نرجع لموضوعنا وبلاش تهرب للمدعو صاحب الموضوع بنار او فتاح او النار او غيرها من الاسامي
ياريت ترد وبلاش تعليقات مالها اي فائدة بل تبرهن للجميع مدى عمق ضلالتكم وبعدكم عن شيئ اسمة الاسلام او القرآن
الاخ بنار او النار او فتاح او غيرها من الاسامي
لااعرف هل ظهر المسيح الدجال ام هذا حفيد مسيلمة ...الكذاب
لعمري كم تستخف بعقلك قبل عقولنا بما اتيت وتدعي بكل جراءة انك من المسلمين والمسلمين بريئون منك ومما تدعي من الدجل
لننظر جليا فيما كتب وقبل ان نقتبس من الموضوع الرئيسي دعونا نذكر ان هذا المدعوا بنار او النار او فتاح او كل مرة يدخل بمسمى شكل
دعونا نعرض على كل من يقرأ ان هؤلاء المدعون بأسم شخص واحد يقولون دائما ان مرجعهم فقط القرآن وعلى الراس من فوق القرآن الكريم كلام الله لكن مانستغربة هذه الاقتباسات من الموضوع لاهي من القرآن ولاهي من اي مكان نقدر ان نقتبس منة فهلا يضع لنا من يريد من تلك الاسامس ماهي المصدر ام هي مجرد اجتهاد شخصي
لننظر مثلا لما جاء واضم في كثير من كلماتي للأخ الغريب بارك الله بة
1-)
رد مقتبس:
=========
ــ أرفع من السجود وأقوم مباشرة لأعود إلى قراءة القرآن من جديد وهكذا أكرر نفس الشيء عدة مرات حتى ينتهي الوقت المقدر للصلاة وفي آخر سجدة أجلس بعدها جلسة عادية وانتهت الصلاة
=========
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
2-)
رد مقتبس:
=========
ــ صلاة الصبح تسمى صلاة الفجر في كتاب الله ( صلاة الفجر )
وقت أدائها كما يدل عليها إسمها وقت الفجر .
مقدارها 40 دقيقة في الشتاء و 45 دقيقة في الصيف
تبدأ من بداية النهار وتنتهي قبل طلوع الشمس أي عند ظهورها لا ارتفاعها والظل هو الدليل أي قبل أن يبدأ الظل في الحركة وفي هذه الحال تكون الشمس قرص أحمر
=========
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
3-)
رد مقتبس:
=========
ــ الصلاة الوسطى سميت بهذا الإسم لأنها تقام في وقت يضم جزء قبل غروب الشمس وآخر بعد غروبها وهذا وقت ليس له إسم معين يعرف به فسميت بالوسطى حسب وضعيتها بين الصلاتين .
فهذه الصلاة صورة معكوسة عن صلاة الفجر تماما ، فصلاة الفجر تنتهي قبل طلوع الشمس والصلاة الوسطى تبدأ قبل غروب الشمس عندما يسكن الظل ويتوقف عن الحركة وفي هذه الحالة تكون الشمس قرص أحمر ، وتستمر الصلاة بعد غروب الشمس حتى آخر النهار ، ربع ساعة قبل غروب الشمس ونصف ساعة بعد غروبها .
=========
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
4-)
رد مقتبس:
=========
ــ جلسة للدعاء 5 دقائق
=========
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
5-)
رد مقتبس:
=========
ــ صلاة العشاء
وقتها كما يدل عليه اسمها وقت العشاء وتنطلق مع بداية الليل مباشرة بعد الدعاء السابق
تدوم إلى غسق الليل أي عندما يشتد الظلام وتستغرق 25 دقيقة
=========
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
6-)
رد مقتبس:
=========
فهو فرض غير مقدر بالوقت يصلى حسب استطاعة الإنسان ويعفى عنه في الظروف الشاقة ولذلك أصبح نافلة على عكس الفريضة مقدرة بالوقت ولا تعفى حتى في الظروف الشاقة هذا هو الفرق بينهما .
=========
طيب انسان اصيب بشلل فماذا يفعل في هذه الحالة او اصيب بعجر عن الوقوف ماذا يفعل
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
7-)
رد مقتبس:
=========
ــ صلاة الفجر
يصليها العلماء في الليل قبل بداية النهار ثم يذهبون للنوم ولا زال النهار لم يبدأ بعد ، ولما يبدأ النهار يكون العلماء نيام
فهل العلماء الذين يدعون العلم يصلون الفجر الذي أمر الله به ، كلا إنهم تاركوا الصلاة .
=========
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
اي بالتحديد الذي حدتة انت بالنسبة للعلماء
اكتفي هنا بهذه الاقتباسات علي اجد اجابة مع انني اتصور انك ستتهرب وتلتف حول الموضوع كعادتك
على فكرة مالي ارى ان مواضيعك كلها متشابها فلماذا لانختار موضوع واحد ونناقش بة بدل كثرة المواضيع والاتجاة واحد ونص المواضيع متشابة في الاهداف
يا معشر المسلمين ، يا قوم تبع ، إني قد جاءني من العلم ......
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
فعلا قليل الادب لايزال قليل ادب طالما انك تدخل بقولك عزيزي فتاح...او..بنور..اوالنار
لاتزال قليل ادب . مفهوم
سبق وان فهمتك بان الاخ فتاح هو بنور وليس في ذلك مشكله كما تشير الاداره بذلك .
اما انا ..النار فشخص آخر .انا لايهمني ان تدخل بعشره اسماء وما الفائده من ذلك
طالما النقاش في موضوع لايغير في الامر شئ
الا اذا كنت تتوهم بان تعدد الاسماء خوف منك فقد بلغتك بانك لاشئ انت مجرد بعوضه
لاتسوى مثقال ذره ..
هذا المستوى الذي تفهم به . وتريدني ان اخاطبك به لاتلوم الا نفسك يا غبي !!!
هل لديك سؤال محدد اجاوب عليه كلي آذان صاغيه . وسوف اساْلك بعد ذلك سؤال واحد وهكذا.
اما المهاترات فلك من يرد عليها بازود منها ...ولك الخيار
فاختر احد الطرق التي سوف يعرف القراء اي بشر انت ؟ والتي تريد ان يرد عليك بمثلها..
لاتزال قليل ادب . مفهوم
سبق وان فهمتك بان الاخ فتاح هو بنور وليس في ذلك مشكله كما تشير الاداره بذلك .
اما انا ..النار فشخص آخر .انا لايهمني ان تدخل بعشره اسماء وما الفائده من ذلك
طالما النقاش في موضوع لايغير في الامر شئ
الا اذا كنت تتوهم بان تعدد الاسماء خوف منك فقد بلغتك بانك لاشئ انت مجرد بعوضه
لاتسوى مثقال ذره ..
هذا المستوى الذي تفهم به . وتريدني ان اخاطبك به لاتلوم الا نفسك يا غبي !!!
هل لديك سؤال محدد اجاوب عليه كلي آذان صاغيه . وسوف اساْلك بعد ذلك سؤال واحد وهكذا.
اما المهاترات فلك من يرد عليها بازود منها ...ولك الخيار
فاختر احد الطرق التي سوف يعرف القراء اي بشر انت ؟ والتي تريد ان يرد عليك بمثلها..
قال تعالى (ومن اصدق من الله حديثا)
alanar كتب:فعلا قليل الادب لايزال قليل ادب طالما انك تدخل بقولك عزيزي فتاح...او..بنور..اوالنار
لاتزال قليل ادب . مفهوم
سبق وان فهمتك بان الاخ فتاح هو بنور وليس في ذلك مشكله كما تشير الاداره بذلك .
اما انا ..النار فشخص آخر .انا لايهمني ان تدخل بعشره اسماء وما الفائده من ذلك
طالما النقاش في موضوع لايغير في الامر شئ
الا اذا كنت تتوهم بان تعدد الاسماء خوف منك فقد بلغتك بانك لاشئ انت مجرد بعوضه
لاتسوى مثقال ذره ..
هذا المستوى الذي تفهم به . وتريدني ان اخاطبك به لاتلوم الا نفسك يا غبي !!!
هل لديك سؤال محدد اجاوب عليه كلي آذان صاغيه . وسوف اساْلك بعد ذلك سؤال واحد وهكذا.
اما المهاترات فلك من يرد عليها بازود منها ...ولك الخيار
فاختر احد الطرق التي سوف يعرف القراء اي بشر انت ؟ والتي تريد ان يرد عليك بمثلها..
غبي .......... قليل الادب ....... بعوضة ...... نعم الاخلاق اخلاقك ونعم التربية تربيتك !!!!
شي باين عليك ان ذو اخلاق وادب لايحسد علية
عزيزي بنار او النار او فتاح او غيرها من الاسامي التي تستخدمها
تحاول بصورتك المضللة هذه ان تشوية صورة المسلمين بدعائات باطلة وبأمور بعيدة عن الدين
لااقول غير انك بطريق غير طريق الاسلام ومهما قلت ومهما حاولت الادعاء ستيقى حفيد مسيلمة الكذاب ..... وكم ستمتلئ جهنم بأمثالكم
ناتي لكم بالبراهين والحقائق والادلة ولانرى منك انت يامدعي انك بنار ومرة النار ومرة فتاح وغير ذلك من الاسامي المتعود الدخول بها هنا وفي غيرها من المنتديات الاخرى لتوهم الناس انكم كثرى ولكنكم شخص واحد تبقى من حثالة مسيلمة الكذاب
وضعت تسائلات لموضوعك
ان كان لديك اسئلة تدحض الحجة التي وضعناها عليك فجواب او اصمت فالصمت خير لك حتى لاتفضح نفسك اكثر
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
اخي زكوان المسامح كريم
كما انت كذلك يا خي اسف جدا
ولك مني الاعتذار وارجو منك القبول
فعلا شطحنا كثيرا عن عشق الله وتهجمنا على بعض بغير حق ولادليل.
كما ارجو ان تعرف بانني والله العظيم لااعرف فتاح الا في هذا المنتدى
واشهد الله انني حبيته في الله لاغير . وارجو ان تدعوه باسمه بدون استهتار
لم يخطي على احد والموضوع المطروح هو اساس المحاوره
فعلا موضوع شيق ومهم جدا ولن تجده في اي منتدى اطلاقا
ولكن دعنا نستفيد ونناقش فتاح عن اشياء كثيره لم يحالفنا الحظ في الدخول من البدايه
كما اهني القائمين على هذا المنتدى بروح الحريه الفكريه وفعلا هم اهلا لها
ادامهم الله ....(على نار)
كما انت كذلك يا خي اسف جدا
ولك مني الاعتذار وارجو منك القبول
فعلا شطحنا كثيرا عن عشق الله وتهجمنا على بعض بغير حق ولادليل.
كما ارجو ان تعرف بانني والله العظيم لااعرف فتاح الا في هذا المنتدى
واشهد الله انني حبيته في الله لاغير . وارجو ان تدعوه باسمه بدون استهتار
لم يخطي على احد والموضوع المطروح هو اساس المحاوره
فعلا موضوع شيق ومهم جدا ولن تجده في اي منتدى اطلاقا
ولكن دعنا نستفيد ونناقش فتاح عن اشياء كثيره لم يحالفنا الحظ في الدخول من البدايه
كما اهني القائمين على هذا المنتدى بروح الحريه الفكريه وفعلا هم اهلا لها
ادامهم الله ....(على نار)
قال تعالى (ومن اصدق من الله حديثا)
عزيزي من تكون
انا احترم كل من يحترمني ويقدر الحوار المتمدن
فعندما اقول اي اسم ليس تقليل احترامك بل لأنني لست مهتم لكثرة الاسماء فأنا مستعد ان اناقش الالف في نفس الوقت ولكن بشكل حضاري
على كل حال عفا الله عما فات ونحن هنا لنتناقش ونصل لماهو صحيح
عزيزي
بماان هذا الموضوع وغيرة قد اصبح يلتقيان في نفس المواضيع مما يأخذ منا الوقت والجهد
علي وعليك وعلى القارئ لذلك استميحك عذرا ان ندمج المشاركة الى موضوع
خطبة الداع قرب الساع
الرابـــط
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... 4&start=30
اراك هنا
وارجوا من كافة الاخوة التواجد هناك للمتابعة
وشكرا
انا احترم كل من يحترمني ويقدر الحوار المتمدن
فعندما اقول اي اسم ليس تقليل احترامك بل لأنني لست مهتم لكثرة الاسماء فأنا مستعد ان اناقش الالف في نفس الوقت ولكن بشكل حضاري
على كل حال عفا الله عما فات ونحن هنا لنتناقش ونصل لماهو صحيح
عزيزي
بماان هذا الموضوع وغيرة قد اصبح يلتقيان في نفس المواضيع مما يأخذ منا الوقت والجهد
علي وعليك وعلى القارئ لذلك استميحك عذرا ان ندمج المشاركة الى موضوع
خطبة الداع قرب الساع
الرابـــط
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... 4&start=30
اراك هنا
وارجوا من كافة الاخوة التواجد هناك للمتابعة
وشكرا
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام أتمنى أن تلتزموا بالحوار حول الموضوع
ــ وأن يكون التناوب على الأسئلة
ــ وأن لا يسأل حتى يجيب
ــ وأن تتعرضوا للموضوع لا لتبادل التهم والطعن في صاحب الموضوع
ــ وأن لا تكثروا الكلام في الثرثة فإني رأيت الصفحات مملوءة بها دون فائدة إلا قليلا
ــ وأن ندعم الترابط بيننا على جعل الأخوة تسمو وهذا لا يمنع من النقد وإظهار الحق وتفنيد الباطل
كفانا من كثرة الكلام ، حاولوا أن تقولوا علما ولو قليلا خير من هذه الصفحات المليئة بالشتائم
والإتهامات ، وإن كنتم لا تعلمون فاسألوا أهل الذكر ، وأهل الذكر هم أهل ما أنزل الله وليس أصحاب المصنفات المصنوعة والتي كتبتها أيديهم بهتانا وزورا على الله ، والسلام عليكم
ــ إخواني الكرام لقد طرحت أسئلة حول الموضوع ولم يجب عنها أحدا ، فقد ملأتم الصفحات بدون جدوى وللعبث فقط ، أعيد الأسئلة
ــ إخواني الكرام ، ذكرت لكم صلاتي وكلها مما أنزل الله بالدليل على كل صغيرة وكبيرة ومفصلا في المواضيع كلها ، فأتوني بصلاتكم مما أنزل الله ، وأينا أهدى وأي صلاة تتبع ما أنزل الله أهي صلاة علمائكم وصلاتكم أم صلاتي ؟
ــ إنكم ترفعون أيديكم في الخول إلى الصلاة وفي كثير من الحكات ، فمن شرع لكم هذا ؟
ــ إنكم تقبضون أيدكم ومنكم من يسدلها ، ومنكم من يضعها على على بطنه وآخرون على الصدر
وآخرون على اليمين ، فمن شرع لكم هذا ؟ وهل أنزل الله هذا ؟ وأي وضعية أنزلها ؟
ــ إنكم تتكلمون بكلام في السجود بدل التسبيح وهذا منكر ، فمن شرع لكم هذا المنكر ؟
ــ تسجدون مرتين في كل ركعة ، من شرع لكم هذا ؟
ــ هل هناك مشرع غير الله ؟
ــ هل هذا شرك أم لا ؟
الأخ عبد الرحمان حاول دائما أن تذكر الموضوع في كل ردودك ليتعرف الناس على الموضوه المطروح ، وأعد هذه الأسئلة دائما إلى الواجهة
يجب أن ينصب الجهد على هذه الأسئلة والأسئلة التي تتعلق بالموضوع ، وانظر لهذه الأسئلة
فإنهم ينصرفون عنها ولا يجيبون ويفتعلون أسئلة أو كلاما آخر للتهرب عنها فأعدهم إليها يا عبد الرحمان حتى يسلموا أو يستسلموا لله ، ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ، وإلى الأمام .
يقول الخالق الجبار ( وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه )
إخواني الكرام أتمنى أن تلتزموا بالحوار حول الموضوع
ــ وأن يكون التناوب على الأسئلة
ــ وأن لا يسأل حتى يجيب
ــ وأن تتعرضوا للموضوع لا لتبادل التهم والطعن في صاحب الموضوع
ــ وأن لا تكثروا الكلام في الثرثة فإني رأيت الصفحات مملوءة بها دون فائدة إلا قليلا
ــ وأن ندعم الترابط بيننا على جعل الأخوة تسمو وهذا لا يمنع من النقد وإظهار الحق وتفنيد الباطل
كفانا من كثرة الكلام ، حاولوا أن تقولوا علما ولو قليلا خير من هذه الصفحات المليئة بالشتائم
والإتهامات ، وإن كنتم لا تعلمون فاسألوا أهل الذكر ، وأهل الذكر هم أهل ما أنزل الله وليس أصحاب المصنفات المصنوعة والتي كتبتها أيديهم بهتانا وزورا على الله ، والسلام عليكم
ــ إخواني الكرام لقد طرحت أسئلة حول الموضوع ولم يجب عنها أحدا ، فقد ملأتم الصفحات بدون جدوى وللعبث فقط ، أعيد الأسئلة
ــ إخواني الكرام ، ذكرت لكم صلاتي وكلها مما أنزل الله بالدليل على كل صغيرة وكبيرة ومفصلا في المواضيع كلها ، فأتوني بصلاتكم مما أنزل الله ، وأينا أهدى وأي صلاة تتبع ما أنزل الله أهي صلاة علمائكم وصلاتكم أم صلاتي ؟
ــ إنكم ترفعون أيديكم في الخول إلى الصلاة وفي كثير من الحكات ، فمن شرع لكم هذا ؟
ــ إنكم تقبضون أيدكم ومنكم من يسدلها ، ومنكم من يضعها على على بطنه وآخرون على الصدر
وآخرون على اليمين ، فمن شرع لكم هذا ؟ وهل أنزل الله هذا ؟ وأي وضعية أنزلها ؟
ــ إنكم تتكلمون بكلام في السجود بدل التسبيح وهذا منكر ، فمن شرع لكم هذا المنكر ؟
ــ تسجدون مرتين في كل ركعة ، من شرع لكم هذا ؟
ــ هل هناك مشرع غير الله ؟
ــ هل هذا شرك أم لا ؟
الأخ عبد الرحمان حاول دائما أن تذكر الموضوع في كل ردودك ليتعرف الناس على الموضوه المطروح ، وأعد هذه الأسئلة دائما إلى الواجهة
يجب أن ينصب الجهد على هذه الأسئلة والأسئلة التي تتعلق بالموضوع ، وانظر لهذه الأسئلة
فإنهم ينصرفون عنها ولا يجيبون ويفتعلون أسئلة أو كلاما آخر للتهرب عنها فأعدهم إليها يا عبد الرحمان حتى يسلموا أو يستسلموا لله ، ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ، وإلى الأمام .
يقول الخالق الجبار ( وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه )
اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم
ويا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار
ويا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار
bennour كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام أتمنى أن تلتزموا بالحوار حول الموضوع
ــ وأن يكون التناوب على الأسئلة
ــ وأن لا يسأل حتى يجيب
ــ وأن تتعرضوا للموضوع لا لتبادل التهم والطعن في صاحب الموضوع
ــ وأن لا تكثروا الكلام في الثرثة فإني رأيت الصفحات مملوءة بها دون فائدة إلا قليلا
ــ وأن ندعم الترابط بيننا على جعل الأخوة تسمو وهذا لا يمنع من النقد وإظهار الحق وتفنيد الباطل
كفانا من كثرة الكلام ، حاولوا أن تقولوا علما ولو قليلا خير من هذه الصفحات المليئة بالشتائم
والإتهامات ، وإن كنتم لا تعلمون فاسألوا أهل الذكر ، وأهل الذكر هم أهل ما أنزل الله وليس أصحاب المصنفات المصنوعة والتي كتبتها أيديهم بهتانا وزورا على الله ، والسلام عليكم
ــ إخواني الكرام لقد طرحت أسئلة حول الموضوع ولم يجب عنها أحدا ، فقد ملأتم الصفحات بدون جدوى وللعبث فقط ، أعيد الأسئلة
ــ إخواني الكرام ، ذكرت لكم صلاتي وكلها مما أنزل الله بالدليل على كل صغيرة وكبيرة ومفصلا في المواضيع كلها ، فأتوني بصلاتكم مما أنزل الله ، وأينا أهدى وأي صلاة تتبع ما أنزل الله أهي صلاة علمائكم وصلاتكم أم صلاتي ؟
ــ إنكم ترفعون أيديكم في الخول إلى الصلاة وفي كثير من الحكات ، فمن شرع لكم هذا ؟
ــ إنكم تقبضون أيدكم ومنكم من يسدلها ، ومنكم من يضعها على على بطنه وآخرون على الصدر
وآخرون على اليمين ، فمن شرع لكم هذا ؟ وهل أنزل الله هذا ؟ وأي وضعية أنزلها ؟
ــ إنكم تتكلمون بكلام في السجود بدل التسبيح وهذا منكر ، فمن شرع لكم هذا المنكر ؟
ــ تسجدون مرتين في كل ركعة ، من شرع لكم هذا ؟
ــ هل هناك مشرع غير الله ؟
ــ هل هذا شرك أم لا ؟
الأخ عبد الرحمان حاول دائما أن تذكر الموضوع في كل ردودك ليتعرف الناس على الموضوه المطروح ، وأعد هذه الأسئلة دائما إلى الواجهة
يجب أن ينصب الجهد على هذه الأسئلة والأسئلة التي تتعلق بالموضوع ، وانظر لهذه الأسئلة
فإنهم ينصرفون عنها ولا يجيبون ويفتعلون أسئلة أو كلاما آخر للتهرب عنها فأعدهم إليها يا عبد الرحمان حتى يسلموا أو يستسلموا لله ، ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ، وإلى الأمام .
يقول الخالق الجبار ( وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه )
يجب ان تحمد الله ان هناك زر اسمة نسخ وزر اسمة لصق
فكل مواضيعك تستخدم نفس الخطبة المفبركة وتظهر نفسك ان تجيب على الاسئلة
كم انت كاذب وغشاش ومخادع
الاترى انني قد وضعت ردود على موضوعك ولم نجد اي رد منك سوى الدخول بأسماء اخرى لتنهال علينا بالمسبات والشتائم
هل هذه هي ثقافتم غش وخداع ولكمات سوقية
هاأنا اضع مرة اخرى ماكتبتة سابقا عن موضوعك
فأجب ان استطعت وبتعد عن الثرثرة كما تقول عن نفسك وكتب مايعقلة العقل فلست هنا في درس لطلاب اوائل دخولهم للمدرسة
نرجع لموضوعنا وبلاش تهرب للمدعو صاحب الموضوع بنار او فتاح او النار او غيرها من الاسامي
ياريت ترد وبلاش تعليقات مالها اي فائدة بل تبرهن للجميع مدى عمق ضلالتكم وبعدكم عن شيئ اسمة الاسلام او القرآن
الاخ بنار او النار او فتاح او غيرها من الاسامي
لااعرف هل ظهر المسيح الدجال ام هذا حفيد مسيلمة ...الكذاب
لعمري كم تستخف بعقلك قبل عقولنا بما اتيت وتدعي بكل جراءة انك من المسلمين والمسلمين بريئون منك ومما تدعي من الدجل
لننظر جليا فيما كتب وقبل ان نقتبس من الموضوع الرئيسي دعونا نذكر ان هذا المدعوا بنار او النار او فتاح او كل مرة يدخل بمسمى شكل
دعونا نعرض على كل من يقرأ ان هؤلاء المدعون بأسم شخص واحد يقولون دائما ان مرجعهم فقط القرآن وعلى الراس من فوق القرآن الكريم كلام الله لكن مانستغربة هذه الاقتباسات من الموضوع لاهي من القرآن ولاهي من اي مكان نقدر ان نقتبس منة فهلا يضع لنا من يريد من تلك الاسامس ماهي المصدر ام هي مجرد اجتهاد شخصي
لننظر مثلا لما جاء واضم في كثير من كلماتي للأخ الغريب بارك الله بة
1-)
رد مقتبس:
=========
ــ أرفع من السجود وأقوم مباشرة لأعود إلى قراءة القرآن من جديد وهكذا أكرر نفس الشيء عدة مرات حتى ينتهي الوقت المقدر للصلاة وفي آخر سجدة أجلس بعدها جلسة عادية وانتهت الصلاة
=========
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
2-)
رد مقتبس:
=========
ــ صلاة الصبح تسمى صلاة الفجر في كتاب الله ( صلاة الفجر )
وقت أدائها كما يدل عليها إسمها وقت الفجر .
مقدارها 40 دقيقة في الشتاء و 45 دقيقة في الصيف
تبدأ من بداية النهار وتنتهي قبل طلوع الشمس أي عند ظهورها لا ارتفاعها والظل هو الدليل أي قبل أن يبدأ الظل في الحركة وفي هذه الحال تكون الشمس قرص أحمر
=========
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
3-)
رد مقتبس:
=========
ــ الصلاة الوسطى سميت بهذا الإسم لأنها تقام في وقت يضم جزء قبل غروب الشمس وآخر بعد غروبها وهذا وقت ليس له إسم معين يعرف به فسميت بالوسطى حسب وضعيتها بين الصلاتين .
فهذه الصلاة صورة معكوسة عن صلاة الفجر تماما ، فصلاة الفجر تنتهي قبل طلوع الشمس والصلاة الوسطى تبدأ قبل غروب الشمس عندما يسكن الظل ويتوقف عن الحركة وفي هذه الحالة تكون الشمس قرص أحمر ، وتستمر الصلاة بعد غروب الشمس حتى آخر النهار ، ربع ساعة قبل غروب الشمس ونصف ساعة بعد غروبها .
=========
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
4-)
رد مقتبس:
=========
ــ جلسة للدعاء 5 دقائق
=========
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
5-)
رد مقتبس:
=========
ــ صلاة العشاء
وقتها كما يدل عليه اسمها وقت العشاء وتنطلق مع بداية الليل مباشرة بعد الدعاء السابق
تدوم إلى غسق الليل أي عندما يشتد الظلام وتستغرق 25 دقيقة
=========
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
6-)
رد مقتبس:
=========
فهو فرض غير مقدر بالوقت يصلى حسب استطاعة الإنسان ويعفى عنه في الظروف الشاقة ولذلك أصبح نافلة على عكس الفريضة مقدرة بالوقت ولا تعفى حتى في الظروف الشاقة هذا هو الفرق بينهما .
=========
طيب انسان اصيب بشلل فماذا يفعل في هذه الحالة او اصيب بعجر عن الوقوف ماذا يفعل
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
7-)
رد مقتبس:
=========
ــ صلاة الفجر
يصليها العلماء في الليل قبل بداية النهار ثم يذهبون للنوم ولا زال النهار لم يبدأ بعد ، ولما يبدأ النهار يكون العلماء نيام
فهل العلماء الذين يدعون العلم يصلون الفجر الذي أمر الله به ، كلا إنهم تاركوا الصلاة .
=========
اين مصدر هذا الكلام من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟
اي بالتحديد الذي حدتة انت بالنسبة للعلماء
اكتفي هنا بهذه الاقتباسات علي اجد اجابة مع انني اتصور انك ستتهرب وتلتف حول الموضوع كعادتك
على فكرة مالي ارى ان مواضيعك كلها متشابها فلماذا لانختار موضوع واحد ونناقش بة بدل كثرة المواضيع والاتجاة واحد ونص المواضيع متشابة في الاهداف
سؤال اضافي بعد اضافتك الاخيرة
انت تبدأ بجملة ...( السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة)
من اين اتيت بهذا السلام ...القرآن الكريم لايوجد فية مثل هذا السلام بل جاء بة النبي المصطفى محمد صلى الله علية وسلم
فكيف تلم وتنكر على غيرك انهم يتبعون سنن النبي محمد صلى الله علية وسلم وانت تعمل بها
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
كالعادة لانرى سوى الخطب الرنانة التي لاتسمن
اين الاجابات اين الاجوبة
نتمنى ان نتلقى اجابات ...لاخطب او شتائم من اسماء وشخصيات يتخذها صاحب الموضوع كي يتهرب عن الموضوع الاساسي
اين الاجابات اين الاجوبة
نتمنى ان نتلقى اجابات ...لاخطب او شتائم من اسماء وشخصيات يتخذها صاحب الموضوع كي يتهرب عن الموضوع الاساسي
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
اشهر تمر ولانجد لصاحب الموضوع اي رد بل نجد انة يدخل باسماء اخرى ليظهر لنا وجهة الاخر المتخفي بة
فهو يريدنا ان نقول ذاك بنور صالح والاخر بنور طالح
اين الاجابة من صاحب الموضوع ام ان القطة اكلت لسانة واصابعة ؟؟؟؟
ياريت تكون الاجابة بعيد عن تلك المحاضرات العقيمة والكلمات المنمقة
نريد ماهو يخص الموضوع
فهو يريدنا ان نقول ذاك بنور صالح والاخر بنور طالح
اين الاجابة من صاحب الموضوع ام ان القطة اكلت لسانة واصابعة ؟؟؟؟
ياريت تكون الاجابة بعيد عن تلك المحاضرات العقيمة والكلمات المنمقة
نريد ماهو يخص الموضوع
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
-
- معلومات
-
الموجودون الآن
الاعضاء المتصفحين: لا مشتركين و 2 زوار