تحديد أوقات الصلاة ووقت الصيام في أطراف الأرض

[شغل عقلك]

السلام عليكم

الكاتب مؤمن مصلح( شغل عقلك)

تحديد أوقات الصلاة ووقت الصيام في أطراف الأرض

المعلومات التوضيحية للأيات الكريمة في المقال ليست صحيحة كلها و هذه المعلومات في المقال من حيث التوضيح بحاجة لبعض التعديل


مفهوم الشهر في القرأن الكريم

في القرأن الكريم لا يوجد أسامي معينة لأشهر ، ولكن يوجد صفات لأشهر، فالشهر الحرام هو صفة للأشهر الأربعة التي حرم فيها على المسلمين بعض الأمور
وشهر رمضان هو صفة لشهر الحر
كلمة رمضان من (رمض) ومعناها الحر والشدة
وفي تقاويم العرب القديمة قبل الهجرة ، لا يوجد اسم لشهر رمضان
قال الله تعالى : ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ
أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )
قال الله تعالى : (فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ)
من الملاحظ كلمة( منكم )وليس( كلكم)
هذا يعني أن الشهر لا يشهده كل المؤمنين في وقت واحد
الأية الكريمة معناها واضح تماما ، شهد منكم( الشهر) وليس شهد منكم (الهلال)
فلما تحريف الكلام عن مواضعه، هل الهلال يعني الشهر؟؟؟
إن كلمة (منكم ) تدل على أن مواعيد الصيام تختلف من مكان لأخر
ولكن السؤال على أي معيار أو مقياس يجب التحديد
الجواب في القرأن الكريم
قال الله تعالى : (وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ ) سورة الرعد - سورة 13 - آية 37
الملاحظ من الأية الكريمة أن الحكم بما أنزل الله تعالى على العباد هو حكما عربيا أي قياسا إلى المكان العربي الذي أنزل به القرأن الكريم
فالقرأن الكريم نزل بلغة عربية مبينة وبحكم عربي
وهذا لا يعني أن يأتي محرف ويحول كلمة ( حكم ) ل (حاكم) !!!
فالقرأن الكريم نزل حكما عربيا وليس لحاكما عربيا

قال الله تعالى : ( وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ
وَاخْشَوْنِي وَلأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)
من الملاحظ (حيث ماكنتم ) أي أن القبلة ليست مجرد بوصلة وصلي ولكن لها أهداف أكبر من ذلك وهذا ما يلاحظ فعلا
و من الملاحظ أيضا كلمة (حجة)
وهذا ما يحدث فعلا عندما يسأل البعض على أوقات الصلاة ووقت الصيام في زمننا هذا ، حيث يسألون عن وقت الصيام والصلاة في المدار القطبي
ماهو الفرق بين تحديد أوقات الصلاة ووقت الصيام؟؟؟
الجواب
لتحديد وقت الصلاة يحتاج الإنسان إلى الليل والنهار
وأما لتحديد وقت الصيام فيحتاج المحدد لليل والنهار وشهر الحر
شهر الحر يكون في السعودية بداية من حزيران وعليه نقيس
أي يجب أن يكون شهر رمضا ن مثلا في مدار القطب الشمالي عندما يتواجد الليل والنهار يكون فيه النهار أطول قليلا من المتوسط
وهذا تقريبا يكون في الشهر السابع صيفا أما عن الدقة تماما فهذا يرجع لسكان البلد وأكتب بشكل عام عن كل الدائرة القطبية وليس عن بلد محدد
أما عن أوقات الصلاة فلتحديد أوقات الصلاة يجب وجود ليل ونهار، وحيث أن المدار القطبي ليس به ليل ونهار دائما ، فقياسا على السعودية يجب أخذ جداول وقت
الصلاة في السعودية ، وتعميمها على كل بقاع الكرة الأرضية أي يصلي المصلون جميعا على توقيت السعودية والأدق مدينة مكة

وهذا المقال تمت كتابته بفضل الله عز وجل وبإذنه والحمد والشكر له
وأرجوا الرحمة والغقران منه وأن نكون طائعين خاشعين له
فيكون الفوز في الدنيا ويستخلفننا في الأرض و الفوز الأهم والأبدي في الأخرة

والسلام عليكم

[شغل عقلك]

أسئلة وأجوبة

متى شهر الصيام في إستراليا؟؟؟
الجواب

في إستراليا شهر الصيا م أو شهر الحر تقريبا في الشهر الأول أو الثاني وليس الشهر السابع ،لأن الصيف عندهم إذا لم أكن مخطئا يكون في هذه الأوقات ، والتحديد بدقة

يرجع لحسابات دقيقة تخص البلد نفسه

ما هو المعنى المقصود ب( اليسر ) في الأية الكريمة المتعلقة بالصيام؟؟؟
الجواب

معنى اليسر المقصود في الأية الكريمة يخص المرضى و المسافرين ، وهذا دليل يؤكد أن الصيام ليس بالسهولة التي يتصورها البعض ، ولهذا وجدت الرخصة للمرضى

والمسافرين

لماذا يجب الإعتماد على الشهور الشمسية؟؟؟

الجواب
لأنه عند الله عز وجل عدة الشهور ب12 شهرا ولماذا العدد 12 إذا لم يكن الهدف التطابق مع وقت السنة

إذا لم يكن الهدف التطابق مع وقت السنة فلا حاجة لذكرالعدد 12

بمعنى أخر ماذا يفيد الذي يحسب العدد 12

حسب السنة القمرية العدد 12 لا يفيد في شيء مهم

بينما حسب الشهور الشمسية يتطابق العدد 12 مع وقت السنة وهذا هو المطلوب


(هل يصح ان اصلي المغرب بتوقيت السعودية عندما يكون الوقت صباحا في الولايات المتحدة بفرض اقامتي هناك؟!)
الجواب
تقع مكة تحت مدار السرطان بقليل وعلى هذه الدرجة من الجهة القارة الأمريكية يكون القياس فالصلاة ليست بتوقيت السعودية في هذه الحالة، ولكن قياسا إلى الدرجة

التي تقع عليها مكة درجة خط العرض ، وبشكل عام يكون القياس على هذه الدرجة تحت مدار السرطان في جميع بلدان العالم الواقعة على الخط

لماذا مدار السرطان وليس خط الإستواء؟؟؟
الجواب

لأن النسبة الكبرى من اليابسة أقرب من القطب الشمالي والنسبة الكبرى من اليابسة أبعد قليلا عن القطب الجنوبي
وكأن درجة خط العرض التي تقع عليها مكة وكأن هذا الخط هو الفاصل بين شمال اليابسة وجنوبها
فلذلك المقياس أنسب على الدرجة التي تقع عليها مكة أنسب منه من خط الأستواء أي أنسب من خط الأستواء

[شغل عقلك]

السلام عليكم

أسئلة طرحت حول المقال

سأل المحاور
هل تقصد ان في الصيام علينا ان نتخذ الشهور الشمسية وليس القمرية؟
الجواب
طبعا الشهور الشمسية وأما الأهلة فهي كلمة لا علاقة لها لها بالهلال لا من قريب ولا من بعيد وأنما هي كلمة ماأهل به لله تعالى أي ماذكر اسم الله تعالى عليه وقد كانت
الذبائح في الحج تحدث في مواقيت معينة وتقدم من البيوت للناس وذلك حسب فهمي الخاص للأية الكريمة وأما معنى كلمة الأهلة فيمكن مراجعة الأيات الكريمة المذكور
بها كلمة( أهل)

سأل المحاور
شئ اخر تقول شهر الحر.... هل تريد ان تزيدها على الخلق .؟ ولكنك لم تحدد لنا متى نأكل؟ ام هو صوم ابدي!

الجواب

الإحساس بالجوع والعطش يذكر الإنسان بنعم الخالق العظيم ولا بد من بلاء وإختبار للمؤمن كي يثبت صدق إيمانه عند الشدة وأيضا يذكر العطش بحر جهنم عقوبة الكافرين

سأل المحاور
انت هنا عملت مثل ولا تقربوا الصلاة! ونسيت باقي الاية
فأرجو ان تكمل لنا كلامك ....هل نفطر على المغرب ام لا؟

الجواب

الصيام لليل وليس للغروب كما يحدث عند الأكثرية

سألت طفلة كان عمرها حوالي خمس سنوات

إلى متى الصيام فأجابت إلى الليل

فسألتها ومتى الليل

فأجابت عندما تذهب الشمس لتنام في البحر!!!

إذا كانت طفلة تعرف ماهو الليل فلماذا يصوم الأكثرية للغروب؟؟؟


الله عز وجل أمرنا أن نصوم لليل وليس للغروب

لايوجد في القرأن الكريم أن الغروب أول الليل

لا يوجد في القرأن الكريم دليل مباشر ،ولاحتى دليل غير مباشر!!!

ينسلخ الليل عن النهار ، والإنسلاخ يكون بطيئا ، ووقت الإنسلاخ هو الذي يسمى وقت الغروب، ومادام وقت الغروب يكون الليل والنهار ممزوجين مع بعضهما
النهار هو الوقت الذي يمكن به الإبصار

الليل هو الوقت الذي يحل به الظلام

فلا يمكن القول : أن وقت الغروب أول الليل وفي نفس الوقت القول: وقت الغروب أخر النهار والليل والنهار ممزوجين مع بعضهما
لأن ذلك يشبه الشوربة !!!
عندما ينسلخ الليل عن النهار يحل الظلام وهذا يحسب فلكيا وعندها يمكن الأفطار

ملاحظة بعد أن تنزل الشمس للناظر تحت الأفق يبقى شيئا من ضيائها ولذلك المدة أكثر من عشر دقائق لبقاء الضوء الخافت ، ويمكن بالسعودية ولست متأكدا تصل هذه

المدة لحوالي 40 دقيقة تقريبا


ملاحظة

آناء الليل لا تعني ساعات الليل ، وإنما إحتواء الليل مثل الآنية التي تحتوي الماء


سأل المحاور

وانا لي سؤال:في زمن قبل هذا,كيف كان يمكن لأهل البلدان الأخرى على الأرض ان يعرفوا الساعة كم في السعودية؟وهل السعودية على راسها ريشة حتى نتبعها

جميعا؟بصراحة انت تجتهد من اجل ان تعطي معنى لشيء هو بلا معنى..


الجواب

تحديد الوقت ممكن لسنة مستقبلا ومن ثم توزيع الجداول مسبقا !!!

في زمننا هذا في أوربا مثلا تطبع أوقات الصلاة في كتيب قبل عام وتوزع

لكن المهم التحديد الصحيح كما أمر الله تعالى في القرأن الكريم


إقتباس



4- صناعة أجهزة وأدوات قياس الزمن:

1ًً- المسلات المصرية: أقامها الفراعنة في مدنهم المختلفة ويتحرك ظل رأسها المدبب على قرص من المرمر عند قاعدة المسلة وهذا القرص مدرج بتدريجات للإشارة إلى

ساعات النهار المختلفة ويبلغ طول المسلة /15/ م ويحدد وقت الظهيرة عندما يكون الظل عند خط (شمال/جنوب) الذي يسمى حالياً الميريديان.

2ً- المزولة الشمسية: ولها أشكال متعددة (أفقية/ عمودية/ استوائية)

3ً- الساعات الرملية والمائية والساعات التي تعتمد على الشموع أو ألياف نباتية أخرى...

4ً- الساعة الدقاقة ذات التروس (المسننات) والأثقال التي برع العرب في صنعها وأشهرها الساعة التي أهداها هارون الرشيد إلى ملك الفرنجة شارلمان




عندما يذهب الأكثرية للحج في السعودية لا يسأل البعض عن على رأسها ريشة ، وعندما نزل القرأن الكريم بلغة العرب القدامى في السعودية لا يسأل البعض عن الريشة على الرأس


ولكن المطلوب مقياس معين وقد أختار الله تعالى المقياس في السعودية

يعني هذه أمور للقياس ولكن أكرمكم عند الله تعالى أتقاكم
السعودي مثلا إذا لم يكن مؤمنا يكون أسوأ من الهندي مثلا في حال لوكان الهندي مؤمنا







--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم

القاريء الباحث عن الحق

رمضان شهر الحر و ما عدا ذلك ليس من الدين الإسلامي


شهر الحر هو تذكرة للمؤمن وإنذار له


أن يبتعد بقوة وعزم وشدة عن طريق جهنم والشراب فيها من حميم والعطش الشديد



ولذلك شهر الحر رمضان لم يأتي بعد في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا حتى ينقضي وتحصلوا على التهنئة في العيد المنسوب كذبا للدين الإسلامي !!!

وأما العيد فهو قصة أخرى يحتاج لمقال!!!

[شغل عقلك]

السلام عليكم


المعلومات التوضيحية للأيات الكريمة في المقال ليست صحيحة كلها و هذه المعلومات في المقال من حيث التوضيح بحاجة لبعض التعديل

[وارث علم النبوة]

أخى الفاضل شغل عقلك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
أتابع ما تكتبه هنا وهناك وقد وجدت فيك رجلا يفكر ويبتغى الحق ولى على مقالك هذا عدة تعليقات أولها ان شهر رمضان هو شهر الحر وهو كلام غير معقول فرمضان فى البلاد المختلفة وهو فى توقيت واحد وبلد قد يكون حارا وبلد أخر قد يكون باردا بل إن بعض البلاد يوجد فيها مناخات متععدة كالولايات المتحدة وروسيا والصين وهى البلاد ذات المساحات الشاسعة بل إن فى الجبل الواحد قد توجد عدة مناخات حارة فى السفل ومعتدلة فى الوسط وعلى القمة برد لوجود الثلج ورمضان قد يكون فى مكان واحد هو مكة واقع فى مناخ مستديم ولكنه فى غيرها مختلف
وثانيها ان كلمة منكم فى آية الصيام "فمن شهد منكم الشهر "تعنى ان المؤمنين لا يشهدونه فى وقت واحدوهو قولك
هذا يعني أن الشهر لا يشهده كل المؤمنين في وقت واحد
الأية الكريمة معناها واضح تماما ، شهد منكم( الشهر) وليس شهد منكم (الهلال"
والحق هو ان الخطاب للمؤمنين فى عهد النبى وقد قال فمن شهد الشهر منكم "لعلمه ان من المؤمنين من يموت قبل شهر رمضان ومن ثم لن يصومه
وثالثها أن قوله حكما عربيا تعنى اللغة العربية ولكنها ليس كذلك فعربيا تعنى حكما واضحا بينا ليس فيه غموض
حياك الله والسلام عليكمورحمة الله وبركاته

[شغل عقلك]

السلام عليكم


الزميل وارث علم النبوة

هذا المقال تحديدا بحاجة لإعادة دراسة وقد كتبت هذه الجملة في بداية المقال

(المعلومات التوضيحية للأيات الكريمة في المقال ليست صحيحة كلها و هذه المعلومات في المقال من حيث التوضيح بحاجة لبعض التعديل )

وهذه العبارة مكتوبة سابقا لنفس نسخة المقال المنشور في المنتدى المفتوح و منتدى القرأنيين ويبدوا أنني لم أستطع أو نسيت كتابتها في المقال المنشور في المنتدى الإسلامي


أشكر مشاركتك في هذ المقال