عشـــاق الله

أهل القرآن فى الميزان

2009-10-18T09:22:06

تبت يد ابي لهب

هل لانه رفع يده فقط ... فتنزل سورة
بينما يوجد اشر واخطر منه كما في احاديثكم
او قصة موت النبي ص عند السنة والشيعة
فلم تنزل سورة فيها

كلمة لهب =
هي من لهب النار
فمن يتصف بصفات لهب النار ... مثل الشطط ...الخ
فمكانه في النار
وبالتاكيد
( الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ).

او من ينصب نفسه خازن للنار من بني ادم في الدنيا
ويهدد الناس بيده ويتوعدهم بالنار ... وكأنها ناره
وهو في حالة شطط فهو يتعامل مع من حوله بقاعدة أول العلاج الكي
وهذا خلقه وصفاته وطباعه غالبا

والله اعلم ...,

إحصائيات: مرسل عن طريق الشبح — أكتوبر 18th, 2009, 9:22 am

أهل القرآن فى الميزان

2009-07-20T02:43:59

بسم الله والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبد الله أما بعد ....
حقيقة وبعد حوار طويل فى موضوع اهل القران فى الميزان لم أجد ردا غير السب والاهانة لم يستطع احد من القرآنيين أن يرد على الأسئلة بوضوح ولا غير وضوح ليس هناك ردود ولا أعلم أأكمل باقى الاسئلة أم أكتفى بذلك برهانا للقارئ على خرافات هذه الطائفه والسؤال فى هذا المقام هو إذا لم يستطيعوا الاجابة على مثل هذه الاسئلة التى أعتبرها مرحلة تمهيدية فى النقاش فماذا سيفعلون إن عرضت عليهم باقى الاسئلة فى الواقع انا كنت متوقع ردا منهم واضح يا أهل القران أتمنى الجواب على الاسئلة مع كتابه رقم السؤال والاجابه امام الرقم حتى نفهم عن ماذا تجاوبون لان من أهم صفات القرآنيين انهم عندما يهربون من إجابة أو عندما يريدون إثبات أمر هم مقتنعون به وهذا الامر يتنافى تماما مع نص قرآنى تجدهم منقسمين الى قسمين الاول منهم يقوم بسبك وشتمك وإهانتك والثانى تجده قد أخذك بالتفسير بعيييييييييييدا بعيدا عن القصد وعن الايه التى تريد تفسيرها وهذا ليس بحوار أنا أدعوكم وأتحداكم شخصا شخصا أسئلكم أسئله تتم الاجابه عليها باختصار فمثلا عشرة أسئلة بالترتيب تجاوبوا عليها باختصار ودون أن تحيدوا عن الآيات المراد تفسيرها وأسألونى فيما تريدون وسأجاوب بنفس الطريقه أما هذا الاسلوب الضال الذى فيه تلاعب باللغه وبعض المعلومات وتزيونها حتى تصبح إجابات بعيده عن الاسئله فيشعر القارئ بملل ويشعر انكم على صواب هذا قمة الضلال أرجوا الرد وااااضح وصريح دون ترك اى سؤال أكرر ( دووون ترررك أى سؤاااال ) فلا تجاوبوا على السهل وتتركوا الصعب الاجابه على كل الاسئله لان كل سؤال له مقصد وله هدف حتى وإن بدا لكم انه سؤال تكرر كثيرا مع ملاحظه امرين أن عندى كثيرا كثيرا من الاسئلة وكلها أصعب من بعضها والله سأطرحها وأنتظر الرد أما الأمر الثانى أن الحوار معى مختلف تماما لانى أعلم الاسلوب الخاص بكم فى الحوار واعلم اهدافكم جيدا أرجوا الرد على الاسئله كلها بالاعلى مع ترقيم ووضع ارقام بالترتيب لكل اجابة وباختصار

إحصائيات: مرسل عن طريق ahmed2010 — يوليو 20th, 2009, 2:43 am

أهل القرآن فى الميزان

2009-05-21T11:49:55

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله أما بعد....
يا أخ محمد أرجوا عدم التطاول فى الحوار هذا من كبير الخطأ أن نتطاول على بعضنا البعض برغم أننا من كبار السن والعقل وأرجوا من المسئولين فى المنتدى أن يحذفوا مثل هذه المشاركات أنا لا أريد حوارات فى المنتدى دون جدوى وفحواها الوحيد هو السب والشتم هذا لا يليق بنا ولا يليق بعقولنا فنحن لسنا أطفال ولسنا صغار على أن نفعل مثل هذه الأمور هذا فى فى المقام الأول أما الأمر الثانى يا أخ محمد من قال لك يا عزيزى أنى أقصدك أنت فى الرد انا قد أبلغت جميع المنتدى أنى لن أقوم بالنقاش معك فى حوارات نظرا لقلة العلم والخبرة فى حواراتك والذى يظهر ويتجلى فى أمرين هو السب والشتم وعدم الخبرة بالدين وعلى هذا فأنا أقصد بمن يرد على من لهم الخبرة فى الرد والدين والعقيدة التى ينادون بها فأنا لا أقصدك البته ولا أقصدك لا من بعيد ولا من قريب بأن تقوم أنت بالرد لأنى أعلم جيدا أنه مهما كان ردك فلن يفيد ولن يجدى نفعا أما إذا كنت تعطى المجال لباقى أهل القران فى الهروب من الرد فهذا أمر آخر لماذا لا يقوم باقى أهل القران بالرد ؟؟؟؟؟ لأنى قلت أنك يا أخ محمد لست أهلا للحوار !!!!!!!أنا أخص هنا فرد وليس طائفة وأرجوا أخيرا أن يتسم حوارتنا بالإحترام مهما حدث ولا يليق بنا السب فالندع هذه الأمور لإطفالنا

إحصائيات: مرسل عن طريق ahmed2010 — مايو 21st, 2009, 11:49 am

أهل القرآن فى الميزان

2009-05-20T18:34:31

ahmed2010 كتب:بسم الله والصلاة والسلام على الحبيب المصطفي صلوات الله وسلامه عليه أما بعد .....
حتى الآن لم أجد من الأخوة القرآنين اى رد على ماسئلته من أسئلة فى بداية الموضوع ولا أعلم لماذا ولكن أتمنى أن يتوصلوا إلى حل وإلى رد مقنع وأرجوا من جميع الأخوة القرانين ألا يكتبوا أى مواضيع أو فتاوى إلا بعد أن يقوموا بالرد على الأسئله ثم يستعدوا لما بعدها من أسئلة أشد وأصعب وأتمنى أن يجاوبوا فربما نحن أهل السنه على ضلال وإن كنا ذلك فأنا وغيري من أهل السنة لماذا نمانع إظهار الحق والحقيقة ولكن أن تكون بإدلة ويتقبلها العقل أنا فى إنتظار الرد ويجب أن يكون مصحوبا بإدله لا بإجتهادات شخصية وأرجوا رجاءا خاصا أن يكون الرد على جميع الأسئله وعدم التجاهل لأى سؤال بإى حجه أيا كان والهدف أولا وأخيرا هو أن نعلم ماهو الصواب لنتبعه وفى الختام إن كنت قد أسأت إلى أحد فهو عن غير قصد وللجميع خالص التقدير والاحترام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعني والله انك رجل عجيب غريب والحوار معك قمة في تسفيه النفس !!!!!!!!
يارجل إتقي الله واتقي غباء وسفاهة نفسك ......
تدعي بأن القرآنين لم يردو عليك ....
وعندما نرد عليك تقول لنا بأنك لاتريد الحوار معنا !!!
وعندما ننفذ لك رغبتك ونتوقف عن الحوار معك تقول بأننا نتهرب من أسئلتك التي مسحنا بها وببخاريك ومسلمك الأرض ...
أتقي الله يارجل وكفاك تناقض يضحك عليك الصغير قبل الكبير ....
نصيحة مني لك أن تراجع طبيب نفسي قبل أن تتطور حالتك وتصبح مستعصية عن العلاج ...
ألست أنت من قال لي بالحرف الواحد التالي :
((( للأسف يا أخ محمد أن جميع حواراتك وموضوعاتك وإستدلالاتك الرد عليها فى غاية السهولة وبالطبع هى غير صحيحة وإثبات عكسها فى غاية السهولة ودون الحاجه إلى مناقشة ولكن لن أقوم بمناقشتك فى مثل هذه الأمور وسأرجع بالمناقشة مع أستاذك أنيس فأعتقد أن الحوار معه أصعب وأعتقد أن الحوار معه ذو قيمة وأعتقد أنه عندما يستدل بآيه أو يقوم بشرح أعتقد أن تفسيرة وشرحه يستحق أن يناقش فيه ولذلك سأقوم بالرد على موضوعك هذا مع السيد أنيس بعد أن يجاوب على ما سألته فى موضوع اهل القران فى الميزان حتى نصل لحقيقة الأمر فأنا أريد الأصعب فى الحوار ولا أريد المواضيع السهله فى الرد ولك كل التقدير )))

ألست أنت من قال هذا القول من انك لاتريد الحوار معي ؟؟؟؟
ثم تعود بعدها وتتهمنا بأننا لانرد عليك
أهناك تناقض وإسفاف وسفاهة أكثر من هذا ؟؟؟؟
فبالله عليك ....
ولاأدري بأي إله أحلفك ....
أأحلفك بإلله الذي أؤمن به أنا والذي لن تصل له في يوما من الأيام , أم أحلفك بإلهك الأحمق البخري ومسلم ..... أن تكف سخافتك هذه عنا فنحن مشغولون مع مفكرين وعقلانين عرب لايقولون كلمتهم قبل أن يشبعوها بحثا ....
وعليه
إذهب وتعلم كيف تحترم كلمتك أولا وتفكر فيها ألآف المرات قبل أن تعرضها علينا وتجعل من نفسك أضحوكة عندما تدعي بأنك مفكر وانت مجرد ببغاء في واقع الأمر لايعرف إلآ أن يردد قول السلف ويدعي العلم والذي هو منه براء .....
وأأكد لك بأنني وأستاذي أنيس والذي أسمح لنفسي أن أتحدث بإسمه لن نجيبك بعد اليوم لآننا نرتعد خوفا من العلماء أمثالك ممن قد يكشفون جهلنا على الملاء

إحصائيات: مرسل عن طريق محمد فادي الحفار — مايو 20th, 2009, 6:34 pm

أهل القرآن فى الميزان

2009-05-20T15:31:51

بسم الله والصلاة والسلام على الحبيب المصطفي صلوات الله وسلامه عليه أما بعد .....
حتى الآن لم أجد من الأخوة القرآنين اى رد على ماسئلته من أسئلة فى بداية الموضوع ولا أعلم لماذا ولكن أتمنى أن يتوصلوا إلى حل وإلى رد مقنع وأرجوا من جميع الأخوة القرانين ألا يكتبوا أى مواضيع أو فتاوى إلا بعد أن يقوموا بالرد على الأسئله ثم يستعدوا لما بعدها من أسئلة أشد وأصعب وأتمنى أن يجاوبوا فربما نحن أهل السنه على ضلال وإن كنا ذلك فأنا وغيري من أهل السنة لماذا نمانع إظهار الحق والحقيقة ولكن أن تكون بإدلة ويتقبلها العقل أنا فى إنتظار الرد ويجب أن يكون مصحوبا بإدله لا بإجتهادات شخصية وأرجوا رجاءا خاصا أن يكون الرد على جميع الأسئله وعدم التجاهل لأى سؤال بإى حجه أيا كان والهدف أولا وأخيرا هو أن نعلم ماهو الصواب لنتبعه وفى الختام إن كنت قد أسأت إلى أحد فهو عن غير قصد وللجميع خالص التقدير والاحترام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إحصائيات: مرسل عن طريق ahmed2010 — مايو 20th, 2009, 3:31 pm

أهل القرآن فى الميزان

2009-05-16T13:46:42

أرجوا من الأخ محمد أن يكون ذو أفق واسع وذو نظرة بعيدة ويترك صغار الأمور ويترك بعض الكلام والعتابات والسب وغير ذلك وينتبه إلى التحدث فى العقيدة الصحيحة والمناقشة البنائة يا سيد محمد نحن كبار فى السن والعقل على مايفترض وأنا أنئي بنفسي أن أدخل فى مثل هذه المهاترات من ردود حول كلام لا يجدى نفعا ارجوا الرد على ماسئلته لك فى هذا الموضوع الذى لم أتحصل على رد له حتى الآن من أحد

إحصائيات: مرسل عن طريق ahmed2010 — مايو 16th, 2009, 1:46 pm

أهل القرآن فى الميزان

2009-05-16T11:02:19

ahmed2010 كتب:بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم أما بعد ......
بداية أحب أن أنوه أنه لا يليق أن يكون الحوار فيه لكنه ولهجة الإستهزاء والسخرية والكبر فالأخ محمد حواراته معى تتميز بلهجة السخرية ولهجة الكبر ناهيك عن الالفاظ التى أنئى أن أذكرها ولذلك يجب عليك أن تلتزم بقوانين وقواعد الأخلاق فى الحوار وأنتبه جيدا لقوله تعالى ( وجادلهم بالتى هى أحسن ) وقوله تعالى ( وأدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ) فالدعوة إلى أمر يجب أن يكون بحسن أخلاق ورفيع مقام لا بهذا الأسلوب الذى وإن دل فإنما يدل على عجز

السيد أحمد ....

لقد تركت مداخلتك الطويلة الرنانة هذه وأخذت منها بدايتها والقائمة على النفاق والتي حددتها لكم باللون الأحمر ...
فأنت تأمرنا بالبر وتنسى نفسك كما حدثنا القرآن الكريم عن أمثالك ...
لاحظ بأنك قلت :
إن مداخلتي هذه موجهة لما يسمى بالحفار !!!!!!!!
هذا هو قولكم على الرابط التالي :
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... php?t=7685
وعليه
فأن اسمي محمد فادي الحفار ..... وليس ( مايسمى بالحفار ) ....
اذا
وعندما تتعلم أنت أدب الحوار وإحترام الغير فيحق لك أن تطلب منهم إحترامك بالحوار ....
وأما وأنت هكذا من خلق سيئ فلا حوار لنا معك .....

إحصائيات: مرسل عن طريق محمد فادي الحفار — مايو 16th, 2009, 11:02 am

أهل القرآن فى الميزان

2009-05-14T17:01:19

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم أما بعد ......
بداية أحب أن أنوه أنه لا يليق أن يكون الحوار فيه لكنه ولهجة الإستهزاء والسخرية والكبر فالأخ محمد حواراته معى تتميز بلهجة السخرية ولهجة الكبر ناهيك عن الالفاظ التى أنئى أن أذكرها ولذلك يجب عليك أن تلتزم بقوانين وقواعد الأخلاق فى الحوار وأنتبه جيدا لقوله تعالى ( وجادلهم بالتى هى أحسن ) وقوله تعالى ( وأدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ) فالدعوة إلى أمر يجب أن يكون بحسن أخلاق ورفيع مقام لا بهذا الأسلوب الذى وإن دل فإنما يدل على عجز
الأمر الآخر أحب أن اعلق على ماذكرت من شرح لفهم الايات فى مداخلتك ...
أ- أنت يا سيد محمد تحتاج إلى جلسات شرح لأنك يا أخى تفسر القران بطريقه خاطئة للغايه مما تحيد بالمعنى إلى الخطأ وهذا يتضح من تفسيرك للآيات يا أستاذ محمد أنت يختلط عليك الأمر فى الفرق بين النبي والرسول ونظرا لطول هذا الموضوع سأتكلم باختصار شديد فيه ولى معك وقفه أخرى فى هذا الموضوع هناك فرق يا سيد محمد بين رسول من الله للبشر ورسول من البشر للبشر ودون تفلسف منى حتى يفهمنى عامة الناس فى مقصدى أوضح لك الآتى أنك تذكر أنكم أهل القران مرسلون فينا وأستندت فى ذلك إلى الايه الكريمة التى يقول الله فيها ( أو كلما جائكم رسول من عند الله ( القرآنين ) بما لاتهوى أنفسكم من شرحهم وتفسيرهم فريقا استكبرتم وفريقا تقتلون) هذه الآيه أنت فسرتها كذلك وأنظر ماذا فعلت بنفسك من تفسيرك الخاطئ وا أنظر فى أى خانه وضعت نفسك فمن أخبرك أنكم أنتم المقصودين بذلك فهذه الايه يخاطب الله بها بنى إسرائيل على قتلهم الأنبياء وليس أنتم المقصود يا أخى الكريم التفسيرات الخاطئة بالقران تحيد بالمعنى وتضلل الناس وأنت ستتحمل وزر ماتكتب فالخطاب هنا ليس لأمه محمد يجب أن تفرق بين أمه محمد وبين باقى الأمم ومن هنا أنطلق إلى نقطة غاية فى الأهمية أنه لا رسول ولا نذير ولا مبشر ولا هادى ولا نبي بعد المصطفى صلوات الله وسلامه عليه وأنا أحب عندما أتكلم أن أتكلم بأدله ويجب أن تكون الأدله واقعيه لا تفسيرات خاطئة أبنى عليها شريعة كما تفعلون أنتم ...يقول الحق تبارك وتعالى فى كتابة الكريم ( ما كان محمد أبا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما ))) الأحزاب 40 وقد قلت انت لاحظ هنا بأن المولى سبحانه وتعالى قال عن محمد ( ص ) بأنه خاتم النبيين ولم يقل بأنه خاتم الرسل والنبيين يا سيدي هذه الايه الكريمة تثبت ان النبي الكريم هو خاتم الرسل وخاتم النبيين وأقول لك كيف ؟؟؟؟يقول الله عز فى علاه ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وهنا أقف وقفه أن الرسول أشمل وأعم من النبي بمعنى أن الرسول عندما يكون رسولا يكون نبيا أما النبي لا يشترط أن يكون رسول وسآتى بالأدله فى السطور القادمة ولكن عندما أقول (ولكن رسول الله) إذن هو نبي ورسول ومن بلاغه القران أنه قال تعالى وخاتم النبيين ولم يقل خاتم الرسل والنبيين إذ أن كلمة وخاتم النبيين تشمل وتعم خاتم الرسل والدليل على ذلك أن الله قد سبق القول بقوله رسول الله لماذا لم يقل الحق تبارك وتعالى ( ولكن محمد خاتم النبيين ) لماذا ذكر رسول الله ؟؟؟؟؟ برغم أن رسول الله وأختصاص النبي بالرساله ذكر فى مواضع كثيرة فى القران فلا يحتاج ذكرها فى هذه الآيه ولكن أقول لك أن الله ذكر أولا رسول ثم ذكر خاتم النبيين لتشمل كلمة خاتم النبيين خاتمة المصطفى للنبوة والرساله ومن الممكن أن تعلق على قولى يقولك لى مالدليل على صحة ماتدعى أقول لك تامل معى الآيات الكريمة القادمة قال تعالى ((( وَمَا آتَيْنَاهُمْ مِنْ كُتُبٍ يَدْرُسُونَهَا وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَذِيرٍ ))) ونفهم من هذه الايه الكريمة أن النبي هو نذير للأمه وأن هذه الخاصيه ينفرد بها الأنبياء والرسل ومادام هذه الخاصيه للأنبياء والرسل فلا أحد سيكون له هذه الخاصيه بعد النبي الكريم هذا من ناحيه ومن ناحية أخرى ذكرت فى بعض ماكتبت أنت من آيات قوله تعالى (وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ))) الشعراء 208 وبالطبع أنت تشعر أنكم انتم المنذرون يا أخى الكريم هذه الآيه ومثل هذه الايات هى على الأمم السابقه قبل النبي وليست موجهة لأمة محمد وهنا يوضح الله تعالى لماذا اهلك الله هذه الأمم ويبين ذلك الأمر جل فى علاه ولكن أمة محمد ليست ضمن هذه الايه الكريمة والدليل على ذلك قوله تعالى ( وماكان الله ليعذبهم وأنت فيهم وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون ) فتحصين امه محمد من عدم إلحاق العذاب بها ليس بالرسل وليس بإرسال المبشرين وغيرهم ولكنه بالإستغفار والعبادة فاعلم أن خلط الآيات الكريمة وفهمك الخاطئ للآيات التى خاطب الله بها أمم سابقه بأن تفسرها على نفسك وعلى أهل القران هذا من صنع الشيطان أمه محمد لن يلحق بها عذاب كباقى الأمم وأمه محمد ليس لها نذير ولا بشير ولا رسول غير النبي وتأمل قوله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم ( فلا دين بعد الاسلام ولا أمر بعد الاسلام ) وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا ( أى أنتهى الأمر وأنتهى الوحى وأرتضى الله الإسلام دينا للبشر وشريعه للبشر دون أن تحرف ودون أن تنقص ودون أن يخطئ الناس فى تطبيقها وأنتهى الرسل وأنتهت النبوة وأنتهى الوحى فلسنا كباقى الأمم ياتى نبي فى قومه برساله من الله ثم تحرف ثم يبعث الله نبيا آخر أو رسولا آخر ليكمل الديانه ثم يعصون الله ثم يبعث نبيا آخر فكل هذا نحن أمه الإسلام معصومون منه ونبينا ورسولنا آخر الرسل والأنبياء وديننا هو الدين الحق إلى قيام الساعه زكيف يرتضى الله لنا دينا سيحرف 1300 عام ولاحظ أنه تعالى لم يذكر افى كتابه الكريم أننا سنضل وأننا سنحتاج إلى اهل القران ولا غيرهم من البهائيين وغيرهم قال تعالى ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ) فصحيح أننا خير أمه لإننا نأمر بالمعروف ولكن عندما يقول رب على أمه انها خير أمه بالتاكيد هى خير أمه لن تحتاج إلى أمثال أهل القران ولا غيرهم من المعتقدات التى تسبب الشيطان لعنه الله فى نشرها نحن خير أمه لم نحرف ديننا ولن نحرفه ونعبد الله حق عبادته منذ بعثة النبي وإلى قيام الساعه ..
ب- تأمل قوله تعالى ( وما أرسلنا قبلك إلا رجالا يوحى إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) وهنا المقصود بالخطاب الرسل والنبيين ونفهم من هذه الايه الكريمة أن الرسل والأنبياء يجب أن يوحى الله إليهم فلم يقل الله يوحى إليهم بل قال نوحى إليهم والخطاب هنا وما أرسلنا بيشمل العموم لم يحدد الله نبي أم رسول بل الخطاب يشمل الأثنين ويا أخى الكريم عندما تكونوا اهل القران رسل إذن يجب أن يكون اوحى الله إليكم ويا سيدي هذا الأمر لا يكون إلا لأنبياء الله ورسله الخاصة ليس لأى بشر وليس لإى شخص وهذا الأمر أنتهى ببعثة المصطفى وموته فلا وحى يأتى لشخص بعد النبي وإذا قلت أنه أتاك وحى فهذه فاجعة أخرى لها مقام آخر وحديث آخر وعلى هذا من لم يأتيه وحى ليس برسول ولا نبي ومن أدعى أنه اتاه وحى فليأتى بالبرهان والدليل لأنه يدعى أنه رسول من الله ولا يجوز أن يكون البرهان بتفسير خاطئ لآيات موجهة لأمم سابقة وليس لإمة محمد وإذا كان هناك رسول غير النبي الكريم فمن هو وكيف أوحى الله له وستسمع فى ذلك عجب العجاب فكل شخص يدعى أمرا منهم من يدعى أنه رأى رؤيا وآخر من اتاه وحى ومهازل والله تقشعر لها الأبدان والله المستعان وأنتم السبب فى ذلك وسترى ماذا سيحدث بسببكم من الأجيال القادمة التى ستسير على نهجكم فيا حسرة على الإسلام!!!!
ج- أنت لم تجبنى على أى أسئلة سوى انك وضعت رابط خاص بالإسراء كل مافيه هي معلومات أوليه أن الله أسرى بالنبي وانتهى الأمر على ذلك كيف ومتى لماذا وماذا حدث مجهول وبالطبع ليست هذه سمات القران الكريم أن يكون غامض إلى هذاالحد ثم من أخبرك أنى لم أقرا كل هذا يا عزيزى أنا أعلم عنكم مالا تعلمونه انتم عن انفسكم وسترى قريبا فى الكتاب بإذن الله الذى سأطرحه فى جميع المنتديات أرجوا منك بأدب وأحترام أن تجاوب على ماسئلته لك باختصار ودون أن تحيد بالمعنى إلى موضوع آخر لا تتهرب من الاجابة فهذه مناقشة أما أقتنعت وإما تركتك قيما انت فيه وسأدعوا الله لك أن يعينك ويبعد عنك الشيطان أنت وغيرك من القرانينين هداهم الله للحق .
د- إذن ماذا نستطيع أن نسمى أهل القران من الممكن أن نسمى اهل القران أنهم دعاة ولكن ليس بما ينادون من شريعه جديدة لا يمكن أن يسير عليها بشر لانها ليست شريعه الله لان الاسلام لا يحرف يا عزيزى اعلم ان الاسلام غير قابل للتحريف هذا دين يحميه الله لا يمكن أن خير أمه أخرجت للناس وأن الأمة التى وصفها الله بالوسطيه ان تعبد الله عن باطل 1300 عام هذا غير صحيح وهذا من البدع والخزعبلات التى صورها الشيطان لكم حتى تضلوا الناس يا عزيزى إذا أردت مناقشه جديه أقنعك بها فأهلا بك أخ كريم أما إذا أغلقت عينيك وصممت على ماتنادى به فأعانك الله على همك وهداك الله ولكن أتمنى ان يهديكم الله قبل أن تبلغ الروح إلى الحلقوم حينها لا تنفعك الهداية تأمل جيدا فى أن الإسلام غير قابل للتحريف ولا يمكن لبشر عاديين كالبخارى وغيره ان يتلاعبوا بدين الله وبمجهود وببعثة المصطفى إلى أن يصل الحد إلى هذا الأمر نحن لسنا كغيرنا من الأمم نحن ديننا لا يحرف وشريعتنا لا تحرف وقد أرتضاها لنا دينا وشريعه وكانت آخر ما أنزل من ايه اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الأسلام دينا أنتهى الأمر وقضى وشريعه الإسلام فى الأرض منذ وفاة النبي إلى هذه اللحظه لن تستطيعوا تحريفها ولا التلاعب بها هداكم الله
وأخيرا وليس بآخر أعرفكم بنفسى لا من باب الفخر والله إنما أنا عبد فقير إلى الله ومنكم من هو اعلم منى ولكن من باب أن تعلم مع من تتحدث أنا أسمى أحمد محمد عبد الحى تخرجت من كلية الشريعة عام 2004 واعمل حاليا إمام وخطيب مسجد فى مدينة جدة بالمملكة ولى بعض المؤلفات منها كتاب أهل القران فى الميزان وسيتم طرح هذه المؤلفات قريبا بإشراف بعض اللجان الإسلامية .
وفى الختام أصلى على خير خلق الله محمد بن عبد الله خاتم الرسل والنبيين ولا مبشر ولا هادى بعده ومن سيأتى بعده سيكون داعيه يسير على منهاجه صلى الله عليه وسلم ويحافظ على سيرته العطرة ويا أخوانى انا لا أنكر أن هناك بعض التحريف فى الأحاديث هذا امر معروف ولا ريب فيه ولكن ما أنكره أن يحدث تحريف فى أحاديث تمس الشريعه ويسير عليها الناس ويضلوا إلى هذا الحد لأن هذا منافى لكمال وروعة الإسلام

إحصائيات: مرسل عن طريق ahmed2010 — مايو 14th, 2009, 5:01 pm

أهل القرآن فى الميزان

2009-05-14T12:05:13

السيد أحمد

تقول في موضوعك الطويل هذا التالي :

مقدمة : محمد صلى الله عليه وسلم هو رسولنا ونبينا وهادى الأمة ولانبي بعده ولا رسول بعده ولا مبشرا ولا نذيرا بعد النبي صلى الله عليه وسلم هكذا أبلغنا القران الكريم فى قوله تعالى ( إنا أرسلنك بالحق بشيرا ونذيرا ) ووقوله تعالى ( وما أرسلنك إلا رحمة للعالمين ) فلم يقل الحق تبارك وتعالى إنا أرسلنا بنور بشيرا ونذيرا ولاغيره من البشر ولم يقل سبحانه وتعالى ( وما أرسلنا بنور إلا رحمة للعالمين ) هذه الخاصيه أنفرد النبي صلى الله عليه وسلم بها دون غير من الرسل والانبياء والمصلحين والمبشرين وغيرهم ألا وهى أن النبي الكريم أرسله الله للعالمين لجميع الأمم أما باقى الأنبياء والرسل فأرسلهم الله لقومهم فقط فكيف يأتى شخص يدعى أمرا أفرده الله سبحانه وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم فقط

دعنا أولا نجيب على مقدمتكم العصماء هذه ونقول :
أنتم أهل الحديث من عتاة السلفية أهل العقائد الأرضية من محبي عبادة الأصنام البخارية قد حولتم وبجهل بالغ بأخذكم بالتفاسير والشرح الخاطئ عدل الله سبحانه وتعالى الى ظلم , ورحمته إلى قسوة , وحددتموه وأطرتموه بإطارات فكركم البالي وهو الذي لاتحده الحدود والأبعاد تبارك وتعالى عن جهلكم وسلفيتكم التي أصبحت قاب قوسين أو أدنى من نهايتها ...
وعليه
ودون إطالة في هذا الموضوع الأن من التحريف الكبير للكلم عن موضعه في سلفيتكم البغيضة - الأن مصائبكم على الرسالة السمحة لاتعد ولاتحصى - سأدخل مباشرة في قولكم الجاهل بأنه لارسول بعد محمد ( ص ) ...
وعليه
دعني أوضح لكم أولا الفارق بين الرسول والنبي كي تتفكرو بقولي هذا ثم نعود بعدها للحوار ...
وعليه
فإن كل صاحب علم أمين على علمه هو رسول في ما يحمله من علم ...
فالمعلم الأمين على مصلحة التلاميذ وبحيث يشرح لهم مرار وتكرار حتى يفهمو الفكرة تماما والمقصود منها هو رسول يحمل رسالة وهي تنشأة جيل قويم للعالم
على حين أن المعلم الذي يكتب كلمتين على السبورة ( سلفي لافكر له ) ثم يقول لتلاميذه تابعو وحدكم دون صوت كي ينام هو فيأخذ أجره أخر الشهر لهو اقل قدر وأصغر مرتبة حتى من تلاميذه وبحيث أنه لا رسالة لديه يحملها وإن هو كالأنعام أو أضل سبيل ببحثه عن لقمة العيش .
اذا
فإن الرسل كثر جدا جدا وموجودن حولنا في كل زمان ومكان ولن يخلى الكون منهم حتى تقوم الساعة ...
وأما النبي فصاحب نبوءة ووحي وكتاب , وقد كان محمد ( ص ) خاتم التصديق على كل من سبقه والذي ختم الله به النبوءة ولم يختم الرسالة المتجددة كل يوم بشرح وتفسير جديد لها كونها كلام الله الصالح لكل زمان ومكان
وعليه....
فمحمد ( ص ) رسول ونبي في أن واحد ....
وقد إنتهت في شخصه الكريم النبوءة ولم تنتهي الرسالة ....
فالإنبياء قد إنتهى وجودهم بخاتمه الشريف محمد ( ص )
وأما الرسل فباقون إلى أن تقوم الساعة بما سأشرحه لك من الآيات الكريمة التالية :

((( ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما ))) الأحزاب 40

لاحظ هنا بأن المولى سبحانه وتعالى قال عن محمد ( ص ) بأنه خاتم النبيين ولم يقل بأنه خاتم الرسل والنبيين ...
ثم لاحظ قوله تبارك وتعالى في التالي :

((( وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا ))) الإسراء 58

إذا
فإن الله سبحانه وتعالى كان قد أخذ على نفسه عهد بأن يهلك كل القرى قبل يوم القيامة ويعذب أهلها عذاب شديدا وهذا مسطور في الآية الكريمة وواضح وضوح الشمس ...
غير أنه تبارك وتعالى قال أيضا عز من قائل :

((( ذلك ان لم يكن ربك مهلك القرى بظلم واهلها غافلون ))) الأنعام 131

أي أنه تبارك وتعالى لن يهلك أي قرية قبل يوم القيامة وأهلها غافلون ...
فما هو الطرح الذي قدمه تبارك وتعالى ؟؟؟
يقول عز من قائل :

((( وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ))) الشعراء 208

أذا
فإن الله سبحانه وتعالى وبعد أن قطع على نفسه عهد بأن يهلك جميع القرى قبل يوم القيامة كان قد قال أيضا بأنه لن يهلك هذه القرى قبل ينذر أهلها ...
والنذير هو رسول من عند الله يتلو على الناس آيات الله ويذكرهم بها ويشرحها كي يعوها ويعودو عن غيهم وطغيانهم ....

((( وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القرى الا واهلها ظالمون ))) القصص 59

وعليه
فإن الله سبحانه وتعالى لن يهلك أي قرية واهلها غافلون لأن هذا من الظلم وهو العدل كل العدل ...
فأكثر الناس غافلون اليوم بين عقائد مختلفة وهذا لايخفى على أحد ...
ومن حقنا أن يرسل الله لنا رسول يعلمنا ويفقهنا في دينا ليقيم علينا الحجة اذا ماكفرنا به فيدمرنا تدميرا ,,,, فمن سبقونا ليسو بأفضل حال منا وبحيث أن زمانهم كان بحاجة لرسل وأما زماننا الخطير هذا فهو لايحتاج رسل !!!!!
وهو لايهلك قرية قبل أن ينذرها ...
والنذير رسول
وبما أن جميع القرى ستهلك قبل يوم القيامة كون هذا وعد في الكتاب المسطور ( الإسراء 58 )
وبما أن الله لايهلك من قرية قبل أن يبعث فيها رسولا ,
فيكون هذا تأكيد قطعي بأن الرسل موجودن معنا في زمننا هذا وفي كل زمان حيث أنه لايخلى زمان من رسول .....
وأما محمد ( ص ) فهو نبي بما تنبأ عن الله من كلام الله وهو القرآن الكريم الذي نطق به ....
وعليه
أتعتبون على بني إسرائيل أيها السلفين غلاظ القلوب بأنهم يقتلون الرسل وأنتم أشد قتل لرسل الله منهم !!!
أو كلما جائكم رسول من عند الله ( القرآنين ) بما لاتهوى أنفسكم من شرحهم وتفسيرهم فريق استكبرتم وفريق تقتلون !!!!!
فقتل الرسل قائم ومستمرا الى أن تقوم الساعة ...
وأما الأنبياء فيحمهم الله من شروركم وسيأت اعمالكم ....
أم هل تقولون قتلنا موسى
أم أنكم تعتقدون بأنكم قتلتم المسيح ....
أم من قائل بجهل بأن المصطفى مات متأثر بالسم ....
تشابهت قلوبكم بالشبهات ...
فلقد جعلنا لكم سلطان على الرسل تقتلون بهم الى يوم القيامة حتى نقيم عليكم الحجة بهم بما اقترفت أيديكم من ظلم .
ولم نجعل لكم سلطان على الأنبياء ...
الرسل موجودون في كل زمان ومكان ياسيد احمد السلفي
ولا تستبعد أن يكون منهم الكثيرون الأن في السجون والمعتقلات ينكل بهم اشد التنكيل ...
فالرسول هو كل رجل مؤمن بما هو عليه من رسالة أشد الإيمان ولايخشى في الله لومة لائم مما يعرضه لآذى الجاهلين دائما ...

اولا بالنسبه للقرانين ذاتهم : هل القرانين فى جميع الدول وإن قلوا هل هم يعترفون بأن بنور مؤسس هذه العقيدة وأنك مرسل من الله وانك زعيمهم فى ذلك الأمر أم انهم لا يعترفون بك ولكن يعترفون بمعتقداتك ؟؟! وهل يعترفون بما زعمت من رؤيا ؟؟؟

عن نفسي فإنني لم أسمع بنور صالح هذا .....
وإن كان إنسان مجتهد بالتفسير فأجره عند الله ....
وأما قولكم بأنه زعيم القرآنين فهذا قول شطط ...
فنحن زعيمنا وإمامنا هو القرآن الكريم وحده فقط ....

1- كيف كان الأسراء بالنبى ؟؟؟
وماهى الامور التى حدثت في هذه الرحلة ؟؟؟
2- ماتفسيرك فى قوله تعالى ( فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها )
3- ماتفسيرك فى قوله تعالى ( إذ قال لصاحبه وهو فى الغار لا تحزن إن الله معنا )
4- ما الدليل من القرآن على ان النبيى الكريم هو خاتم الانبياء والمرسلين
5- مالدليل على صحة تواتر القران وكذلك مالدليل على صحة قوله تعالى ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) .

ياسيد احمد
أسئلتك هذه دليل قاطع للشك بالقين بأنك من أمة الجهل والتخلف والتي لاتحب القراءة وغنما تحب إن تنبري للقتال فوار لآن الإرهاب غرس شيطايني في نفوسكم .....
هل تعلم كم مرة أجبنا وأخي أنيس على مثا هذه الأسئلة السخفية ؟؟؟
قطعا لاتعلم ...... ولماذا أصلا تريد أن تعلم وأنت تظن نفسك عالم للحقيقة .....
على كل الأحوال إليك الرابط التالي حول موضوع الإسراء عسى أن يفيدك قليلا ....

http://www.arab-rationalists.com/forums ... php?t=1028

حاول أن تستفيد من هذا الحوار على الرابط الذي أعطيتك إياه ثم لنا عودة إذا استطعت ان تعود لنا

وتحياتي الخالصة لأخي وحبيبي وأستاذي أنيس

إحصائيات: مرسل عن طريق محمد فادي الحفار — مايو 14th, 2009, 12:05 pm

أهل القرآن فى الميزان

2009-05-12T13:31:12

والله عجبت لإمركم لماذا تتهربون وتسيئون لمن يفضح أمركم يا أهل القران وبالنسبه لأنيس محمد صالح أهذا هو كل ماستطعت أن ترد به على أسئلتى أنى سفيه وانه حوار طرشان وتقوم بالسب والإساءة لمن يريد هدايتك للحق يا أخى الكريم أنت وغيرك من اهل القران الذين يظنون أنهم على حق أين ردودكم على ماذكرت لماذا تتهرب لماذا الهروب من الإجابة لصالح من لماذا عندما تحتارون ولا تستطيعون الإجابة على أى أسئله تسبون تلعنون وتهربون من الإجابة بحجج واهية كقولك حوار الطرشان وحوار ليس له فائدة إن كنت على حق أنت أو غيرك من أهل القران أجب عما سئلت بوضووووح ودون تفلسف أجب السؤال بإجابة واضحه وصريحه لا أريد أن تقول اللغه تعنى كذا وكذا وأصلها كذا وكذا أعتبرها يا أخى فتوى أستفتيك فيها أجب عما سئلت بإختصار ووضح حتى يتضح للقارئ من أنتم وأرجوا عدم الإساءة والإستهتار بالغير

إحصائيات: مرسل عن طريق ahmed2010 — مايو 12th, 2009, 1:31 pm