النبى محمد كان أميا وكان يقرأ ويكتب!

[kingdom]

نريد فى هذا البحث أن نضع النقاط على الحروف حول معنى لفظة "الآمى".
لقد وردت هذة اللفظة فى الكتاب فى ستة مواقع وهى:
-(فإن حاجوك فقل أسلمت وجهى لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والآمين
أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد)
(أل عمران20 ).
-(ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده
إليك إلا مادمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا فى الآميين سبيل ويقولون على
الله الكذب وهم يعلمون) "أل عمران75).
-(قل ياأيها الناس إنى رسول الله إليكم جميعا الذى له ملك السموات والآرض لا إله
هو يحيى ويميت فأمنوا بالله ورسوله النبى الآمى الذى يؤمن بالله وكلماته واتبعوه
لعلكم تهتدون) (الآعراف158).
-(الذين يتبعون الرسول النبى الآمى الذى يجدونه مكتوبا عندهم فى التوراة
والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم
الخبائث ويضع عنهم إصرهم.. الآية).(الآعراف 157).
-(هوالذى بعث فى الآميين رسولا منهم يتلوا عليهم أياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب
والحكمة وإن كانوامن قبل لفى ضلال مبين) ( الجمعة2).
-(ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أمانى وإن هم إلا يظنون) ( البقرة78).
أولا-لنعرف مامعنى كلمة الآمى التى وردت فى الآيات السابقة .لقد أطلق
اليهود والنصارى على الناس الذين لا يدينون بدينهم أى ليسوا يهودا ولا
نصارى لفظ الآمى(وجاءت من كلمة غوييم العبرية" الآمم"). وهو مانعبر عنه
اليوم بالدهماء أو الغوغاء أو العامة, لآن هؤلاء الناس كانوا جاهلين ولا يعلمون
ماهى الآحكام فى كتاب اليهود والنصارى, والنبوات التى جاءت لهم. ومن هنا
جاء لفظ الآمى التى تعنى:
1-غير اليهودى والنصرانى.
2-الجاهل بكتب اليهودى والنصارى.
وبما أن التوراة والإنجيل هما نبوتا موسى وعيسى لذا جاء التبشير بنبوة محمد فى
التوراة والإنجيل)(الآعراف157).وهذا واضح فى الآية رقم 20 من( أل عمران).
(وقل للذين أوتوا الكتاب والآميين) فالذين أوتواالكتاب هم اليهود والنصارى
والباقى من الناس هم الآميون.
وهذا المعنى واضح أيضا فى الآية رقم 57 من أل عمران عندما ذكر أهل
الكتاب اليهودوالنصارى فمنهم أى اليهود (من تأمنه بدينارلا يؤده إليك)ومنهم
أى النصارى(من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك).فلماذا لا يؤدى اليهود الآمانات
لغيرهم ؟ لآنهم يعتبرون"الغوييم" الآمم خدما لهم وأنهم الدهماء, وهؤلاء الآميون
لاتنطبق عليهم وصايا الرب حيث قال(ذلك بأنهم قالوا ليس علينا فى الآميين سبيل).
وفى سورة الآعراف الآية 157.( الذين يتبعون الرسول النبى الآمى).أمى لآنه ليس
منهم لآنه قال الذين يجدونه مكتوبا عندهم فى التوراة والإنجيل).
وكذلك جاءت فى الآية 158 حيث أتبعها بأن محمد هو رسول الله الى الناس جميعا
اليهود والنصارى والآميين علما بأنه لم يكن أصلا يهوديا ولا نصرانيا بل من الفئة
الثالثة وهى الآميون.
وبمعنى الجهل فى الكتاب قال:( ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أمانى) (البقرة78).
أى الذين لا يعلمون الكتاب ومحتوياته هم أميون بالكتاب ولذا أتبعها
(وإن هم إلا يظنون) ( البقرة78).
فإذا قلنا: إن فلانا أمى دون التعريف..أمى بماذا؟ وأراد أن يمحو أميته فيدخل
مدرسة محو الآمية تحت أسم محمد بن سعيد ويخرج تحت أسم هارون .أما إذا
قلنا فلان أمى وعرفناه بماذا, فهذا صحيح ونكون قد استعملنا المعنى الوارد فى
الآية(ومنهم أميون لايعلمون الكتاب إلا أمانى). فكاتب هذا الكتاب هو أمى بعلم
البحار مع أنه دكتور مهندس فى الهندسة المدينة .أى هو لا يعلم فى علم البحار مع
إلا اللمم وعندما يتكلم عن علم البحار فمعلوماته ظنية غير يقينية:(وإن هم إلا يظنون).
ومن هنا نرى أن النبى كان أميا بمعنى أنه غير يهودى وغير نصرانى ، وكان أميا
أيضا بكتب اليهود والنصارى وكانت معلوماته عن كتبهم هى بقدر ما أوحى إليه بعد
بعثته.
أما إسقاط هذا المعنى على أن النبى كان أمياأى لا يقرأ ولا يكتب فهذا خطاء, فكما
قلت: إن الكتابة هى تجميع الآشياء بعضها إلى بعض لإخراج معنى مفيد "موضوع" فهل
كان النبى عاجزا عن تأليف جملة مفيدة أو كتابة كتاب " تأليف"؟ إن الكتاب الذى
أرسله النبى إلى كسرى هو كتاب النبى لآنه هو الذى أملاه وصاغه. والقراءة تعنى
العملية التعليمية" تتبع المعلومات" ثم القدرة على استقراء نتائج منها ومقارنتها بعضها
ببعض . فالاستقراء والمقارنة جاءا من القراءة؛ فهل كان النبى لا يقرأ؟!
قد يقول البعض- وهذه هى الحجة التى يوردها كثير من الناس-إنه عندما جاء الوحى
إلى محمد قال له : اقرأ , فأجاب النبى : ما أنا بقارئ ؛ واستنتجوا أنه لا يقرأ . وأقول إنه
إذا أمر سعيد زيدا أن يذهب , فقال زيد "ما أنا بذاهب" فهل هذا يعنى بالضرورة أن
زيدا مشلول أو بلا أقدام . هل هذا يعنى أن زيدا لا يستطيع الذهاب أو أنه لا يريد الذهاب.
ثم هل يعنى أن جبريل قدم للنبى مادة مخطوطة لكى يقرأها خطا. فهنا خلطنا بين إرادة النبى
للقراءة وبين عدم استطاعته , وظننا أن جبريل قدم لة مادة مخطوطة على قرطاس ليقرأها , لأنة
عندما قال له فى المرة الثالثة : أقرأ فأجاب النبى : ما أنا بقارىء . فقال جبريل : ( أقرأ باسم ربك
الذى خلق ) ( العلق 1 ) . فسكت النبى بعد هذة الأيات ولم يقل ما انا بقارىء .
قد يقول البعض : ألم يكن النبى أميا بمفهومنا الخاطىء للقراءة والكتابة ؟
أقول : نعم لقد كان النبى من أول حياته الى وفاته أميا بالخط اى كان لا يخط ولا يقرا المخطوط
وجاء هذا المعنى فى قوله تعالى ( وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لا رتاب
المبطلون ) ( العنكبوت 48) . ( بل هو آيات بينات فى صدور الذين أوتوا العلم وما يجحد بآياتنا إلا
الظالمون ) ( العنكبوت 49) .
لقد وضحت أمية النبى فى شيئين : أولهما أن النبى لم يتكلم فى حياته قبل البعثة عن أى موضوع من مواضيع القرآن , ولو فعل ذلك لقال له العرب : لقد كنت تتحدث إلينا عن هذه المواضيع قبل أن تكون نبيا . أى أن النبى كان أميا فى مواضيع القرآن تماما ؛ وقولة (من كتاب ) منكرة , وتعنى القرآن لأنة أتبعها بقوله ( بل هو آيات بينات فى صدور الذين أوتوا العلم ) أما مواضيع أم الكتاب فلم يكن النبى أميا بها كلها فمثلا : الصدق و ألأمانه والوفاء بالكيل والميزان من مواضيع أم الكتاب
أو لم يكن النبى صادقا وأمينا ويوفى الكيل والميزان قبل البعثة ؟ والناحية الثانية التى تقولها الآية ان النبى كان أميا بالخط , وأميته بالخط أستمرت إلى ان توفى .
إن السر الأكبر فى أمية النبى من ناحية الخط وقراءة المخطوط هى أن اساس الكلام الإنسانى هو الأصوات وليس الخطوط , أى أن اللغة بالنسبة للنبى كانت لسانا وأذنا " كلام وسمع" لأن أى قول
إذا غيروا أبجادياتهم فلا يتأثرون أبدا فى كلامهم بين بعضهم وفهمهم للغتهم بل يتأثرون بقراءة المخطوط . علما بأن الكتاب جاء إلى النبى وحيا , أى جاءه بصيغة صوتية غير مخطوطة وسماه الكتاب.
فإذا سألنى سائل: ما معنى قوله تعالى (وكتبنا له فى الآلواح).(الآعراف 145)؟ الآلواح هنا قرطاسية أى
ما يخط عليه . فأقول : لو قال "وخططنا له فى الآلواح" فيأتى السؤال: بأى خط؟ أى بأية أبجدية؟ولكن
قال وكتبنا له) فالسؤال هنا: ماذا كتب؟ويأتى الجواب مباشرة (من كل شئ موعظة وتفصيلا لكل
شئ).(الآعراف145) فهنا بعد فعل كتبنا ذكر الموضوع مباشرة.
وإذا سأل سائل : مامعنى فعل كتب فى أية المدانية فى سورة البقرة وهى أية حدودية.
(ياأيها الذين أمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل..الآية).
(البقرة282) هنا" فاكتبوه" بمعنى تسجيل العقود حسب الموضوع كأن نقول فريق أول وفريق ثان
وموضوع العقد تشمل كل صغيرة وكبيرة لذا قال. "فاكتبوه" وهنا ليس بالضرورة أن يكون الكتاب
بالعدل خطيا أو العقد خطيا فيمكن أن يكون العقد شفهيا أى أن هذه الآية تشمل العقود الخطية
أو الاتفاقات الشفهية:لذا قال عن الشهادة(فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الآخرى) (البقرة 282). فكيف نفهم هذا الشرط فى حالة توثيق العقد
فى كاتب العدل كما نفعل الآن لآنه فى حالة العقد الخطى بوجود الكاتب بالعدل لا داعى أصلا
أن تضل إحداهما لتذكرها الآخرى لآن محتويات العقد الخطية الموثقة فى كتاب العدل لا تحتاج بعد
مدة من الزمن إلى أى مراجعة , وهذا الشرط صحيح للكتابة الشفهية للعقد "شروط العقد" لآن أساس
التعامل بين الناس والدول هو الآتفاقات الشفهية أولا ثم تنسخ أولا تنسخ " توثيق أولا توثيق".
ومن ناحية أخرى عندما يتم عقد نكاح بين رجل وامرأة فكتابة عقد النكاح هو أكتمال الشروط
قلنا لقد تم كتاب فلان على فلانة. هذه الشروط لاتعنى الخط مطلقا . فبعد ذلك يتم تسجيل عقد النكاح
ولكن إذا سجل هذا العقد أم لم يسجل فشروطه صحيحة ويبقى صحيحا , وإذا لم يكن الآمر كذلك
وفهمنا الكتابة على التسجيل , فإذا سجل العقد خطيا ففى هذه الحالة يصبح جماع الرجل والمرأة
نكاحا شرعيا . واذا لم يسجل خطيا فيصبح زنا؟؟!! وأعتقد بأن كل زيجات النبى لم تكن خطية ومع
ذلك فهى شرعية والكتاب فيها أى شروط عقد النكاح مستوفاة. والله أعلم.

[abuthamer]

السيــــــــد المحترم kingdom

أولا ياسيدي اشكرك على ماكتبت وإسمح لي أن أدلي بدلوي في هذا الموضوع فإن أصبت فمن
الله وإن أخطات فمني ومن الشيطان .

سيدي هناك فرق بين أممي و أمي . الأممي هو الذي ليس من بني إسرائيل . الأمي هو من لايعرف
القرائه والكتابه . وللعلم ياسيدي ليس من يكتب إسمه وإسم أبيه يمكننا أن نقول عنه عالم بل
نقول بأنه امي . ولو تمعنت ياسيدي في الآيه التي اورتها أنت والتي تقول

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا

لوجدت بأن الايه لاتقول بأي حال بأن النبي الكريم كان يكتب بل تقول يكتب كاتب , وهذا دليل بأن الأميه كانت منتشره لدرجة أن الله عز وجل قال ولا ياب كاتب . هذا يدل على أن الذين يستطيعون
الكتابه قله قليله . ولو كان كما هو الحال الآن ستجد بدل الكاتب الف كاتب .
ثم تمعن في قوله عز وجل

وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ

إذا هو لم يكن يقرا ولا يخط وهذا دليل بأنه لم يكن يقرأ أو يكتب , ولوكان يقرأ ويكتب لأصبح المر مختلف .
ورد في نبوة الرسول الكريم ما ذكره عيسى عليه السلام حيث قال

16: 13 و اما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به و يخبركم بامور اتية

16: 14 ذاك يمجدني لانه ياخذ مما لي و يخبركم

فهو يقول يسمع الوحي ويتكلم به ولم يقل ويكتبه . وهناك نص آخر في إشعياء يقول

29: 12 او يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة و يقال له اقرا هذا فيقول لا اعرف الكتابة

وعموماً يا سيدي المثبت عندنا بأن الرسول الكريم كان أمياً لا يقرأ ولا يكتب ولم يرد عنه أنه كان يكتب سوا عندما كتب إسمه وإسم ابيه في وثيقة صلح الحديبيه , وكما قلت من كتب إسمه وإسم ابيه فلا يطلق عليه عالم أو متعلم البته .

لك تحياتي ياسيدي وأشكر لك سعة صدرك

[helmy333]

äÑíÏ Ýì åÐÇ ÇáÈÍË Ãä äÖÚ ÇáäÞÇØ Úáì ÇáÍÑæÝ Íæá ãÚäì áÝÙÉ "ÇáÂãì".
áÞÏ æÑÏÊ åÐÉ ÇááÝÙÉ Ýì ÇáßÊÇÈ Ýì ÓÊÉ ãæÇÞÚ æåì:
-(ÝÅä ÍÇÌæß ÝÞá ÃÓáãÊ æÌåì ááå æãä ÇÊÈÚä æÞá ááÐíä ÃæÊæÇ ÇáßÊÇÈ æÇáÂãíä
ÃÃÓáãÊã ÝÅä ÃÓáãæÇ ÝÞÏ ÇåÊÏæÇ æÅä ÊæáæÇ ÝÅäãÇ Úáíß ÇáÈáÇÛ æÇááå ÈÕíÑ ÈÇáÚÈÇÏ)
(Ãá ÚãÑÇä20 ).
-(æãä Ãåá ÇáßÊÇÈ ãä Åä ÊÃãäå ÈÞäØÇÑ íÄÏå æãäåã ãä Åä ÊÃãäå ÈÏíäÇÑ áÇ íÄÏå
Åáíß ÅáÇ ãÇÏãÊ Úáíå ÞÇÆãÇ Ðáß ÈÃäåã ÞÇáæÇ áíÓ ÚáíäÇ Ýì ÇáÂãííä ÓÈíá æíÞæáæä Úáì
Çááå ÇáßÐÈ æåã íÚáãæä) "Ãá ÚãÑÇä75).
-(Þá íÇÃíåÇ ÇáäÇÓ Åäì ÑÓæá Çááå Åáíßã ÌãíÚÇ ÇáÐì áå ãáß ÇáÓãæÇÊ æÇáÂÑÖ áÇ Åáå
åæ íÍíì æíãíÊ ÝÃãäæÇ ÈÇááå æÑÓæáå ÇáäÈì ÇáÂãì ÇáÐì íÄãä ÈÇááå æßáãÇÊå æÇÊÈÚæå
áÚáßã ÊåÊÏæä) (ÇáÂÚÑÇÝ158).
-(ÇáÐíä íÊÈÚæä ÇáÑÓæá ÇáäÈì ÇáÂãì ÇáÐì íÌÏæäå ãßÊæÈÇ ÚäÏåã Ýì ÇáÊæÑÇÉ
æÇáÅäÌíá íÃãÑåã ÈÇáãÚÑæÝ æíäåÇåã Úä ÇáãäßÑ æíÍá áåã ÇáØíÈÇÊ æíÍÑã Úáíåã
ÇáÎÈÇÆË æíÖÚ Úäåã ÅÕÑåã.. ÇáÂíÉ).(ÇáÂÚÑÇÝ 157).
-(åæÇáÐì ÈÚË Ýì ÇáÂãííä ÑÓæáÇ ãäåã íÊáæÇ Úáíåã ÃíÇÊå æíÒßíåã æíÚáãåã ÇáßÊÇÈ
æÇáÍßãÉ æÅä ßÇäæÇãä ÞÈá áÝì ÖáÇá ãÈíä) ( ÇáÌãÚÉ2).
-(æãäåã Ããíæä áÇ íÚáãæä ÇáßÊÇÈ ÅáÇ ÃãÇäì æÅä åã ÅáÇ íÙäæä) ( ÇáÈÞÑÉ78).
ÃæáÇ-áäÚÑÝ ãÇãÚäì ßáãÉ ÇáÂãì ÇáÊì æÑÏÊ Ýì ÇáÂíÇÊ ÇáÓÇÈÞÉ .áÞÏ ÃØáÞ
ÇáíåæÏ æÇáäÕÇÑì Úáì ÇáäÇÓ ÇáÐíä áÇ íÏíäæä ÈÏíäåã Ãì áíÓæÇ íåæÏÇ æáÇ
äÕÇÑì áÝÙ ÇáÂãì(æÌÇÁÊ ãä ßáãÉ Ûæííã ÇáÚÈÑíÉ" ÇáÂãã"). æåæ ãÇäÚÈÑ Úäå
Çáíæã ÈÇáÏåãÇÁ Ãæ ÇáÛæÛÇÁ Ãæ ÇáÚÇãÉ, áÂä åÄáÇÁ ÇáäÇÓ ßÇäæÇ ÌÇåáíä æáÇ íÚáãæä
ãÇåì ÇáÂÍßÇã Ýì ßÊÇÈ ÇáíåæÏ æÇáäÕÇÑì, æÇáäÈæÇÊ ÇáÊì ÌÇÁÊ áåã. æãä åäÇ
ÌÇÁ áÝÙ ÇáÂãì ÇáÊì ÊÚäì:
1-ÛíÑ ÇáíåæÏì æÇáäÕÑÇäì.
2-ÇáÌÇåá ÈßÊÈ ÇáíåæÏì æÇáäÕÇÑì.
æÈãÇ Ãä ÇáÊæÑÇÉ æÇáÅäÌíá åãÇ äÈæÊÇ ãæÓì æÚíÓì áÐÇ ÌÇÁ ÇáÊÈÔíÑ ÈäÈæÉ ãÍãÏ Ýì
ÇáÊæÑÇÉ æÇáÅäÌíá)(ÇáÂÚÑÇÝ157).æåÐÇ æÇÖÍ Ýì ÇáÂíÉ ÑÞã 20 ãä( Ãá ÚãÑÇä).
(æÞá ááÐíä ÃæÊæÇ ÇáßÊÇÈ æÇáÂãííä) ÝÇáÐíä ÃæÊæÇÇáßÊÇÈ åã ÇáíåæÏ æÇáäÕÇÑì
æÇáÈÇÞì ãä ÇáäÇÓ åã ÇáÂãíæä.
æåÐÇ ÇáãÚäì æÇÖÍ ÃíÖÇ Ýì ÇáÂíÉ ÑÞã 57 ãä Ãá ÚãÑÇä ÚäÏãÇ ÐßÑ Ãåá
ÇáßÊÇÈ ÇáíåæÏæÇáäÕÇÑì Ýãäåã Ãì ÇáíåæÏ (ãä ÊÃãäå ÈÏíäÇÑáÇ íÄÏå Åáíß)æãäåã
Ãì ÇáäÕÇÑì(ãä Åä ÊÃãäå ÈÞäØÇÑ íÄÏå Åáíß).ÝáãÇÐÇ áÇ íÄÏì ÇáíåæÏ ÇáÂãÇäÇÊ
áÛíÑåã ¿ áÂäåã íÚÊÈÑæä"ÇáÛæííã" ÇáÂãã ÎÏãÇ áåã æÃäåã ÇáÏåãÇÁ, æåÄáÇÁ ÇáÂãíæä
áÇÊäØÈÞ Úáíåã æÕÇíÇ ÇáÑÈ ÍíË ÞÇá(Ðáß ÈÃäåã ÞÇáæÇ áíÓ ÚáíäÇ Ýì ÇáÂãííä ÓÈíá).
æÝì ÓæÑÉ ÇáÂÚÑÇÝ ÇáÂíÉ 157.( ÇáÐíä íÊÈÚæä ÇáÑÓæá ÇáäÈì ÇáÂãì).Ããì áÂäå áíÓ
ãäåã áÂäå ÞÇá ÇáÐíä íÌÏæäå ãßÊæÈÇ ÚäÏåã Ýì ÇáÊæÑÇÉ æÇáÅäÌíá).
æßÐáß ÌÇÁÊ Ýì ÇáÂíÉ 158 ÍíË ÃÊÈÚåÇ ÈÃä ãÍãÏ åæ ÑÓæá Çááå Çáì ÇáäÇÓ ÌãíÚÇ
ÇáíåæÏ æÇáäÕÇÑì æÇáÂãííä ÚáãÇ ÈÃäå áã íßä ÃÕáÇ íåæÏíÇ æáÇ äÕÑÇäíÇ Èá ãä ÇáÝÆÉ
ÇáËÇáËÉ æåì ÇáÂãíæä.
æÈãÚäì ÇáÌåá Ýì ÇáßÊÇÈ ÞÇá:( æãäåã Ããíæä áÇ íÚáãæä ÇáßÊÇÈ ÅáÇ ÃãÇäì) (ÇáÈÞÑÉ78).
Ãì ÇáÐíä áÇ íÚáãæä ÇáßÊÇÈ æãÍÊæíÇÊå åã Ããíæä ÈÇáßÊÇÈ æáÐÇ ÃÊÈÚåÇ
(æÅä åã ÅáÇ íÙäæä) ( ÇáÈÞÑÉ78).
ÝÅÐÇ ÞáäÇ: Åä ÝáÇäÇ Ããì Ïæä ÇáÊÚÑíÝ..Ããì ÈãÇÐÇ¿ æÃÑÇÏ Ãä íãÍæ ÃãíÊå ÝíÏÎá
ãÏÑÓÉ ãÍæ ÇáÂãíÉ ÊÍÊ ÃÓã ãÍãÏ Èä ÓÚíÏ æíÎÑÌ ÊÍÊ ÃÓã åÇÑæä .ÃãÇ ÅÐÇ
ÞáäÇ ÝáÇä Ããì æÚÑÝäÇå ÈãÇÐÇ, ÝåÐÇ ÕÍíÍ æäßæä ÞÏ ÇÓÊÚãáäÇ ÇáãÚäì ÇáæÇÑÏ Ýì
ÇáÂíÉ(æãäåã Ããíæä áÇíÚáãæä ÇáßÊÇÈ ÅáÇ ÃãÇäì). ÝßÇÊÈ åÐÇ ÇáßÊÇÈ åæ Ããì ÈÚáã
ÇáÈÍÇÑ ãÚ Ãäå ÏßÊæÑ ãåäÏÓ Ýì ÇáåäÏÓÉ ÇáãÏíäÉ .Ãì åæ áÇ íÚáã Ýì Úáã ÇáÈÍÇÑ ãÚ
ÅáÇ Çááãã æÚäÏãÇ íÊßáã Úä Úáã ÇáÈÍÇÑ ÝãÚáæãÇÊå ÙäíÉ ÛíÑ íÞíäíÉ:(æÅä åã ÅáÇ íÙäæä).
æãä åäÇ äÑì Ãä ÇáäÈì ßÇä ÃãíÇ ÈãÚäì Ãäå ÛíÑ íåæÏì æÛíÑ äÕÑÇäì ¡ æßÇä ÃãíÇ
ÃíÖÇ ÈßÊÈ ÇáíåæÏ æÇáäÕÇÑì æßÇäÊ ãÚáæãÇÊå Úä ßÊÈåã åì ÈÞÏÑ ãÇ ÃæÍì Åáíå ÈÚÏ
ÈÚËÊå.
ÃãÇ ÅÓÞÇØ åÐÇ ÇáãÚäì Úáì Ãä ÇáäÈì ßÇä ÃãíÇÃì áÇ íÞÑà æáÇ íßÊÈ ÝåÐÇ ÎØÇÁ, ÝßãÇ
ÞáÊ: Åä ÇáßÊÇÈÉ åì ÊÌãíÚ ÇáÂÔíÇÁ ÈÚÖåÇ Åáì ÈÚÖ áÅÎÑÇÌ ãÚäì ãÝíÏ "ãæÖæÚ" Ýåá
ßÇä ÇáäÈì ÚÇÌÒÇ Úä ÊÃáíÝ ÌãáÉ ãÝíÏÉ Ãæ ßÊÇÈÉ ßÊÇÈ " ÊÃáíÝ"¿ Åä ÇáßÊÇÈ ÇáÐì
ÃÑÓáå ÇáäÈì Åáì ßÓÑì åæ ßÊÇÈ ÇáäÈì áÂäå åæ ÇáÐì ÃãáÇå æÕÇÛå. æÇáÞÑÇÁÉ ÊÚäì
ÇáÚãáíÉ ÇáÊÚáíãíÉ" ÊÊÈÚ ÇáãÚáæãÇÊ" Ëã ÇáÞÏÑÉ Úáì ÇÓÊÞÑÇÁ äÊÇÆÌ ãäåÇ æãÞÇÑäÊåÇ ÈÚÖåÇ
ÈÈÚÖ . ÝÇáÇÓÊÞÑÇÁ æÇáãÞÇÑäÉ ÌÇÁÇ ãä ÇáÞÑÇÁɺ Ýåá ßÇä ÇáäÈì áÇ íÞÑÿ!
ÞÏ íÞæá ÇáÈÚÖ- æåÐå åì ÇáÍÌÉ ÇáÊì íæÑÏåÇ ßËíÑ ãä ÇáäÇÓ-Åäå ÚäÏãÇ ÌÇÁ ÇáæÍì
Åáì ãÍãÏ ÞÇá áå : ÇÞÑà , ÝÃÌÇÈ ÇáäÈì : ãÇ ÃäÇ ÈÞÇÑÆ º æÇÓÊäÊÌæÇ Ãäå áÇ íÞÑà . æÃÞæá Åäå
ÅÐÇ ÃãÑ ÓÚíÏ ÒíÏÇ Ãä íÐåÈ , ÝÞÇá ÒíÏ "ãÇ ÃäÇ ÈÐÇåÈ" Ýåá åÐÇ íÚäì ÈÇáÖÑæÑÉ Ãä
ÒíÏÇ ãÔáæá Ãæ ÈáÇ ÃÞÏÇã . åá åÐÇ íÚäì Ãä ÒíÏÇ áÇ íÓÊØíÚ ÇáÐåÇÈ Ãæ Ãäå áÇ íÑíÏ ÇáÐåÇÈ.
Ëã åá íÚäì Ãä ÌÈÑíá ÞÏã ááäÈì ãÇÏÉ ãÎØæØÉ áßì íÞÑÃåÇ ÎØÇ. ÝåäÇ ÎáØäÇ Èíä ÅÑÇÏÉ ÇáäÈì
ááÞÑÇÁÉ æÈíä ÚÏã ÇÓÊØÇÚÊå , æÙääÇ Ãä ÌÈÑíá ÞÏã áÉ ãÇÏÉ ãÎØæØÉ Úáì ÞÑØÇÓ áíÞÑÃåÇ , áÃäÉ
ÚäÏãÇ ÞÇá áå Ýì ÇáãÑÉ ÇáËÇáËÉ : ÃÞÑà ÝÃÌÇÈ ÇáäÈì : ãÇ ÃäÇ ÈÞÇÑìÁ . ÝÞÇá ÌÈÑíá : ( ÃÞÑà ÈÇÓã ÑÈß
ÇáÐì ÎáÞ ) ( ÇáÚáÞ 1 ) . ÝÓßÊ ÇáäÈì ÈÚÏ åÐÉ ÇáÃíÇÊ æáã íÞá ãÇ ÇäÇ ÈÞÇÑìÁ .
ÞÏ íÞæá ÇáÈÚÖ : Ãáã íßä ÇáäÈì ÃãíÇ ÈãÝåæãäÇ ÇáÎÇØìÁ ááÞÑÇÁÉ æÇáßÊÇÈÉ ¿
ÃÞæá : äÚã áÞÏ ßÇä ÇáäÈì ãä Ãæá ÍíÇÊå Çáì æÝÇÊå ÃãíÇ ÈÇáÎØ Çì ßÇä áÇ íÎØ æáÇ íÞÑÇ ÇáãÎØæØ
æÌÇÁ åÐÇ ÇáãÚäì Ýì Þæáå ÊÚÇáì ( æãÇ ßäÊ ÊÊáæÇ ãä ÞÈáå ãä ßÊÇÈ æáÇ ÊÎØå Èíãíäß ÇÐÇ áÇ ÑÊÇÈ
ÇáãÈØáæä ) ( ÇáÚäßÈæÊ 48) . ( Èá åæ ÂíÇÊ ÈíäÇÊ Ýì ÕÏæÑ ÇáÐíä ÃæÊæÇ ÇáÚáã æãÇ íÌÍÏ ÈÂíÇÊäÇ ÅáÇ
ÇáÙÇáãæä ) ( ÇáÚäßÈæÊ 49) .
áÞÏ æÖÍÊ ÃãíÉ ÇáäÈì Ýì ÔíÆíä : ÃæáåãÇ Ãä ÇáäÈì áã íÊßáã Ýì ÍíÇÊå ÞÈá ÇáÈÚËÉ Úä Ãì ãæÖæÚ ãä ãæÇÖíÚ ÇáÞÑÂä , æáæ ÝÚá Ðáß áÞÇá áå ÇáÚÑÈ : áÞÏ ßäÊ ÊÊÍÏË ÅáíäÇ Úä åÐå ÇáãæÇÖíÚ ÞÈá Ãä Êßæä äÈíÇ . Ãì Ãä ÇáäÈì ßÇä ÃãíÇ Ýì ãæÇÖíÚ ÇáÞÑÂä ÊãÇãÇ º æÞæáÉ (ãä ßÊÇÈ ) ãäßÑÉ , æÊÚäì ÇáÞÑÂä áÃäÉ ÃÊÈÚåÇ ÈÞæáå ( Èá åæ ÂíÇÊ ÈíäÇÊ Ýì ÕÏæÑ ÇáÐíä ÃæÊæÇ ÇáÚáã ) ÃãÇ ãæÇÖíÚ Ãã ÇáßÊÇÈ Ýáã íßä ÇáäÈì ÃãíÇ ÈåÇ ßáåÇ ÝãËáÇ : ÇáÕÏÞ æ ÃáÃãÇäå æÇáæÝÇÁ ÈÇáßíá æÇáãíÒÇä ãä ãæÇÖíÚ Ãã ÇáßÊÇÈ
Ãæ áã íßä ÇáäÈì ÕÇÏÞÇ æÃãíäÇ æíæÝì Çáßíá æÇáãíÒÇä ÞÈá ÇáÈÚËÉ ¿ æÇáäÇÍíÉ ÇáËÇäíÉ ÇáÊì ÊÞæáåÇ ÇáÂíÉ Çä ÇáäÈì ßÇä ÃãíÇ ÈÇáÎØ , æÃãíÊå ÈÇáÎØ ÃÓÊãÑÊ Åáì Çä ÊæÝì .
Åä ÇáÓÑ ÇáÃßÈÑ Ýì ÃãíÉ ÇáäÈì ãä äÇÍíÉ ÇáÎØ æÞÑÇÁÉ ÇáãÎØæØ åì Ãä ÇÓÇÓ ÇáßáÇã ÇáÅäÓÇäì åæ ÇáÃÕæÇÊ æáíÓ ÇáÎØæØ , Ãì Ãä ÇááÛÉ ÈÇáäÓÈÉ ááäÈì ßÇäÊ áÓÇäÇ æÃÐäÇ " ßáÇã æÓãÚ" áÃä Ãì Þæá
ÅÐÇ ÛíÑæÇ ÃÈÌÇÏíÇÊåã ÝáÇ íÊÃËÑæä ÃÈÏÇ Ýì ßáÇãåã Èíä ÈÚÖåã æÝåãåã ááÛÊåã Èá íÊÃËÑæä ÈÞÑÇÁÉ ÇáãÎØæØ . ÚáãÇ ÈÃä ÇáßÊÇÈ ÌÇÁ Åáì ÇáäÈì æÍíÇ , Ãì ÌÇÁå ÈÕíÛÉ ÕæÊíÉ ÛíÑ ãÎØæØÉ æÓãÇå ÇáßÊÇÈ.
ÝÅÐÇ ÓÃáäì ÓÇÆá: ãÇ ãÚäì Þæáå ÊÚÇáì (æßÊÈäÇ áå Ýì ÇáÂáæÇÍ).(ÇáÂÚÑÇÝ 145)¿ ÇáÂáæÇÍ åäÇ ÞÑØÇÓíÉ Ãì
ãÇ íÎØ Úáíå . ÝÃÞæá : áæ ÞÇá "æÎØØäÇ áå Ýì ÇáÂáæÇÍ" ÝíÃÊì ÇáÓÄÇá: ÈÃì ÎØ¿ Ãì ÈÃíÉ ÃÈÌÏíÉ¿æáßä
ÞÇá æßÊÈäÇ áå) ÝÇáÓÄÇá åäÇ: ãÇÐÇ ßÊÈ¿æíÃÊì ÇáÌæÇÈ ãÈÇÔÑÉ (ãä ßá ÔÆ ãæÚÙÉ æÊÝÕíáÇ áßá
ÔÆ).(ÇáÂÚÑÇÝ145) ÝåäÇ ÈÚÏ ÝÚá ßÊÈäÇ ÐßÑ ÇáãæÖæÚ ãÈÇÔÑÉ.
æÅÐÇ ÓÃá ÓÇÆá : ãÇãÚäì ÝÚá ßÊÈ Ýì ÃíÉ ÇáãÏÇäíÉ Ýì ÓæÑÉ ÇáÈÞÑÉ æåì ÃíÉ ÍÏæÏíÉ.
(íÇÃíåÇ ÇáÐíä ÃãäæÇ ÅÐÇ ÊÏÇíäÊã ÈÏíä Åáì ÃÌá ãÓãì ÝÇßÊÈæå æáíßÊÈ Èíäßã ßÇÊÈ ÈÇáÚÏá..ÇáÂíÉ).
(ÇáÈÞÑÉ282) åäÇ" ÝÇßÊÈæå" ÈãÚäì ÊÓÌíá ÇáÚÞæÏ ÍÓÈ ÇáãæÖæÚ ßÃä äÞæá ÝÑíÞ Ãæá æÝÑíÞ ËÇä
æãæÖæÚ ÇáÚÞÏ ÊÔãá ßá ÕÛíÑÉ æßÈíÑÉ áÐÇ ÞÇá. "ÝÇßÊÈæå" æåäÇ áíÓ ÈÇáÖÑæÑÉ Ãä íßæä ÇáßÊÇÈ
ÈÇáÚÏá ÎØíÇ Ãæ ÇáÚÞÏ ÎØíÇ Ýíãßä Ãä íßæä ÇáÚÞÏ ÔÝåíÇ Ãì Ãä åÐå ÇáÂíÉ ÊÔãá ÇáÚÞæÏ ÇáÎØíÉ
Ãæ ÇáÇÊÝÇÞÇÊ ÇáÔÝåíÉ:áÐÇ ÞÇá Úä ÇáÔåÇÏÉ(ÝÑÌá æÇãÑÃÊÇä ããä ÊÑÖæä ãä ÇáÔåÏÇÁ Ãä ÊÖá ÅÍÏÇåãÇ ÝÊÐßÑ ÅÍÏÇåãÇ ÇáÂÎÑì) (ÇáÈÞÑÉ 282). ÝßíÝ äÝåã åÐÇ ÇáÔÑØ Ýì ÍÇáÉ ÊæËíÞ ÇáÚÞÏ
Ýì ßÇÊÈ ÇáÚÏá ßãÇ äÝÚá ÇáÂä áÂäå Ýì ÍÇáÉ ÇáÚÞÏ ÇáÎØì ÈæÌæÏ ÇáßÇÊÈ ÈÇáÚÏá áÇ ÏÇÚì ÃÕáÇ
Ãä ÊÖá ÅÍÏÇåãÇ áÊÐßÑåÇ ÇáÂÎÑì áÂä ãÍÊæíÇÊ ÇáÚÞÏ ÇáÎØíÉ ÇáãæËÞÉ Ýì ßÊÇÈ ÇáÚÏá áÇ ÊÍÊÇÌ ÈÚÏ
ãÏÉ ãä ÇáÒãä Åáì Ãì ãÑÇÌÚÉ , æåÐÇ ÇáÔÑØ ÕÍíÍ ááßÊÇÈÉ ÇáÔÝåíÉ ááÚÞÏ "ÔÑæØ ÇáÚÞÏ" áÂä ÃÓÇÓ
ÇáÊÚÇãá Èíä ÇáäÇÓ æÇáÏæá åæ ÇáÂÊÝÇÞÇÊ ÇáÔÝåíÉ ÃæáÇ Ëã ÊäÓÎ ÃæáÇ ÊäÓÎ " ÊæËíÞ ÃæáÇ ÊæËíÞ".
æãä äÇÍíÉ ÃÎÑì ÚäÏãÇ íÊã ÚÞÏ äßÇÍ Èíä ÑÌá æÇãÑÃÉ ÝßÊÇÈÉ ÚÞÏ ÇáäßÇÍ åæ ÃßÊãÇá ÇáÔÑæØ
ÞáäÇ áÞÏ Êã ßÊÇÈ ÝáÇä Úáì ÝáÇäÉ. åÐå ÇáÔÑæØ áÇÊÚäì ÇáÎØ ãØáÞÇ . ÝÈÚÏ Ðáß íÊã ÊÓÌíá ÚÞÏ ÇáäßÇÍ
æáßä ÅÐÇ ÓÌá åÐÇ ÇáÚÞÏ Ãã áã íÓÌá ÝÔÑæØå ÕÍíÍÉ æíÈÞì ÕÍíÍÇ , æÅÐÇ áã íßä ÇáÂãÑ ßÐáß
æÝåãäÇ ÇáßÊÇÈÉ Úáì ÇáÊÓÌíá , ÝÅÐÇ ÓÌá ÇáÚÞÏ ÎØíÇ ÝÝì åÐå ÇáÍÇáÉ íÕÈÍ ÌãÇÚ ÇáÑÌá æÇáãÑÃÉ
äßÇÍÇ ÔÑÚíÇ . æÇÐÇ áã íÓÌá ÎØíÇ ÝíÕÈÍ ÒäÇ¿¿!! æÃÚÊÞÏ ÈÃä ßá ÒíÌÇÊ ÇáäÈì áã Êßä ÎØíÉ æãÚ
Ðáß Ýåì ÔÑÚíÉ æÇáßÊÇÈ ÝíåÇ Ãì ÔÑæØ ÚÞÏ ÇáäßÇÍ ãÓÊæÝÇÉ. æÇááå ÃÚáã.

ÇÎì ÇáßÑíã ÇäÊ Úáì ÍÞ ÝíãÇ ßÊÈÊ ÇáÑÓæá ßÇä íÞÑà æíßÊÈ æáÞÏ ßÊÈÊ ÇíÖÇ ÇäÇ åäÇ ÈÇáãæÞÚ äÝÓ ÇáãæÖæÚ æßÇä ÇáÑÏ åÌæã áÇ ãËíá áå ãä ÇáÇÎ ÇÈæ ÊÇãÑ æÞÏ ÊÍÇæÑÊ ãÚå ßËíÑÇ æåæ íÌÇÏá ÌÏá ãä ÇÌá ÇáÌÏá Çäå íÑíÏ Çä íÖá ÇáäÇÓ Çäå ÚÏæ ááÞÑÇä æÚÏæ ááÑÓæá æåæ ÇáÇÎ ÇáÇÎÑ ÒßæÇä

ÇÑÌæÇ ãä ÓíÇÏÊß ÇáÇÓÊãÑÇÑ æÇÚÊÈÑ åÄáÇÁ ßÃäåã ÛíÑ ãæÌÏíä ÈÇáãæÞÚÝåã åäÇ ÚÔÇÞ ÇáÌÏá æáíÓ ÚÔÇÞ Çááå

æáÇ ÇÚÑÝ áãÇÐÇ ÇáãæÞÚ íÊÑß åÄáÇÁ íåÇÌãæä ÇáäÇÓ ÈáÇ Ýåã ÝÇáãÔÊÑßíä íÊÑßæä ÇáãæÞÚ ÈÓÈÈ ÒßæÇä æÇÈæ ÊÇãÑ Çäåã íÌÇÏáæä ãä ÇÌá ÇáÌÏá æÈáÇ Ýåã
æÇäÇ ÔÎÕíÇ ÓæÝ ÇÊÑß ÇáãæÞÚ ÈÓÈÈ åÄáÇÁ ÇáÐíä íÌÇÏáæä ÈáÇÝåã æíÔæåæä ÇáãæÞÚ ÇáÐì íÚØì ááÞÇÑÆ ÍÑíå áíÓÊ ãæÌæÏÉ Ýì ãæÞÚ ÇÎÑ æáßä áÇ ÇÚÑÝ áãÇÐÇ áã äÌÏ Çì ÇäÐÇÑ Çæ ÊÍÒíÑ áåÄáÇÁ ÇáÔÎÕíÇÊ ÇáãÍÈå ááÌÏá ÈÛíÑ Úáã Çæ Ýåã

[abuthamer]

السيد المحترم helmy333
من الواظح من كلامك بأنك تريد أن تكتب وتضل الناس ولاتريد أحد يناقشك لأنك تكتب مالا تعلم .
أما إذا تركت المنتدى فنحن لن نخسر شيء لأننا أصلا لم نستفد شيء فنحن نقدم الأدله وأنت
وأشكلك تفلحون في النسخ والصق .وتوهم الناس بأنك أنت الذي تجب ونحن نناقش ولانقدم
أدله وأنت بهذه الطريقه تعكس الحقيقه .لا تعتقد بأنك عندما تشتت المواضيع ثم تقول ماتقول
بأننا ننسا وعموماً تذكر ياصاحب الحجه بأن بيننا وعد وأنت لم توفي بوعدك حتى الآن بالرغم
من القرآن أمرنا بالوفاء بالوعد والعهد .هل تتذكر ماكتبت إقرأ لتعرف من على حق أنا ام أنت
فأين وعدك بأنك ستخبرني بعد إصلاحها

سوف اجيبك بأذن الله سبحانة وتعالى ولكن دعنى يا سيدى اسالك اولا ماذا لو وجدت اجابة مقنعة هل ستسجد لربك وما نزل من الحق ام ستستكبر

اخى اذا كنت تريد ان تعلم الصلاة بالطريقة الصحيحة هى الطريقة التى يتحدث عنها الاخ بنور صالح
فهذا الرجل فعلا ذو علم عظيم ولكن يوجد لدية اخطأ بسيطة انشاء الله سوف يصلحها

قف مع نفسك ثم اهضم كل ما يكتبة الاخ بنور والمسلم الحنيف والاخ الذى يسمى نفسة النار

فهؤلاء هم اهل الحق ومن الشخصيات النادرة فى هذا العالم واصحاب فضل على شكرا لهم

[zakwan]

المحــترم حلمي333

عاطي لنفسك اهمية كبيرة لااعرف لماذا

عزيزي نحن نناقشك بالعقل والمنطق وندعم مانقولة من الايات الكريمة وانت وصحبك لانجد لكم سوى الفرار من الرد ليس لسبب الاشخاص بل لأنكم لاتفقهوم ما تكتبون


قد اثبتنا في مواضع كثيرة انكم ضالون مضللون


نرجع لموضوعنا فهذا الاهم


بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ


اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) ...سورة العلق


نجد ان الاية الكريمة في قولة سبحانة (عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ) ان الله هنا يخفف عن نبية المصطفى وحتى يذهب عنة الخوف لأنة امي لايعرف الكتابة والقراءة فيقول لة عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

ثم نجد ايضا في آية اخرى

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) ...سورة العنكبوت


و ظاهر التعبير في قوله: «و ما كنت تتلوا» إلخ، نفي العادة أي لم يكن من عادتك أن تتلو و تخط كما يدل عليه قوله في موضع آخر: «فقد لبثت فيكم عمرا من قبله»: يونس: 16.

و تقييد قوله: «و لا تخطه» بقوله: «بيمينك» نوع من التمثيل يفيد التأكيد كقول القائل: رأيته بعيني و سمعته بأذني.

اي ان النبي محمد صلى الله علية وسلم لم يكن يكتب ويقرأ بقولة ( وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ) اي لم تكن تكتب شيئ



اي ان الرسول محمد صلى الله علية وسلم امي لايعرف الكتابة والقراءة

[helmy333]

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
Ï. ÃÍãÏ ÕÈÍì ãäÕæÑ
ãÞÏãÉ :
ÇáãÓÊÔÑÞ ÇáÝÑäÓì ÌÇß ÈíÑß ßÇä ãÔåæÑÇ ÈÕÏÇÞÊå áÔíæÎ ÇáÃÒåÑ. åÐÇ ÇáãÓÊÔÑÞ ÊÑÌã ÇáÞÑÂä ááÝÑäÓíÉ Ëã ßÊÈ ÈÍËÇ ÈÇáÝÑäÓíÉ ÈÚäæÇä ( ÇÚÇÏÉ ÞÑÇÁÉ ÇáÞÑÂä ) ØÇáÈ Ýíå ÈÇÚÇÏÉ ßÊÇÈÉ ÇáãÕÍÝ æÝÞ ÊÑÊíÈ ÇáäÒæá . æÑÏÏ äÝÓ ÇáåÑÇÁ ÇáÞÇÆá ÈÃä ÇáÞÑÂä ßÇä íßÊÈå ÇáÕÍÇÈÉ Úáì ÇáÑÞÇÚ æÇáÌáæÏ ¡ æÐáß ÈÍÖÑÉ ÇáäÈì ãÍãÏ ÇáÐì ßÇä áÇ íÞÑà æáÇ íßÊÈ . áã íÓÊØÚ ÃÍÏ ãä ÃÕÏÞÇÁ ÌÇß ÈíÑß Ýì ÇáÃÒåÑ Ãä íÝäÏ ÏÚæÇå Ýì ÇÚÇÏÉ ßÊÇÈÉ ÇáÞÑÂä æÊÛííÑ ãæÇÖíÚ ÂíÇÊå. ÞÇã ÇáÏßÊæÑ æÇÆá ÛÇáì ÔßÑì ÈÊÑÌãÉ åÐÇ ÇáßÊÇÈ Çáì ÇáÚÑÈíÉ ¡ æØáÈ ãäì ÇáäÇÔÑ Ãä ÃßÊÈ ãÞÏãÉ ááßÊÇÈ ÃÑÏ ÝíåÇ Úáì ÇáãÄáÝ ÇáãÓÊÔÑÞ ÌÇß ÈíÑß . ßÊÈÊ Ü ãÊØæÚÇ Ü ãÞÏãÉ ÇáßÊÇÈ ¡ ãÍááÇ æãäÊÞÏÇ ãäåÌ ÌÇß ÈíÑß Ýì ÏÚæÇå ¡ æÑÏÏÊ ÚáíåÇ . æÝì ÃÓÇÓ ÇáÑÏ ÃËÈÊ ÎØà ÇáÒÚã ÇáÐì ÞÇáå ÚáãÇÁ ÇáÊÑÇË ÈÃä ÇáäÈì ãÍãÏÇ Úáíå ÇáÓáÇã áã íßä íÞÑà æáã íßä íßÊÈ ¡ æÃä åäÇß ãä ßÊÈ ÇáæÍì .áÃäå ÈäÇÁ Úáì åÐÇ ÇáÒÚã ÇáÈÇØá Èäì ÌÇß ÈíÑß ÏÚæÇå ¡ Èá Úáì ÃÓÇÓ åÐÇ ÇáÒÚã ÇáÈÇØá íÊÃÓÓ ÇáØÚä Ýì ÇáÞÑÂä ¡ æåÐÇ ÇáØÚä Ýì ÇáÞÑÂä ÈÏÃå ÚáãÇÁ ÇáÊÑÇË ÃäÝÓåã ÝíãÇ íÚÑÝ " ÈÚáæã ÇáÞÑÂä " æÝÞÇ áãÇ ßÊÈå ÇáÈÇÞáÇäì æÇáÓíæØì æÛíÑåãÇ. áæ ÞÑà ãÓáã ÈÚÖ ÕÝÍÇÊ ããÇ íÚÑÝ ÈÚáæã ÇáÞÑÂä æÕÏÞ ÇáÑæÇíÇÊ æÇáÃÓÇØíÑ ÇáÊì ÝíåÇ ÎÑÌ ãßÐÈÇ ááÞÑÂä ÔÇßøÇ Ýì ßá ÂíÇÊå æÓæÑå. ÈÇÎÊÕÇÑ ÝÇä ÇßÐæÈÉ Ãä ãÍãÏÇ Úáíå ÇáÓáÇã áã íßä íÞÑà æáã íßä íßÊÈ æÃä åäÇß ßÊÈÉ ááæÍì ¡ Ü åÐå ÇáÇÓØæÑÉ ÇáßÇÐÈÉ åì ÃÓÇÓ ÇáØÚä Ýì ÇáÞÑÂä. Ëã ÌÇÁ ÌÇß ÈíÑß æÞÇá ÇÐÇ ßÇä ÇáÞÑÂä ãßÊæÈÇ ÈåÐÇ ÇáÊÑÊíÈ ÛíÑ ÇáãäØÞì ÈíÏ ßÊÈÉ ÇáæÍì ÝáãÇÐÇ áÇ äÚíÏ ßÊÇÈÊå ÈÊÑÊíÈ ãæÖæÚì Ãæ ÍÓÈ ÇáÓäíä. ÑÏÏÊ Úáíå æÊã äÔÑ ÇáßÊÇÈ Úä ØÑíÞ ÏÇÑ ÇáäÏíã ááäÔÑ Ýì ÃæÇÓØ ÇáÊÓÚíäíÇÊ. Ýì Ííäå ßÊÈ ÇáßÇÊÈ ÇáÕÍÝì ÍÓíä ÌÈíá Ýì ÇáÃåÑÇã ÇáãÓÇÆì ãÔíÏÇ ÈÇáÝßÑÉ ÇáÌÏíÏÉ ÇáÊì ÃÊíÊ ÈåÇ ¡ æÞæÉ ÇáÇÓÊÔåÇÏÇÊ ÇáÊì ÊÄíÏ Ãä ÇáäÈì ãÍãÏÇ Úáíå ÇáÓáÇã ßÇä íßÊÈ æíÞÑà æÃäå åæ ÇáÐì ßÊÈ ÇáÞÑÂä ÈäÝÓå. æãÚ Ðáß Ýáã íÓãÚ ÃÍÏ ÈÇáãæÖæÚ ¡ æãÑø ÇáÍÏË ÈÏæä ÌÏá Ãæ ÊÚáíÞ¡ Çáì Ãä ÃÚÇÏÊ ÑæÒ ÇáíæÓÝ ÇáÞÕÉ ÝËÇÑ ÇáÌÏá ¡ æÇÍÊÏã ÇáäÞÇÔ ¡ æÃÕÈÍÊ ãÚÑßÉ ÝßÑíÉ ÇãÊÏÊ ãä ÑæÒ ÇáíæÓÝ Çáì ÕÍÝ ÇáãÊØÑÝíä æÇáÇÎæÇä ¡ ÍíË ßÊÈ ÇáãÊØÑÝæä æãäåã ÇáÔíÎ ÓíÏÚÓßÑ Ããíä ãÌãÚ ÇáÈÍæË æÞÊåÇ íÍßã ÈÊßÝíÑì ÈÓÈÈ åÐå ÇáÞÖíÉ. áã ÃÑÏ Úáíåã Çáì Ãä ØáÈÊ ãäì ÑæÒ ÇáíæÓÝ ÇáÑÏ ÝÑÏÏÊ .
Ýì ÝÊÑÉ ÇÒÏåÇÑ äÓÈì ááÕÍÇÝÉ ÇáãÕÑíÉ ßÇäÊ ãÌáÉ ÑæÒ ÇáíæÓÝ ÑÇÆÏÉ Ýì ÇáÊäæíÑ æ ãØÇÑÏÉ ÇáÝÓÇÏ .ÞÇÏåÇ æÞÊÆÐ ÇáßÇÊÈ ÇáäÇÈå ÚÇÏá ÍãæÏÉ æ ãÚå ÝÑíÞ ãä ÇáÔÈÇÈ ÇáíÈÑÇáì Ýì ãÞÏãÊåã ÇÈÑÇåíã ÚíÓì. ÃæÓÚÊ áì ÑæÒ ÇáíæÓÝ äÇÝÐÉ áäÔÑ ãÞÇáÇÊì ¡ ÝßäÊ ÃäÔÑ ÝíåÇ ßá ÈÖÚÉ ÃÔåÑ ãÞÇáÇ Úáì ÞÏÑ ÇÍÊãÇá ÇáãÌáÉ ÇááíÈÑÇáíÉ áÂÑÇÆì æÃÝßÇÑì. æÝì ÔåÑ ÑãÖÇä Ýì ÇÍÏì ÓäæÇÊ ÇáÊÓÚíäíÇÊ äÔÑÊ áì ÃÑÈÚ ãÞÇáÇÊ ãÊÊÇÈÚÉ ÝíãÇ ÃÐßÑ. æÃßÊÓÈÊ ÑæÒÇáíæÓÝ ÇáßËíÑ ãä ÇáÇÍÊÑÇã ¡ æßÇä ãÇ ÊßÊÈå íÕÈÍ ÞÖíÉ ÇáÃÓÈæÚ Ãæ ÇáÔåÑ Ãæ ÇáÚÇã. ¡ æáßä ãÇ áÈËÊ Ãä ÝÞÏÊ ßá åÐÇ ÇáÇÍÊÑÇã Ííä Êã ÚÒá ÑÆíÓ ÊÍÑíÑåÇ ÇáÇÓÊÇÐ ãÍãÏÇáÊåÇãì æÇÈÚÇÏ ÚÇÏá ÍãæÏÉ æÇÈÑÇåíã ÚíÓì¡ æÌìÁ ÈÕÍÝì Íßæãì áíÊæáì ÑÆÇÓÊåÇ ÝÇäÍØ ÈÑæÒÇáíæÓÝ æÈÊÇÑíÎåÇ æÓãÚÊåÇ Çáì ÇáÍÖíÖ.
ØáÈÊ ãäì ÑæÒ ÇáíæÓÝ ßÊÇÈÉ ÊÚáíÞ Úáì ãä íÞæá ÈÇÚÇÏÉ ßÊÇÈÉ ÇáãÕÍÝ áÊäØÈÞ ßÊÇÈÉ ÇáÞÑÂä ãÚ ÇáßÊÇÈÉ ÇáÚÑÈíÉ ÇáÚÇÏíÉ¡ ÝæÌÏÊåÇ ÝÑÕÉ áÊäÔÑ áì ÑæÒ ÇáíæÓÝ Ü ÈäÝæÐåÇ ÇáæÇÓÚ æÊæÒíÚåÇ ÇáÖÎã Ü ãÇ ÓÈÞ æÃä ßÊÈÊå ãä ÞÈá Ýì ãÞÏãÉ ßÊÇÈ " ÇÚÇÏÉ ÞÑÇÁÉ ÇáÞÑÂä " æÇáÐì áã íáÊÝÊ áå ÃÍÏ . ÈÇÏÑÊ ÈÇÑÓÇá ãáÎÕ ÇáãÞÏãÉ ÇáãÔÇÑ ÇáíåÇ Ýì ãÞÇá ÕÛíÑ æÝÞ ãÇ ÊÓãÍ Èå ãÓÇÍÉ ÇáäÔÑ Ýì ÑæÒ ÇáíæÓÝ.
æÕÏÑÇáãÞÇá Ýì ÑæÒ ÇáíæÓÝ ÈÊÇÑíÎ 21/10/96-ÚÏÏ(3567) ÕÝÍÇÊ : 74/75/76

äÔÑÊ ÑæÒ ÇáíæÓÝ ãÇ íáì ãÞÏãÉ áãÞÇáì ÞÇáÊ ÝíåÇ:

( Ýì ÚÇã 1971 äÔÑÊ ãÌáÉ ÇáåáÇá ÏÑÇÓÉ ááÏßÊæÑ ÇÍãÏ ÍÓíä ÇáÕÇæì ØÇáÈ ÝíåÇ ÈÕÑÇÍÉ ÈÖÑæÑÉ ÊÛííÑ ÑÓã ÇáãÕÍÝ æÞÇá æÞÊåÇ : Åä åÐå ãÔßáÉ ãáÍÉ ÌÏÇ ¡ ÅÐ áÇ íÞÈá ÚÇÞá Ãä(ÊÑÓã ) ÈÚÖ ßáãÇÊ ÇáãÕÍÝ ÈÎáÇÝ ãÇ ÊÚáãå ÞÑÇÁ ÇáÚÑÈíÉ ãä åÌÇÁ æÅãáÇÁ ¡ æÍíä ÞÑÃäÇ ÇáãÞÇá ãÑÉ ÇÎÑì ØáÈäÇ ãä ÇáÏßÊæÑ ÇÍãÏ ÕÈÍì ãäÕæÑ æåæ ÚÇáã ÏÑÓ Ýì ÇáÃÒåÑ¡ æßÇä íÏÑÓ Ýì ÌÇãÚÊå ¡Ãä íæÇÝíäÇ ÈÑÃíå . Ííä ØáÈäÇ ãäå Ãä íßÊÈ ãÞÇáÇ Íæá åÐÇ ÝÇÌÃäÇ ÈÞäÈáÉ ãä äæÚ ãÎÊáÝ Íæá ãÇ äÄãä Èå ÌãíÚÇ ¡ æåæ Çä äÈíäÇ ãÍãÏ Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã ßÇä íÞÑà æ íßÊÈ æåæ ßÇÊÈ ÇáÞÑÂä. æãÚå ÃÏáÉ ¡ æäÍä ääÔÑ æäØÑÍ ÇáÃãÑ ááÌÏá)
ÃÚíÏ åäÇ ÇáÂä äÔÑ ÇáãÞÇá ßãÇ åæ¡ Ëã ÃÐßÑ ãÇ ÍÏË ÈÚÏ äÔÑå:
åá ßÇä ÇáäÈì Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã íÞÑà æíßÊÈ.. ¿
ÏßÊæÑ ÇÍãÏ ÕÈÍì ãäÕæÑ

ÅÐÇ ÇÑÇÏ ÔÎÕ Ãä íØÚä Ýì ÇáÞÑÂä ÝÚáíå ÈßÊÈ ÇáÊÑÇË . ÎÕæÕÇ ãÇ íÚÑÝ ãäåÇ ÈÚáæã ÇáÞÑÂä . ÝÅÐÇ ÞÑà ÈÖÚ ÕÝÍÇÊ æÕÏÞ ãÇ ÞÑà ÎÑÌ ãÊÔßßÇ Ýì ÂíÇÊ ÇáÞÑÂä æÓæÑå æßÊÇÈÊå æßá ÔÆ. æÞÏ æÝÑÊ Êáß ÇáÑæÇíÇÊ ÇáÊÑÇËíÉ ÇáÝÑÕÉ ÇáÚÙãì ááãÓÊÔÑÞíä Ýì ßá ÅÊåÇãÇÊåã ááÞÑÂä æÂÎÑåã ÇáãÓÊÔÑÞ ÇáÝÑäÓì ÌÇß ÈíÑß . Ýì ßÊÇÈå ÅÚÇÏÉ ÞÑÇÁÉ ÇáÞÑÂä) .
ÇãÇ ÅÐÇ ÇÑÏÊ Çä ÊÚÑÝ ÇáÍÞ ãä ÇáÞÑÂä Úä ÇáÞÑÂä ÝáÊÞÑà ãÚäÇ ÈÚíä äÞÏíå ãÇ íáì:
ÇáãÔåæÑ Ýì ßÊÈ ÇáÊÑÇË Çä ÇáäÈì ãÍãÏÇ Õáì Çááå Úáíå æÓáã ßÇä áÇ íÞÑà æ áÇ íßÊÈ æÇäå ÇÓÊÚÇä Èãä íßÊÈ áå ÇáæÍì ¡æÇä ÇÍÏ ßÊÈÉ ÇáæÍì ÇÑÊÏ . Ðáß ßáå íæÍì ÈÇáÔß Ýì ÊÏæíä ÇáÞÑÂä ¡ æáßä ÇáÇÎØÑ Ýì Êáß ÇáÑæíÇÊ åæ ãÇ ÞÇáæå Úä ÌãÚ ÚËãÇä ááãÕÍÝ ¡ æÊÃËÑ åÐÇ ÇáÌãÚ ÈÇáÝÊä ÇáÓíÇÓíÉ ÇáÊì ÕÇÍÈÊ ÎáÇÝÉ ÚËãÇä ¡ Ëã ÃÑÇÁ ÃÎÑì ÊäÓÈ ááÍÌÇÌ Èä íæÓÝ ÊÛííÑ ÈÚÖ ÇáßáãÇÊ Ýì ÇáÞÑÂä .. ÝÃíä ÇáÍÞ Ýì åÐÇ ßáå ¿!
ãæÞÝ ÔíæÎäÇ ÇáÇÈÑÇÑ ÛÇíÉ ÇáÚÌÈ¡ Ýåã íÏÇÝÚæä Úä ÇáÊÑÇË æãÇ íÓãì ÈÚáæã ÇáÞÑÃä Èßá ãÇ ÝíåÇ ãä ØÚä Ýí ÇáÞÑÂä æÝí ÎÇÊã ÇáäÈííä (Õ) ¡æáÇ íÌÑÁæä Úáì ãäÇÞÔÊåÇ æÊæÖíÍ ÎØæÑÊåÇ ¡ Ëã ÇÐÇ ÊÕÏì ãÝßÑ ãÓáã áãäÇÞÔÉ åÐå ÇáÑæÇíÇÊ ÇáÈÔÑíå ÇÊåãæå ÈÇáßÝÑ æÅäßÇÑ ÇáÓäå . ÝÇÐÇ ÞÇã ÈÚÖ ÇáãÝßÑíä ÈäÞá åÐå ÇáÑæíÇÊ æÇáÇÚÊãÇÏ ÚáíåÇ ÇÊåãæå ÈÇáØÚä Ýí ÇáÞÑÃä ¡ãÚ Çäå íäÞá ãä ÇáÊÑÇË "ÇáãÞÏÓ"ÇáÐí íÊÑßæäå áíäÝÌÑ Ýí ÚÞÇÆÏ ÇáäÇÓ æÚÞæáåã.
ÏÚæäÇ äÓÃá ÇæáÇ :
åá ÕÍíÍ Ãä ÇáäÈí ãÍãÏ(Õ) ßÇä áÇ íÚÑÝ ÇáÞÑÇÁÉ æÇáßÊÇÈå ¿
æåá ÕÍíÍ Çäå ÚåÏ áÃÕÍÇÈå ÈßÊÇÈÉ ÇáÞÑÃä ÝßÊÈæå ÍÓÈãÇ ÊíÓÑ Úáì ÇæÑÇÞ ÇáÔÌÑ¡ æÚáì ÇáÍÌÑ æÚáì ÇáÑÞÇÚ ¿
æåá ÕÍíÍ Çäå Ùá ßÐáß ÍÊì ÌãÚå ÇÈæ ÈßÑ ÇáÌãÚ ÇáÇæá ãä ÃÝæÇå ÇáÕÍÇÈå¡ æãä Úáì ÇáæÑÇÞ æÇáÇÍÌÇÑ æÇáÑÞÇÚ¿
Ëã ÌãÚå ÚËãÇä ÇáÌãÚ ÇáÃÎíÑ....¿¿!!!
åá íÚÞá Ãä íßæä ÇáäÈí ãÍãÏ(Õ)ÇáÐì ßÇäÊ ãÚÌÒÊå ÇáÞÑÃä áÇ íÞÑà æáÇ íßÊÈ¿ Ðáß ÇáÞÑÂä ÇáÐí åæ ãÚÌÒÉÚÞáíÉ áßá ÇáÈÔÑ Ýí ßá ÒãÇä æãßÇä¡ åá íÚÞá ÃáÇ íÓÊØíÚ ÊÏæíäåÇ ÝíÊÑß Ðáß áÇÕÍÇÈå ¿
æåá íÚÞá Çä íßæä ÇáäÈí ãÍãÏ (Õ)áÇ íÚÑÝ ÇáÞÑÇÁÉ æÇáßÊÇÈÉ æåæ ÇáÐí ßÇä íÊÇÌÑ ááÓíÏÉ ÎÏíÌÉ Ýí ÇáÔÇã ¡ÝßíÝ íßæä Çáæßíá ÇáÊÌÇÑí áÇíÚÑÝ ÇáÞÑÇÁÉ æÇáßÊÇÈÉ æåæ íÊÚÇãá ãÚ Ãåá ÇáÔÇã ÇáãÔåæÑíä ÈãåÇÑÊåã æÏåÇÆåã ÇáÊÌÇÑí¿
áÇ íÚÞá ØÈÚÇ .
Ëã äÇÊí ááÞÑÃä ÈÚÏ ÇáÚÞá........
Åä ÇáÞÑÃä ÇáßÑíã íÄßÏ Úáì Ãä ÇáäÈí ãÍãÏÇ (Õ) ßÇä íÞÑà æíßÊÈ .
ÝÃæá ãÇ äÒá ááÞÑÃä åæ ÇãÑ Åáåí ÇÞÑÃ)¡ æÇááå ÊÚÇáí áÇ íÃãÑå ÈÇáÞÑÇÁÉ ÅáÇ ÅÐÇ ßÇä ÞÇÑÆÇ.....
æáÇäÊÕæÑÚÞáà Çä íÞæá áå ÑÈå : (ÇÞÑÃ) ÝíÑÝÖ ÞÇÆáà : (ãÇ ÇäÇ ÈÞÇÑÆ)¡ ßãÇ áÇ äÊÕæÑ ÚÞáÇ Çä íßæä Ðáß ÇáÑÇæí áÊáß ÇáÑæÇíÉ ÍÇÖÑÇ ãÚ ÇáäÈí ãÍãÏ(Õ) Ííä äÒáÊ Úáíå ÇáÂíÉ¡ æÍÊì áæ ÍÖÑ ÝßíÝ íÓãÚ ÍæÇÑ ÇáæÍí.ÅÐä åí ÑæÇíÉ ãáÝÞÉ.
æÇáÞÑÂä íÄßÏ Úáì Çä ÇáäÈì ãÍãÏÇ (Õ) ßÇä íÞÑà ÇáÞÑÂä ãä ÕÍÝ ãßÊæÈ ÝíåÇ ÇáÞÑÂä ÑóÓõæáñ ãøöäó Çááøóåö íóÊúáõæ ÕõÍõÝðÇ ãøõØóåøóÑóÉð ) "ÇáÈíäÉ 2" Çì ßÇä íÊáæ ÈäÝÓå ãä ÕÍÝ ¡æáíÓ ãä ÃæÑÇÞ ÇáÔÌÑ Çæ ÇáÇÍÌÇÑ Çæ ÇáÑÞÇÚ .
æÇáÞÑÂä íÄßÏ Úáì Çä ÇáäÈì ãÍãÏÇ (Õ) ÞÈá ÇáÈÚËÉ ßÇä áÇ íÊáæ ßÊÈÇ ÓãÇæíÉ ¡æßÇä áÇ íÎØåÇ Ãæ íßÊÈåÇ ¡ ÝáãÇ ÇÕÈÍ äÈíÇ ÊÚáã ÇáÞÑÃÉ æÇáßÊÇÈÉ ¡ æÇÕÈÍ íÊáæ ÇáÞÑÂä æíßÊÈ ÂíÇÊå ¡íÞæá ÊÚÇáì æóãóÇ ßõäÊó ÊóÊúáõæ ãöä ÞóÈúáöåö ãöä ßöÊóÇÈò æóáóÇ ÊóÎõØøõåõ Èöíóãöíäößó ÅöÐðÇ áøóÇÑúÊóÇÈó ÇáúãõÈúØöáõæäó "ÇáÚäßÈæÊ 48".
æíÞæá ÊÚÇáì Úä ãÔÑßì ãßÉ æÇÊåÇãåã ááÞÑÂä ÈÇäå " ÃÓÇØíÑ ÇáÇæáíä " : (æóÞóÇáõæÇ ÃóÓóÇØöíÑõ ÇáúÃóæøóáöíäó ÇßúÊóÊóÈóåóÇ Ýóåöíó Êõãúáóì Úóáóíúåö ÈõßúÑóÉð æóÃóÕöíáðÇ ).. " ÇáÝÑÞÇä 5" ¡ æíåãäÇ åäÇ Çä ÇáãÔÑßíä ÇÚÊÑÝæÇ ÈÇä ÇáäÈì ãÍãÏÇ(Õ) ßÇä åæ ÇáÐì íßÊÈ ÇáÞÑÂä ÈíÏå¡ æÇä ÃÕÍÇÈå ßÇäæÇ áÇ íßÊÈæä ÇáÞÑÂä ¡ æÅäãÇ ßÇä ÏæÑåã Ýì ÊãáíÉ ÇáäÈì (Õ) ÝÞØ ÅÐÇ ÇÑÇÏæÇ äÓÎ ÈÚÖ ÇáÓæÑ áíÞÑÃæåÇ ¡ æßÇäæÇ íãáæä Úáíå ãä äÓÎÉ ÃÎÑì ¡ æßÇä Ðáß íÍÏ Ë ÈßÑÉ æÇÕíáÇ Ýì ÇáÕÈÇÍ æÇáãÓÇÁ ¡ Ãì Ãäå áíÓ åäÇß ßÊÈÉ ááæÍì ßãÇ ÒÚãæÇ .
Èá Åä åäÇß ÇíÇÊ ÚÏíÏå ÊÄßÏ ßáåÇ Çä ÇáäÈì ãÍãÏÇ ßÇä ÇÓÊÇÐÇ ááãÄãäíä¡ íÊÕÑÝ ãÚåã ßãÇ íÊÕÑÝ ÇáÇÓÊÇÐ ÇáÐì íÚáã ÇáÊáÇãíÐ ÇáÞÑÂä¡ íÊáæå Úáíåã æíÒßíåã æíÚáãåã ÇáßÊÇÈ æÇáÍßãÉ(ÇáÈÞÑå 129¡151¡ Çá ÚãÑÇä77¡ÇáÌãÚå 2).

ËÇäíÇ :
æáßä ÇáÞÑÂä íÕÝå ÈÇäå (Ããì)Ãì áÇ íÚÑÝ ÇáÞÑÇÁå æÇáßÊÇÈå ¡ æåÐÇ åæ ãÝåæã (ÇáÃãì) ÝìÇáÊÑÇË.
æáßä ãÝåæã (ÇáÃãì)æ (ÇáÃãííä)Ýì ÇáÞÑÂä íÚäì ÇáÐíä áã íäÒá Úáíåã ßÊÇÈ ÓãÇæì ÓÇÈÞ .
ÝÇáíåæÏ æÇáäÕÇÑì åã Çåá ÇáßÊÇÈ Çæ ÇáÐíä ÃæÊæÇÇáßÊÇÈ ,æÛíÑåã ãä ÓßÇä ÇáÌÒíÑå ÇáÚÑÈíå åã (Ããíæä)Çì áã íÃÊåã ßÊÇÈ ÓãÇæì ÞÈá ÇáÞÑÂä ¡ æÈåÐÇ ßÇä íãíÒ ÇáÞÑÂä Èíä Çåá ÇáßÊÇÈ ÇáÚÑÈ æÈÞíå ÇáÚÑÈ ÇáÐíä áã íßæäæÇ íåæÏÇ,Çæ äÕÇÑì¡ æÇÞÑà Ýì Ðáß Þæáå ÊÚÇáì æóÞõá áøöáøóÐöíäó ÃõæúÊõæÇú ÇáúßöÊóÇÈó æóÇáÃõãøöíøöíäó ÃóÃóÓúáóãúÊõãú )æ(æóãöäú Ãóåúáö ÇáúßöÊóÇÈö ãóäú Åöä ÊóÃúãóäúåõ ÈöÞöäØóÇÑò íõÄóÏøöåö Åöáóíúßó æóãöäúåõã ãøóäú Åöä ÊóÃúãóäúåõ ÈöÏöíäóÇÑò áÇøó íõÄóÏøöåö Åöáóíúßó ÅöáÇøó ãóÇ ÏõãúÊó Úóáóíúåö ÞóÂÆöãðÇ Ðóáößó ÈöÃóäøóåõãú ÞóÇáõæÇú áóíúÓó ÚóáóíúäóÇ Ýöí ÇáÃõãøöíøöíäó ÓóÈöíáñ )....(Çá ÚãÑÇä20¡ 75 )....(ÝÇáÃãíæä)Ãí ÇáÚÑÈ ÇáÐíä áã íÃÊåã ßÊÇÈ ÓãÇæì Ýì ãÞÇÈá Çåá ÇáßÊÇÈ ÇáÚÑÈ ¡æÎÕæÕÇ Çä ãÕØáÍ(ÚÑÈí ) áã íÇÊ Ýì ÇáÞÑÂä æÕÝÇ áÇåá ÇáÌÒíÑÉ ÇáÚÑÈíÉ ÇæáÈÚÖåã Ïæä ÇáÇÎÑ¡ÅÐ ßÇäæÇ ÌãíÚÇ ÚÑÈÇ¡ æÅäãÇ ÌÇÁ æÕÝÇ ááÓÇä ÇáÚÑÈì ÇáÐì íÊßáãæä Èå ¡ æäÒá Èå ÇáÞÑÂä .ÅÐÇ ßÇä ÇáØÑíÞ ÇáæÍíÏ Ýì ÇáÊãííÒ åæ æÕÝ ÈÚÖåã ÈÇäåã Çåá ßÊÇÈ ææÕÝ ÇáÇÎÑíä ÈÇäåã "Ããíæä". Èá æÕÝ ÇáÞÑÂä ÈÚÖ ÇáÐíä íÞÑÃæä æíßÊÈæä ãä ÇáíåæÏ ÈÃäåã "Ããíæä" ÍíË ßÇäæÇ íßÊÈæä ÇáßÊÇÈ ÈÃíÏíåã Ëã íÒÚãæä Çäå ãä ÚäÏ Çááå .. ÝÞÇá Ãäåã "Ããíæä" áÇäåã ÌåáæÇ ÈÇáßÊÇÈ ÇáÓãÇæì ÝÇÕÈÍæÇ ßÈÇÞì ÇáÚÑÈ ÇáÐíä áã íÃÊåã ßÊÇÈ ÓãÇæì ¡ æÇáÎáÇÕÉ Çä ßáãÉ "Ããì" áÇ ÊÚäì ÇáÌåá ÈÇáÞÑÁÉ æÇáßÊÇÈÉ ¡ æÅäãÇ ÊÚäì ÛíÑ ÇáíåæÏ æÇáäÕÇÑì .
Çáãåã Ãä äÝåã ÇáÞÑÂä ÈãÕØáÍÇÊå åæ ¡ æáíÓ ÈãÕØáÍÇÊ ÇáÊÑÇË ¡ æÇáãåã ÃíÖÇ Çä æÕÝ ÇáäÈì ãÍãÏ (Õ) ÈÇáÇãì íÚäì ÇáÐì áã íäÒá Úáíå ßÊÇÈ ãä ÞÈá ÇáÞÑÂä ¡ ãËá Þæãå ÇáÃãííä .
ËÇáËÇ:
äÝåã ããÇ ÓÈÞ Çäå áíÓ åäÇß ßÊÈÉ ááæÍì ¡ Èá åäÇß ßÇÊÈ æÍíÏ ááæÍì åæ ãÍãÏ (Õ) äÝÓå¡ æåæ æÍÏå ÇáãÄÊãä Úáì ßÊÇÈÉ ÇáÞÑÂä . æÇáÓÄÇá ÇáåÇã åæ: áãÇÐÇ ¿.
áÃä ááÞÑÂä ÇáßÑíã äæÚíÉ ÎÇÕÉ ãä ÇáßÊÇÈÉ ¡ æåÐå ÇáßÊÇÈÉ ÇáÞÑÂäíÉ áÇ ÊÒÇá ÍÊì ÇáÇä ãÎÊáÝÉ Úä ÇáßÊÇÈÉ ÇáÚÑÈíÉ
ÇáÚÇÏíÉ ¡ æåì ãÇ íÚÑÝ ÇáÇä ÈÇáÑÓã ÇáÚËãÇäì äÓÈÉ Çáì ÇáÎáíÝÉ ÇáËÇáË ÚËãÇä Èä ÚÝÇä ¡æÇáÐì ÍÏË Çä ÇáäÈì (Õ) ÇÊã ÈäÝÓå ßÊÇÈÉ æÌãÚ ÇáÞÑÂä æÊÑÊíÈå Ýì äÓÎÉ ÇÕáíÉ ¡ æãÇÊ (ðÕ) ÊÇÑßÇ åÐå ÇáäÓÎÉ áÏì Ãã ÇáãÄãäííä ÍÝÕÉ. æßÇäÊ Êáß ÇáäÓÎÉ ÇáÇÕáíÉ ãÑÌÚÇ ááÊáÇæÉ ¡æÝì ÚåÏ ÃÈì ÈßÑ ÞÇã ÈäÓÎ -Çì ßÊÇÈÉ- Ãæá ãÕÍÝ.. ÝÇáÐì ÝÚáå ÃÈæ ÈßÑ Ëã ÚËãÇä åæ äÓÎ ÇáãÕÍÝ ãä ÇáäÓÎÉ ÇáÞÑÂäíÉ ÇáÇÕáíÉ ÇáãßÊæÈÉ ÈÎØ ÇáäÈì (Õ) æáíÓ ßÊÇÈÉ Çæ ÌãÚ ÇáÞÑÂä ¡ Èá Çä ßáãÉ "ãÕÍÝ" áíÓÊ ãä ãÕØáÍÇÊ ÇáÞÑÂä ¡Èá åæ ÇÕØáÇÍ äÈÊ ÈÚÏ ÇáäÈì (Õ) áíÏá Úáì ÇáÍÕæá Úáì äÓÎÉ ãä ÇáÞÑÂä ÊÊßæä ãä "ÕÍÝ ÇáÞÑÂä Èíä ÏÝÊíä " Ýíßæä Ðáß ãÕÍÝÇ¡ æÐáß ãÇ ÝÚáå ÃÈæ ÈßÑ æ ÇáÕÍÇÈÉ ÎáÇá ÇáÝÊÑÉ ÇáÇæáì ÞÈá ÇáÝÊäÉ ÇáßÈÑì. æÝì ÚåÏ ÚËãÇä ÊæØÏÊ ÇáÝÊæÍÇÊ æÇäÊÞá ÇáÞÑÂä ÈÇáãÕÇÍÝ Çáì Êáß ÇáÈáÇÏ ÈÚíÏÇ Úä ÇáãÏíäÉ ¡æÍÏË ÎáØ Ýì äÞá ÇáãÕÇÍÝ ÍíË äÞáæÇ ÈÚÖåÇ ÈÇáßÊÇÈÉ ÇáÚÑÈíÉ ÇáÚÇÏíÉ ÇáãÎÇáÝÉ áäæÚíÉ ÇáßÊÇÈÉ ÇáÞÑÂäíÉ. æßÇä ÍÊãÇ Çä ÊÎÊáÝ ÇáÞÑÇÁÉ æÇä íÎÊáÝ ÇáãÓáãæä¡ æáÐáß ÇÓÑÚ ÚËãÇä ÝÌãÚ ÇáãÕÇÍÝ ÇáãÎÇáÝÉ æÇÍÑÞåÇ æÃáÒã ÇáäÇÓÎíä ÈäÞá ÇáäÕ ÇáÞÑÂäì ÈÇáßÊÇÈÉ ÇáÞÑÂäíÉ ÇáÝÑíÏÉ .
æáÇ ÒÇá Ðáß ãÑÚíÇ ÍÊì ÇáÇä ¡ æåæ ãÇ íÚÑÝ ÈÇáÑÓã ÇáÚËãÇäì äÓÈÉ Çáì ÚËãÇä .
æäÚæÏ Çáì äÝÓ ÇáÓÄÇá :
áãÇÐÇ ßÇä ÇáäÈì (Õ) åæ ÇáæÍíÏ ÇáÐì ßÊÈ ÇáÞÑÂä ¡ æáãÇÐÇ íßÊÈ ÇáÞÑÂä ÈåÐå ÇáßíÝíÉ ÇáãÎÊáÝÉ Úä ÇáßÊÇÈÉ ÇáÚÑÈíÉ ÇáÚÇÏíÉ ¿
äÚæÏ Çáì ÇáÂíÉ ÇáßÑíãÉ ÇáÊì ÚÑÖÊ áÇÓÊåÒÇÁ ÇáãÔÑßíä ÈÇáäÈì ¡ æåæ íßÊÈ ÇáÞÑÂä ÈäÝÓå íãáíå Úáíå ÇÕÍÇÈå : (æóÞóÇáõæÇ ÃóÓóÇØöíÑõ ÇáúÃóæøóáöíäó ÇßúÊóÊóÈóåóÇ Ýóåöíó Êõãúáóì Úóáóíúåö ÈõßúÑóÉð æóÃóÕöíáðÇ ).. " ÇáÝÑÞÇä 5")¡ æíÇÊì ÇáÑÏ ãä Çááå ÊÚÇáì ÈÅÔÇÑÉ ÛíÑ ãÊæÞÚÉ Þõáú ÃóäÒóáóåõ ÇáøóÐöí íóÚúáóãõ ÇáÓøöÑøó Ýöí ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáúÃóÑúÖö Åöäøóåõ ßóÇäó ÛóÝõæÑðÇ ÑøóÍöíãðÇ) ÇáÝÑÞÇä 6 )
Ãì ÝÇáÞÑÂä áíÓ ÇÓÇØíÑ ÇáÇæáíä ¡ Èá Åä Çááå ÊÚÇáì ÇáÐì ÇäÒáå åæ ÇáÐì ( íÚáã ÇáÓÑ Ýì ÇáÓãÇæÇÊ æÇáÇÑÖ).
æåæ ÊÚÇáì ÇáÐì ÇÏÎÑ ÓÑÇ Ýì äæÚíÉ ÇáßÊÇÈÉ ÇáÞÑÂäíÉ áíßæä ÃÍÏ ãÙÇåÑ ÇáÇÚÌÇÒ Ýì ÚÕæÑ ÓÊÃÊì ÝíãÇ ÈÚÏ .
æäÚØì ÈÚÖ ÇáÇãËáÉ ÇáÓÑíÚÉ ¡ Çä åäÇß ÓÑÇ Ýì Çä ßáãÉ æÇÍÏÉ ãËá "ÇáÇíßÉ" ÊßÊÈ ÈØÑíÞÊíä ãÎÊáÝÊíä ¡ ÝÝì ÓæÑÉ (ÇáÍÌÑ:78) ¡ æÓæÑÉ (Þ:4) ÊßÊÈ åßÐÇ (ÇáÃóíúßóÉö ) ¡ æÝì ÓæÑÉ (ÇáÔÚÑÇÁ:176 ) ¡ æÓæÑÉ (Õ: 13) ÊßÊÈ åßÐÇ (áÆíßÉ) ¡ æßáãÉ( ÅÐä) ÊßÊí ÇÍíÇäÇ (ÅÐä) æÇÍíÇäÇ (ÅÐÇ) .
æÇáÇáÝ ÊÍÐÝ ãä ÈÚÖ ÇáßáãÇÊ æíÚæÖ ÚäåÇ ÈÇáÝ ÕÛíÑÉ ãÑÓæãÉ ãËá : ( ÇáÑÍãä ¡ ÇáÓãæÇÊ) ¡ æÊÈÞì ÇáÃáÝ Ýì ßáãÇÊ ÇÎÑì (ÇáäÇÓ ) ¡ ( ÇáÓíÇÑÉ) ¡ æÇÍíÇäÇ ÊÇÊì äÝÓ ÇáßáãÉ ÈÃáÝ ãËÈÊÉ ÇÍíÇäÇ ¡ æãÍÐæÝÉ ÇáÇáÝ ÇÍíÇäÇ ãËá ßáãÉ (ÊÈÇÑß) æ(ÊÈÑß) .
æáÇ Ôß Çä åäÇß ÞæÇÚÏ ÓÑíÉ ááßÊÇÈÉ ÇáÞÑÂäíÉ ¡ æáßä áã íßÔÝ ÚäåÇ ÇáäÞÇÈ ÈÚÏ ¡ áÇäåÇ ãÑÊÈØÉ ÈÃÚÌÇÒ ÚÏÏì æÑÞãì ÈÏÃÊ ãáÇãÍå ÊÙåÑ ¡ æÓÊÊæÇáì ÇáÇßÊÔÇÝÇÊ ãÚ ÏÎæá ÇáÚÇáã Ýì ÚÕÑ ËæÑÉ ÇáãÚáæãÇÊ ÍíË ÊÕÈÍ ÇáÇÑÞÇã åì ÇááÛÉ ÇáÚÇáãíÉ ÇáÓÇÆÏÉ ÈÇáßãÈíæÊÑ¡ æÍíË ÊÊÖÍ æÊÊÃßÏ ÚáÇÞÉ ÇáßÊÇÈÉ ÇáÞÑÂäíÉ æÍÑæÝåÇ ÈÇáÇÑÞÇã ¡ æÍíË íÊÃßÏ ÇáÛÑÈ ÇáãÊÞÏã ÇáÐì áÇ íÄãä ÇáÇ ÈÇáÚáã ÇáãÇÏì Çä ÇáÐì ÇäÒá ÇáÞÑÂä áÇ íãßä Çä íßæä Óæì ÎÇáÞ ÇáÓãÇæÇÊ æÇáÇÑÖ ¡ æÇáÐì íÚáã ÇáÓÑ Ýì ÇáÓãÇæÇÊ æÇáÇÑÖ ¡ æÍíË íÊÃßÏ ãä íÚÈÏæä ÇáÊÑÇË Çä Ðáß ÇáÊÑÇË ÃÓÇÁ ááÞÑÂä ÇáßÑíã Ííä ßÊÈ Úäå åÐå ÇáÑæÇíÇÊ .
ÑÇÈÚÇ:
æããÇ íÈÚË Úáì ÇáÝÎÑ Ãä ÇáãÕÑííä åã Çæá ãä ÝÊÍ ÇáÈÇÈ Ýì ÇßÊÔÇÝ ÇáÅÚÌÇÒ ÇáÚÏÏì ááÞÑÂä. Ðáß ÇáÅÚÌÇÒ ÇáÐì íÑÊÈØ ÅÑÊÈÇØÇ æËíÞÇ ÈäæÚíÉ ÇáßÊÇÈÉ ÇáÝÑíÏÉ ááÞÑÂä .
1-ÈÏà Ðáß ÇáÏßÊæÑ ÚÈÏ ÇáÑÒÇÞ äæÝá Ýì ßÊÇÈå( ÇáÅÚÌÇÒ ÇáÚÏÏì Ýì ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã) æÏÇÑ ßÊÇÈå Íæá ÇáÊäÇÓÞ ÇáÛÑíÈ Èíä ßáãÇÊ ÇáÞÑÂä . ÝãËáÇ ßáãÉ (ÇáÏäíÇ)æßáãÉ( ÇáÂÎÑÉ)ßá ãäåãÇ ÊßÑÑ Ýì ÇáÞÑÂä (115) ãÑÉ.
2-æãä ÎáÇá ÇáßãÈíæÊÑ ÅßÊÔÝ ÇáÏßÊæÑ ÑÔÇÏ ÎáíÝÉ ÅÚÌÇÒ ÇáÑÞã (19) Ýì ßáãÇÊ æÍÑæÝ æÂíÇÊ ÇáÞÑÂä . æÇáÚáÇÞÇÊ ÇáãÚÞÏÉ ÈíäåÇ . æßÇä Ðáß ÇáÅÚÌÇÒ ÇáÐì ÇßÊÔÝå ÝæÞ ÊÍãá ÅãßÇäÇÊå ÇáÚÞáíÉ ÝÅÏÚì ÇáäÈæÉ .æáÞì ãÕÑÚå... æßäÊ ÔÇåÏÇ Úáì ØÑÝ ãä ÍßÇíÊå .
3- æÊáÞÝ ãäå ÇáÑÇíÉ ãÕÑì ãÞíã Ýì ßäÏÇ æåæ ÇáÇÓÊÇÐ ãÍãÏ ãÕØÝì ÕÇÏÞ . æÃÌÑì ÇÈÍÇËå Íæá ÇáÑÞã (7) Ýì ÇáÞÑÂä . æÚËÑ Úáì äÊÇÆÌ ÛÑíÈÉ Ýì ÊäÇÓÞ ÇáÍÑæÝ æÇáßáãÇÊ Ýì ÇáßÊÇÈÉ ÇáÞÑÂäíÉ .
4- Ëã ÅÎÊÇÑ ÇáÃÓÊÇÐ ãÑÇÏ ÇáÎæáì –ÇáãÕÑì ÇáãÞíã Ýì ßäÏÇ Ü äåÌÇ ÂÎÑ Ýì ßÔÝ ÇáÅÚÌÇÒ Ýì ÇáßÊÇÈÉ ÇáÞÑÂäíÉ . åæ ÍÓÇÈ ÞíãÉ ÇáßáãÉ ÇáÞÑÂäíÉ ÚÏÏíÇ ØÈÞÇ áÚáã ÇáÍÑÝ . ÍíË íßæä áßá ÍÑÝ ÞíãÉ ÚÏÏíÉ . ææÕá Åáì äÊÇÆÌ ãÐåáÉ .. æÑÈØ ÇÍíÇäÇ Èíä åÐå ÇáäÊÇÆÌ æÇáÃÚÌÇÒÇÊ ÇáãÊÕáÉ ÈÃáÑÞã (19) . (7)
æÇáæÇÖÍ Ãä ÇáÈÍË áÇ íÒÇá Ýì ÈÏÇíÉ ÇáØÑíÞ .. æÃä ÇáÅÚÌÇÒ ÇáÚáãì ááßÊÇÈÉ ÇáÞÑÂäíÉ íÓÊáÒã ÇáãÒíÏ ãä ÇáÌåÏ ¡ æÓíßæä ÍÏíË ÇáÏäíÇ Ýì ÇáÞÑä ÇáæÇÍÏ æÇáÚÔÑíä .. æÇááå ÊÚÇáì ÇÚáã .)

ÇäÊåì ÇáãÞÇá ¡ æáßä ÈÏÃÊ ÇáÖÌÉ Ýì ÕÍÝ ÇáãÊØÑÝíä æãÌáÇÊåã ¡ ãäåÇ ãÇ ßÇä ÍÒÈíÇ æãäåÇ ãÇ ßÇä ÍßæãíÇ ¡ æÊÚÏì ÇáÃãÑ Çáì ÇáãÓÇÌÏ ¡ æÊÝää ÇáÌãíÚ Ýì ÇáåÌæã æÇáÊßÝíÑ æÇáÇáÍÇÍ Úáì Ãä åäÇß ãÄÇãÑÉ ÏÝÚÊäì Çáì åÐÇ ÇáÞæá ááäíá ãä ãÚÌÒÉ ÇáÞÑÂä. ßáÇã áÇ íÞæáå ÇáÇ ÇáãÌÇäíä¡ æÇáÚÇÏÉ Çäå ÍíäãÇ íÊÍßã ÇáÊÚÕÈ íÞÏã ÇáÚÞá ÇÌÇÒÉ ãÝÊæÍÉ. áã íÓÃá ÃÍÏåã äÝÓå ãä ãäÇ ÇáÐì íÏÇÝÚ Úä ÇáÞÑÂä ¿ ÃäÇ ÈåÐÇ ÇáãÞÇá Ãã åã ÈÛæÛÇÆíÊåã æÌåáåã æÕÑÇÎåã æÛÈÇÆåã ÇáãÕäæÚ ãÍáíÇ æÊÑÇËíÇ¿
ßÇáÚÇÏÉ áã ÃÑÏ. æÍÊì áæ ÃÑÓáÊ ÑÏÇ Çáì Êáß ÇáÕÍÝ Ýáä ÊäÔÑå¡ Èá ÞÏ ÊäÔÑ ÇáÑÏ Úáì ÑÏì Ïæä Ãä ÊäÔÑ ÑÏì äÝÓå ßãÇ ÝÚáÊ ÌÑíÏÉ ÇáæÝÏ Ííä ßÇä íåíãä ÚáíåÇ ÌãÇá ÈÏæì . ÝæÌÆÊ ÈÚÏåÇ ÈÇáÕÏíÞ ÚÇÏá ÍãæÏÉ íÊÕá Èì áíáÇ íÎÈÑäì Ãä ÑÏÇ Úáì ãÞÇáì ÌÇÁ ãä ÚãíÏ ÇÍÏì ÇáßáíÇÊ ÇáÇÞáíãíÉ ÈÌÇãÚÉ ÇáÃÒåÑ¡ æÇäå Ü Ãì ÚÇÏá ÍãæÏÉ Ü íÑíÏ äÔÑ åÐÇ ÇáÑÏ ãä Ðáß ÇáÔíÎ ãÔÝæÚÇ ÈÑÏì ÃäÇ ÃíÖÇ Úáíå. æÃä ÝÑÕÊì ÇáæÍíÏÉ Ýì ÇáÑÏ Úáíå åæ Ãä ÃÞÑà ÑÏ Ðáß ÇáÔíÎ æÃßÊÈ ÇáÑÏ Ýì äÝÓ ÇááíáÉ æÃÑÓáå ÕÈÇÍÇ áíáÍÞ ÇáØÈÚ. ÃÑÓáÊ ÇÈäì Úáì ÚÌá Çáì ÑæÒ ÇáíæÓÝ ÝÌÇÁ ÈäÓÎÉ ãä ÇáãÞÇá¡ æÓåÑÊ Çááíá ÍÊì ßÊÈÊ ÇáÑÏ Úáíå ¡ æÝì ÇáÕÈÇÍ ÇáÈÇßÑ ßÇä ÑÏì ÌÇåÒÇ ÃãÇã ÚÇÏá ÍãæÏÉ ÇáÐì ÈÇÏÑ ÈäÔÑ ãÞÇá ÇáÔíÎ æãÞÇáì ãÊÌÇæÑíä. æßÇä åäÇß ÑÏø ÂÎÑ ÈÐìÁ áÇ íÓÊÍÞ ÇáÑÏ Úáíå ÝÊÌÇåáÊå ÚÞÇÈÇ áÕÇÍÈå ¡ æåÐå åì ØÑíÞÊì Ýì ÊÃÏíÈ ÇáÓÝåÇÁ .. æãÇ ÃßËÑåã Ýì åÐÇ ÇáÒãä ÇáÑÏìÁ
( ãáÇÍÙÉ : ÃÑÓáÊ áì ÑæÒ ÇáíæÓÝ ãÞÇá "ÇáÏßÊæÑ ÇáÚãíÏ ãÍãÏ ÌÈá " ÈßÇãáå æßÇä ØæíáÇ ¡ æáßäåã ÚäÏ äÔÑ ãÞÇáå áÇÍÙÊ Ãäåã ÍÐÝæÇ ÈÚÖ ÃÌÒÇÆå Ü ÑÈãÇ áÖíÞ ÇáãÓÇÍÉ Ü æäÔÑæÇ ÑÏì Úáì ÇáãÞÇá ÈÇáßÇãá æãäå ÇáÑÏ Úáì ÈÚÖ ãÇ ÍÐÝæå ãä ÇáãÞÇá ÇáãÐßæÑ )

æÈÊÇÑíÎ 18 /11/96 ¡ æÝì ÚÏÏ [3571 ] äÔÑÊ ÑæÒ ÇáíæÓÝ Ýì ÕÝÍÇÊåÇ : 54_55_56_57_58
ãÇ íáì :

ÎáÇÝÇÊ ÃÒåÑíÉ Ýì ÞÖíÉ ÝÞåíÉ
åá ßÇä ÇáäÈì (Õ) íÞÑà æíßÊÈ ¿
äÔÑäÇ ãÞÇáÇ ááÏßÊæÑ ÇÍãÏ ÕÈÍì ãäÕæÑ äÝì Ýíå Ãä ÇáäÈì Õáì Çááå Úáíå æÓáã ßÇä ÃãíÇ ..æÞÇá Çäå Õáì Çááå Úáíå æÓáã ßÇä íÞÑà æíßÊÈ æÃä (ÇáÃãì) áÝÙ áã íßä íØáÞ Úáì ãä áÇ íÚÑÝ ÇáÞÑÇÁÉ æÇáßÊÇÈÉ ..æÞÏ æÕáäÇ ÑÏÇä Íæá åÐÇ ÇáãæÖæÚ ääÔÑåãÇ æääÔÑ ÊÚáíÞÇ ááÏßÊæÑ ÇÍãÏ ÕÈÍì ãäÕæÑ.
ÇáäÈì ãÍãÏ áã íßÊÈ ÇáÞÑÂä
ßáãÉ(Ããì) ãÚäÇåÇ Ýì ßÊÈ ÇáÊÝÓíÑ .. áÇ íÞÑà æíßÊÈ
Ííä ÞÇá ÇáäÈì( ãÇ ÃäÇ ÈÞÇÑÆ).. áã íßä íÑÝÖ ÇãÑ Çááå
åÐå ÇáäÙÑíÉ ÝÈÑßÉ æÎíÇäÉ ááÚáã æÇáäÇÔÆÉ æÇáÃãÉ
ÈÞáã Ï. ãÍãÏ ÌÈá

äÔÑ Ýì ÚÏÏ21/10/96¡ ãä ÑæÒ ÇáíæÓÝ ÈÍË ááÏßÊæÑ ÇÍãÏ ÕÈÍì ãäÕæÑíÞÑÑ Ýíå Ãä ÇáäÈì ãÍãÏ (Õáì Çááå Úáíå æÓáã) ßÇä íÞÑà æíßÊÈ ¡ æÃä æÕÝ ÇáäÈì ãÍãÏ ÈÃäå(Ããì) ãÚäÇå Ãäå áíÓ ãä Ãåá ÇáßÊÇÈ ÇáÐíä åã ÇáíåæÏ æÇáäÕÇÑì .
æÞÏ ÅÍÊÌ Ï.ÇÍãÏ ÕÈÍì ãäÕæÑ áÑÃíå ÇáãÐßæÑ ÈÃÏáÉ ÚÞáíÉ ãä äÇÍíÉ ¡ æÈÂíÇÊ ãä ÇáÞÑÂä ãä äÇÍíÉ ÃÎÑì¡ ßãÇ Ãäå ÇÈÏì ÑÃíÇ Ýì Ýì ãÍÊæíÇÊ ÇáÊÑÇË Ýì ãÌÇá Úáæã ÇáÞÑÂä.
æåÐå ãäÇÞÔÉ ÚáãíÉ ááÈÍË ÇáãÐßæÑ :
ÇæáÇ:
æÕÝ ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã ÇáäÈì ãÍãÏ(Õáì Çááå Úáíå æÓáã) ÈÃäå ÇáäÈì ÇáÃãì Ýì ÂíÊíä ÝÞÇá Ýì ÇáÃæáì ... æÑÍãÊì æÓÚÊ ßá ÔÆ ÝÓÃßÊÈåÇ ááÐíä íÊÞæä æíÄÊæä ÇáÐßÇÉ æÇáÐíä åã ÈÂíÇÊäÇ íÄãäæä ÇáÐíä íÊÈÚæä ÇáÑÓæá ÇáäÈì ÇáÃãì ÇáÐì íÌÏæäå ãßÊæÈÇ ÚäÏåã Ýì ÇáÊæÑÇÉ æÇáÇäÌíá ... )(ÇáÃÚÑÇÝ 156_ 157)æÞÇá Ýì ÇáÃÎÑì (... ÝÂãäæÇ ÈÇááå æÑÓæáå ÇáäÈì ÇáÃãì ...)(ÇáÃÚÑÇÝ 158)
æÇáãÑÌÚ åæ ÈíÇä ÇáãÚäì ÇááÛæì áÃì ßáãÉ Ýì ÇááÛÉ ÇáÚÑÈíÉ . æáÇ ãÌÇá ááÅÌÊåÇÏ Ýì ÇáãÚäì ÇááÛæì ÅáÇ Ýì ÍÏæÏ ÊÍÑíÑ ÇáÊÚÈíÑ Úä Ðáß ÇáãÚäì Ãì ÊÏÞíÞå .
æÇáãÑÌÚ Ýì ÈíÇä ÇáãÚäì ÇáãÑÇÏ ÈÃáßáãÉ ÇáÞÑÂäíÉ åæßÊÈ ÊÝÓíÑ ÇáÞÑÂä¡ æåæ ãÌÇá ááÅÌÊåÇÏ áãä ÊæÇÝÑÊ Ýíå ÇáÃåáíÉ æÇáÃÏáÉ ¡ æÈÔÑØ ÇáÅáÊÒÇã ÈÅØÇÑ ÇáãÚäì ÇááÛæì . æåæ ÅØÇÑ æÇÓÚ íÔãá ÇáãÌÇÒ æÇáßäÇíÉ æÏáíá ÇáÎØÇÈ ÇáÎ ..æÇáÇáÊÒÇã ÈÅØÇÑ ÇáãÚäì ÇááÛæì ÖÑæÑì ÊãÇãÇ . áÃä ÇáÊÍáá ãäå íáÛì ÇÓÇÓ ÇáÊÝÇåã ÇáÐì åæ æÙíÝÉ ÇááÛÉ . æÅÐ ÈÏÇ ÊÚÇÑÖ Èíä äÕ ãÍÊÑã (ãÞÏÓ Ãæ ÊÔÑíÚì ) ÝÇáæÇÌÈ ÇáÃæá åæ ÇáÅÌÊåÇÏ áÏÝÚ ÇáÊÚÇÑÖ ÇáÙÇåÑ .æÈíÇä Ãäå áÇ ÍÞíÞÉ áå . æåÐå ÃãæÑ áíÓÊ Ü Ãæ áÇ íäÈÛì Ü ãÍá ÎáÇÝ Èíä Çåá ÇáÚáã .
æÞÏ ÃÌãÚÊ ÇáãÚÇÌã ÇáÚÑÈíÉ ÇáÞÏíãÉ ÇáÊì ÐßÑÊ áÝÙ ( Ããì ) (áÓÇä ÇáÚÑÈ æÊÇÌ ÇáÚÑæÓ æãÝÑÏÇÊ ÇáÞÑÂä æÇáÞÇãæÓ æãÞÇííÓ ÇááÛÉ æÇáãÕÈÇÍ ) . Úáì ãÚäì áÝÙ (ÇáÃãì) åæ ( ÇáÐì áÇ íßÊÈ) æÃÖÇÝÊ ÇáËáÇËÉ ÇáÃæáì(æ áÇ íÞÑà ãä ßÊÇÈ )Ãæ (áÇ íÞÑà ÇáãßÊæÈ) æÓäÈíä ÞíãÉ åÐå ÇáÅÖÇÝÉ ÈÚÏ Þáíá .
ÃãÇ ßÊÈ ÇáÊÝÓíÑ ÝÞÏì ÃÌãÚÊ ÇíÖÇ Úáì Ãä ãÚäì ÇáÃãíÉ ÚÏã ãÚÑÝÉ ÇáßÊÇÈÉ ( ÊäÙÑ ÊÝÓíÑ ÇáØÈÑì ,, æÊÍÞíÞ ÔÇßÑ’’ 2/259 æ282 æÇÈä ÚØíÉ( Ø ÞØÑ) 1/363 æÇáÒãÎÔÑì( ÏÇÑ ÇáãÚÑÝÉ) 1/78 æÇáÞÑØÈì( ÏÇÑ ÇáßÊÇÈ)7/289 æÃÈì ÍíÇä 4/403 æÇÈä ßËíÑ ¡ ãßÊÈÉ ÇáÊÑÇË ÇáÅÓáÇãì 1/116 ) æÞÏ ÇÖÇÝ ÇÈä ÚØíÉ( æáÇ íÞÑà Ýì ßÊÇÈ ) æÚÈÇÑÉ ÇáÞÑØÈì áã ÊÊÚáã ÇáßÊÇÈÉ æáÇ ÞÑÇÁÊåÇ ’’ Ãì ÞÑÇÁÉ ÇáßÊÇÈÉ ’’ æåì ÇÖÇÝÉ ÊæÖíÍíÉ ÞíãÉ . æáßä íãßä ÇáÅÓÊÛäÇÁ ÚäåÇ . áÃä ÇáÝíÕá Ýì ÇáÃãíÉ ãä ÚÏãåÇ åæ ãÚÑÝÉ ÇáÑãæÒ ÇáÎØíÉ ááßáÇã (ÇáÍÑæÝ æÊÑßíÈÇÊåÇ¡ æããÇÑÓÉ ÑÓã åÐå ÇáÑãæÒ ÈÃáÎØ . Ýãä ÚÑÝ ÇáÑãæÒ æãÇÑÓ ÑÓãåÇ ÝáíÓ ÃãíÇ ¡ æåæ íÓÊØíÚ ÞÑÇÁÊåÇ ÚÇÏÉ. æãä áã íÚÑÝ ÇáÑãæÒ æáã íãÇÑÓ ÑÓãåÇ æáã íãÇÑÓ ÑÓãåÇ Ýåæ Ããì æåæ áÇ íÓÊØíÚ ÞÑÇÁÉ ÇáÑãæÒ ÍíäÆС æãÚ Ðáß ÝÇáÃÖÇÝÉ ÇáãÐßæÑÉ ÌíÏÉ áÃäåÇ ÊÖíÝ ÊæÖíÍÇ íÌäÈ ÇááÈÓ ÇáÐì íÙåÑ Ýì ÚÈÇÑÉ ÇáØÈÑì 2/257. æÇáÝÎÑ ÇáÑÇÒì Ýì ÊÝÓíÑå (Ø ÇáÛÏ ÇáÚÑÈì) 7/306 . ÍíË ÚÑÝ ÇáÃãííä ÈÃäåã ÇáÐíä ’’ ÇáÐíä áÇ íßÊÈæä æáÇ íÞÑÃæä ’’ åßÐÇ Ïæä Ãä íÞæáæÇ ’’ æáÇ íÞÑÃæä ÇáãßÊæÈ ’’ - ããÇ íæåã Ãä ãÌÑÏ ÇáÞÇÁ ÇáßáÇã ÇáãÍÝæÙ Úä ÙåÑ ÞáÈ ãËáÇ åæ ãä ÇáÞÑÇÁÉ ÇáÊì ÊÊäÇÝì ãÚ æÕÝ ÇáÃãíÉ . æåÐÇ ÛíÑ ÕÍíÍ .
æÇáÃÓÇÓ ÇááÛæì áÐáß ÇáÊÍÑíÑåæ Ãä ßáãÉ’ ÇáÃãì ’åì Úáì ÕíÛÉ ÇáäÓÈ Åáì ’ ÇáÃã ’ æÇáÃã åäÇ ãÚäÇåÇ ÃÕá ÇáÔÆ æãÈÊÏÄå. ÌÇÁ Ýì áÓÇä ÇáÚÑÈ ’ Çã ßá ÔÆ ÇÕáå ..’ . æãä Ðáß ÇáÃã: ÇáæÇáÏÉ áÃäåÇãÈÏà ÇáæáÏ(ÝÊÍ ÇáÈÇÑì ÇáÍáÈì 9/222 ) .Ãì ÇáãÕÏÑ ÇáÙÇåÑ áæÌæÏå Ýì ÚÇáã ÇáÃÝÑÇÏ . ÝÇáÃãì åæ ÇäÓÇä Úáì ÃÕá ÎáÞÊå æãÈÊÏÆåÇ ßãÇ æáÏ .. æåæ Úáì ÇáÝØÑÉ æáã íßÊÓÈ ãåÇÑÉ ÊßÓÑ åÐå ÇáÝØÑíÉ æÊäåíåÇ . æÇáßÊÇÈÉ åì Çåã ÇáãåÇÑÇÊ ÇáÕäÇÚíÉ æÇáßÊÇÈÉ åì Ãåã ÇáãåÇÑÇÊ ÇáÊì ÊÎÕ ÇáÅäÓÇä æÊäåì ÝØÑíÊå Ãì ÇãíÊå . æããÇ íÔåÏ áåÐÇ ÇáÊÍÑíÑ ÊÝÓíÑ – ÇáÑÓæá Õáì Çááå Úáíå æÓáã – ÇáÃãíÉ ’’ÅääÇ ÃãÉ ÃãíÉ áÇ äßÊÈ æáÇ äÍÓÈ ’’ ÕÍíÍ ÇáÈÎÇÑì Ø ÇáÔÚÈ 3/53 ’’ æáã íÐßÑ ÇáÞÑÇÁÉ . æãÚäì åÐÇ ÇáÍÏíË ÇääÇ áÇ äÝÊÞÑ Ýì ÚÈÇÏÊäÇ æãæÇÞíÊåÇ Çáì Åáì ßÊÇÈ (Ãì ßÊÇÈÉ) æáÇ ÍÓÇÈ( ÊÝÓíÑ ÇÈä ßËíÑ1/116 ) ÝÇáÃãíÉ åì ÚÏã ãÚÑÝÉ ÇáßÊÇÈÉ æáÇ ÞÑÇÁÉ ÇáãßÊæÈ . æÇáÞÑÇÁÉ ÇáÊì ÊäÇÝì ÇáÃãíÉ åì ÇáÞÑÇÁÉ ãØÇáÚÉ ãä ÕÍíÝÉ Ãæ ßÊÇÈ . Ãì ÞÑÇÁÉ ÇáãßÊæÈ .
æÇáÎáÇÕÉ Ãä åäÇß ÅÌãÇÚÇ Ýì ÇáãÚÇÌã ÇáÚÑÈíÉ æßÊÈ ÇáÊÝÓíÑ ÇáÊì ÐßÑäÇåÇ – ÈÅÓÊÓäÇÁ ÚÈÇÑÊì ÇáØÈÑì æÇáÝÎÑ ÇáÑÇÒì ÇáãÐßæÑÊíä – Úáì ãÚäì ÇáÃãì æåæ: ÇáÐì áÇ íßÊÈ æáÇ íÞÑà ÇáãßÊæÈ .
ËÇäíÇ :
Ýì ãÞÇÈá áÝÙ (ÇáÃãì) Ýì æÕÝ ÇáäÈì – Õáì Çááå Úáíå æÓáã – ÈÃäå áÇ íßÊÈ æáÇ íÞÑà ÇáãßÊæÈ ÌÇÁÊ ÇáÝÇÙ Ýì ÈÚÖ ÇáÂíÇÊ ÇáÞÑÂäíÉ íæåã ÙÇåÑåÇ Ãä ÇáäÈì Õáì Çááå Úáíå æÓáã íßÊÈ æíÞÑà æíÊáæÇ ÕÍÝÇ- ããÇ íÊÚÇÑÖ ãÚ ÇáÊÝÓíÑ ÇáãÐßæÑ. æåÐå ÇáÃáÝÇÙ ÇáãæåãÉ åì ÇáÊì ÅÚÊãÏ ÚáíåÇ Ï.ÕÈÍì Ýì ÅÏÚÇÆå Çä – Õáì Çááå Úáíå æÓáã ßÇä ßÇä íßÊÈ æíÞÑà ÇáãßÊæÈ ¡ æÃä áÝÙ (Ããì ) ÅäãÇ íÚäì( ÇáÐì áíÓ ãä Çåá ÇáßÊÇÈ ) ÇáÐíä åã ÇáíåæÏ (Çåá ÇáÊæÑÇÉ ) æÇáäÕÇÑì (Çåá ÇáÃäÌíá) . æÓäÞÝ ÇáÂä Úáì ÇáÃáÝÇÙ ÇáãæåãÉ ÇáÊì ÅÚÊãÏ ÚáíåÇ Ï. ÕÈÍì .
1- ÇáÞÑÇÁÉ .. Ýì Þæáå ÊÚÇáì – Ýì Ãæá ãÇäÒá (( ÅÞÑà ÈÇÓã ÑÈß..)) Çæá ÓæÑÉ ÇáÚáÞ . íÞæá Ï. ÕÈÍì ( Åä Çááå áÇ íÃãÑ äÈíå ÈÃáÞÑÇÁ ÅáÇ ÅÐÇ ßÇä ÞÇÑÆÇ) . æíÞæá : (æáÇ äÊÕæÑ ÚÞáÇ Ã¡ íÞæá áå ÑÈå ÅÞÑà ¡ ÝíÑÝÖ ÞÇÆáÇ ãÇ ÃäÇ ÈÞÇÑÆ ¡ ßãÇ áÇ äÊÕæÑ ÚÞáÇ Ãä íßæä Ðáß ÇáÑÇæì áÊáß ÇáÑæÇíÉ ÍÇÖÑÇ ãÚ ÇáäÈì – Õáì Çááå Úáíå æÓáã – Ííä äÒáÊ Úáíå ÇáÂíÉ ¡ æÍÊì áæ ÍÖÑÝßíÝ íÓãÚ ÍæÇÑ ÇáæÍì ¡ ÅÐä åì ÑæÇíÉ ãáÝÞÉ ) åÐÇ ßáÇã Ï. ÇÍãÏ ¡ æåÐå ÇáÝÞÑÉ ãä ßáÇãå ãÒÏÍãÉ ÈÅáÃÎØÇÁ .
(Ã?) ÝÇáãÚäì ÇáÃÕáì ÇáÏÞíÞ ááÞÑÇÁÉ åæ ÍÝÙ ÇáãÇÏÉ ÇáãÞÑæÁÉ Ãì æÚíåÇ Ýì ÇáÞáÈ . áÃä ÇáÊÚÈíÑ ÈÇáÞÑÇÁÉ ãÔÊÞ ãä Þæá ÇáÚÑÈ Úä ÇáäÇÞÉ Ãæ ÇáÔÇÉ ÈÃäåÇ (ÞÑÃÊ ) Ãì ÍãáÊ ÌäíäÇ Ýì ÈØäåÇ . æíÞæáæä ÞÑÃÊ ÇáäÌæã Ãì ÛÇÈÊ( Ýì ÌæÝ ÇáÃÝÞ ) æÃÞÑÃÊ ÇáÍíÉ Ãì ÇÌÊãÚ ÓãåÇ Ýì ãÞÑå Ýì ÌæÝ ÈÏäåÇ ( áÓÇä Ç áÚÑÈ ,ÞÑÃ, . æËáÇËÉ ßÊÈ Ýì ÇáÃÖÇÏ 1/6 ) ÝÝì ßá åÐå ÇáÃãËáÉ ÊÚÈíÑ Úä ãÇÏÉ ÊÏÎá Ýì ÇáÌæÝ ÇáÈÇØä. æåßÐÇ ÇáãÚäì ÇáÃÕáì ááÞÑÇÁÉ . æÞÏ ÌÇÁ åÐÇ ÇáÅÓÊÚãÇá ÇáÃÕáì ááÞÑÇÁÉ Ýì ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã Ýì Þæáå ÊÚÇáì (( ÓäÞÑÆß ÝáÇ ÊäÓì )) ÍíË ÇÌãÚ ÇáãÝÓÑæä Úáì Ãä åÐå ÇáÂíÉ æÚÏ ãä Çááå Ãä íÌÚá äÈíå íÍÝÙ ÇáÞÑÂä ÝáÇ íäÓÇå .
Ëã Åä ÇáÞÑÇÁÉ ÊÓÊÚãá Ýì ÝÑÚíä áÐáß ÇáãÚäì ÇáÃÕáì ÃÍÏåãÇ : ãØÇáÚÉ ÇáßáÇã ÇáãßÊæÈ – ãä ÍíË Çä Êáß ÇáãØÇáÚÉ åì ÑÇÝÏ Êßæä ÇáßáÇã ÇáãÞÑæÁ æãÚÇäíå Ýì ÇáÞáÈ . ÝÇÓÊÚãá ÇááÝÙ Ýì ÓÈÈ ÇáãÚäì ÇáÃÕáì .
æËÇäíåãÇ ÇáÞÑÇÁÉ ÈãÚäì Ãä íäØÞ ÈáÓÇä ãÇåæ ãÎÊÒä Ýì ÞáÈå . ÝÇÓÊÚãá áÝÙ ÇáÃÕá ááÊÚÈíÑ Úä ÇáãÓÈÈ Úäå æÞÏ ÌÇÁ ÇáÅÓÊÚãÇáÇä Ýì ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã ¡ Ýãä ÞÑÇÁÉ ÇáãßÊæÈ (( ÍÊì ÊäÒá ÚáíäÇ ßÊÇÈÇ äÞÑÃå )). ÇáÅÓÑÁ /93 –ÝåÐÇ ÕÑíÍ Ýì ÇáÞÑÇÁÉ ãØÇáÚÉ ãä ßÊÇÈ . æãä ÇáÞÑÇÁÉ ÈãÚäì ÇáÅáÞÇÁ Ïæä ãØÇáÚÉ ãä ßÊÇÈ Þæáå ÊÚÇáì (( ÝÅÐÇ ÞÑÃäå ÝÅÊÈÚ ÞÑÂäå )) ÝåäÇ áÇ íÍÊãá ÃÈÏÇ Ãä Êßæä( ÞÑÃäÇå ) ãÚäÇå ØÇáÚäÇå ãä ßÊÇÈ . ÊÚÇáì Çááå Úä Ðáß
æÇáÂä ÝÅä Ï.ÕÈÍì íÙä Ãä ááÞÑÇÁÉ ãÚäì æÇÍÏÇ åæ ãØÇáÚÉ ßáÇã ãßÊæÈ . æÝÓÑ Èå Þæáå ÊÚÇáì ÅÞÑà ÈÅÓã ÑÈß) æåÐÇ ÛáØ æÇáÕæÇÈ ãÚäÇåÇ - ÅÞÑà ÇáÞÑÂä ÈÇÓã ÑÈß Ãì ãÓÊÚíääÇ Ãæ ãÈÊÏÆÇ åÐÇ ÇáÃãÑ Èå – ÊÝÓíÑ ÇÈä ÚØíÉ15/58 æÇáÝÎÑ ÏÇÑ ÇáÈÇÒ 23/ 14-15 . æÇáÞÑØÈì 20/ 119 . æÇÈì ÍíÇä 8/492 . æÃÈì ÇáÓÚæÏ )- Ãì áíÚå ÞáÈß Ãæ áíÍÝÙå ÈÃãÑ Çááå ¡ ßãÇ ÞÇá ÊÚÇáì (( ÓäÞÑÆß ÝáÇ ÊäÓì )) ÝÇáÂíÉ ÇáßÑíãÉ ÅÝÊÊÇÍ

[abuthamer]

نسخ ولصق موضوع طويييييييييييييييييييييييييييييل لاكن لم تجبني علا سؤالي حتى الآن
أريد أن تجيب على السؤال فقط لاأريد نسخ ولصق

[kingdom]

ردنا على موضوع أمية نبى الآسلام فمن الواضح أن المسلمون لا ير يدون أن يعترفوا بأن نبى الآسلام كان ( أممى) . وليس امى وكان يعرف القراءة والكتابة لآضفاءصفة الآعجاز العلمى على القرأن وعندما نقول هذا الكلام بموضوعية ودراسة مدققة متأنية صادقة يتهمونا بالكفر و الضلال ومصيرنا عذاب السعير كأن الله القدير نصبهم إلهة على البشر يكفرون هذا ويتهمون ذاك بالشرك والضلال وهم لا يدرون أنهم أول المضلين عن الحق ويتبعون أساطير الآولين وخرافات مصنعة من البشر ولا تميت بصلة بكلام الله الحى القدير الذى يغير حياة البشر التى تبحث عن الله الحى القيوم ...ولنا فى الحديث بقية....

[abuthamer]

السيد المحترم kingdom
يقول عيسى عليه السلام في كتابك

لا تدينوا لكي لاتدانوا , لأنكم كما تدينون تدانون . كيف تتكلم عن الإسلام ياسيدي بهذه الطريقه

ويتبعون أساطير الآولين وخرافات مصنعة من البشر ولا تميت بصلة بكلام الله الحى القدير

وهل تعتقد المسيحيه هي كلمة الله ؟
لوقا 1:1 اذ كان كثيرون قد اخذوا بتاليف قصة في الامور المتيقنة عندنا
هل تأليف القصص وحي من الله ؟
1 كورنثوس 7:25 واما العذارى فليس عندي امر من الرب فيهنّ ولكنني اعطي رأيا كمن رحمه الرب ان يكون امينا.
وهل رأي بولس هو وحي من الله ( يقول ليس عندي , يقول هو يرا ) بولس يرا .هو يرا هل تعرف ماذا يعني ذلك .ليس وحي هو يرا فأين كلمة الله ؟

لك تحياتي ياسيدي ولاكن فقط لكي تفهم كتابك ثم تنتقد الآخرين .

[Tahloube]

...فمن الواضح أن المسلمون لا ير يدون أن يعترفوا بأن نبى الآسلام كان ( أممى) . وليس امى وكان يعرف القراءة والكتابة لآضفاءصفة الآعجاز العلمى على القرأن.....

لا تفهمنا خطا يا اخ kingdom . الرسول لم يكن اميا بل كان انسانا متعدد الثقافات واسع الاطلاع يحمل الشهادات العليا في الاديان المقارنة, وعلم الاجتماع, والطب النفسي, والفلك, وعلم الاجنة, والتاريخ, الجيولوجيا (هل هذا ما تحاول قوله؟!) ,والا لما استطاع ان يكتب القران على هذا القدر الهائل من الدقة العلمية والموضوعية. بل كانت عنده برامج تحرير وتنسيق نصوص لم تنزل للاسواق بعد (اظنه احتكرها ومنع بل جيتس من تسويقها, كل ذلك بفلوس البترول الذي كان يستخرجه من مكة سرا!).

ربما من الانسب القول ان وجوه الاعجاز في القران معجزة في حد ذاتها. وبالنسبة لماهية امية الرسول فقد اورد الاخ ابوثامر الاية التي فيها فصل الخطاب, والتي فات الباحث الجهبذ ملاحظتها:
وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ

لكن عندما ياتي شخص لينقل كلاما كتب بلغة عربية محاولا فهم نصوص قرانية متجاوزا المعاني الواسعة للغة العربية, حاصرا المعني في معنى بعيد, فقط ليملي رايه, فلا اقل من ان يقبل الحوار ويقرا الردود, حتى يتبين له لماذا يرفض كلامه جملة وتفصيلا, فلا يتحامل على مسلمين او غيرهم

ولكم التحية

اختكم

[hadycompusoft]

عزيزى كاتب رسالة (الرسول أمى - وكان يقرأ و يكتب
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :-

أما بعد .............
إن ما سمعناه من شيوخنا وما وصل إلينا يدل على أن الرسول كان أمياً و لا يقرأ و لا يكتب لأن هذه كانت أحد معجزات الله لنبيه حيث كان النبى أمى و لا نقول جاهل لأن الجاهل فى الإسلام هو من يعرف الحق و ينكره بعد ثبوت حقيقته .
و على ذلك فقد كان الرسول حسبما وصلنا عن شيوخنا وعلمائنا الكرام أنه كان أميا إعجازاً من الله حتى لا يكون معرفته بالقراءة و الكتابة دليل لأحد على تحريف الرسول للقرآن الكريم و ما تلقاه النبى (صلى الله عليه وسلم) من جبريل مبلغاً به من رب العالمين .
فقد كان الرسول يتلقى الوحى من الله (عز وجل) عن طريق جبريل (عليه السلام) و يبلغه لصحابنه الكرام كما أنزله الله إليه ز و يوحى الله إليه مفهوم هذا القرآن ودلالته و ما أراده الله منه فى تلك الآيات الموحى إلى النبى بها ز وذلك كما بلغنا ربنا (عز من قائل) : (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى . علمه شديد القوى) .
هذا و بالله التوفيق و على الله نتوكل .
وما كان من خطأ فمنى ومن الشيطان و ما كان من توفيق فمن الله .
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
أخوكم فى الله / أحمد السقا - من القاهرة - مصر

[snakers]

عزيزي القائل بترتيب القران

كان الرسول الكريم يأمر الصحابه كتاب الوحي بوضع الاية الموحاه قبل الايه الفلانية وبعد الفلانيه من سوره كذا وليس الترتيب على هوى الكاتب

وشكرا

[zakwan]

ردنا على موضوع أمية نبى الآسلام فمن الواضح أن المسلمون لا ير يدون أن يعترفوا بأن نبى الآسلام كان ( أممى) . وليس امى وكان يعرف القراءة والكتابة لآضفاءصفة الآعجاز العلمى على القرأن وعندما نقول هذا الكلام بموضوعية ودراسة مدققة متأنية صادقة يتهمونا بالكفر و الضلال ومصيرنا عذاب السعير كأن الله القدير نصبهم إلهة على البشر يكفرون هذا ويتهمون ذاك بالشرك والضلال وهم لا يدرون أنهم أول المضلين عن الحق ويتبعون أساطير الآولين وخرافات مصنعة من البشر ولا تميت بصلة بكلام الله الحى القدير الذى يغير حياة البشر التى تبحث عن الله الحى القيوم ...ولنا فى الحديث بقية....

مصيبتك انك تناقش نفسك بنفسك ولاتغلق آذانك لما يقولة الاخرين من امور صحيحة فأنت مغرور بنفسك وتظن ان على صح ولاتعرف انك تغوص في وحل جهالتك

اسمع عزيزي زقرأ ماكتبناه سابقا لتعرف ان الرسول محمد صلى الله علية وسلم لايعرف القراءة والكتابة فنحن هنا نناقش امور عقلانية وليس ماتسوقة انت من فلسفة خيالية

[helmy333]

ÚÒíÒì ßÇÊÈ ÑÓÇáÉ (ÇáÑÓæá Ããì - æßÇä íÞÑà æ íßÊÈ
ÇáÓáÇã Úáíßã æ ÑÍãÉ Çááå æ ÈÑßÇÊå :-

ÃãÇ ÈÚÏ .............
Åä ãÇ ÓãÚäÇå ãä ÔíæÎäÇ æãÇ æÕá ÅáíäÇ íÏá Úáì Ãä ÇáÑÓæá ßÇä ÃãíÇð æ áÇ íÞÑà æ áÇ íßÊÈ áÃä åÐå ßÇäÊ ÃÍÏ ãÚÌÒÇÊ Çááå áäÈíå ÍíË ßÇä ÇáäÈì Ããì æ áÇ äÞæá ÌÇåá áÃä ÇáÌÇåá Ýì ÇáÅÓáÇã åæ ãä íÚÑÝ ÇáÍÞ æ íäßÑå ÈÚÏ ËÈæÊ ÍÞíÞÊå .

æÚáíßã ÇáÓáÇã æÑÍãÉ Çááå æÈÑßÇÊå

ÇÎì áÇíæÌÏ äÈì áÇíÚÑÝ ÇáÞÑÇÉ æÇáßÊÇÈå ÌãíÚ ÇáÇäÈíÇÁ íÞÑÄæä æíßÊÈæä áÇäåã íÚáãæä ÇáäÇÓ ÇáßÊÇÈ æÊÚáíã ÇáßÊÇÈ áÇíãßä ÇáÇ ÈãÚÑÝÉ ÇáÞÑÇÉ æÇáßÊÇÈå æÇäÙÑ ÓÚÇÏÊß Çáì ÇáÞÑÇÊ ÇáÚÔÑ åá íÚÞá Çä íÚáã ÇáÑÓæá ááäÇÓ ÇáÍÑæÝ ÇáäæÑÇäíå æáÇ íÚÑÝåÇ Ëã ÇäÙÑ Çáì ÇáÍÑßÇÊ Ýì ÇáÞÑÇä æØÑíÞÉ ÇáäØÞ
ÇãÇ ÇáÑÓá Ýãä Çáããßä Çä íßæä ÇáÑÓæá áÇíÚÑÝ ÇáÞÑÇÉ æÇáßÊÇÈå áÇä ÇáÑÓæá íÑÓáå ÈÑÓÇáå ÈÓíØå ÇãÇ ÇáäÈì íÑÓá ÈßÊÇÈ ááÇãå ÇáÊì ÇÑÓáå Çááå áåÇ Ëã Çä ÇáÞÑÇä ÐßÑ Ýì ãÑÇÊ ßËíÑÉ Çä ÇáÑÓæá ßÇä íÞÑà ÇáÞÑÇä Ëã Çä Çæá ßáãå äÒáÊ Ýì ÇáÞÑÇä åì ÇÞÑà ÈãÚäì áæ ÍÊì ÇáÑÓæá áÇ íÚÑÝ ÇáÞÑÃÉ æÇáßÊÇÈå ÝÈãÌÑÏ Þæá Çááå áå ÇÞÑà ÝÞÏ ÞÑà áÇä Çááå ÇÐÇ ÞÇá ááÔíÆ ßä Ýíßæä Ëã ßíÝ íÞæá ááå áÑÓæáå ÃÞÑÇ Ëã íÚÕì ÇáÑÓæá åÐÇ ÇáÇãÑ æáÇ íÊÚáã ÇáÞÑÇÉ æÇáßÊÇÈå


æ Úáì Ðáß ÝÞÏ ßÇä ÇáÑÓæá ÍÓÈãÇ æÕáäÇ Úä ÔíæÎäÇ æÚáãÇÆäÇ ÇáßÑÇã Ãäå ßÇä ÃãíÇ ÅÚÌÇÒÇð ãä Çááå ÍÊì áÇ íßæä ãÚÑÝÊå ÈÇáÞÑÇÁÉ æ ÇáßÊÇÈÉ Ïáíá áÃÍÏ Úáì ÊÍÑíÝ ÇáÑÓæá ááÞÑÂä ÇáßÑíã æ ãÇ ÊáÞÇå ÇáäÈì (Õáì Çááå Úáíå æÓáã) ãä ÌÈÑíá ãÈáÛÇð Èå ãä ÑÈ ÇáÚÇáãíä .

åÄáÇÁ ÇáÚáãÇÁ áíÓæÇ ÚáãÇÁ ÇäÊ ÇÝÖá ãäåã áÇäåã áÇíÚÑÝæä ÔíÆ Ýì Ïíä Çááå ÛíÑ ÇáÞÕÕ æÇáÍæÇÏíÊ æÇáÑæíÇÊ ÇáÊì íÖáæä ÈåÇ ÇáäÇÓ ÈÚÏ åÌÑåã áßÊÇÈ Çááå ÇáÞÑÇä ÇáßÑíã åÄáÇÁ ÔíÇØíä ÇáÇäÓ íÇ ÇÎì áÇ ÊÕÏÞ ßá ãÇ íÞæáæä Ýåã íÊÈÚæä ÇåæÇÆåã ÈÛíÑ Úáã áíÞÇá Úäåã ÚáãÇÁ


ÝÞÏ ßÇä ÇáÑÓæá íÊáÞì ÇáæÍì ãä Çááå (ÚÒ æÌá) Úä ØÑíÞ ÌÈÑíá (Úáíå ÇáÓáÇã) æ íÈáÛå áÕÍÇÈäå ÇáßÑÇã ßãÇ ÃäÒáå Çááå Åáíå Ò æ íæÍì Çááå Åáíå ãÝåæã åÐÇ ÇáÞÑÂä æÏáÇáÊå æ ãÇ ÃÑÇÏå Çááå ãäå Ýì Êáß ÇáÂíÇÊ ÇáãæÍì Åáì ÇáäÈì ÈåÇ Ò æÐáß ßãÇ ÈáÛäÇ ÑÈäÇ (ÚÒ ãä ÞÇÆá) : (æãÇ íäØÞ Úä Çáåæì Åä åæ ÅáÇ æÍì íæÍì . Úáãå ÔÏíÏ ÇáÞæì) .

ÇäÙÑ íÇ ÇÎì Çáì ßáãÉ Úáãå áã íÞá ÍÝÙå Èá ÞÇá Úáãå

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÇÞúÑóÃú ÈöÇÓúãö ÑóÈøößó ÇáøóÐöí ÎóáóÞó

ÎóáóÞó ÇáÅöäÓóÇäó ãöäú ÚóáóÞò

ÇÞúÑóÃú æóÑóÈøõßó ÇáÃóßúÑóãõ

ÇáøóÐöí Úóáøóãó ÈöÇáúÞóáóãö

Úóáøóãó ÇáÅöäÓóÇäó ãóÇ áóãú íóÚúáóãú

ÇäÙÑ Úáã ÈÇáÞáã ÈÇáÞáã ÈÇáÞáã ÈÇáÞáã

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

æóÈöÇáúÍóÞøö ÃóäÒóáúäóÇåõ æóÈöÇáúÍóÞøö äóÒóáó æóãóÇ ÃóÑúÓóáúäóÇßó ÅöáÇøó ãõÈóÔøöÑðÇ æóäóÐöíÑðÇ

æóÞõÑúÂäÇð ÝóÑóÞúäóÇåõ áöÊóÞúÑóÃóåõ Úóáóì ÇáäøóÇÓö Úóáóì ãõßúËò æóäóÒøóáúäóÇåõ ÊóäÒöíáÇð

Þõáú ÂãöäõæÇú Èöåö Ãóæú áÇó ÊõÄúãöäõæÇú Åöäøó ÇáøóÐöíäó ÃõæÊõæÇú ÇáúÚöáúãó ãöä ÞóÈúáöåö ÅöÐóÇ íõÊúáóì Úóáóíúåöãú íóÎöÑøõæäó áöáÃóÐúÞóÇäö ÓõÌøóÏðÇ

æóíóÞõæáõæäó ÓõÈúÍóÇäó ÑóÈøöäóÇ Åöä ßóÇäó æóÚúÏõ ÑóÈøöäóÇ áóãóÝúÚõæáÇð

æóíóÎöÑøõæäó áöáÃóÐúÞóÇäö íóÈúßõæäó æóíóÒöíÏõåõãú ÎõÔõæÚðÇ

ÇäÙÑ Çáì áÊÞÑÃÉ áÊÞÑÇÉ áÊÞÑÇÉ áÊÞÑÇÉ

åÐÇ æ ÈÇááå ÇáÊæÝíÞ æ Úáì Çááå äÊæßá .
æãÇ ßÇä ãä ÎØà Ýãäì æãä ÇáÔíØÇä æ ãÇ ßÇä ãä ÊæÝíÞ Ýãä Çááå .
æ ÂÎÑ ÏÚæÇäÇ Ãä ÇáÍãÏ ááå ÑÈ ÇáÚÇáãíä
ÃÎæßã Ýì Çááå / ÃÍãÏ ÇáÓÞÇ - ãä ÇáÞÇåÑÉ - ãÕÑ

[helmy333]

ÚÒíÒí ÇáÞÇÆá ÈÊÑÊíÈ ÇáÞÑÇä

ßÇä ÇáÑÓæá ÇáßÑíã íÃãÑ ÇáÕÍÇÈå ßÊÇÈ ÇáæÍí ÈæÖÚ ÇáÇíÉ ÇáãæÍÇå ÞÈá ÇáÇíå ÇáÝáÇäíÉ æÈÚÏ ÇáÝáÇäíå ãä ÓæÑå ßÐÇ æáíÓ ÇáÊÑÊíÈ Úáì åæì ÇáßÇÊÈ

æÔßÑÇ

ÊÑÊíÈ ÇáÞÑÇä ÈæÍì ãä Çááå áÇä æÖÚ ÇáÇíÇÊ æÇáÓæÑ Ýì ÇáÞÑÇä ãæÖæÚ ÈÃÚÌÇÒ æÏÞå ãÊäÇåíå
áÇä Ýì åÐÇ ÇáÚÕÑ Êã ÇßÊÔÇÝ ÚáÇÞå ÇÚÌÇÒíå Èíä ÇãÇßä ÇáÓæÑ æÇãÇßä ÇáÇíÇÊ æíæÌÏ ÇÚÌÇÒ ÚÏÏì
Ýì ÇáÞÑÇä íÊã ÇßÊÔÇÝå ÊÏÑíÌíÇ Ýì ÇáÚÇáã ÇáÇä