الاخ الفاضل " helmy333 "
-
helmy333
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÇáÑ Êöáúßó ÂíóÇÊõ ÇáúßöÊóÇÈö ÇáúÍóßöíãö
ÃóßóÇäó áöáäøóÇÓö ÚóÌóÈðÇ Ãóäú ÃóæúÍóíúäóÇ Åöáóì ÑóÌõáò ãøöäúåõãú Ãóäú ÃóäÐöÑö ÇáäøóÇÓó æóÈóÔøöÑö ÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇú Ãóäøó áóåõãú ÞóÏóãó ÕöÏúÞò ÚöäÏó ÑóÈøöåöãú ÞóÇáó ÇáúßóÇÝöÑõæäó Åöäøó åóÐóÇ áóÓóÇÍöÑñ ãøõÈöíäñ
Åöäøó ÑóÈøóßõãõ Çááøóåõ ÇáøóÐöí ÎóáóÞó ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáÃóÑúÖó Ýöí ÓöÊøóÉö ÃóíøóÇãò Ëõãøó ÇÓúÊóæóì Úóáóì ÇáúÚóÑúÔö íõÏóÈøöÑõ ÇáÃóãúÑó ãóÇ ãöä ÔóÝöíÚò ÅöáÇøó ãöä ÈóÚúÏö ÅöÐúäöåö Ðóáößõãõ Çááøóåõ ÑóÈøõßõãú ÝóÇÚúÈõÏõæåõ ÃóÝóáÇó ÊóÐóßøóÑõæäó
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
Õ æóÇáúÞõÑúÂäö Ðöí ÇáÐøößúÑö
Èóáö ÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇ Ýöí ÚöÒøóÉò æóÔöÞóÇÞò
ßóãú ÃóåúáóßúäóÇ ãöä ÞóÈúáöåöã ãøöä ÞóÑúäò ÝóäóÇÏóæúÇ æóáÇÊó Íöíäó ãóäóÇÕò
æóÚóÌöÈõæÇ Ãóä ÌóÇÁóåõã ãøõäÐöÑñ ãøöäúåõãú æóÞóÇáó ÇáúßóÇÝöÑõæäó åóÐóÇ ÓóÇÍöÑñ ßóÐøóÇÈñ
ÃóÌóÚóáó ÇáÂáöåóÉó ÅöáóåðÇ æóÇÍöÏðÇ Åöäøó åóÐóÇ áóÔóíúÁñ ÚõÌóÇÈñ
æóÇäØóáóÞó ÇáúãóáóÃõ ãöäúåõãú Ãóäö ÇãúÔõæÇ æóÇÕúÈöÑõæÇ Úóáóì ÂáöåóÊößõãú Åöäøó åóÐóÇ áóÔóíúÁñ íõÑóÇÏõ
ãóÇ ÓóãöÚúäóÇ ÈöåóÐóÇ Ýöí ÇáúãöáøóÉö ÇáÂÎöÑóÉö Åöäú åóÐóÇ ÅöáÇøó ÇÎúÊöáÇÞñ
ÃóÃõäÒöáó Úóáóíúåö ÇáÐøößúÑõ ãöä ÈóíúäöäóÇ Èóáú åõãú Ýöí Ôóßøò ãøöä ÐößúÑöí Èóáú áóãøóÇ íóÐõæÞõæÇ ÚóÐóÇÈö
Ãóãú ÚöäÏóåõãú ÎóÒóÇÆöäõ ÑóÍúãóÉö ÑóÈøößó ÇáúÚóÒöíÒö ÇáúæóåøóÇÈö
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
ÇáÑ Êöáúßó ÂíóÇÊõ ÇáúßöÊóÇÈö ÇáúÍóßöíãö
ÃóßóÇäó áöáäøóÇÓö ÚóÌóÈðÇ Ãóäú ÃóæúÍóíúäóÇ Åöáóì ÑóÌõáò ãøöäúåõãú Ãóäú ÃóäÐöÑö ÇáäøóÇÓó æóÈóÔøöÑö ÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇú Ãóäøó áóåõãú ÞóÏóãó ÕöÏúÞò ÚöäÏó ÑóÈøöåöãú ÞóÇáó ÇáúßóÇÝöÑõæäó Åöäøó åóÐóÇ áóÓóÇÍöÑñ ãøõÈöíäñ
Åöäøó ÑóÈøóßõãõ Çááøóåõ ÇáøóÐöí ÎóáóÞó ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáÃóÑúÖó Ýöí ÓöÊøóÉö ÃóíøóÇãò Ëõãøó ÇÓúÊóæóì Úóáóì ÇáúÚóÑúÔö íõÏóÈøöÑõ ÇáÃóãúÑó ãóÇ ãöä ÔóÝöíÚò ÅöáÇøó ãöä ÈóÚúÏö ÅöÐúäöåö Ðóáößõãõ Çááøóåõ ÑóÈøõßõãú ÝóÇÚúÈõÏõæåõ ÃóÝóáÇó ÊóÐóßøóÑõæäó
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
Õ æóÇáúÞõÑúÂäö Ðöí ÇáÐøößúÑö
Èóáö ÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇ Ýöí ÚöÒøóÉò æóÔöÞóÇÞò
ßóãú ÃóåúáóßúäóÇ ãöä ÞóÈúáöåöã ãøöä ÞóÑúäò ÝóäóÇÏóæúÇ æóáÇÊó Íöíäó ãóäóÇÕò
æóÚóÌöÈõæÇ Ãóä ÌóÇÁóåõã ãøõäÐöÑñ ãøöäúåõãú æóÞóÇáó ÇáúßóÇÝöÑõæäó åóÐóÇ ÓóÇÍöÑñ ßóÐøóÇÈñ
ÃóÌóÚóáó ÇáÂáöåóÉó ÅöáóåðÇ æóÇÍöÏðÇ Åöäøó åóÐóÇ áóÔóíúÁñ ÚõÌóÇÈñ
æóÇäØóáóÞó ÇáúãóáóÃõ ãöäúåõãú Ãóäö ÇãúÔõæÇ æóÇÕúÈöÑõæÇ Úóáóì ÂáöåóÊößõãú Åöäøó åóÐóÇ áóÔóíúÁñ íõÑóÇÏõ
ãóÇ ÓóãöÚúäóÇ ÈöåóÐóÇ Ýöí ÇáúãöáøóÉö ÇáÂÎöÑóÉö Åöäú åóÐóÇ ÅöáÇøó ÇÎúÊöáÇÞñ
ÃóÃõäÒöáó Úóáóíúåö ÇáÐøößúÑõ ãöä ÈóíúäöäóÇ Èóáú åõãú Ýöí Ôóßøò ãøöä ÐößúÑöí Èóáú áóãøóÇ íóÐõæÞõæÇ ÚóÐóÇÈö
Ãóãú ÚöäÏóåõãú ÎóÒóÇÆöäõ ÑóÍúãóÉö ÑóÈøößó ÇáúÚóÒöíÒö ÇáúæóåøóÇÈö
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
-
RROD
السيــــــــــد حلمي
أمنيتي أن أعرف ماهي علاقة الآيات ألتي نسختها بالموضوع من أصله ؟
أمنيتي أن أعرف ماهي علاقتها بالحوار ؟
أمنيتي أن اعرف ماهي مناسبتها ؟
هل هذا رد من وجهة نظرك ؟ وإذا كان رد فلأي موضوع ؟ وإذا كانت ليست رد فلماذا كتبتها ؟
وأتمنا أن تعي وتفهم ماتنسخه وتلصقه .
أمنيتي أن أعرف ماهي علاقة الآيات ألتي نسختها بالموضوع من أصله ؟
أمنيتي أن أعرف ماهي علاقتها بالحوار ؟
أمنيتي أن اعرف ماهي مناسبتها ؟
هل هذا رد من وجهة نظرك ؟ وإذا كان رد فلأي موضوع ؟ وإذا كانت ليست رد فلماذا كتبتها ؟
وأتمنا أن تعي وتفهم ماتنسخه وتلصقه .
-
helmy333
RROD كتب:ÇáÓíÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÏ Íáãí
ÃãäíÊí Ãä ÃÚÑÝ ãÇåí ÚáÇÞÉ ÇáÂíÇÊ ÃáÊí äÓÎÊåÇ ÈÇáãæÖæÚ ãä ÃÕáå ¿
ÃãäíÊí Ãä ÃÚÑÝ ãÇåí ÚáÇÞÊåÇ ÈÇáÍæÇÑ ¿
ÃãäíÊí Ãä ÇÚÑÝ ãÇåí ãäÇÓÈÊåÇ ¿
åá åÐÇ ÑÏ ãä æÌåÉ äÙÑß ¿ æÅÐÇ ßÇä ÑÏ ÝáÃí ãæÖæÚ ¿ æÅÐÇ ßÇäÊ áíÓÊ ÑÏ ÝáãÇÐÇ ßÊÈÊåÇ ¿
========================================
ÑÏ Íáãì
ÇáÇíÇÊ ÇáÊì äÓÎÊåÇ åì ÊÑÏ Úáì ÇáÑÏ ÇáÇÎíÑ ÇáÐì ÞÈáåÇ æåì ÊÔíÑ Çáì Çä ÇáßÝÇÑ íÕÝæä ÇáãÄãäæä ÚäÏãÇ íÞæáæä ÇáÍÞ Çäåã ÓÍÑÉ æãÔÚæÒíä
æãäÇÓÈÉ äÓÎåÇ åì ÇÙåÇÑ ÇáÍÞ ááäÇÓ Çä Çááå ÓÈÍÇäå æÊÚÇáì æÕÝ åÐÇ ÇáÔÎÕ áäÇ ÞÈá Çä íæáÏ ÈÇßËÑ ãä ÇáÝ æÑÈÚãÇÆÉ Óäå æÇä ãÇ ÞÇáå åæ äÝÓ ãÇ ÞÇáå ÇÎæÇäå Ýì ÇáßÝÑ
æÇáÇíÇÊ áåÇ ÚáÇÞÉ ãÈÇÔÑÉ ÈÇáãæÖæÚ áÇäåÇ ÊÚÑÝ ÇáäÇÓ Çäì Úáì ÍÞ æÇáÏáíá ÊØÇÈÞ ÝßÑì ãÚ ÇíÇÊ Çááå Ýì äÝÓ ÇáÍæÇÑ ÇáÐì äÊÍÏË Ýíå ÇãÇ åá åÐÇ ÑÏ äÚã æãä ÇÍÓä ãä Çááå ÞíáÇ
ØÈÚÇ íÝÖá ÚäÏãÇ äÊßáã Ýì ãæÖæÚ Çä äÖÚ ÇáÇËÈÇÊ æÇáÈÑåÇä ãä ÇáÞÑÇä ÇãÇã äÝÓ ÇáãæÖæÚ ÇáÐì äÊÍÏË Ýíå ÍÊì íÝÊÍ Çááå ÈÈÑßÉ ßáÇãÉ ÞáæÈ ãä íÞÑÇ ÇáãæÖæÚ
========================================
æÃÊãäÇ Ãä ÊÚí æÊÝåã ãÇÊäÓÎå æÊáÕÞå .
======================
ÇáÑÏ
ÇäÙÑ Çáì ÇáÓØÑ ÇáÇÎíÑ áß åæ íÚÈÑ Úä ÊÚÕÈ æÇåÇäÉ ÔÎÕì æÇÊåÇãì ÈÇäì áÇ ÇÝåã æÇäì ãÌÑÏ ÞÕ æáÕÞ æåÐÇ ÊåíÝ áÑÇì ÈÏá ÇÍÊÑÇãÉ
æÚãæãÇ Çäì ÇÔßÑß æÇÚÒÑß áÇä åÐÇ ÇÎáÇÞ Çåá ÇáÓäÉ æÇáÌãÇÚÉ æÇäÇ ÞÏ ÊÚæÊ Úáì ÇáãÊÚÕÈíä
æÇÚÑÝ Çäåã áä íÄãäæÇ æáæ ÌÆÊ áåã Èßá ÇíÉ ãä ÇáÞÑÇä ÇãÇã ÇÚíäåã
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
æóáóÆöäú ÃóÊóíúÊó ÇáøóÐöíäó ÃõæÊõæÇú ÇáúßöÊóÇÈó Èößõáøö ÂíóÉò ãøóÇ ÊóÈöÚõæÇú ÞöÈúáóÊóßó æóãóÇ ÃóäÊó ÈöÊóÇÈöÚò ÞöÈúáóÊóåõãú æóãóÇ ÈóÚúÖõåõã ÈöÊóÇÈöÚò ÞöÈúáóÉó ÈóÚúÖò æóáóÆöäö ÇÊøóÈóÚúÊó ÃóåúæóÇÁåõã ãøöä ÈóÚúÏö ãóÇ ÌóÇÁóßó ãöäó ÇáúÚöáúãö Åöäøóßó ÅöÐóÇð áøóãöäó ÇáÙøóÇáöãöíäó
ÇáøóÐöíäó ÂÊóíúäóÇåõãõ ÇáúßöÊóÇÈó íóÚúÑöÝõæäóåõ ßóãóÇ íóÚúÑöÝõæäó ÃóÈúäóÇÁóåõãú æóÅöäøó ÝóÑöíÞðÇ ãøöäúåõãú áóíóßúÊõãõæäó ÇáúÍóÞøó æóåõãú íóÚúáóãõæäó
ÇáúÍóÞøõ ãöä ÑøóÈøößó ÝóáÇó Êóßõæäóäøó ãöäó ÇáúãõãúÊóÑöíäó
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
åá ÊÚÑÝ ãÇ åì ÇáÇåæÇÁ ÇáãÐßæÑÉ Ýì ÇáÇíå ÇäåÇ Úáã ÇáÍÏíË ÇáÐì íÊÈÚå Çåá ÇáÓäÉ æÇáÌãÇÚÉ
åá ÊÚÑÝ ãä åã ÇáÐì ÇÊÇåã Çááå ÇáßÊÇÈ æíÚÑÝæäå ßãÇ íÚÑÝæä ÇÈäÇÆåã
Çäåã ÇáÐì íÍÝÙæä ßáÇã Çááå æíÊáæäå Úáì ÇáäÇÓ æíÚãáæä ÈÈÚÖÉ æíÚãáæä ÈßÊÈ ÇåæÇÆåã ßÊÈ ÇáÓäÉ ÔæíÉ ãä åäÇ æÔæíÉ ãä åäÇ Ïíä ãÔßá ßãÇ íÝÚá ÇáÍáæÇäì ÞØÚå ãä åäÇ æÞØÚå ãä åäÇ
ÇãÇ ÇáÇíå ÇáÇÎíÑÉ ÊÎÈÑß Çä ÇáÍÞ ãä ÑÈß Çì Çä ÇáÍÞ ÎÐÉ ãä ÇáÞÑÇä ßáå æáíÓ ÍÊÉ ãäå ÎÐ ÇáÏíä ßáå ãä ßáÇã Çááå æáÇ Êßä ãä ÇáããÊÑíä Çì ÇáãÌÇÏáíä ãËá ÇÈÑÇåÇã æÛíÑÉ
-
RROD
ألسيــــد حلمي
إسمح لي سيدي ان أعلق على بعض ماأوردته وأرجوا ان تتمعن جيداً وأرجوا كذلك ان تكون منصفاً
في حكمك وتذكر قول الله عز وجل (مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
قلت في مداخلتك ياأستاذي
يُناقشون يالدليل والبرهان كما قال تعالى ( وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ
الْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ )
ووردت جملة هاتوا برهانكم ثلاث مرات في كتاب ألله عز وجل . ثم أنت ياسيدي ألمحترم قلت في
مداخله سابقه لك مايلي
ولاكن هذا مايفهمه القارئ ولاشك . ثم تورد أول آيه وعلى حد قولك رد عليه , قوله تعالى
ألسيد ألمحترم حلمي :
عندما يناقش شخص شخص آخر فإنه يرد خطوه بخطوه وفقره بفقره لكي يكون ألحوار مثمراً ويصل
ألمتحاورون لنتيجه منطقيه وعقلانيه والأفضل من هذا وذاك حقيقيه , أما أن نسخ ولصق بمناسبه
وبدون مناسبه فأعتقد بأن هذا مضيعه للوقت ونقاش عقيم ويتحول ألنقاش من نقاش عقلاني إلى
نقاش سب وشتم وكلام بذيئ وهذا لايحدث إلا مع مناقش جاهل يرمي كلام لايعرف مايرمي إليه .
وعموماً أنت ذكرت وبالحرف الواحد وكما ذكرت لك سابقاً هذا ألنص وسأعيده لك
اربط لي الآن العلاقه بين المداخلتين . هل سيرى الكوابيس البشعه في نومه هي وحي نزل عليك
من الله ؟ إذا كان لا فإن الآيه تتكلم عن الوحي ألذي نزل على الرسول الكريم فماهي العلاقه إذاً ؟
كلي أمل أن تناقش فقره فقره لنكون على مستوا الحوار الهادف والبناء .
إسمح لي سيدي ان أعلق على بعض ماأوردته وأرجوا ان تتمعن جيداً وأرجوا كذلك ان تكون منصفاً
في حكمك وتذكر قول الله عز وجل (مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
قلت في مداخلتك ياأستاذي
وفي حقيقة ألأمر وبكل وضوح الآيه تتكلم عن ألرسول الكريم وليس عن اي إنسان . بقية ألبشرالايات التى نسختها هى ترد على الرد الاخير الذى قبلها وهى تشير الى ان
الكفار يصفون المؤمنون عندما يقولون الحق انهم سحرة ومشعوزين
يُناقشون يالدليل والبرهان كما قال تعالى ( وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ
الْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ )
ووردت جملة هاتوا برهانكم ثلاث مرات في كتاب ألله عز وجل . ثم أنت ياسيدي ألمحترم قلت في
مداخله سابقه لك مايلي
فماذا يعني ذلك من وجهة نظرك أنت ؟ أليس هذا شيئ من الشعوذه ؟ قد يكون كتبتها دون علموالان حتى تعلم الحق من الباطل سوف ترى فى نومك كوابيس شديدة البشاعه انشاء الله
ولاكن هذا مايفهمه القارئ ولاشك . ثم تورد أول آيه وعلى حد قولك رد عليه , قوله تعالى
وهذه الآيه تقول( أوحينا ) والوحي أتى إلى الرسول وليس إلي أنا أو إليك أنت فأعتقد بأن إستشهادك بها ليس في محله ألبته .أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ
صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ
ألسيد ألمحترم حلمي :
عندما يناقش شخص شخص آخر فإنه يرد خطوه بخطوه وفقره بفقره لكي يكون ألحوار مثمراً ويصل
ألمتحاورون لنتيجه منطقيه وعقلانيه والأفضل من هذا وذاك حقيقيه , أما أن نسخ ولصق بمناسبه
وبدون مناسبه فأعتقد بأن هذا مضيعه للوقت ونقاش عقيم ويتحول ألنقاش من نقاش عقلاني إلى
نقاش سب وشتم وكلام بذيئ وهذا لايحدث إلا مع مناقش جاهل يرمي كلام لايعرف مايرمي إليه .
وعموماً أنت ذكرت وبالحرف الواحد وكما ذكرت لك سابقاً هذا ألنص وسأعيده لك
ثم قلت لي بأنك أوردت الآيه ألكريمه رداً عليه ( أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ)والان حتى تعلم الحق من الباطل سوف ترى فى نومك كوابيس شديدة البشاعه انشاء الله
اربط لي الآن العلاقه بين المداخلتين . هل سيرى الكوابيس البشعه في نومه هي وحي نزل عليك
من الله ؟ إذا كان لا فإن الآيه تتكلم عن الوحي ألذي نزل على الرسول الكريم فماهي العلاقه إذاً ؟
كلي أمل أن تناقش فقره فقره لنكون على مستوا الحوار الهادف والبناء .
-
helmy333
äÚã Çäì ãÚß ÍÊì äÕá Çáì ÏÑÌÉ ÎÑæÌß Úä ÇáãäØÞ æåäÇ íÍÞ áì Çä ÇÊÌÇåá ãÇ ÊßÊÈ ßãÇ ÍÏË ãÚ ÛíÑßRROD كتب:ÃáÓíÜÜÜÜÏ Íáãí
ÅÓãÍ áí ÓíÏí Çä ÃÚáÞ Úáì ÈÚÖ ãÇÃæÑÏÊå æÃÑÌæÇ Çä ÊÊãÚä ÌíÏÇð æÃÑÌæÇ ßÐáß Çä Êßæä ãäÕÝÇð
Ýí Íßãß æÊÐßÑ Þæá Çááå ÚÒ æÌá (ãóÇ íóáúÝöÙõ ãöä Þóæúáò ÅöáÇøó áóÏóíúåö ÑóÞöíÈñ ÚóÊöíÏñ)
ÞáÊ Ýí ãÏÇÎáÊß íÇÃÓÊÇÐíÇáÇíÇÊ ÇáÊì äÓÎÊåÇ åì ÊÑÏ Úáì ÇáÑÏ ÇáÇÎíÑ ÇáÐì ÞÈáåÇ æåì ÊÔíÑ Çáì Çä
ÇáßÝÇÑ íÕÝæä ÇáãÄãäæä ÚäÏãÇ íÞæáæä ÇáÍÞ Çäåã ÓÍÑÉ æãÔÚæÒíä
====================================
æóÚóÌöÈõæÇ Ãóä ÌóÇÁóåõã ãøõäÐöÑñ ãøöäúåõãú æóÞóÇáó ÇáúßóÇÝöÑõæäó åóÐóÇ ÓóÇÍöÑñ ßóÐøóÇÈñ
åÐÉ ÇáÇíå ÊÊÍÏË Úä ÇáãäÐÑ ÇáÐì íäÐÑ ÇáßÝÇÑ ÈßáÇã Çááå æåæ ÇáÑÓæá æÇíÖÇ ÇáãÚäì Çä ØÈíÚÉ ÇáßÝÇÑ ÇÐÇ ÇäÐÑæÇ ÈßáÇã Çááå ÇÚÊÈÑæÉ ÓÍÑ æÇáãäÐÑ áíÓ ÔÑØ Çä íßæä ÑÓæá
ÝÃäÊ ÚäÏãÇ ÊÍÐÑäì ÈÇáÇíå ÇáÊì ßÊÈÊåÇ Çä ßá Þæá Úáíå ÑÞíÈ ÝåÐÇ íÚäì Çäß ÊäÐÑäì ÇÐÇ ÇäÊ ãäÐÑ
æáÇ ÇÞÕÏ Çäß ÑÓæá ÇäãÇ ÇÞÕÏ ãäÐÑ ÇäÓÇä ÚÇÏì
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
æãÇ ßÇä ÇáãÄãäæä áíäÝÑæÇ ßÇÝÉ ÝáæáÇ äÝÑ ãä ßá ÝÑÞÉ ãäåã ØÇÆÝÉ áíÊÝÞåæÇ Ýí ÇáÏíä æáíäÐÑæÇ Þæãåã ÇÐÇ ÑÌÚæÇ Çáíåã áÚáåã íÍÐÑæä
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
=================================
æÝí ÍÞíÞÉ ÃáÃãÑ æÈßá æÖæÍ ÇáÂíå ÊÊßáã Úä ÃáÑÓæá ÇáßÑíã æáíÓ Úä Çí ÅäÓÇä . ÈÞíÉ ÃáÈÔÑ
íõäÇÞÔæä íÇáÏáíá æÇáÈÑåÇä ßãÇ ÞÇá ÊÚÇáì ( æóäóÒóÚúäóÇ ãöä ßõáøö ÃõãøóÉò ÔóåöíÏðÇ ÝóÞõáúäóÇ åóÇÊõæÇ ÈõÑúåóÇäóßõãú ÝóÚóáöãõæÇ Ãóäøó
ÇáúÍóÞøó áöáøóåö æóÖóáøó Úóäúåõã ãøóÇ ßóÇäõæÇ íóÝúÊóÑõæäó )
æåá áÇ íÍÞ áÇì ÇäÓÇä Çä íÞæá åÇ澂 ÈÑåÇäßã ÇáÇ ÇÐÇ ßÇä ÑÓæá
ææÑÏÊ ÌãáÉ åÇ澂 ÈÑåÇäßã ËáÇË ãÑÇÊ Ýí ßÊÇÈ Ãááå ÚÒ æÌá . Ëã ÃäÊ íÇÓíÏí ÃáãÍÊÑã ÞáÊ Ýí
ãÏÇÎáå ÓÇÈÞå áß ãÇíáíæÇáÇä ÍÊì ÊÚáã ÇáÍÞ ãä ÇáÈÇØá ÓæÝ ÊÑì Ýì äæãß ßæÇÈíÓ ÔÏíÏÉ ÇáÈÔÇÚå ÇäÔÇÁ Çááå
åá ÚäÏãÇ ÇÞæá áß ÇäÔÇÁ Çááå ÓÊÍÌ åá åÐÇ ÏÌá Çã Êãäì Úáì Çááå Çä ÊÍÌ
ÝãÇÐÇ íÚäí Ðáß ãä æÌåÉ äÙÑß ÃäÊ ¿ ÃáíÓ åÐÇ ÔíÆ ãä ÇáÔÚæÐå ¿ ÞÏ íßæä ßÊÈÊåÇ Ïæä Úáã
æáÇßä åÐÇ ãÇíÝåãå ÇáÞÇÑÆ æáÇÔß . Ëã ÊæÑÏ Ãæá Âíå æÚáì ÍÏ Þæáß ÑÏ Úáíå , Þæáå ÊÚÇáì
æåÐå ÇáÂíå ÊÞæá( ÃæÍíäÇ ) æÇáæÍí ÃÊì Åáì ÇáÑÓæá æáíÓ Åáí ÃäÇ Ãæ Åáíß ÃäÊ ÝÃÚÊÞÏ ÈÃä ÅÓÊÔåÇÏß ÈåÇ áíÓ Ýí ãÍáå ÃáÈÊå .ÃóßóÇäó áöáäøóÇÓö ÚóÌóÈðÇ Ãóäú ÃóæúÍóíúäóÇ Åöáóì ÑóÌõáò ãøöäúåõãú Ãóäú ÃóäÐöÑö ÇáäøóÇÓó æóÈóÔøöÑö ÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇú Ãóäøó áóåõãú ÞóÏóãó
ÕöÏúÞò ÚöäÏó ÑóÈøöåöãú ÞóÇáó ÇáúßóÇÝöÑõæäó Åöäøó åóÐóÇ áóÓóÇÍöÑñ ãøõÈöíäñ
åá ãÚäì ßáÇãß Çä ÈÚÖ ÇáÇíÇÊ ãÎÕÕå ááÑÓæá æÍÏÉ åæ ÇáÐì íÓÊÎÏãåÇ
åá ããäæÚ ÇáÇÓÊÔåÇÏ ÈßáÇã Çááå
ÇÎì ÇÓÊÎÏÇãì ááÇíå åæ áÊÔÇÈåÇ ãÚ ÇáãæÞÝ ÝÃä ÇÞæá áåÐÇ ÇáÔÎÕ ÇÍÊÑã ßáÇã ÑÈß æÇÚãá Èå
æåÐÇ äÝÓ ßáÇã ÇáÑÓæá ÇÊÞæì Çááå æÇÊÈÚæÇ ãÇ ÇäÒá Çáíßã ÝÑÏ ÝÚá åÐÇ ÇáÇäÓÇä äÝÓ ÑÏ ÝÚá ÇáßÝÇÑ
íåÇÌã æíÑíÏ Çä íÊÈÚ ÇåæÇÁ ãä ÓÈÞ ãä ÇáÇÈÇÁ Çì ÇáÚáãÇÁ ÇáÐíä ÞÇãæÇ ÈÊÇáíÝ ßÊÈ ÇáÔÑß
áÐáß ÇÖÚ áå äÝÓ ÑÏ Çááå æÑÓæáå ãä ÇáÞÑÇä æÇÐßÑÉ Çäå íÝÚá ãËá ãä ÓÈÞæÉ Ýì ÇáÔÑß æÇáßÝÑ
=============================
ÇäÙÑ Çáì ßáãÉ ÇäÔÇÁ Çááå áÊÚÑÝ ÇáÇÌÇÈÉæÇáÇä ÍÊì ÊÚáã ÇáÍÞ ãä ÇáÈÇØá ÓæÝ ÊÑì Ýì äæãß ßæÇÈíÓ ÔÏíÏÉ ÇáÈÔÇÚå ÇäÔÇÁ Çááå
Ëã ÞáÊ áí ÈÃäß ÃæÑÏÊ ÇáÂíå ÃáßÑíãå ÑÏÇð Úáíå ( ÃóßóÇäó áöáäøóÇÓö ÚóÌóÈðÇ Ãóäú ÃóæúÍóíúäóÇ Åöáóì ÑóÌõáò ãøöäúåõãú Ãóäú ÃóäÐöÑö ÇáäøóÇÓó æóÈóÔøöÑö ÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇú Ãóäøó áóåõãú ÞóÏóãó ÕöÏúÞò ÚöäÏó ÑóÈøöåöãú)
ÝåãÊ ãä ßáÇãß Çäß ÊÚÊÑÖ Úä ÇáÇÓáæÈ ßÃäß ÊÞæá áì áÇ ÊÊÍÏË æßÃäß ÑÓæá
áÇ íÇ ÇÎì áÓÊ ÑÓæá æáÇ äÈì æáÇ ÚÇáã Èá ÇäÇ ÇäÓÇä ÚÇÏì ÌÏÇ
ÇäãÇ ßá ãÇ ÇÝÚá åæ æÖÚ ÇáÇíå ÇáãäÇÓÈÉ áÇÑÏ ÈåÇ Úáì ÇÎÑ ÑÏ ãä ÇÍÏ ÇáãÊÍÇæÑíä
æÇÚáã Çä ÇáÞÑà íÚáã Çäì ÔÎÕ ÚÇÏì æáÇ ÇÊÕæÑ Çäå ÓíÙä Çäì äÈì Çæ ÑÓæá Èá ÇÚáã Çäå íÚáã Çäì ÔÎÕ ÚÇÏì
íÇ ÇÎì ÇáãæÖæÚ ÈÈÓÇØÉ åæ Çä ÇáÏíä åæ ÇáÞÑÇä ÇãÇ ÇáÓäÉ Ýåì ÇíÖÇ ÏÇÎá ÇáÞÑÇä
ÇãÇ ãÇ ÊÑì ãä ÇáÚáãÇÁ Ýåæ ÊÎÇÑíÝ æåã ÈÚíÏíä ÊãÇãÇ Úä ÇáÏíä æÞÏ ÖáæÇ
æÇäÇ ÇØáÈ ãäß Çä ÊÚÊãÏ Úáì Çááå æÍÏÉ Ýì ÔÆæä Ïíäß Ýåá åÐÇ ßÝÑ æÖáÇá
================================
ÇÑÈØ áí ÇáÂä ÇáÚáÇÞå Èíä ÇáãÏÇÎáÊíä . åá ÓíÑì ÇáßæÇÈíÓ ÇáÈÔÚå Ýí äæãå åí æÍí äÒá Úáíß
áÇ áã ÇÞá ÇæÍì Çáì æáä ÇÞæá ÇØãÆä
ãä Çááå ¿ ÅÐÇ ßÇä áÇ ÝÅä ÇáÂíå ÊÊßáã Úä ÇáæÍí ÃáÐí äÒá Úáì ÇáÑÓæá ÇáßÑíã ÝãÇåí ÇáÚáÇÞå ÅÐÇð ¿
ÇáÚáÇÞÉ ÇáÊÔÇÈå Ýì ÇáãæÞÝ æÇáåÏÝ ÇáÊÞÇØ ÇáÚÈÑÉ
ßáí Ããá Ãä ÊäÇÞÔ ÝÞÑå ÝÞÑå áäßæä Úáì ãÓ澂 ÇáÍæÇÑ ÇáåÇÏÝ æÇáÈäÇÁ .
-
RROD
helmy333 كتب:ان من يختلف فى الرأى يكتب بالاحترام ان الموضوع غير مقنع لاسباب كذا وكذا
وليس تحويل الموضوع الى مشاحنات بلا فائدة انا اكتب هنا لاصحاب العقول المتفتحه
فى الدينات الاخرى
RROD كتب:
كلي أمل أن تناقش فقره فقره لنكون على مستوا الحوار الهادف والبناء .
ولإدارة المنتدى وللقارئ ألكريم الحكـــــمhelmy333 كتب:
نعم انى معك حتى نصل الى درجة خروجك عن المنطق وهنا يحق لى ان اتجاهل ما تكتب كما حدث مع غيرك
طيب مابدنا نصعب عليك الاسئلة
السيد المحترم
يقول الله تعالى فى سورة البقرة
(( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس )) [ آية ( 99 ) ].
من اين يفيض الناس ؟؟؟؟؟
السيد المحترم
يقول الله تعالى فى سورة البقرة
(( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس )) [ آية ( 99 ) ].
من اين يفيض الناس ؟؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
-
helmy333
ÚäÏãÇ ÊÚÑÝ ãä åæ ÑÈß ÇæáÇ ÇÓÃá ãä Çíä íÝÖ ÇáäÇÓÇÈÑÇåÇã كتب:ØíÈ ãÇÈÏäÇ äÕÚÈ Úáíß ÇáÇÓÆáÉ
ÇáÓíÏ ÇáãÍÊÑã
íÞæá Çááå ÊÚÇáì Ýì ÓæÑÉ ÇáÈÞÑÉ
(( Ëã ÃÝíÖæÇ ãä ÍíË ÃÝÇÖ ÇáäÇÓ )) [ ÂíÉ ( 99 ) ].
ãä Çíä íÝíÖ ÇáäÇÓ ¿¿¿¿¿
ÊæÞÝ Úä ÚÈÇÏÉ ÚáãÇÆß æÊØåÑ ãä ÇáÔÑß Ëã ÇÓÇá Úä ßíÝíÉ ÇÑÖÇÁ Çááå ÈÇáÕáÇÉ æÇáÕæã æÇáÍÌ æÛíÑ Ðáß ãä ÇáØÇÚÇÊ
ÇáÓíÏ ÇÈÑÇåÇã ÇäÊ ÔÎÕ äÌÓ ÌÏÇ ÚÝæÇ åÐÉ áíÓÊ ÔÊíãÉ Èá åì ãÇ ÞÇá Çááå Úäß Ýì ÇáÞÑÇä
ÇäÙÑ Çáì ÇáÇíå ÇáÇÊíå áÊÚÑÝ Çä ãä íÕÝß ÈÇáäÌÇÓÉ åæ ÇáÞÑÇä
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
íÇ ÇíåÇ ÇáÐíä ÇãäæÇ ÇäãÇ ÇáãÔÑßæä äÌÓ ÝáÇ íÞÑ龂 ÇáãÓÌÏ ÇáÍÑÇã ÈÚÏ ÚÇãåã åÐÇ æÇä ÎÝÊã ÚíáÉ ÝÓæÝ íÛäíßã Çááå ãä ÝÖáå Çä ÔÇÁ Çä Çááå Úáíã Íßíã
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
ÇäÊ ãÔÑß áÇäß ÌÚáÊ ãä ßÊÈ ÇáÈÎÇÑì æãÓáã æÛíÑåã íÔÑÚæä áß Ïíäß ÈÏá Çááå
ÇäÙÑ Çáì ÇáÇíå ÇáÇÊíå
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
Çã áåã ÔÑßÇÁ ÔÑÚæÇ áåã ãä ÇáÏíä ãÇ áã íÇÐä Èå Çááå æáæáÇ ßáãÉ ÇáÝÕá áÞÖí Èíäåã æÇä ÇáÙÇáãíä áåã ÚÐÇÈ Çáíã
ÕÏÞ Çáå ÇáÚÙíã
æÇááå íÈÔÑß Çäß áß ÚÐÇÈ Çáíã ßãÇ ÊæÖÍ ÇáÇíå ÇáÇ ÇÐÇ ÊÈÊ Çáì Çááå æÇÊÈÚÊ ßáÇãÉ æÍÏÉ æÊÑßÊ ÇáÔÑß ßÊÈ ÇáÓäÉ
æßáÇãì áß åæ ãä ÇÎØÑ ÇáßáÇã Ýì ÍíÇÊß æåæ ÍÌå Úáíß ÇãÇã Çááå æÇáÐíä íÞÑÇæä ãÇ ÇßÊÈ æÞÏ ÚÐÑ ãä ÇäÐÑ
ØÈÚÇ ãä ÇáãÚÊÇÏ ãä ÇãËÇáß Çä íäßÑæÇ Çäåã ãÔÑßæä æíÊÝáÓÝæä
ÇäÙÑ ãÇÐÇ íÞæá Çááå Ýíßã
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
æóãóäú ÃóÙúáóãõ ãöãøóäö ÇÝúÊóÑóì Úóáóì Çááøóåö ßóÐöÈðÇ Ãóæú ßóÐøóÈó ÈöÂíóÇÊöåö Åöäøóåõ áÇó íõÝúáöÍõ ÇáÙøóÇáöãõæäó
æóíóæúãó äóÍúÔõÑõåõãú ÌóãöíÚðÇ Ëõãøó äóÞõæáõ áöáøóÐöíäó ÃóÔúÑóßõæÇú Ãóíúäó ÔõÑóßóÇÄõßõãõ ÇáøóÐöíäó ßõäÊõãú ÊóÒúÚõãõæäó
Ëõãøó áóãú Êóßõä ÝöÊúäóÊõåõãú ÅöáÇøó Ãóä ÞóÇáõæÇú æóÇááøóåö ÑóÈøöäóÇ ãóÇ ßõäøóÇ ãõÔúÑößöíäó
ÇäÙõÑú ßóíúÝó ßóÐóÈõæÇú Úóáóì ÃóäÝõÓöåöãú æóÖóáøó Úóäúåõã ãøóÇ ßóÇäõæÇú íóÝúÊóÑõæäó
æóãöäúåõã ãøóä íóÓúÊóãöÚõ Åöáóíúßó æóÌóÚóáúäóÇ Úóáóì ÞõáõæÈöåöãú ÃóßöäøóÉð Ãóä íóÝúÞóåõæåõ æóÝöí ÂÐóÇäöåöãú æóÞúÑðÇ æóÅöä íóÑóæúÇ ßõáøó ÂíóÉò áÇøó íõÄúãöäõæÇú ÈöåóÇ ÍóÊøóì ÅöÐóÇ ÌóÇÄõæßó íõÌóÇÏöáõæäóßó íóÞõæáõ ÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇú Åöäú åóÐóÇ ÅöáÇøó ÃóÓóÇØöíÑõ ÇáÃóæøóáöíäó
æóåõãú íóäúåóæúäó Úóäúåõ æóíóäúÃóæúäó Úóäúåõ æóÅöä íõåúáößõæäó ÅöáÇøó ÃóäÝõÓóåõãú æóãóÇ íóÔúÚõÑõæäó
æóáóæú ÊóÑóìó ÅöÐú æõÞöÝõæÇú Úóáóì ÇáäøóÇÑö ÝóÞóÇáõæÇú íóÇ áóíúÊóäóÇ äõÑóÏøõ æóáÇó äõßóÐøöÈó ÈöÂíóÇÊö ÑóÈøöäóÇ æóäóßõæäó ãöäó ÇáúãõÄúãöäöíäó
Èóáú ÈóÏóÇ áóåõã ãøóÇ ßóÇäõæÇú íõÎúÝõæäó ãöä ÞóÈúáõ æóáóæú ÑõÏøõæÇú áóÚóÇÏõæÇú áöãóÇ äõåõæÇú Úóäúåõ æóÅöäøóåõãú áóßóÇÐöÈõæäó
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
ÊæÈ Çáì Çááå æÊæÞÝ Úä ÚÈÇÏÉ ÇáÈÎÇÑì íÇ ÇÈÑÇåÇã íÇ ÚÈÏ ÇáÚáãÇÁ ÇÚÈÏ ÑÈß æÍÏÉ
æÇÚáã Çä ÇÊÈÚ ÇáÞÑÇä åæ ÇáÍÞ æÇÊÈÇÚ ãÄáÝíä ÇáÏíä ÔÑß
Çááåã Çäì ÈáÛÊ åÐÇ ÇáÇäÓÇä æÞÏ ÌÇÏá ÈáÇ Úáã ÝäÊÞã ãäå ÔÑ ÇäÊÞÇã Çä áã íÚæÏ Çáì ÑÔÏÉ æíÊÈÚ ßáÇãß ÇáÍÞ æíÈÊÚÏ Úä ßÊÈ ÇáÔÑß ßÊÈ Çåá ÇáÓäÉ æÇáÌãÇÚÉ
-
RROD
بلغت ياسيدي بماذا ؟ أنت لم تجب على أي سؤال ؟ أنت لاتعرف أركان ألصلاة؟ بماذا بلغت ؟توب الى الله وتوقف عن عبادة البخارى يا ابراهام يا عبد العلماء اعبد ربك وحدة
واعلم ان اتبع القران هو الحق واتباع مؤلفين الدين شرك
اللهم انى بلغت هذا الانسان وقد جادل بلا علم فنتقم منه شر انتقام ان لم يعود الى رشدة ويتبع كلامك الحق ويبتعد عن كتب الشرك كتب اهل السنة والجماعة
أنت لم تعرف أركان ألحج ؟ فبماذا بلغت ؟ أنت لم تعرف أركان ألزكاة ؟ فبماذا بلغت ؟هل أنت
تعرف شيئ لكي تبلغه أو تبلغ غيره ؟أنت حتى الآن لاتعرف رسول الإسلام هو كان يعرف يكتب أم لا
يقول ألمثل إذا كان ألمتكلم مجنون فالمستمع عــــاقل , أليس كذلك ......
مايقارب 40 سطر لشتائم وآيات لادخل لها لموضوعنا
helmy333 مستعد ان يكتب مئات الاسطر شتائم ولااتن يرد على جاوب مسافتة لاتاخذ سطر واحد
لماذا يارتى
لنة ببساطة شديدة لايدري كيف يجيب لذلك يرجع لصلة ومرباة الشتم والتكفير والشعوذة والدجل لنة هكذا تربى ةعلم
لكن لم يتعلم ابدا القرآن الكريم لنة بعيد عن من يتعلم السحر والشعوذة
سؤالنا بسيط جدا ايها الحاذق helmy333
يقول الله تعالى فى سورة البقرة
(( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس )) [ آية ( 99 ) ].
من اين يفيض الناس ؟؟؟؟؟
نريد جواب لهذا السؤال ياحلمي333 ...ونحن مدركون مسبقا انك لن تستطيع الاجابة لنك بببساطة لاتعلم ولاتفقهة شيئا
اثبت لنا عكس ذلك واجب اذا ...اذا استطعت
helmy333 مستعد ان يكتب مئات الاسطر شتائم ولااتن يرد على جاوب مسافتة لاتاخذ سطر واحد
لماذا يارتى
لنة ببساطة شديدة لايدري كيف يجيب لذلك يرجع لصلة ومرباة الشتم والتكفير والشعوذة والدجل لنة هكذا تربى ةعلم
لكن لم يتعلم ابدا القرآن الكريم لنة بعيد عن من يتعلم السحر والشعوذة
سؤالنا بسيط جدا ايها الحاذق helmy333
يقول الله تعالى فى سورة البقرة
(( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس )) [ آية ( 99 ) ].
من اين يفيض الناس ؟؟؟؟؟
نريد جواب لهذا السؤال ياحلمي333 ...ونحن مدركون مسبقا انك لن تستطيع الاجابة لنك بببساطة لاتعلم ولاتفقهة شيئا
اثبت لنا عكس ذلك واجب اذا ...اذا استطعت
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
-
RROD
ابراهام كتب:
سؤالنا بسيط جدا ايها الحاذق helmy333
يقول الله تعالى فى سورة البقرة
(( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس )) [ آية ( 99 ) ].
من اين يفيض الناس ؟؟؟؟؟
نفسي وأمنيتي أن أجد إجـــابه واضحه وبالدليل من ألسيد حلمي وأعتقد بأن هذا لايعتبر سؤال أصلاً بل هو شيئ طبيعي يقوم به أي مسلم ولاشك .
-
helmy333
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
áíÓ Úáíßã ÌäÇÍ Çä ÊÈÊÛæÇ ÝÖáÇ ãä ÑÈßã ÝÇÐÇ ÇÝÖÊã ãä ÚÑÝÇÊ ÝÇÐßÑæÇ Çááå ÚäÏ ÇáãÔÚÑ ÇáÍÑÇã æÇÐßÑæå ßãÇ åÏÇßã æÇä ßäÊã ãä ÞÈáå áãä ÇáÖÇáíä
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
áíÓ Úáíßã ÌäÇÍ Çä ÊÈÊÛæÇ ÝÖáÇ ãä ÑÈßã ÝÇÐÇ ÇÝÖÊã ãä ÚÑÝÇÊ ÝÇÐßÑæÇ Çááå ÚäÏ ÇáãÔÚÑ ÇáÍÑÇã æÇÐßÑæå ßãÇ åÏÇßã æÇä ßäÊã ãä ÞÈáå áãä ÇáÖÇáíä
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
ارأيت كم هو سهل الاجابة على السؤال ولكنك تهربت من الاجابة
لن ادع ظني يقول لي انك قمت بالبحث حتى عرفت فهذا عادي بالنسبة لأي شخص ولاعتب على ذلك ولاحرج
لكن هذا يبرهن لنا وللجميع انك عندما تعرف الاجابة تجيب وباختصار شديد ولكن حينما لاتعرف تتهرب وتمارس عملية الهروب بالسب والشتم
السيد حلمي333
احببت ان اقول لك ليس هناك انسان على الارض يعلم كل شيئ ولاعيب اذا لم يكن يعلم كل شيئ ولكن المعيب ان يرفض التعلم وستخدام اسلوب الشتم والسب وتكفير الاخرين
اتمنى ان تتابع النقاش العقلاني في هذا الموضوع وعدم التهرب
الموضوع : حدود الرسل
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... c&start=15
بانتظارك هناك
لن ادع ظني يقول لي انك قمت بالبحث حتى عرفت فهذا عادي بالنسبة لأي شخص ولاعتب على ذلك ولاحرج
لكن هذا يبرهن لنا وللجميع انك عندما تعرف الاجابة تجيب وباختصار شديد ولكن حينما لاتعرف تتهرب وتمارس عملية الهروب بالسب والشتم
السيد حلمي333
احببت ان اقول لك ليس هناك انسان على الارض يعلم كل شيئ ولاعيب اذا لم يكن يعلم كل شيئ ولكن المعيب ان يرفض التعلم وستخدام اسلوب الشتم والسب وتكفير الاخرين
اتمنى ان تتابع النقاش العقلاني في هذا الموضوع وعدم التهرب
الموضوع : حدود الرسل
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... c&start=15
بانتظارك هناك
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
-
helmy333
ÇáÇ뾃 ÇáÇÝÇÖá ÈÇáãæÞÚ ÇáÇä íãßäßã Çä ÊÞæáæÇ Úä Çåá ÇáÓäÉ æÇáÌãÇÚÉ ÚÈÇÏ ÇáÈÎÇÑì
ÝÇáãÓáãíä ÇáÍÞíÞííä åã ÇáÐíä íÚÈÏæä Çááå æÍÏÉ æáÇíÔÑßæä Èå ÔíÆÇ æíÓÊÓáãæä áßáÇã Çááå æíÚãáæä Èå
ÔßÑÇ
ÝÇáãÓáãíä ÇáÍÞíÞííä åã ÇáÐíä íÚÈÏæä Çááå æÍÏÉ æáÇíÔÑßæä Èå ÔíÆÇ æíÓÊÓáãæä áßáÇã Çááå æíÚãáæä Èå
ÔßÑÇ
-
- معلومات
-
الموجودون الآن
الاعضاء المتصفحين: لا مشتركين و 3 زوار
