابات الباحث عن الحقيقة الضائع بين الإيمان والشرك مسلم مسلم1 والكاتب شغل عقلك

إحصائيات: مرسل عن طريق شغل عقلك — يناير 24th, 2008, 6:25 pm


]]>
2008-01-24T17:05:38 2008-01-24T17:05:38 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3586&p=12365#p12365 <![CDATA[سبحان الله]]>
فهل هذا يؤكد ماقلناة سابقا ان العضو "lمسلم مسلم" هو نفسة العضو "شغل عقلك"
ثم يقول هو ذاته ما يلي: فالرجاء ثم الرجاء منك للمرة الثانية اتمنى الاتجيب على مانرد بة على "شغل عقلك"
وفهمكم كفاية
واقول لك وعذرا اني مضطر للاجابه ولكن ليس عنه بل عني اتعلم لماذا---فكر قليلا---اذا لم تجد جواب!!! اجاوبك: لانك ربطني به وقلت عني اني هو وقلت شلتك وهتا اتهمتني اذا سأرد ولكن ليس بصالح احد بل بالمنطق
فبما يشتم ويسب لن اكون معه ابدا ولن اوافق على السب وليكن صدرك رحب فمن سبك اذا كنت تدعوا لله فهذا له جزاءه اما اذا كنت تدعي لتبرهن على صحة وجهتك فلتسب وتشتم وتقاتل ولكن انصحك بالابتعاد عن ذلك فهذا ليس من شيم رجال الدين واما ان يقول عن الزملاء كلاب فأنا لم ارى مثل ذلك انما ما قرأته كان كلام الله لمن انسلخ من اياته فكان كالكلب فمن فيه شوكة تؤلمه والباقي لفهمك
ومن ناحية اخرى فأنا لم اكفرك ولم اشتمك بل اكفر كل من يحاول البهتان على المؤمنون ورسول الله
اقتباس:
لا تهمني كل المواضيع وانا لست بعالم


اذا كنت لست عالم ولاتعلم شيئا بامور الدين الاسلامي فعلى ماذا تناقش وتجادل اذا

واذا كانت المواضيع التي تضعونها انتم لاتهمك فلماذا قمت بالمشاركة
هذا لا يعني اني جاهل انما علي ان ارمي كل ما تعلمت من باطل طوال هذه السنين
ويتابع اخونا ابرهام العالم
اقتباس:
اريد ان اعرف جواب هذه الاسئلة ولكي لا اكون معاجز نبدا بالغسل لكي نستفيد من العلماءلكي اتعلم كيف اغسل واتطهر وربما اكل واتنفس


انت تنكر السنة النبوية وفيها ماتريد اجوبة لهذه الاسئلة الهامة لديننا التي لاتجدها في القرآن الكريم لذلك عجزت ان تجيب التي لاتجدها في القرآن الكريم التي لاتجدها في القرآن الكريم
اذا تصر على نقص القران وهذا بهتان ايضا
ويتابع اخونا الفقيه ابرهام
اقتباس:
او ما ملكت ايمانهم
ماذا تعني( او )انها تعني تبرئة المؤمنون من بهتانكم لهم


عزيزي "lمسلم مسلم" طول بالك ولاتشطح كثيرا

((( او )))) الان هكذا صار تعريفها ؟؟؟؟؟

عندما اوقل لك اذهب هناك ...او...هناك .....فماذا يعني ذلك
ويبقى من المصرين على البهتان
اقتباس:
فالله قال ازواجكم وان لم يكن لكم ازواج فما ملكت ايمانكم ممن تزوجتم منهم انظروا هناجيدا في النساء25(ومن لم يستطع منكم طوالا ان ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المؤمنات والله اعلم بأيماننكم بعضكم من بعض فأنكحوهن بأذن اهلهن واتوهن اجورهن----ان لم يستطع نكاح المحصنات فنكاح ما ملكت ايديكم فأنكحوهن بأذن اهلهن واتوهن اجورهن يعني زواج رسمي وحتى لو اتبع المضللين الشبهات فان الله يريد بذلك ان يحق العذاب لهم فهل من المعقول ان يسمح لنا الله بالزنا من امرأة ليست بزوجتنا قد حرم ذلك على المؤمنون


فرق بين هذه الاية والاية التي جئت بذكرها

تمعن معي في الآيتيين:

يقول الله تعالى:

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (23) وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24)
كما ترون مصر على ان الرسول والمؤمنون كانو يخرجون عراة على جواريهم وهذا بهتان واصرارعليه
واعود واقول لك يا سيادة العالم اقرأمعي قول الله تعالى (" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُم----) اذا ابتعد يا اخي عن رمي المؤمنون وخاتم رسل الله الذي هو على خلق عظيم واعلم ان الله لا يأمر بالفحشاء والسلام عليكم

إحصائيات: مرسل عن طريق lمسلم مسلم — يناير 24th, 2008, 5:05 pm


]]>
2008-01-24T03:45:56 2008-01-24T03:45:56 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3586&p=12354#p12354 <![CDATA[ÇÍÇÏíË æÊÚáíÞ ÚáíåÇ]]> الســــــيد: lمسلم مسلم

==========================

لمـــاذا كــل هذه العصبية الزائدة ؟؟؟ :?:

لمـــاذا تنسف كل شيئ

من جبرك ان تناقش

من جبرك ان تكفرنا وتشتمنا

بعد كل هذا ومثل بقية شلتك حينما لاتستطيعون الاجابة تقولون لانعلم ولايهمنا

انظروا معي لهذا الجواب من "lمسلم مسلم"
لا تهمني كل المواضيع وانا لست بعالم
اذا كنت لست عالم ولاتعلم شيئا بامور الدين الاسلامي فعلى ماذا تناقش وتجادل اذا

واذا كانت المواضيع التي تضعونها انتم لاتهمك فلماذا قمت بالمشاركة


ويتابع "lمسلم مسلم" حديثة فيقول:
اريد ان اعرف جواب هذه الاسئلة ولكي لا اكون معاجز نبدا بالغسل لكي نستفيد من العلماءلكي اتعلم كيف اغسل واتطهر وربما اكل واتنفس
انت تنكر السنة النبوية وفيها ماتريد اجوبة لهذه الاسئلة الهامة لديننا التي لاتجدها في القرآن الكريم لذلك عجزت ان تجيب :wink:


ثم يتابع السيد "lمسلم مسلم" قولة:
او ما ملكت ايمانهم
ماذا تعني( او )انها تعني تبرئة المؤمنون من بهتانكم لهم
عزيزي "lمسلم مسلم" طول بالك ولاتشطح كثيرا

((( او )))) الان هكذا صار تعريفها ؟؟؟؟؟

عندما اوقل لك اذهب هناك ...او...هناك .....فماذا يعني ذلك


ياسبحان الله كيف تفسرون
فالله قال ازواجكم وان لم يكن لكم ازواج فما ملكت ايمانكم ممن تزوجتم منهم انظروا هناجيدا في النساء25(ومن لم يستطع منكم طوالا ان ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المؤمنات والله اعلم بأيماننكم بعضكم من بعض فأنكحوهن بأذن اهلهن واتوهن اجورهن----ان لم يستطع نكاح المحصنات فنكاح ما ملكت ايديكم فأنكحوهن بأذن اهلهن واتوهن اجورهن يعني زواج رسمي وحتى لو اتبع المضللين الشبهات فان الله يريد بذلك ان يحق العذاب لهم فهل من المعقول ان يسمح لنا الله بالزنا من امرأة ليست بزوجتنا قد حرم ذلك على المؤمنون


فرق بين هذه الاية والاية التي جئت بذكرها

تمعن معي في الآيتيين:

يقول الله تعالى:

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (23) وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24)


انظر معي التفريق بين المحصنات والتي ماتملك من اليمين....تمعن جيدا

وايضـــــــا:
...................

وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن او اباء بعولتهن او ابنائهن او ابناء بعولتهن او اخوانهن او بني اخوانهن او بني اخواتهن او نسائهن او ما ملكت ايمانهن

فهل النساء تتزوج من نساء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اما مانحن بصددة في قول الله تعالى:

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (29) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (30)

فهنا لم يذكر الله تعالى انهم قد تزوج ممما ملكت الايمان

تفهم الاية جيدا وتمعن بها لتجد انك مخطئ



وياريت تكون اجاباتك بدون عصبية

إحصائيات: مرسل عن طريق ابراهام — يناير 24th, 2008, 3:45 am


]]>
2008-01-24T03:45:43 2008-01-24T03:45:43 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3586&p=12353#p12353 <![CDATA[Re: سبحان الله]]>
lمسلم مسلم كتب:اقتباس لابما قال ابرهام
:lol: :lol: :lol: :lol:
ههههههههه

ههههههههههههههه

:lol: :lol:
لا اظن ان هذه الحركات هي حركات حافظ للقران ماهذا ياسيد ابرهام هل انت بصحيح فقيه لا حول ولا قوة الا بالله اتمنى من الله ان يبعث لنا في المنتدى برجل وقور نبحث معه هذه الامور الجدية والسلام عليكم

للمرة الثانيـــــــــــــــــــة يجيب العضو "lمسلم مسلم" بدلا عن العضو "شغل عقلك"

فهل هذا يؤكد ماقلناة سابقا ان العضو "lمسلم مسلم" هو نفسة العضو "شغل عقلك"

السيد "lمسلم مسلم" كما قلت لك سابقا لايهمنا كم اسم تتخذ مادمت تناقش بعقلانية ومنطق وحــــترام فلايهمني كم من الاسماء لكن ايضا اتمنى الاتجيب على امور لم اصدرها اليك

فهذا "شغل عقلك" الذي لايفقهة شيئا ويشتم اعضــاء ويقول بانهم" كــــلاب " لايجب ان يحترمة احد ولايناقشة احد

فالرجاء ثم الرجاء منك للمرة الثانية اتمنى الاتجيب على مانرد بة على "شغل عقلك"

إحصائيات: مرسل عن طريق ابراهام — يناير 24th, 2008, 3:45 am


]]>
2008-01-23T22:13:47 2008-01-23T22:13:47 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3586&p=12349#p12349 <![CDATA[سبحان الله]]> او ما ملكت ايمانهم
ماذا تعني( او )انها تعني تبرئة المؤمنون من بهتانكم لهم فالله قال ازواجكم وان لم يكن لكم ازواج فما ملكت ايمانكم ممن تزوجتم منهم انظروا هناجيدا في النساء25(ومن لم يستطع منكم طوالا ان ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المؤمنات والله اعلم بأيماننكم بعضكم من بعض فأنكحوهن بأذن اهلهن واتوهن اجورهن----ان لم يستطع نكاح المحصنات فنكاح ما ملكت ايديكم فأنكحوهن بأذن اهلهن واتوهن اجورهن يعني زواج رسمي وحتى لو اتبع المضللين الشبهات فان الله يريد بذلك ان يحق العذاب لهم فهل من المعقول ان يسمح لنا الله بالزنا من امرأة ليست بزوجتنا قد حرم ذلك على المؤمنون
ولا يخرج لا الرسول ولا المؤمنون عراةامامهم فهم بشر لهم حواسهم الجنسية افلا تعقلون وبعدها ترجموهم ان زنوا او تجلدوهم ما لكم كيف تحكمون الله تعالى يريد ان يميز الخبيث من الطيب بهذه الاية اما من اتبعع تأويلها لتسول له نفسه ان يكتب احاديث بهتان على الرسول فياويله من نار جهنم ومن يتبعه والسلام عليكم

إحصائيات: مرسل عن طريق lمسلم مسلم — يناير 23rd, 2008, 10:13 pm


]]>
2008-01-23T17:21:06 2008-01-23T17:21:06 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3586&p=12348#p12348 <![CDATA[سبحان الله]]> :lol: :lol: :lol: :lol:
ههههههههه

ههههههههههههههه

:lol: :lol:
لا اظن ان هذه الحركات هي حركات حافظ للقران ماهذا ياسيد ابرهام هل انت بصحيح فقيه لا حول ولا قوة الا بالله اتمنى من الله ان يبعث لنا في المنتدى برجل وقور نبحث معه هذه الامور الجدية والسلام عليكم

إحصائيات: مرسل عن طريق lمسلم مسلم — يناير 23rd, 2008, 5:21 pm


]]>
2008-01-23T11:05:42 2008-01-23T11:05:42 https://forum.ushaaqallah.com/phpBB3/viewtopic.php?t=3586&p=12344#p12344 <![CDATA[الله اكبر]]> - الفرق بين الطهارة والغسل

2- كيف يتم الطلاق

3- هل المخدارت حلال ام حرام

4- هل يضرب الرجل زوجتة حتى الموت ام هناك ضرب محدد

5- كيف نصلي

6- هل الصلاة التي ذكرة في القرآن الكريم الذكر والتسبيح

7- ماهي عدد الصلاة في اليوم

8- ماهو الركوع وماهو السجود
اريد ان اعرف جواب هذه الاسئلة ولكي لا اكون معاجز نبدا بالغسل لكي نستفيد من العلماءلكي اتعلم كيف اغسل واتطهر وربما اكل واتنفس
كما اريد ان افتح تحقيق على نطاق واسع لتبريئ رسول الله من البهتان حيث كل عالم وفقيه
يرضى على رسولنا مثل ذلك الكلام وليغضب من يغضب لا يهم كل من يقول انه يحق لنا ان نزني بأمة بدون زواج رسمي او يخرج عاري امامها غير عابئ بمشاعرها وكأنها ليست انسان ولها غريزة جنسية مثلنا وبعد ان تزنى تلك المسكينة تجلد قفوا- ايها الاسلام هنا وكفانا مهازل
لا تهمني كل المواضيع وانا لست بعالم ولكن اود ان ابرئ الرسول من اشياء كثيرة وسأبدأ الموضوع هذا بصفحة جديدة وادعو كل من يتبع الاسلام حنيفا ان يساهم في الموضوع ذاك انشاء الله والسلام عليكم

إحصائيات: مرسل عن طريق lمسلم مسلم — يناير 23rd, 2008, 11:05 am


]]>