يريدون أن يطفؤوا نور الله ( يقولون أخر النبيين و أخر شرعة وم

[مؤمن مصلح]

إتبعوا ما أنزله الله تعالى عز وجل على العباد


السلام عليكم


الكاتب مؤمن مصلح ( شغل عقلك)

يريدون أن يطفؤوا نور الله ( يقولون أخر النبيين و أخر شرعة ومنهاج)


قال الله تعالى : ( اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ )سورة التوبة - سورة 9 - آية 32

قال الله تعالى : ( يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ )سورة التوبة - سورة 9 - آية 32

قال الله تعالى : ( هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ )سورة التوبة - سورة 9 - آية 32)


ومرة أخرى للتأكيد ذكر الله تعالى عز وجل هذه الأيات الكريمة

قال الله تعالى : ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الإِسْلامِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)سورة الصف - سورة 61 - آية 7

قال الله تعالى : ( يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ)سورة الصف - سورة 61 - آية 8

قال الله تعالى : ( هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ)سورة الصف - سورة 61 - آية 9



القاريء الباحث عن الحق

تمعن وتفكر جيدا

سيحانك اللهم سبحانك رب العزة عما يقولون تعاليت علوا كبيرا وسبحانك عما يشركون وعما يصفون سبحانك وكأن هذه الأيات الكريمة الثلاثة والأيات الكريمة الثلاثة التي ذكرت مرة ثانية أيضا نزلت خصيصا لزمننا هذا وكأن الرسول محمد عليه السلام الأن بيننا وكأن من أتبع هواه والشيطان في زمننا هذا نزلت بهم هذه الأيات الكريمة ، كتبت خمس مقالات ومداخالات متعددة وأدلة من القرأن الكريم متعددة وبدون جدوى يريدون وهما منهم أن يطفؤوا نور الله تعالى عز وجل ولكن سيحق الحق وسيزهق الباطل بإذنه تعالى عز وجل ، لا حظ أيها الباحث عن الحق الترتيب والمعنى الرائع للأيات الكريمة وكأنها لزمننا هذا سبحانك رب سبحانك
أتخذوا الأحبار والرهبان أربابا ولا داعي لأن أكتب من هؤلاء فالمكتوب واضح تماما ثم يريدون أن يطفؤوا نور الله تعالى فضلَ بعضهم وقال أن كلمة (خاتم) بقدرة شيطانية وبلغة عربية عندهم هزيلة تحولت لكلمة (أخر) بينما المعنى القرأني العربي الأصح للكلمة هو( مصدق) أو( طابع) يفترون على الله الكذب عندما يدُعونَ إلى الإسلام وبذلك يريدون وهما منهم أن يطفؤوا نور الله تعالى ويخلدوا لأصنامهم الفكرية ولا يعترفون أنهم على ضلالة وعلاوة على ذلك قرروا وهما منهم أن يحدوا الله تعالى عز وجل بأخر رسول وأخر شرعة بالنسبة لإعتقادهم وتاه عنهم أن الله تعالى عز وجل لا يحده شيء وأنه قادر على إرسال الرسل والشرعة والمنهاج في الوقت الذي هو يشاء وليس كما تهوى أهوائهم وأن كلمة معنى الدين عندهم ليس كما هي في القرأن الكريم فالدين عند الله تعالى الإسلام وهل كان الإسلام ناقصا حسب مفهومهم الأعوج حتى يأتي رسولا ويكمله بل أن معنى كلمة الدين الأصح يختلف تماما عما ورثوه من أربابهم وأحبارهم( ولمعنى كلمةالدين بإذنه تعالى عندما يحين الوقت مقالة وربما مقالات خاصة مع أدلة من القرأن الكريم ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) يريدون وهما منهم أن يضعوا حدودا لله تعالى عز وجل ولكن خسئووا والله تعالى على كل شيء قدير
ولا حظ أيها القاريء الباحث عن الحق المذكور في الأية الكريمةمن سورة التوبة رقم32 عن الرسول الكريم ليظهره على الدين وهذا ما لا تهوى أهوائهم ولكن لو كره المشركون ولو كره كل من يتبع أهوائه وأجداده وأباؤه والمجتمع ولو كره هؤلاء فأن الله تعالى سيظهر دين الحق بإذنه تعالى عز وجل
كتبت لهم أن كلمة النبي في القرأن الكريم هي كلمة عامة وقد ظهر أنبياءدينيين وأنبياء لا دينيين بعد الرسول الكريم وكتبت لهم أن من الأنبياء الدينيين الذين ظهروا كان رشاد خليفة عليه السلام وأنه أتى بمعجزة العدد 19 بإذن الله تعالى وأنه قدم بعضا من الأفكار الإصلاحية وأنه أعلن عن نفسه مرسلا رغم علمه بأن هذا يعني حربا شعواء مع الملايين من أصحاب الأهواء ومع ذلك فقد أعلن ولم يكتم البينات وهو مقتدر من الناحية المادية وليس بحاجة لأي شيء مادي من ذلك وأنه عندما أعلن عن ذلك كان يعلم أن في ذلك أذى كبير له من أتباع الأهواء والشيطان ومع ذلك أعلن وأن رشاد خليفة ليس معصوما ولكنهم حولوه لمسيلمة الكذاب كما تشتهي أهوائهم
وكتبت لهم ظهر أنبياء لادينيين وهم حقيقة لا يمكن نكرانها ولو خبطوارأسهم بالحائط مرات ومرات ومنهم النبي فولف ميسنج والنبية فانجا ولكنهم أخذوا يتفلسفوا بكلمة النبي وكتبت لهم أن الله تعالى بمحكم أياته ذكر بما معناه (من) النبيين هداهم وليس كل النبيين هذا يعني أنه يوجد نبيين لم يهتدوا أو نبيين لا دينيين ولكن بدون جدوى وكتبت لهم لو أراد الله تعالى حسم الموضوع لكتب أخر المرسلين فأجابت الأهواء الرسول هو نفسه النبي وقدمت لهم الدلائل من القرأن الكريم أن النبي هو رسول ولكن الرسول ليس بالضرورة أن يكون نبي ولكن بعضهم يكفر ببعض الأيات الكريمة ويؤمن ببعضها ثم كتبت لهم دليل بمساعدة من بعض الزملاء يتعلق بمعنى( يصطفي) و(يجتبي) الله تعالى الرسل ،والفعلين مضارعين وليس أمرابالماضي قدأنتهى ولكن الفلسفة والأهواء ومحاولة الطعج ولوي عنق النص إشتغلت عندهم
وكتبت لهم عن معنى رسول الميثاق وأن الرسول محمد عليه السلام كان واحدا من الذين أعطوا الميثاق لرسول الميثاق المستقبلي فلم أقرأ تعليقا منطقيا وكتبت لهم أنه بما معناه في القرأن الكريم لا يصح كله عند العرب صابون وأن اسم أحمد يختلف عن اسم محمد حتى لوكان المعنى قريب من الحمد فأخذوا يتفلسفوا ويثبتوا أنه كله عند العرب صابون وكتبت لبعضعهم أن قصة مسيلمة الكذاب قصة أبتدعها الشيطان وهي قصة لا أثر لها في القرأن الكريم ومخالفة للعقل والمنطق ولم يحارب الرسول الكريم في حياته شخصا اسمه مسيلمة الكذاب فلماذا؟ ولكن أبت أهواء البعض منهم إلا أن تؤمن بهذه الأكذوبة وكتبت لأحدهم وهل كنت حاضرا زمن مسيلمة تشرب الشاي معه لكونك شديد الوثوق بصحة هذه الأكذوبة الشيطانية وكتب لهم أن الشيطان يحاول دائما أن يسكر إمكانية إرسال الرسل بطريقة أو بأخرى وأنهم ليسوا أول من حارب قضية ظهر رسول جديد أو شرعة ومنهاج وكتبت لهم حتمية ظهور رسول جديد بسبب إنتشار الكفر والضلالة والشرك على أكبر قدر ممكن في زمننا هذا وأنه حتى إذا لم يأتي الرسول الجديد بشرعة ومنهاج ولكن هذا لا يحد من ضرورة ظهوره لأن هناك من يعبد البقر ويشرب بول البقر وفتوة من الفتاوي بشرب بول رجال الأزهر وهناك من يعبد البشر وهناك من يعبد الصنم وهناك من يعبد إبليس نفسه وبشكل علني يصرح بذلك و أيضاالكفار والحائرين والأهم من ذلك فأن القرأن الكريم لا يعترف عليه حوالي أكثر من خمسة مليار إنسان وأن أكثر من مليار إنسان هجروا القرأن الكريم ولا يصدقوا ماتراهم عينيهم وهم بالاسم فقط مؤمنين أما من الناحية الفعلية فهم يشمئزون من ذكر الله تعالى وحده (وحده) !!! أو يكفرون ببعضه ويؤمنون بعضه كما تهوى أهوائهم




محمد عليه السلام ليس أخر النبيين
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... 1225#31225


حوار حامي بين مؤمن مصلح والأخ بنور صالح
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... 53ce068e44


هل ظهر أنبياء ورسل بعد محمد عليه السلام؟؟؟

https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... 2165#42165

حوار حول ظهور الأنبياء بعد محمد عليه السلام مع الأخ رضا البطاوى

https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... b348230450


دليل من القرأن الكريم أن محمد عليه السلام ليس أخر النبيين
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... hp?t=15385




وهذا المقال تمت كتابته بفضل الله عز وجل وبإذنه والحمد والشكر له
وأرجوا الرحمة والغفران منه وأن نكون طائعين خاشعين له
فيكون الفوز في الدنيا ويستخلفننا في الأرض و الفوز الأهم والأبدي في الأخرة

[الحمزه]

[b]
ايها المؤمن

لا تفتري على الله

اراك كذبت كذبة ثم اصريت عليها وانت تعلم انها كذبه ثم صدقتها

يا رجل اسمع ولا يصيبك الغرور فالغرور من الشيطان ان كنت مؤمنا حقا

خضت في معنى كلمة خاتم واصريت على معنى واحدا لها فما رايك في الايه التي تقول ختامه مسك ؟ ثم هل محمد عندك طابع ؟ ام مصدق فقط؟

الايه التي تقول ( هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره الكافرون ) تمعن قليلا في معنى دين الحق . ستجد ان فعلت ان دين الحق هو الدين الكامل ولا دين بعده ولا كتاب ينزل بعد القران ولا داعي لرسول بدون كتاب افهم .

النبي الوحيد الذي فضله الله بكتاب كان داوود . نبي وليس رسول .

اتؤمن بان الله فضل بعض الانبياء على بعض؟ ومنهم داوود فضل على التانبياء وليس على الرسل لان الرسل اعلى مرتبه ودرجه. وما دمت انت رسول فهل هذا يعني انك تفضل داوود ويعقوب واسحق وهارون ؟


نبك رشاد خليفه ومعجزة الرقم 19 . هل هذا الرقم موجود في القران ؟ هل نزل القران على محمد ام على رشاد؟

الرقم 19 له من الاسرار الكثير شانه شان باقي الارقام وبما انه ليس من عند رشاد خليفه ولا نزله الله عليه فبم تمدح هذا الشخص ؟

اما قضية فعل المضارع بقوله يجتبي ويصطفي . اذا كنت عربيا وتعرف اللغه العربيه فان استعمال المضارع يدل على العاده وليس على الحاضر والمستقبل ايضا . والا فسر لي كلام الله في القران عن يوم القيامة بالفعل الماضي؟ هل قامت القيامه وصارت من الماضي؟ ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبرة الا احصاها ووجودا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا ) تفحص الافعال المضارع والماضي في الايه الكريمه ثم ارعوي عن ضلالك .

اما الميثاق فهو ميثاق الله على النبيين قبل محمد ان من ادرك منهم محمدا لينصرنه وليتبعنه
وهذه الايه تعني المسيح عليه السلام عندما يعود في اخر الزمان وعلى دين القران الذي اشتمل على دين عيسى ومن قبله ايضا وزاد عليه بالرحمة والتخفيف . وعيسى عليه السلام يعود ويتبع الامام المهدي ويصلي خلفه . ومعنى انه يصلي خلفه اي يتبعه حتى يموت المهدي ثم تؤو الامامة للمسيح عليه السلام . والامامة تكليف رباني كما قال لابراهيم عليه السلام اني جاعلك للناس اماما . قال ومن ذريتي . قال لا ينال عهدي الظالمين . وهنا استجابة الله لطلب سيدنا ابراهيم بان تمتد الامامة في نسله الطيب وليس في المشركسن من نسله .

ادعو الله لك ولي بالهداية لما اختلف فيه من الحق اانه يهدي الى سراط مستقيم


ولا تزغ الناس اخي فان عليك وزرهم فاحذر وكن من المهتدين

شكرا [/b]

[ahmed2010]

والله يا أخ حمزة هذه الطائفة ماتريد الا شرا بالإسلام ومثل هؤلاء الاشخاص أنا أشك أصلا فى إسلامهم وما المانع أنهم قد يكونوا من تنظيم تابع لأحزاب دينية معينة هدفها تشتيت الأسلام لأنك تجدهم يفسرون خطأ ومهما واجهتهم بتفسيراتهم الخاطئة يرمون بكلامك عرض الحائط ويكملون تفسيراتهم الخاطئة فهم عندهم هدف يريدون الوصول إليه ولكن يا أخى حمزة تأمل حديث النبي الكريم ( بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما كان غريبا ) وبالله عليك كيف سيعود الإسلام غريبا إلا بظهور مثل هذه الطوائف فالإزدهار والإنتشار للدين الإسلامى لن يزول إلا بمثل هذه الطوائف التى أراد الله تعالى أن تظهر حتى يعود الإسلام غريبا كمان كان وللعلم فظهور مثل هذه الطائفة هي خير مصداق للسنة النبوية حيث يتجلى ذلك فى حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ( يأتى على أمتى أناس يتكأ الواحد منهم على أريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما أحلله الله حللناه وما حرمه الله حرمناه ألا وإن ما أحله رسول الله كما أحله الله وما حرمه رسول الله كما حرمه الله ) ومن غير نبي يستطيع أن يتوقع ظهور طائفة معينة بعد وفاته ب 1400 عام ؟؟؟؟ فظهور هذه الطائفة هي خير دليل على صدق النبوة والأحاديث النبويه أما مؤمن مصلح كمسبلمة الكذاب ورشاد خليفة وغيرهم من المفتريين الذى يتجلى صدق النبوة فى ظهورهم صلوا على النبي الكريم سيدي وسيدكم وسيد الخلق اجمعين عليه وعلى آل بيته وصحابته وزوجاته الكرام أمهات المؤمنين أفضل الصلاة وأتم التسليم

[مؤمن مصلح]

السلام عليكم

القاريء الباحث عن الحق


يبدوا أن الزميل حمزة من الشيعة والزميل المتداخل أحمد 2010 كتب في مداخله السابقة اليوم في المنتدى المفتوح أن بما معناه أن الشيعة مشركين

إقتباس من مداخلته

(ونحن اهل السنة لا يصل درجه تعظيم آل البيت إلى الشرك بالله والعبودية فهم أولا وأخيرا بشر والنبي الكريم ماهو الا بشر مثلنا )

وهاهو يشد على يد الزميل حمزة !!!؟؟؟!!!؟؟؟!!!؟؟؟

[ahmed2010]

يا أخ مؤمن لا تحاول إثبات فكرك بتشتيت الجماعات أنا لا أعلم حمزة شيعي أم لا ووالله الذى لا اله الا هو انا لا أعرفه أصلا ولا أعرف إلى اى طائفة ينتمى وعلى كل حال وبصرف النظر عن الزميل حمزة فلا يتطيع أحد أن يكفر شيعى أو غيره طالما أنه يقول لا اله الا الله محمد رسول الله فموضوع تكفيره أو لا هو أمر متروك لله تعالى فقط وليس لنا أما من يدعى نبوه او ينكر صفه من صفات النبي وصفها الله تعالى له فهذا بالطبع قمة الشرك بالله وكفر بدين الله وأنا أخى الكريم شددت بيد الأخ حمزة لأنه كتب دفاعا عن النبي الكريم وكتابته كلها فيها نقض لفكركم العقيم الضال أما كونه شيعي أم سنى فلا شك ان الشيعه لهم مذهب به العديد من الأخطاء ولكن أمرهم متروك إلى الله تعالى لا نستطيع نحن البشر ان نبت فيه شيئا فهم أولا وأخيرا يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله ويصلوا كما يصلى أهل السنة ويؤمنون بسنة النبي والاختلافات فى أمور أخرى متروكة لله تعالى فى تقديرها أسأل الله لهم ولنا الهداية

[الشبح]

[b]
والا فسر لي كلام الله في القران عن يوم القيامة بالفعل الماضي؟ هل قامت القيامه وصارت من الماضي؟
[/b]

لا بد من التفريق في وقت الخطاب هل هو في الدنيا أم الاخرة والمكان والوقت !
وخطاب الله مؤكد وليس بشري فعليه أن يقول إن شاء الله كما اعتاد البشر !

[الحمزه]

السلام عليكم

القاريء الباحث عن الحق


يبدوا أن الزميل حمزة من الشيعة والزميل المتداخل أحمد 2010 كتب في مداخله السابقة اليوم في المنتدى المفتوح أن بما معناه أن الشيعة مشركين

إقتباس من مداخلته

(ونحن اهل السنة لا يصل درجه تعظيم آل البيت إلى الشرك بالله والعبودية فهم أولا وأخيرا بشر والنبي الكريم ماهو الا بشر مثلنا )

وهاهو يشد على يد الزميل حمزة !!!؟؟؟!!!؟؟؟!!!؟؟؟

ان كنت انا شيعيا لال البيت فهذا فخر قد لا تصل مرتبته يا مؤمن زمانك وان كنت سنيا فانا افخر انك وامثالك لن ينالو امثله يوما ما هذا ردك لايقاع الفتنة بين من يحاورونك لنقع في بعضنا وانت تتفرج علينا . لكن لي سؤال وان كنت رجلا بمعنى الرجوله ان تجيب عليه بتجرد وليس تجرد من ملابسك : هل ايقاع الفتنة بين الناس من شيم الرسل وانت تدعي انك رسول ؟ ان كيد الشيطان كان ضعيفا وشكرا

[مؤمن مصلح]

السلام عليكم

(ونحن اهل السنة لا يصل درجه تعظيم آل البيت إلى الشرك بالله والعبودية فهم أولا وأخيرا بشر والنبي الكريم ماهو الا بشر مثلنا )

هل يتفضل الزميل حمزة ويشرح للقاريء معنى هذا الكلام ويبدوا أن هذا الكلام لم يغضبه وكأنه موافق عليه بل أغضبه أمرا أخر فليتفضل ويشرح للقاريء معنى هذا الكلام وهل هو موافق عليه
مادام لا يجد في هذا الكلام أي مشكلة ومشكلته أشياء أخرى ، كما أن عليه أن يوضح هل هو على المذهب الشيعي أم على المذهب السني أم على المذهب الحرباء وأن لا يخجل من ذلك وأن لا يتستر على ذلك إلا إذا كان يعتقد مذهبه أمرا معيبا يجب إخفاؤه


(ونحن اهل السنة لا يصل درجه تعظيم آل البيت إلى الشرك بالله والعبودية فهم أولا وأخيرا بشر والنبي الكريم ماهو الا بشر مثلنا )

[الحمزه]

السلام عليكم

(ونحن اهل السنة لا يصل درجه تعظيم آل البيت إلى الشرك بالله والعبودية فهم أولا وأخيرا بشر والنبي الكريم ماهو الا بشر مثلنا )

هل يتفضل الزميل حمزة ويشرح للقاريء معنى هذا الكلام ويبدوا أن هذا الكلام لم يغضبه وكأنه موافق عليه بل أغضبه أمرا أخر فليتفضل ويشرح للقاريء معنى هذا الكلام وهل هو موافق عليه
مادام لا يجد في هذا الكلام أي مشكلة ومشكلته أشياء أخرى ، كما أن عليه أن يوضح هل هو على المذهب الشيعي أم على المذهب السني أم على المذهب الحرباء وأن لا يخجل من ذلك وأن لا يتستر على ذلك إلا إذا كان يعتقد مذهبه أمرا معيبا يجب إخفاؤه


(ونحن اهل السنة لا يصل درجه تعظيم آل البيت إلى الشرك بالله والعبودية فهم أولا وأخيرا بشر والنبي الكريم ماهو الا بشر مثلنا )

مالك ومال الشيعه والسنه فانك لن تصل شيئا مما هم عليه من الحق يا من تدعي النبوة وتتهرب من الجواب لتختبئ وراء السنة والشيعه

ايها المدعي الايمان اراك ممن تعنيهم الايه

واذل قيل لهم امنوا بما امن الناس قالوا انؤمن بما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم لا تفسوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يعلمون .

انت قلت عن نفسك كؤمن مصلح والله يقول فيك مفسد بل المفسد

الا لعنة الله على الكاذبين

اما الشيعه والسنه فلا تدنس اسمهم بذكرك لهم وهو اجل واسمى ممن هم على شاكلتك

[مؤمن مصلح]

معاد

[ahmed2010]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله أما بعد :-
يا أخ مؤمن مصلح أرجوا منك أن تترك صغار الأمور جانبا وتركز فى الحوار البناء المفيد ماهدفك وما كلامك وما الفائدة من ذكر مقتطفات من المحاورات وتريد المحاورين الآخرين أن يقوموا بالرد على بعضهم با أخى الكريم كون أحد سنى او شيعى فالطائفتين تندرجان تحت مسمي لا اله الا الله محمد رسول الله ولا نبي ولا رسول بعد محمد صلى الله عليه وسلم أما أختلافات السنة والشيعة بعد ذلك فهى لا تعنيك ولا تفيدك شيئا فى الحوار فأرجوا منك ألا تشعرنا أنك تائه فهذا ما أحسسته فعلا أنا شعرت أنك تغرق أو أنك لا تعلم ماذا تريد جيدا تارة تتكلم عن ايات وتفسرها خطأ وتارة أخرى تاتى وتتكلم عن السنة والشيعة وتارة أخرى تدعى النبوة والرسالة وتارة أخرى تقلل من شان النبي عليه الصلاة والسلام حدد وركز ماذا تريد كن محاورا بناءا ولا تدع للآخرين أقتناص أخطائك ركز فى مناقاشتك عن تفسيراتك وفكرك لعلك تهتدى بعد ذلك فالهداية من الله أما أختلافات السنة والشيعه فأتركها جانبا فلن تفيدك فى شئ ولن تجدى نفعا فى معتقداتك سواء كنت مسيحيا أو يهوديا أو قرآنى تنكر السنة وسبق وقد قلت لك أمر السنة والشيعة هو أمر متروك لله تعالى لأن الطائفتين فى نهاية الأمر موحدين مؤمنين برساله النبي الصحيحة أما من بدعى النبوة فهذا أمر آخر وله من الكوارث العديد والعديد ليس كل من هب ودب نبي ورسول أتظنوا أنفسكم مثل النبي ؟؟؟ يا عزيزى النبي الكريم سيد الخلق وسيد البشر ليس كل شخص يقول أنا نبي فهو نبي النبي جاء بالمعجزات مالم يأتى بها جميع الأنبياء من قبله فأرجوا أن تحترس جيدا أنت فى قولك انك نبي تمزح مع الله ( أستغفر الله العظيم ) والله العظيم أقشعر جسدى فقط من كتابة أنك نبي على سبيل الاستنكار أعوذ بالله من الشيطان الرجيم يا أخى الله يهديك روح صلى ركعتين وأتوضا وأدعى ربنا يغفرلك على العك اللى انت عمال تكتبه ده ماسك لوحة مفاتيح على كمبيوتر وبتكتب كلام والله ستحاسب عليه أستغفر الله العظيم

[مؤمن مصلح]

السلام عليكم

قرأت بعضا من مداخالات الزميل حمزة السابقة فوجدته يتخبط مرة هو يستشهد بالأكاذيب المنسوبة للرسول ومرة يستشهد بالأكاذيب من بعض الروايات التاريخية الكاذبة ومرة يصور في مبالغة شديدة وكأنه يتصور الرسل حسب رأيه عبارة عن إله يمشي على الأرض وهو بذلك يشرك في مبالغته في وصف الرسل من حيث لا يدري حيث كتب بنودا كثيرة يراها في شخصية الرسل ومن ناحية أخرى يكتب أن السنة والشيعة تفرقات سياسية ويؤيد كاتب المقال الذي شبهها بالأصنام ومرة يكتب عن تخوفه من الفتنة بين السنة والشيعة التي يدعي أنها لا يجب أن تكون ولكن أكتب للقاريء الباحث عن الحق الفتنة كائنة شاء أم أبى الزميل حمزة لأن هذه الشيع والطوائف فرقوا دينهم و فتنوا أنفسهم وهجروا القرأن الكريم وكل حزب بما لديهم فرحون فالفتنة موجودة بينهم و هم يكفرون ويلعنون بعضهم ويذبحون بعضهم شاء الزميل حمزة أم أبى

لذلك أكرر وإن لم يجيب الزميل حمزة فهذا يعني أنه يتستر وأن حقيقته سيئة ويخجل أو يخاف من الإعتراف بها
على الزميل حمزة أن يوضح هل هو على المذهب الشيعي أم على المذهب السني أم على أي فكر أو معتقد أم أنه لا زال متخبطا وأن لا يخجل من ذلك وأن لا يتستر على ذلك إلا إذا كان يعتقد مذهبه أمرا معيبا يجب إخفاؤه


ومن ناحية أخرى سيوحي البعض منهم للبعض زخرف القول وسيصفقون لبعض وهؤلاء على إستعداد للتحالف مع الشيطان علنا ومع بعضهم وعلى إستعداد أن ينسوا الخلافات بينهم مؤقتا من أجل أن لا يعترفوا أنهم على ضلالة و من أجل أن لا يعترفوا بظهور رسول جديد وهؤلاء على إستعداد أن يتحدوا فيما بينهم مؤقتا من أجل أن يكونوا أعداء لله تعالى عز وجل ورسوله ولا أستغرب الحلم الذي رأه الزميل بنور عندما شاهد أهل المذاهب الأربعة والشيعة وأمثالهم يتعانقون ويتصافحون مع االإسرائيليين ورأى الزميل بنور جماعة قليلة تمسك في القرأن الكريم وتحاول أن تبعده وتخفيه عن هؤلاء الضالين

[ahmed2010]

هههههه رسول جديد ؟؟؟؟ لا حول ولا قوة الا بالله ربنا معاك ولو فى شئ مزهقك فى حياتك خلى فى مشكله عندك فى التفكير قولها فى المنتدى يمكن نساعدك ههههه ربنا يهديك يا رسول

[مؤمن مصلح]

السلام عليكم


يكون المعنى الأصح للأية الكريمة

قال الله تعالى : ( مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا )سورة الأحزاب - سورة 33 - آية 40

الرسول الكريم نزل عليه كتاب مصدق ومهيمن على من سبقه وفيه ذكر أعمال ونبؤات غيبية لبعض النبيين ولذلك هو صادق على النبيين الذين قبله وأيدهم فيما نزل عليهم وفيما دعوا له أي الحق وهذا معنى رمزي أي النبي الكريم هو الذي بإذن الله تعالى عز وجل وضع الختم أو الذي طبع الطبعة المصدقة على النبيين تأكيدا وتصديقا لهم وهذه الطبعة مهمة لأن القرأن الكريم محفوظ إلى زمننا هذاوبقيت الطبعة مصدقة لزمن طويل وقد تبقى إن شاء الله تعالى ، وكما أنبأ عن النبيين في القرأن الكريم ، و بعض النبيين كانوا بعلم الغيب حيث دخل بعض التحريف على قصصهم سابقا و تم تأكيد الحق من الباطل ولذلك قال الله تعالى عز وجل خاتم النبيين ولم يقل خاتم المرسلين لأن في القرأن الكريم نبؤات في علم الغيب وعلم الغيب ممكن أن يكون في الماضي أيضا إذا كان مجهولا
إن محمد عليه السلام تعد درجته عند الله تعالى عز وجل أفضل من الناس العاديين فالله تعالى عز وجل يصطفي ويفضل الرسل بعضا على بعض حيث أن الله تعالى عز وجل إصطفاه من بين المليارات من الناس ونصره في حياته و هو مرسل رحمة للعالمين وليس لقوم أو قرية ونزل عليه قرأن كريم فمستواه أعلى من أن يتبنى بشرا وينسبه لنفسه ابنا نسبا ويورثه النسب وليس مجرد أن يربيه
أما التفسير الشيطاني للأية الكريمة وبعد أن قدمت الدلائل من القرأن الكريم أنه ليس بالضرورة أن يكون كل رسول نبي فعدم ذكر أخر المرسلين يؤدي أن هذه الأية الكريمة عندها وحسب التفسير الشيطاني تفقد معناها وذلك لإحتمالية ظهور رسول بعد محمدعليه السلام سواء تبنى محمدعليه السلام ولدا أو لم يتبنى وكان التفسير الشيطاني لهذه الاية الكريمة مركزا على قضية عدم التبني محمد عليه السلام لولد حتى يكون محمدعليه السلام أخر النبيين والرسل ولا يرث النبوة أولاده من ذريته أو من تبناه أي لا يظهر رسولا جديدا ولا نبيا جديدا وهذه أوهام من يتبع الشيطان