سؤال آخر للأخوة القرآنيين : ما هي أشهر الحج ؟

[amr abdelnaby]

يقول الله تعالى في كتابه الكريم :
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ [البقرة : 197]
فالله يقول أنها معلومات ولكنا لم نجد في القرآن هذه الشهور فنرجو من الاخوة أن يخرجوا لنا من القرآن أشهر الحج لأن طبعا ما يقوله الناس تدجيل وخرافات

ويقول تعالى أيضا : لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ [الحج : 28]
نرجو أيضا أن يخرجوا لنا من القرآن هذه الايام المعلومات لأن بداهة كل كلام الناس تدجيل كما تقولون
فاخرجوا لنا من القرآن هذه الشهور والايام

ملحوظة : أنا لم أتلق إجابة على سؤالي الاول المتعلق بالصوم فارجو أن لا يكون هذا حاله كذاك

[helmy333]

[quote="amr abdelnaby"]íÞæá Çááå ÊÚÇáì Ýí ßÊÇÈå ÇáßÑíã :
ÇáúÍóÌøõ ÃóÔúåõÑñ ãøóÚúáõæãóÇÊñ Ýóãóä ÝóÑóÖó Ýöíåöäøó ÇáúÍóÌøó ÝóáÇó ÑóÝóËó æóáÇó ÝõÓõæÞó æóáÇó ÌöÏóÇáó Ýöí ÇáúÍóÌøö æóãóÇ ÊóÝúÚóáõæÇú ãöäú ÎóíúÑò íóÚúáóãúåõ Çááøåõ æóÊóÒóæøóÏõæÇú ÝóÅöäøó ÎóíúÑó ÇáÒøóÇÏö ÇáÊøóÞúæóì æóÇÊøóÞõæäö íóÇ Ãõæúáöí ÇáÃóáúÈóÇÈö [ÇáÈÞÑÉ : 197]
ÝÇááå íÞæá ÃäåÇ ãÚáæãÇÊ æáßäÇ áã äÌÏ Ýí ÇáÞÑÂä åÐå ÇáÔåæÑ ÝäÑÌæ ãä ÇáÇÎæÉ Ãä íÎÑÌæÇ áäÇ ãä ÇáÞÑÂä ÃÔåÑ ÇáÍÌ áÃä ØÈÚÇ ãÇ íÞæáå ÇáäÇÓ ÊÏÌíá æÎÑÇÝÇÊ

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

ÇáÇÔåÑ ÇáãÚáæãÇÊ åì ÇáÇÔåÑ ÇáÍÑã æåì ãÚáæãÇÊ áÇä Çåá ÇáÍÌÇÒ íÚáãæä åÐÉ ÇáÔåæÑ
æÇáÍÌ áíÓÊ ÝÑíÖå ÌÏíÏÉ Ýì ÇáÇÓáÇã Èá åì ãæÌæÏÉ ãäÐæÇ Çä ÇÐä ÇÈÑÇåíã Úáíå ÇáÓáÇã Ýì ÇáäÇÓ ÈÇáÍÌ áÐáß ÊÌÏ ÇáÇíå ÇáÊì ÊÊÍÏË Úä ÇáäÓÆ æåæ Çä ÇáÚÑÈ ßÇäæ íÚÈËæä Ýì ÇáÊæÇÑíÎ ãä ãÕáÍÊåã ÇáÔÎÕíå ãËá ÚäÏãÇ íßæäæÇ Ýì ÇáÞÊÇá æáæ ÊæÞÝÊ ÇáãÚÑßå äÊíÌÉ ááÍáæá ÇáÇÔåÑ ÇáÍÑã
ææÌÏæÇ ÇäÝÓåã ÓíÎÓÑæä ÝßÇäæÇ íäßÑæä ÑÄíÉ ÇáåáÇá ááÈÞÇÁ Ýì ÇáÍÑÈ ÍÊì ÇáäÕÑ Ëã íÚáäæÇ Çä ÇáÇÔåÑ ÇáÍÑã ÞÏ ÈÏÇÁÊ æÇáÇíÇÊ ÇáÇÊíå ÊÈÑåä ãÇ ßÊÈÊ áß

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

æóÅöÐú ÈóæøóÃúäóÇ áöÅöÈúÑóÇåöíãó ãóßóÇäó ÇáúÈóíúÊö Ãóä áøÇ ÊõÔúÑößú Èöí ÔóíúÆðÇ æóØóåøöÑú ÈóíúÊöíó áöáØøóÇÆöÝöíäó æóÇáúÞóÇÆöãöíäó æóÇáÑøõßøóÚö ÇáÓøõÌõæÏö

æóÃóÐøöä Ýöí ÇáäøóÇÓö ÈöÇáúÍóÌøö íóÃúÊõæßó ÑöÌóÇáÇ æóÚóáóì ßõáøö ÖóÇãöÑò íóÃúÊöíäó ãöä ßõáøö ÝóÌøò ÚóãöíÞò

áöíóÔúåóÏõæÇ ãóäóÇÝöÚó áóåõãú æóíóÐúßõÑõæÇ ÇÓúãó Çááøóåö Ýöí ÃóíøóÇãò ãøóÚúáõæãóÇÊò Úóáóì ãóÇ ÑóÒóÞóåõã ãøöä ÈóåöíãóÉö ÇáÃóäúÚóÇãö ÝóßõáõæÇ ãöäúåóÇ æóÃóØúÚöãõæÇ ÇáúÈóÇÆöÓó ÇáúÝóÞöíÑó

æÇáÇíÇã ÇáãÚáæãÇÊ åì ÇíÇã ÇáÍÌ ÇíÇã ÇáäÍÑ ÝÚäÏãÇ íßÑãß Çááå ÈÇáÍÌ ÇáÇíÇã ÇáÊì ÊÍÌ ÝíåÇ åì ÇáÇíÇã ÇáãÚáæãÇÊ

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
íÓÇáæäß Úä ÇáÇåáÉ Þá åí ãæÇÞíÊ ááäÇÓ æÇáÍÌ æáíÓ ÇáÈÑ ÈÇä ÊÇÊæÇ ÇáÈíæÊ ãä ÙåæÑåÇ æáßä ÇáÈÑ ãä ÇÊÞì æÇÊæÇ ÇáÈíæÊ ãä ÇÈæÇÈåÇ æÇÊÞæÇ Çááå áÚáßã ÊÝáÍæä

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÇáúÍóÌøõ ÃóÔúåõÑñ ãøóÚúáõæãóÇÊñ Ýóãóä ÝóÑóÖó Ýöíåöäøó ÇáúÍóÌøó ÝóáÇó ÑóÝóËó æóáÇó ÝõÓõæÞó æóáÇó ÌöÏóÇáó Ýöí ÇáúÍóÌøö æóãóÇ ÊóÝúÚóáõæÇú ãöäú ÎóíúÑò íóÚúáóãúåõ Çááøóåõ æóÊóÒóæøóÏõæÇú ÝóÅöäøó ÎóíúÑó ÇáÒøóÇÏö ÇáÊøóÞúæóì æóÇÊøóÞõæäö íóÇ Ãõæáöí ÇáÃóáúÈóÇÈö

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

Çä ÚÏÉ ÇáÔåæÑ ÚäÏ Çááå ÇËäÇ ÚÔÑ ÔåÑÇ Ýí ßÊÇÈ Çááå íæã ÎáÞ ÇáÓãÇæÇÊ æÇáÇÑÖ ãäåÇ ÇÑÈÚÉ ÍÑã Ðáß ÇáÏíä ÇáÞíã ÝáÇ ÊÙáãæÇ Ýíåä ÇäÝÓßã æÞÇÊáæÇ ÇáãÔÑßíä ßÇÝÉ ßãÇ íÞÇÊáæäßã ßÇÝÉ æÇÚáãæÇ Çä Çááå ãÚ ÇáãÊÞíä

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

ÇäãÇ ÇáäÓíÁ ÒíÇÏÉ Ýí ÇáßÝÑ íÖá Èå ÇáÐíä ßÝÑæÇ íÍáæäå ÚÇãÇ æíÍÑãæäå ÚÇãÇ áíæÇØÄæÇ ÚÏÉ ãÇ ÍÑã Çááå ÝíÍáæÇ ãÇ ÍÑã Çááå Òíä áåã ÓæÁ ÇÚãÇáåã æÇááå áÇ íåÏí ÇáÞæã ÇáßÇÝÑíä

ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã

[amr abdelnaby]

إذن أنت أخي حلمي تقول أن الأشهر الحرم هي أشهر معلومات وأهل الحجاز كانوا يعلمونها قبل الإسلام ولكن ما المانع أن يكون هذا أيضا من باب التحريف الذي حدث هن طريق الرواة
فلو قلت لك أن الرواة الأشرار كما بدلوا الصلاة !!!! التي كان يصليها الناس بدلوا الأشهر الحرم التي كانت في شهور أخر وجعلوها في هذه الأشهر فماذا ستقول ؟
ولماذا قبلت قول الناس في الأشهر ورفضته في الصلاة ؟!!!

[Tahloube]

ربما لان مصداقية عبدة الاصنام اعلى عند بعض الناس من مصداقية المسلمين صحابة وتابعين
باحسان!

اعرف ان عبارتي السابقة قاسية, لكنها لا شيء يذكر بجانب الاساءات التي تكال ليل نهار, لمن
افنى عمره في جمع اقوال رسول اله صلى الله عليه وسلم وانتقاء صحيحها عبر مقاييس صارمة
ثم تصنيفها وتبويبها.

[amr abdelnaby]

ولا زلنا ننتظر الاجابة من الاخوة القرآنيين

[helmy333]

Èíä Çááå ÝÑíÖÉ ÇáÍÌ ÈÇááÝÙ æÇáÍÓÇÈ
ÞÇá ÊÚÇáì:
(Ãä Çæá ÈíÊ æÖÚ ááäÇÓ ááÐí ÈÈßÉ ãÈÇÑßÇ æåÏì ááÚÇáãíä Ýíå ÁÇíÇÊ ÈíäÇÊ ãÞÇã ÇÈÑÇåíã æãä ÏÎáå ßÇä ÂãäÇ æááå Úáì ÇáäÇÓ ÍÌ ÇáÈíÊ ãä ÇÓÊØÇÚ Çáíå ÓÈíáÇ æãä ßÝÑ ÝÇä Çááå Ûäí Úä ÇáÚÇáãíä)

1- ÇáÍÌ ÝÑíÖÉ Úáì ßá ÑÌá ãÓáã Ïæä ÇáäÓÇÁ

ÍÓÇÈ ÇÍÑÝ Þæáå ÊÚÇáì :
(ÇÐä Ýí ÇáäÇÓ ÈÇáÍÌ íÇÊæß ÑÌÇáÇ æÚáì ßá ÖÇãÑ íÃÊíä ãä ßá ÝÌ ÚãíÞ)3811 ÑÞãÇ

æÍÓÇÈ ÇÍÑÝ :
(ÍÌ ÇáÈíÊ ÝÑíÖÉ Úáì ßá ÑÌá ãÓáã ãÓÊØíÚ æáíÓ Úáì ÇáäÓÇÁ ÍÌ ÈíÊ Çááå ÇáÍÑÇã) 3811 ÑÞãÇ

æÍÓÇÈ ÃÍÑÝ:
(ÍÌ ÇáÈíÊ ÝÑíÖÉ Úáì ßá ÑÌá ãÓáã ÞÇÏÑ Úáì ÃÏÇÁ ÇáÍÌ æáíÓ Úáì ÇáãÑÃÉ ÍÌ ÈíÊ Çááå ÇáÍÑÇã) 3811 ÑÞãÇ

2- ãä ÝÑÖ Úáì äÝÓå ÇáÍÌ Ýí ÃÔåÑ ÇáÍÌ

ÍÓÇÈ ÃÍÑÝ Þæáå ÊÚÇáì :
( ÇáÍÌ ÃÔåÑ ãÚáæãÇÊ Ýãä ÝÑÖ Ýíåä ÇáÍÌ ÝáÇ ÑÝË æáÇ ÝÓæÞ æáÇ
ÌÏÇá Ýí ÇáÍÌ æãÇ ÊÝÚáæ ãä ÎíÑ íÚáãå Çááå æÊÒæÏæ ÝÇä ÎíÑ ÇáÒÇÏ ÇáÊÞæì

æÇÊÞæä íÇ Ãæáí ÇáÃáÈÇÈ áíÓ Úáíßã ÌäÇÍ Ãä ÊÈÊÛæÇ ÝÖáÇ ãä ÑÈßã ÝÇÐÇ
ÃÝÖÊã ãä ÚÑÝÇÊ ÝÇÐßÑæ Çááå ÚäÏ ÇáãÔÚÑ ÇáÍÑÇã ) 16856

æÍÓÇÈ ÇÍÑÝ :
( ÇÐÇ ÝÑÖ ÇáÑÌá ÇáÍÌ Ýí ÔæÇá Çæ ÇáÞÚÏÉ Çæ ÇáÍÌÉ ÝÚáíå ÇáÊÞíÏ ÈÊÚáíã Çááå
æáå Ãä íãÇÑÓ Ãí Úãá íÚæÏ Úáíå ÈÇáÑÒÞ ÇáÍáÇá Çáì íæã ËãÇäíÉ ÇáÍÌÉ
æÝí ÕÈÇÍ íæã ÇáÊÇÓÚ ãä ÔåÑ ÇáÍÌÉ íÍÑã ÈÇáÍÌ ãä ãßÉ æíÐåÈ
ááæÞæÝ ÈÚÑÝÇÊ Çáì Ãä íÕáí ÕáÇÉ ÇáÚÔí ÞÈá ÛÑæÈ ÇáÔãÓ æÈÚÏ

ÇáÛÑæÈ íÝíÖ áíÕáí ÇáÚÔÇÁ ÚäÏ ÇáãÔÚÑ ÇáÍÑÇã æíÈíÊ ÈãÒÏáÝÉ Çáì ÇáÕÈÇÍ) 16856

æÚÏÏ ÇÍÑÝ Þæáå ÊÚÇáì:
(ÇáÍÌ ÇÔåÑ ãÚáæãÇÊ) ÎãÓÉ ÚÔÑ ÍÑÝÇ
æÚÏÏ ÇÍÑÝ (ÔæÇá ¡ ÇáÞÚÏÉ ¡ ÇáÍÌÉ) ÎãÓÉ ÚÔÑ ÍÑÝÇ

3-íÝíÖ ÇáÍÇÌ ãä ãÒÏáÝÉ Çáì ãßÉ áíÐÈÍ ÇáåÏí æíÍáÞ æíÍá ÇÍÑÇãå
ÝíåÇ æáíÓ Ýí ãäì

ÍÓÇÈ ÇÍÑÝ Þæáå ÊÚÇáì :
(Ëã ÇÝíÖæ ãä ÍíË ÇÝÇÖ ÇáäÇÓ) 3069 ÑÞãÇ

æÍÓÇÈ ÇÍÑÝ
(Ëã íÝíÖ ÇáÍÇÌ ãä ãÒÏáÝÉ Çáì ãßÉ íÐÈÍ ÇáåÏí æíÍáÞ æíÍá ÇÍÑÇãå) 3069 ÑÞãÇ

4- ÇÐä Çááå ááÍÌÇÌ ÇáÇäÊÝÇÚ ÈÇáåÏí Çáì íæã ÊÇÓÚ ÇáÍÌå Ëã íÓæÞåÇ Çáì ãßå áÊÐÈÍ ÝíåÇ

ÞÇá ÊÚÇáì
(áßã ÝíåÇ ãäÇÝÚ Çáì ÇÌá ãÓãì Ëã ãÍáåÇ Çáì ÇáÈíÊ ÇáÚÊíÞ)

ÍÓÇÈ ÇÍÑÝ Þæáå ÊÚÇáì:
(áßã ÝíåÇ ãäÇÝÚ Çáì ÇÌá ãÓãì) 634

æÍÓÇÈ ÇÍÑÝ (íæã ÊÇÓÚ ÇáÍÌå )634

æÚÏÏ ÇÍÑÝ Þæáå ÊÚÇáì (Ëã ÇÝíÖæ ãä ÍíË ÇÝÇÖ ÇáäÇÓ) 21 ÍÑÝÇ

æÚÏÏ ÇÍÑÝ Þæáå ÊÚÇáì (Ëã ãÍáåÇ Çáì ÇáÈíÊ ÇáÚÊíÞ) 21 ÍÑÝÇ
5- ÌÚá Çááå ÇÞÇãå ÇáÍÌÇÌ Ýí ãßå ÞÈá íæã ÊÇÓÚ ÇáÍÌÉ æÈÚÏå æÈÚÏå æÝíåÇ íÐÈÍæ ÇáåÏí æíÍáÞæ ÑÄæÓåã æíÍáæ ÅÍÑÇãåã

ÞÇá ÊÚÇáì
(ÌÚá Çááå ÇáßÚÈå ÇáÈíÊ ÇáÍÑÇã ÞíÇãÇ ááäÇÓ æÇáÔåÑ ÇáÍÑÇã æÇáåÏí æÇáÞáÇÆÏ
ÐÇáß áÊÚáãæ Ãä Çááå íÚáã ãÇ Ýí ÇáÓãÇæÇÊ æãÇ Ýí ÇáÇÑÖ æÇä Çááå Èßá Ôí Úáíã)

ÍÓÇÈ ÇÍÑÝ Þæáå ÊÚÇáì :
(ÌÚá Çááå ÇáßÚÈå ÇáÈíÊ ÇáÍÑÇã ÞíÇãÇ ááäÇÓ æÇáÔåÑ ÇáÍÑÇã æÇáåÏí æÇáÞáÇÆÏ) 2394

æÍÓÇÈ ÇÍÑÝ :
(íÞíã ÇáÍÌÇÌ Èãßå ÞÈá æÈÚÏ ÊÇÓÚ ÇáÍÌå æÝíåÇ íÐÈÍæ æíÍáÞæ æíÍáæ ÇáÇÍÑÇã )2394

6- ÇáØæÇÝ Èíä ÇáÕÝÇ æÇáãÑæÉ ØæÇÝíä ÇËäíä ÝÞØ ÚäÏ æÕæá ÇáÍÇÌ Çæ ÇáãÚÊãÑ Åáì ãßÉ

ÞÇá ÊÚÇáì
(Ãä ÇáÕÝÇ æÇáãÑæÉ ãä ÔÚÇÆÑ Çááå Ýãä ÍÌ ÇáÈíÊ Çæ ÇÚÊãÑ ÝáÇ ÌäÇÍ Úáíå
Ãä íØæÝ ÈåãÇ æãä ÊØæÚ ÎíÑÇ ÝÇä Çááå ÔÇßÑÚáíã)

ÍÓÇÈ ÃÍÑÝ Þæáå ÊÚÇáì (Ãä íØæÝ)156
æÍÓÇÈ ÃÍÑÝ (ØæÇÝíä ) 156
7- ÇáØæÇÝ ÈÇáßÚÈÉ ØæÇÝíä ÇËäíä ÝÞØ
ÞÇá ÊÚÇáì
(Ëã áíÞÖæ ÊÝËåã æáíæÝæ äÐæÑåã æáíØæÝæ ÈÇáÈíÊ ÇáÚÊíÞ)
ÍÓÇÈ ÃÍÑÝ Þæáå ÊÚÇáì (æáíØæÝæ) 147
æÍÓÇÈ ÃÍÑÝ (ØæÇÝÇä )147

8- ÊÞÈíá ãÇ íÓãì ÈÇáÍÌÑ ÇáÃÓæÏ æÑÌã ãÇ íÓãì ÈÇáÌãÑÇÊ ÔÑß æÒæÑ æÈåÊÇä áÃäåÇ ÃæËÇä
ÍÓÇÈ ÃÍÑÝ Þæáå ÊÚÇáì :

(ÝÇÌÊäÈæ ÇáÑÌÓ ãä ÇáÃæËÇä æÇÌÊäÈæ Þæá ÇáÒæÑ) 2363 ÑÞãÇ

æÍÓÇÈ ÃÍÑÝ (áÇ ÊÞÈáæ æËä áÇ ÊÑÌãæ ÇæËÇä) 2363 ÑÞãÇ

9- íÞíã ÇáÍÇÌ Ýí ãßÉ ÈÚÏ äÒæáå ãä ãÒÏáÝÉ ËáÇËÉ ÇíÇã áãä ßÇä Úáíå Õæã

æãä áíÓ Úáíå Õæã Ýáå Ãä íÊÚÌá Ýí íæãíä æåÐå ÇáÇíÇã åí ÇáÇíÇã

ÇáãÚáæãÉ æÇáãÚÏæÏÉ ÇáÊí íÊÓäì ááÍÇÌ ÎáÇáåÇ ÐÈÍ ÇáåÏí æÍáÇÞÉ ÑÃÓå

æÇÍáÇá ÇÍÑÇãå æÇáØæÇÝ ÈÇáÈíÊ ÞÈá ÑÌæÚå Çáì ÈáÏå

ÞÇá ÊÚÇáì:

(æÇÊãæ ÇáÍÌ æÇáÚãÑÉ ááå ÝÇä ÇÍÕÑÊã ÝãÇ ÇÓÊíÓÑ ãä ÇáåÏí æáÇ ÊÍáÞæ

ÑÄæÓßã ÍÊì íÈáÛ ÇáåÏí ãÍáå Ýãä ßÇä ãäßã ãÑíÖÇ Çæ Èå ÇÐì ãä ÑÃÓå

ÝÝÏíÉ ãä ÕíÇã Çæ ÕÏÞÉ Çæ äÓß ÝÇÐÇ ÇãäÊã Ýãä ÊãÊÚ ÈÇáÚãÑÉ Çáì ÇáÍÌ ÝãÇ

ÇÓÊíÓÑ ãä ÇáåÏí Ýãä áã íÌÏ ÝÕíÇã (ËáÇËÉ ÇíÇã) Ýí ÇáÍÌ æÓÈÚÉ ÇÐÇ

ÑÌÚÊã Êáß ÚÔÑÉ ßÇãáÉ ÐÇáß áãä áã íßä Çåáå ÍÇÖÑí ÇáãÓÌÏ ÇáÍÑÇã

æÇÊÞæ Çááå æÇÚáãæ Ãä Çááå ÔÏíÏ ÇáÚÞÇÈ)

æÞÇá Ìá ÐßÑå:
(æÇÐßÑæ Çááå Ýí ÃíÇã ãÚÏæÏÇÊ Ýãä ÊÚÌá Ýí íæãíä ÝáÇ ÇËã Úáíå æãä ÊÇÎÑ

ÝáÇ ÇËã Úáíå áãä ÇÊÞì æÇÊÞæ Çááå æÇÚáãæ Çäßã Çáíå ÊÍÔÑæä )

æÞÇá ÇáÚáíã ÇáÍßíã :

(æÇÐä Ýí ÇáäÇÓ ÈÇáÍÌ íÇÊæß ÑÌÇáÇ æÚáì ßá ÖÇãÑ íÇÊíä ãä ßá ÝÌ

ÚãíÞ áíÔåÏæ ãäÇÝÚ áåã æíÐßÑæ ÇÓã Çááå Ýí ÇíÇã ãÚáæãÇÊ Úáì ãÇ ÑÒÞåã

ãä ÈåíãÉ ÇáÇäÚÇã Ýßáæ ãäåÇ æÇØÚãæ ÇáÈÇÆÓ ÇáÝÞíÑ Ëã áíÞÖæ ÊÝËåã æáíæÝæ

äÐæÑåã æáíØæÝæ ÈÇáÈíÊ ÇáÚÊíÞ ÐÇáß æãä íÚÙã ÍÑãÇÊ Çááå Ýåæ ÎíÑ áå

ÚäÏ ÑÈå æÇÍáÊ áßã ÇáÇäÚÇã ÇáÇ ãÇ íÊáì Úáíßã ÝÇÌÊäÈæ ÇáÑÌÓ ãä ÇáÇæËÇä

æÇÌÊäÈæ Þæá ÇáÒæÑ ÍäÝÇÁ ááå ÛíÑ ãÔÑßíä Èå æãä íÔÑß ÈÇááå ÝßÇäãÇ ÎÑ

ãä ÇáÓãÇÁ ÝÊÎØÝå ÇáØíÑ Çæ Êåæí Èå ÇáÑíÍ Ýí ãßÇä ÓÍíÞ ÐÇáß æãä
íÚÙã ÔÚÇÆÑ Çááå ÝÇäåÇ ãä ÊÞæì ÇáÞáæÈ áßã ÝíåÇ ãäÇÝÚ Çáì ÇÌá ãÓãì Ëã
ãÍáåÇ Çáì ÇáÈíÊ ÇáÚÊíÞ)

ÊäÈíå :

ÃæáÇ :
ÔÑæØ ÇáÍÌ ãÇ íáí :
1ÜÜ ÇáÇÓÊØÇÚÉ ÇáÈÏäíÉ æÇáãÇáíÉ

2ÜÜ ÇáÊÞáÏ ÈÇáÅÍÑÇã ßãÇ íÞáÏ ÇáÑÌá ÇáæÓÇã

3ÜÜ ÍáÇÞÉ ÇáÑÃÓ æÇÌÈÉ Úáì ÇáÍÇÌ æáÇ ÊÓÞØ Úäå ÅáÇ áãÑÖ ÈÔÑØ Ãä

íÇÊí ÈÝÏíÉ ãä ÕÏÞÉ Çæ åÏí Çæ ÕíÇã æáÇ íÍÞ áå Ãä íÚÏá Úä ÇáÍáÇÞÉ Çáì

ÇáÊÞÕíÑ ÅÐ áæ ßÇä ÇáÊÞÕíÑ íÛäí Úä ÇáÍáÇÞÉ áÓÞØÊ Úäå ÇáÝÏíÉ

4ÜÜ ÇáØæÇÝ Ýí ÇáÕÝÇ æÇáãÑæÉ ãÑÊíä
5ÜÜ ÇáØæÇÝ ÈÇáÈíÊ ÇáÚÊíÞ ãÑÊíä

6ÜÜ ÇáæÞæÝ ÈÚÑÝÉ ãä ÕÈÇÍ íæã ÊÇÓÚ ÇáÍÌÉ æÇáÅÝÇÖÉ ãäåÇ ÈÚÏ ÛÑæÈ

ÇáÔãÓ Åáì ÇáãÔÚÑ ÇáÍÑÇã

7ÜÜ ÐÈÍ ãÇ ÊíÓÑ ãä ÇáåÏí Ýí ãßÉ Úáì ãä ÊãÊÚ ÈÇáÚãÑÉ Åáì ÕÈÇÍ íæã ÊÇÓÚ ÇáÍÌÉ

8_ áÇ íÌæÒ áÃÍÏ Ãä íÍÌ Úäå ÛíÑå áÃäå ãßáÝ ÈåÇ æãÓÆæá Úä ÃÏÇÆåÇ ÈäÝÓå ÔÃäåÇ ÔÃä ÇáÕáÇÉ æÓÇÆÑ ÇáÚÈÇÏÇÊ
ËÇäíÇ :
áã íÝÑÖ Çááå Úáì ÇáãÑÃÉ ÍÌ ÇáÈíÊ æÐáß ááÃÓÈÇÈ ÇáÊÇáíÉ :

1ÜÜ ÇáãÑÃÉ áÇ ÊÓÊØíÚ ÊÍãá ÃÚÈÇÁ æãÔÇÞ ÇáÓÝÑ áÇ ÓíãÇ ÚäÏãÇ ßÇä ÇáÓÝÑ

Úáì ÇáÈÛÇá æÇáÍãíÑ áÚÏÉ ÃíÇã æÚáì ãÏì ÇáÂÝ ÇáÓäíä

2ÜÜ ÇáãÑÃÉ áÇ ÊÓÊØíÚ Ãä ÊÓÇÝÑ áæÍÏåÇ

3ÜÜ ÇáãÑÃÉ áÇ ÊÓÊØíÚ ÇáÊÞáÏ ÈÇáÅÍÑÇã ãËá ÇáÑÌá

4ÜÜ ÇáãÑÃÉ áÇ ÊÓÊØíÚ Ãä ÊÍáÞ ÑÃÓåÇ

5ÜÜ ÇáãÑÃÉ áÇ ÊÓÊØíÚ Ãä ÊØæÝ Ýí ÇáÕÝÇ æÇáãÑæÉ æÈÇáÈíÊ ÇáÚÊíÞ áæÍÏåÇ

Ïæä ÇáÇÎÊáÇØ ÈÇáÑÌÇá

6ÜÜ ÍÑã Çááå Úáì ÇáäÓÇÁ ÇáÊÈÑÌ æÃãÑåä ÈÇáÊÍÌÈ æÍÑã Úáíåä ÇáÕáÇÉ Ýí

ÇáãÓÇÌÏ æÃãÑåä Ãä íÞãä ÇáÕáÇÉ Ýí ÈíæÊåä æÝí ãÞÏãÊåä ÃÒßì ÇáäÓÇÁ

ÃãåÇÊ ÇáãÄãäíä ÒæÌÇÊ ÇáäÈí ÇáÎÇÊã Úáíå ÇáÓáÇã áÃä ÇáÛÇíÉ ãä ÐÇáß
ÊØåíÑ ÇáãÑÃÉ ãä ÑÌÓ ÇáÊÈÑÌ æÇáÇÎÊáÇØ ÈÇáÑÌÇá áãÇ íÊÑÊÈ Úáì ÐÇáß ãä ãÚÇÕí æÂËÇã æãÝÇÓÏ áÇ ÊÍãÏ ÚÞÈÇåÇ

(Ýåá ÇÎÊáÇØ ÇáãÑÃÉ ÈÇáÑÌÇá Íæá ÇáßÚÈÉ ããÇ íÑÖí Çááå¿!)

ÞÇá ÊÚÇáì :
(íÇ äÓÇÁ ÇáäÈí áÓÊä ßÃÍÏ ãä ÇáäÓÇÁ Ãä ÇÊÞíÊä ÝáÇ ÊÎÖÚä ÈÇáÞæá ÝíØãÚ

ÇáÐí Ýí ÞáÈå ãÑÖ æÞáä ÞæáÇ ãÚÑæÝÇ æÞÑä Ýí ÈíæÊßä æáÇ ÊÈÑÌä ÊÈÑÌ

ÇáÌÇåáíÉ ÇáÃæáì æÃÞãä ÇáÕáÇÉ æÃÊíä ÇáÒßÇÉ æÇØÚä Çááå æÑÓæáå ÅäãÇ íÑíÏ

Çááå áíÐåÈ Úäßã ÇáÑÌÓ Ãåá ÇáÈíÊ æíØåÑßã ÊØåíÑÇ * æÇÐßÑä ãÇ íÊáì Ýí

ÈíæÊßä ãä ÂíÇÊ Çááå æÇáÍßãÉ Åä Çááå ßÇä áØíÝÇ ÎÈíÑÇ * Åä ÇáãÓáãíä

æÇáãÓáãÇÊ æÇáãÄãäíä æÇáãÄãäÇÊ æÇáÞÇäÊíä æÇáÞÇäÊÇÊ æÇáÕÇÏÞíä

æÇáÕÇÏÞÇÊ æÇáÕÇÈÑíä æÇáÕÇÈÑÇÊ æÇáÎÇÔÚíä æÇáÎÇÔÚÇÊ æÇáãÊÕÏÞíä

æÇáãÊÕÏÞÇÊ æÇáÕÇÆãíä æÇáÕÇÆãÇÊ æÇáÍÇÝÙíä ÝÑæÌåã æÇáÍÇÝÙÇÊ
æÇáÐÇßÑíä Çááå ßËíÑÇ æÇáÐÇßÑÇÊ ÃÚÏ Çááå áåã ãÛÝÑÉ æÃÌÑÇ ÚÙíãÇ )

æÞÇá Ìá ÐßÑå :
(íÇ ÃíåÇ ÇáäÈí Þá áÃÒæÇÌß æÈäÇÊß æäÓÇÁ ÇáãÄãäíä íÏäíä Úáíåä ãä
ÌáÇÈíÈåä Ðáß ÃÏäì Ãä íÚÑÝä ÝáÇ íÄÐíä æßÇä Çááå ÛÝæÑÇ ÑÍíãÇ )

ÞÇá ÊÚÇáì:
(æÇä ÊÏÚæåã Çáì ÇáåÏì áÇ íÊÈÚæßã ÓæÇÁ Úáíßã ÇÏÚæÊãæåã Çã ÇäÊã
ÕÇãÊæä Ãä ÇáÐíä ÊÏÚæä ãä Ïæä Çááå ÚÈÇÏ ÇãËÇáßã ÝÇÏÚæåã ÝáíÓÊÌíÈæ áßã
Ãä ßäÊã ÕÇÏÞíä Çáåã ÇÑÌá íãÔæä ÈåÇ Çã áåã ÇíÏ íÈØÔæä ÈåÇ Çã áåã ÇÚíä
íÈÕÑæä ÈåÇ Çã áåã ÁÇÐÇä íÓãÚæä ÈåÇ Þá ÇÏÚæ ÔÑßÇÆßã Ëã ßíÏæä ÝáÇ
ÊäÙÑæä Ãä æáíí Çááå ÇáÐí äÒá ÇáßÊÇÈ æåæ íÊæáì ÇáÕÇáÍíä)

æÞÇá ÊÚÇáì:
(æÌÚáäÇ Çáíá æÇáäåÇÑ ÁÇíÊíä ÝãÍæäÇ ÁÇíÉ Çáíá æÌÚáäÇ ÁÇíÉ ÇáäåÇÑ ãÈÕÑÉ
áÊÈÊÛæ ÝÖáÇ ãä ÑÈßã æáÊÚáãæ ÚÏÏ ÇáÓäíä æÇáÍÓÇÈ æßá ÔíÁ ÝÕáäÇå
ÊÝÕíáÇ)

æÞÇá ÊÚÇáì:
(æáÇ íÇÊæäß ÈãËá ÇáÇ ÌÆäÇß ÈÇáÍÞ æÇÍÓä ÊÝÓíÑÇ)

[abuthamer]

بين الله فريضة الحج باللفظ والحساب
قال تعالى:
(أن اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه ءايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين)

1- الحج فريضة على كل رجل مسلم دون النساء
أين الدليل ؟
حساب احرف قوله تعالى :
(اذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق)3811 رقما
عدد الحروف 49 حرف فقط وليس 3811 إلاّ حسبتها بطريقة حساب السحره ؟
وحساب احرف :
(حج البيت فريضة على كل رجل مسلم مستطيع وليس على النساء حج بيت الله الحرام) 3811 رقما
عدد الحروف 59 حرف فقط وليس 3811 وأترك حساب السحره جانباً لأن السحر حرام بنص القرآن
وحساب احرف :
( اذا فرض الرجل الحج في شوال او القعدة او الحجة فعليه التقيد بتعليم الله
وله أن يمارس أي عمل يعود عليه بالرزق الحلال الى يوم ثمانية الحجة
وفي صباح يوم التاسع من شهر الحجة يحرم بالحج من مكة ويذهب
للوقوف بعرفات الى أن يصلي صلاة العشي قبل غروب الشمس وبعد
الغروب يفيض ليصلي العشاء عند المشعر الحرام ويبيت بمزدلفة الى الصباح) أين الدليل؟
ممكن تركز قليلاً كيف إذا فرض الحج في شوال أو القعده او الحجه ثم تقول يم ثمانيه الحجه وفي يوم التاسع من شهر الحجه ؟هل هناك يوم إسمه ثمانيه الحجه شوال أو التاسع من شهر الحجه القعده ؟

ثم من أين أتيت بالأرقام ثمانيه وتسعه ؟

نترك البقيه لعدم وجود الوقت الكافي وناخذ مايلي:

شروط الحج ما يلي :
1ــ الاستطاعة البدنية والمالية

2ــ التقلد بالإحرام كما يقلد الرجل الوسام
من أين أتيت بالوسام ؟
3ــ حلاقة الرأس واجبة على الحاج ولا تسقط عنه إلا لمرض بشرط أن

ياتي بفدية من صدقة او هدي او صيام ولا يحق له أن يعدل عن الحلاقة الى التقصير إذ لو كان التقصير يغني عن الحلاقة لسقطت عنه الفدية
ومن لديه ألم في رأسه وقال الطبيب تحلق لعمل لصقه طبيه؟
4ــ الطواف في الصفا والمروة مرتين
مرتين فقط أين دليلك؟

5 - الطواف بالبيت العتيق مرتين

من أين أتيت بمرتين فقط أين الدليل ؟

6ــ الوقوف بعرفة من صباح يوم تاسع الحجة والإفاضة منها بعد غروب الشمس إلى المشعر الحرام

أين الدليل ؟من أين أتيت بهذا النص من القرآن ؟ ثم هل التاسع الحجه شوال مثلاً؟

7ــ ذبح ما تيسر من الهدي في مكة على من تمتع بالعمرة إلى صباح يوم تاسع الحجة

تكرر التاسع الحجه ولم تقل التاسع القعده أو التاسع الحج القعده ليش؟

8_ لا يجوز لأحد أن يحج عنه غيره لأنه مكلف بها ومسئول عن أدائها بنفسه شأنها شأن الصلاة وسائر العبادات

أين الدليـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل أين الدليل.قلنا الدليل مهم مهم جداً

جاوبني على ماتقدم لنكمل الباقي فيما بعد
أنتظر الإجابه بفارغ الصبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر

[abuthamer]

الصراحه أحلا ماكتبه السيد حلمي هذه العباره

( اذا فرض الرجل الحج في شوال او القعدة او الحجة فعليه التقيد بتعليم الله
وله أن يمارس أي عمل يعود عليه بالرزق الحلال الى يوم ثمانية الحجة
وفي صباح يوم التاسع من شهر الحجة يحرم بالحج من مكة ويذهب

وأهم مافي الأمر يمكن أن نقول ثمانيه الحجه القعده أو ثمانيه الحجه شوال ( أشهر جديده )ولماذا هذه الأشهر بالتحديــــــــــــد ؟ هل ممكن يكون كما قلت أنت وبنور ليس ثابت ولهذاسأسلك سؤال
لوجاء الحج في رمضان نصوم أو نحج أيها العلامه ؟

[abuthamer]

لم ترد شيخي الجليل حلمي حتى الآن.فهل نعتبر هذه الأشهر من إختراعك مثلاً ونعطيك برائة إختراع عليها .

[zakwan]

اخي القدير ابوثامر
============

الم تعرف بعد ان حلمي333 وصحبة دائما يتهربون من الاجابة حينما يقحمون انفسهم في امور لايفهمونها وهي كثيرة

وتجدهم يسطرون الاسطر ويكثرون ذلك وهم لايفهمون مايكتبون

[helmy333]

ÇáÕÑÇÍå ÃÍáÇ ãÇßÊÈå ÇáÓíÏ Íáãí åÐå ÇáÚÈÇÑå

( ÇÐÇ ÝÑÖ ÇáÑÌá ÇáÍÌ Ýí ÔæÇá Çæ ÇáÞÚÏÉ Çæ ÇáÍÌÉ ÝÚáíå ÇáÊÞíÏ ÈÊÚáíã Çááå
æáå Ãä íãÇÑÓ Ãí Úãá íÚæÏ Úáíå ÈÇáÑÒÞ ÇáÍáÇá Çáì íæã ËãÇäíÉ ÇáÍÌÉ
æÝí ÕÈÇÍ íæã ÇáÊÇÓÚ ãä ÔåÑ ÇáÍÌÉ íÍÑã ÈÇáÍÌ ãä ãßÉ æíÐåÈ

æÃåã ãÇÝí ÇáÃãÑ íãßä Ãä äÞæá ËãÇäíå ÇáÍÌå ÇáÞÚÏå Ãæ ËãÇäíå ÇáÍÌå ÔæÇá ( ÃÔåÑ ÌÏíÏå )æáãÇÐÇ åÐå ÇáÃÔåÑ ÈÇáÊÍÏíÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÏ ¿ åá ããßä íßæä ßãÇ ÞáÊ ÃäÊ æÈäæÑ áíÓ ËÇÈÊ æáåÐÇÓÃÓáß ÓÄÇá
áæÌÇÁ ÇáÍÌ Ýí ÑãÖÇä äÕæã Ãæ äÍÌ ÃíåÇ ÇáÚáÇãå ¿

ÇäÊ ÇáÇä ÇÕÈÍÊ ÊÎáØ Èíä ãÇ íßÊÈ ÈäæÑ æã ÇßÊÈ æãÇ íßÊÈ Çåá ÇáÐßÑ ÍÊì Çäß ÇÕÈÍÊ ÊÓÃá ÇÓÆáå ÛÈíå ãËá áæ ÌÇÁ ÇáÍÌ Ýì ÑãÖÇä Çíä ÚÞáß ÑßÒ Ëã ÇÓÃá æÝÑÞ Èíä ßáÇã ÛíÑ æßáÇãì
ÇäÊ ßá ãÇ ÊÑíÏ Çä ÊÝÚá åæ ÊÎØÆì æáæ ÈÇáÈÇØá æåÐÇ áíÓ äÞÇÔ

Ëã ÇäÊ æÒßæä ßá ãÇ ÊÝÚáæä åæ ãÍÇÑÈÉ ßáÇã Çááå áíÞÇá Úäßã Çäßã ãÝßÑíä Çæ ãÌÇåÏíä

æáÇ Íæá æáÇ Þæì ÇáÇ ÈÇááå

[abuthamer]

بين الله فريضة الحج باللفظ والحساب
وحساب احرف :
( اذا فرض الرجل الحج في شوال او القعدة او الحجة فعليه التقيد بتعليم الله
وله أن يمارس أي عمل يعود عليه بالرزق الحلال الى يوم ثمانية الحجة
وفي صباح يوم التاسع من شهر الحجة يحرم بالحج من مكة ويذهب
للوقوف بعرفات الى أن يصلي صلاة العشي قبل غروب الشمس وبعد

أولاً ياسيدي المحترم فهذا إقتباس لما كتبته أنت وليس بنور أو غيره .
ثانياً بما أنكم متفقين في الرأي وبما أنك تنقل من نفس المنتدى الذي يشرف عليه بنور
إذاً أنت تؤيده على كلامه .
ثالثاً كيف يفرض الحج في شوال أو القعده أو الحجه ثم تقول التاسع من شهر ذي الحجه
إقرأ ماتنسخه وتلصقه ,وكان سؤالي إذا جاء في التاسع من القعده فهل نقول التاسع من القعده
الحجه؟سؤال حسب ماكتبته أنت وليس بنور أو غيره .
بنور يقول رمضان ثابت ودائماً في الشتاء ومن هنا تسائلت إذا جاء رمضان في الحج فهل
نصوم أو نحج؟لأنك بدأت الآن تعترف بالهلال الذي كنت تنكره قبل ذلك.أليس من حقي أن
أتسائل؟.
أما قولك بأنني أريد أن أخطئ فقط حتى لو بالباطل فكلامك مردود لأنني طلبت أن يكون الكلام
بالدليل ولاكنك لم تجب ولاسؤال ولاكنك تنسخ وتلصق دون أن تعلم والدليل ماكتبته الآن.كيف
تقول بأنني بدأت أخلط وأنا أعطيتك ماكتبته أنت,هل أنت لم تعرف ماكتبت؟أليس هذا يدل
بأنك تنسخ وتلصق فقط دون أن تقرأ .
سيدي المحترم أنا لا أريد منك إلاّ أن تحكم عقلك فيما تكتب لأننا سنُسأل عن كل مانكتب.
قال تعالى في كتابه الكريم
فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ
وقال عز وجل
مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
فإن كنت تؤمن بالقرآن فلابد أنك تعلم أنك ستُسأل عن كل ماكتبت يدك وتُحاسب عليه فماذا
تقول لله عز وجل؟

لك تحياتي سيدي وتذكر كل حرف ذكرته لك وفكر فيه جيداً .يقول الله تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
فلن ينفعك في قبرك لا أبو ثامر ولا زكوان ولا بنور فخاف الله الذي سيسألك في مكان ضيق جداً .
يقول الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام أستعيذوا بالله من عذاب القبر .
عذراً على الإطاله

[helmy333]

ÅÐä ÃäÊ ÃÎí Íáãí ÊÞæá Ãä ÇáÃÔåÑ ÇáÍÑã åí ÃÔåÑ ãÚáæãÇÊ æÃåá ÇáÍÌÇÒ ßÇäæÇ íÚáãæäåÇ ÞÈá ÇáÅÓáÇã æáßä ãÇ ÇáãÇäÚ Ãä íßæä åÐÇ ÃíÖÇ ãä ÈÇÈ ÇáÊÍÑíÝ ÇáÐí ÍÏË åä ØÑíÞ ÇáÑæÇÉ

æãä ÞÇá Çäåã áã íÚÈËæÇ ÇäÙÑ Çáì ÇáãåÒáå ÇáÊì ÊÍÏË ÚäÏãÇ íÇÊì åáÇá ÑãÖÇä ßá ÈáÏ ÊÓíÑ ÈØÑíÞå ãÎÊáÝå ããÇ íÏá Úáì Ìåá ÚáãÇÁ ÇáÇãå ÇáÇÓáÇãíå ÇáÇ ãÇ ÑÍã ÑÈß


Ýáæ ÞáÊ áß Ãä ÇáÑæÇÉ ÇáÃÔÑÇÑ ßãÇ ÈÏáæÇ ÇáÕáÇÉ !!!! ÇáÊí ßÇä íÕáíåÇ ÇáäÇÓ ÈÏáæÇ ÇáÃÔåÑ ÇáÍÑã ÇáÊí ßÇäÊ Ýí ÔåæÑ ÃÎÑ æÌÚáæåÇ Ýí åÐå ÇáÃÔåÑ ÝãÇÐÇ ÓÊÞæá ¿

äÚã ÇáãÝÑæÖ ÇßËÑ äÇÓ íÑÝæä ÇáÇÔåÑ ÇáÍÑã åã ÇáÞíÇÏÇÊ ÇáÇÓáÇãíå ãä ÎáÇá ÚáãÇÁ ÇáÇãå áßä ÇäÙÑ ÇáßÇÑËå åáÇá ÑãÖÇä Ýì ÇáÓÚæÏíå íÎÊáÝ Úä ãÕÑ íÎáÝ Úä ÈáÏ ÇÎÑ æäÝÓ ÇáÔÆ ßíÝ íÄßÏæä Çä ÇáÍÌ Ýì ãæÚÏÉ ÇáÕÍíÍ æåã íÎØÆæä Ýì åáÇá ÑãÖÇä


æáãÇÐÇ ÞÈáÊ Þæá ÇáäÇÓ Ýí ÇáÃÔåÑ æÑÝÖÊå Ýí ÇáÕáÇÉ ¿!!!

ÇáÕáÇÉ ãæÌæÏÉ ÈÇáÊÝÕíá Ýì ÇáÞÑÇä ÇãÇ ÇáÇÔåÑ ÇáÍÑã åì ÔåæÑ ÇÑÈÚå ãÊæÇáíå æáíÓÊ ãÊÝÑÞå

æÇäÇ ÇáÇä ÇÏÑÓ æÇÈÍË áãÚÑÝÊåÇ ÈÇáÊÍÏíÏ æãÇ æÕáÊ Çáíå ÍÊì ÇáÇä Çä ÇáÎáíÝå ÎáíÝÉ ÇáãÓáãíä åæ ÇáÐì íÍÏÏ åÐÉ ÇáÔåæÑ æíÌÈ Úáíå ÇÚáÇäåÇ ááÚÇáã áíÚÑÝæÇ åÐÉ ÇáÔåæÑ æíáÊÒã ÈåÇ ÇáãÓáãíä æÛíÑ ÇáãÓáãíä ÇíÖÇ áÇäå Ôåæ íÊã ÇáÊÚåÏ ÝíåÇ ÈÚÏã ÇáÞÊÇá áÊæÝíÑ ÇáÇãä ááÍÌÇÌ ÎáÇá ÝÊÑÉ ÇáÍÌ
ÇáÊì åì ÇÑÈÚ ÔåæÑ æáíÓÊ ãÑÉ Ýì ÇáÓäå

[abuthamer]

تركت الرد على الأخ amr abdelnaby طول المده هذي ويوم قلنا لك انت قلت كذا وعرفت أنك كذبت
رجعت تلف وتدور بالرد على الأخ amr abdelnaby . أينك كل هذه المده لم ترد عليه ؟ .أم هذه طريقه جديده للهروب ؟. يارجل إستح من نفسك والله عيب .

[helmy333]

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
Çä ÚÏÉ ÇáÔåæÑ ÚäÏ Çááå ÇËäÇ ÚÔÑ ÔåÑÇ Ýí ßÊÇÈ Çááå íæã ÎáÞ ÇáÓãÇæÇÊ æÇáÇÑÖ ãäåÇ ÇÑÈÚÉ ÍÑã Ðáß ÇáÏíä ÇáÞíã ÝáÇ ÊÙáãæÇ Ýíåä ÇäÝÓßã æÞÇÊáæÇ ÇáãÔÑßíä ßÇÝÉ ßãÇ íÞÇÊáæäßã ßÇÝÉ æÇÚáãæÇ Çä Çááå ãÚ ÇáãÊÞíä

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÝÓíÍæÇ Ýí ÇáÇÑÖ ÇÑÈÚÉ ÇÔåÑ æÇÚáãæÇ Çäßã ÛíÑ ãÚÌÒí Çááå æÇä Çááå ãÎÒí ÇáßÇÝÑíä
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

ÝóÅöÐóÇ ÇäÓóáóÎó ÇáÃóÔúåõÑõ ÇáúÍõÑõãõ ÝóÇÞúÊõáõæÇú ÇáúãõÔúÑößöíäó ÍóíúËõ æóÌóÏÊøõãõæåõãú æóÎõÐõæåõãú æóÇÍúÕõÑõæåõãú æóÇÞúÚõÏõæÇú áóåõãú ßõáøó ãóÑúÕóÏò ÝóÅöä ÊóÇÈõæÇú æóÃóÞóÇãõæÇú ÇáÕøóáÇÉó æóÂÊóæõÇú ÇáÒøóßóÇÉó ÝóÎóáøõæÇú ÓóÈöíáóåõãú Åöäøó Çááøóåó ÛóÝõæÑñ ÑøóÍöíãñ

ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã

ÇáÇíÇÊ ÇáÓÇÈÞå åì ÇáÇíÇÊ ÇáÊì ÊÊÍÏË Úä ÇáÇÔåÑ ÇáÍÑã æåì ÊæÖÍ Çä ÇáÔåæÑ ÇáÇÑÈÚ åì ÔåæÑ ãÊæÇáíå
æíÊÖÍ ãä ÇáÇíÇÊ ÇäåÇ ßÇäÊ ÈÚÏ ãÚÑßå ÇáÊì ÊÊÍÏË ÚäåÇ ÓæÑÉ ÇáÊæÈå

æÇäåÇ ÊÍÏÏÊ Ýì ÚÕÑ ÇáÑÓæá Úáíå ÇáÓáÇã ÊÍÏÏÊ ÈãÚÇåÏÉ ÞÇã ÈåÇ ÇáÑÓæá Úáíå ÇáÓáÇã ãÚ ÇáßÝÇÑ

ÝãÇ åì åÐÉ ÇáãÚÑßå æãÊì ßÇäÊ Ýì ÇáÔåæÑ

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

ÝóÓöíÍõæÇú Ýöí ÇáÃóÑúÖö ÃóÑúÈóÚóÉó ÃóÔúåõÑò æóÇÚúáóãõæÇú Ãóäøóßõãú ÛóíúÑõ ãõÚúÌöÒöí Çááøóåö æóÃóäøó Çááøóåó ãõÎúÒöí ÇáúßóÇÝöÑöíäó

æóÃóÐóÇäñ ãøöäó Çááøóåö æóÑóÓõæáöåö Åöáóì ÇáäøóÇÓö íóæúãó ÇáúÍóÌøö ÇáÃóßúÈóÑö Ãóäøó Çááøóåó ÈóÑöíÁñ ãøöäó ÇáúãõÔúÑößöíäó æóÑóÓõæáõåõ ÝóÅöä ÊõÈúÊõãú Ýóåõæó ÎóíúÑñ áøóßõãú æóÅöä ÊóæóáøóíúÊõãú ÝóÇÚúáóãõæÇú Ãóäøóßõãú ÛóíúÑõ ãõÚúÌöÒöí Çááøóåö æóÈóÔøöÑö ÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇú ÈöÚóÐóÇÈò Ãóáöíãò

ÅöáÇøó ÇáøóÐöíäó ÚóÇåóÏÊøõã ãøöäó ÇáúãõÔúÑößöíäó Ëõãøó áóãú íóäÞõÕõæßõãú ÔóíúÆðÇ æóáóãú íõÙóÇåöÑõæÇú Úóáóíúßõãú ÃóÍóÏðÇ ÝóÃóÊöãøõæÇú Åöáóíúåöãú ÚóåúÏóåõãú Åöáóì ãõÏøóÊöåöãú Åöäøó Çááøóåó íõÍöÈøõ ÇáúãõÊøóÞöíäó

ÝóÅöÐóÇ ÇäÓóáóÎó ÇáÃóÔúåõÑõ ÇáúÍõÑõãõ ÝóÇÞúÊõáõæÇú ÇáúãõÔúÑößöíäó ÍóíúËõ æóÌóÏÊøõãõæåõãú æóÎõÐõæåõãú æóÇÍúÕõÑõæåõãú æóÇÞúÚõÏõæÇú áóåõãú ßõáøó ãóÑúÕóÏò ÝóÅöä ÊóÇÈõæÇú æóÃóÞóÇãõæÇú ÇáÕøóáÇÉó æóÂÊóæõÇú ÇáÒøóßóÇÉó ÝóÎóáøõæÇú ÓóÈöíáóåõãú Åöäøó Çááøóåó ÛóÝõæÑñ ÑøóÍöíãñ

ÇáÐì ÇÝåãå ãä ÇáÇíÇÊ ÇáÓÇÈÞå åæ ãÚÑßå Ëã ãÚÇåÏÉ Ëã ÇÊÝÇÞ Úáì æÞÝ ÇáÞÊÇá æÇãÑ ãä Çááå ÓÈÍÇäå æÊÚÇáì ÈÇáÊæÞÝ Úä ÇáÞÊÇá ÇÑÈÚ ÔåæÑ
ÏÇÎáåÇ ÇáÍÌ æåæ ÇáÍÌ ÇáÇßÈÑ ÇáÐì ßÇä Ýíå ÇáÑÓæá Úáíå ÇáÓáÇã Çì Ýì Ðæ ÇáÍÌå ÇÐÇ ÇáÇÔåÑ ÇáÍÑã ãÍÕæÑÉ ÈÚÏÑãÖÇä æÝÊÑÉ ÇáÍÌ ÏÇÎá ÇáÔåæÑ ÇáÍÑã





Ãä ÇáÂíÇÊ äÒáÊ Ãæá ÔæÇá ÓäÉ ÊÓÚ ãä ÇáåÌÑÉ ÝÊßæä ÇáÃÑÈÚÉ ÇáÃÔåÑ åí ÔæÇá æ Ðæ ÇáÞÚÏÉ æ Ðæ ÇáÍÌÉ æ ÇáãÍÑã ÝÊäÞÖí ÈÇäÞÖÇÁ ÇáÃÔåÑ ÇáÍÑã

ÇáãÑÇÏ ÈÞæáå ÊÚÇáì ÝíãÇ ÓíÃÊí: «ÝÅÐÇ ÇäÓáÎ ÇáÃÔåÑ ÇáÍÑã ÝÇÞÊáæÇ» ÇáÃÔåÑ ÇáÍÑã ÇáãÚÑæÝÉ:ÔæÇá æÐæ ÇáÞÚÏÉ æ Ðæ ÇáÍÌÉ æ ÇáãÍÑã ÝíæÇÝí ÇäÓáÇÎ ÇáÃÔåÑ ÇáÍÑã ÇäÞÖÇÁ ÇáÃÑÈÚÉ ÇáÃÔåÑ¡

ÇÓÊäÊÌ ãä ÇáÇíÇÊ ÇáÓÇÈÞå åæ Çä ÑãÖÇä åæ ÇÎÑ ÔåÑ Ýì ÇáÔåæÑ ÇáåÌÑíå Çì Çäå ÇáÔåÑ Çá 12
æÇä ÇáÔåæÑ ÇáÊì Êáíå åì ÇáÔåæÑ ÇáÍÑã ÔæÇá
æÐæÇáÞÚÏÉ æÐæ ÇáÍÌå æÇáãÍÑã æåã ÔåÑ 1 æ2 æ3 æ4 æÇáÇÚÌÇÒ åæ ÊÍÏË ÇáÇíå ÇáÎÇãÓå ãä ÓæÑÉ ÇáÊæÈå Úä ÇäÓáÇÎ ÇáÇÔåÑ ÇáÍÑã Çì Çä ÇáÇíå ÎãÓå
Çì ÇáÔåÑ ÇáÎÇãÓ ãä ÇáÔåæÑ ÇáåÌÑíå áíÓ ãä ÇáÔåæÑ ÇáÍÑã æÇíÖÇ ÇáÚÌíÈ Çä ÇáÇíå ÇáËÇäíå ÝíåÇ ÑÞã 12Ëã ÈÚÏ Ðáß ÈÏà ÇáßáÇã Úä ÇáÔåæÑ ÇáÇÑÈÚå Çì Çä ÇÑÈÚå ÈÚÏ 12