إستفتاء هل كان البخاري غبيا أم كافرا؟؟؟

[مؤمن مصلح]

إتبعوا ما أنزله الله تعالى عز وجل على العباد


السلام عليكم


الكاتب مؤمن مصلح( شغل عقلك)

هذا المقال سأنشره بإذن الله تعالى عز وجل على الأقل في عشر منتديات

القاريء الباحث عن الحق من فضلك شارك بالإستفتاء

إستفتاء هل كان البخاري غبيا أم كافرا؟؟؟

وعد مني للقاريء الباحث عن الحق بإذنه تعالى كتابة نتيجة الإستفتاء بعد مدة الزمن

حيرني هذا السؤال وقد وجدت أن أكتب مقالة صغيرة ربما تفي بالغرض

لنفترض أن البخاري لم ينتبه أي بدون قصد ، أن هناك أيات كريمة في القرأن الكريم مذكورا فيها أولا طاعة الله تعالى عز وجل ثم ثانيا طاعة الرسول الكريم لنفترض أن البصيرة عمته ولهذا وجد في أكاذيبه (صحيحه ) أكاذيب (أحاديث) تتناقض مع القرأن الكريم

لنفترض أن البخاري كان أعمى البصيرة ولم ينتبه أن القرأن الكريم تبيانا لكل شيء ومفصل وليس هناك داعي لأكاذيب تتناقض مع القرأن الكريم في مجال العبادة كالصلاة مثلا ولكن في أكاذيبه تجد مثل هذه الأكاذيب


لم ينتبه البخاري إلى أن هذه الأكاذيب( الأحاديث ) في أكاذيبه ( صحيحه) تتناقض مع بعضها


ولكن السؤال المحير كيف لم ينتبه البخاري إلى أن بعض أكاذيبه تتنافى مع أدنى المحاكمات العقلية


وسأورد مثالين



أكاذيب (صحيح) البخارى – الأدب – ما جاء فى قول الرجل ويلك رقم الأكذوبة 5701

نص الأكذوبة

‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن عاصم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏
‏أن رجلا من أهل البادية أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله متى الساعة قائمة قال ويلك وما أعددت لها قال ما أعددت لها إلا أني أحب الله ورسوله قال ‏ ‏إنك مع من أحببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومئذ فرحا شديدا فمر غلام ‏ ‏للمغيرة ‏ ‏وكان من أقراني فقال إن أخر هذا فلن يدركه الهرم حتى تقوم الساعة ‏
‏واختصره ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏سمعت ‏ ‏أنسا ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏


أكاذيب (صحيح) البخارى – الرقاق – سكرات الموت رقم الأكذوبة 6030

نص الأكذوبة

‏حدثني ‏ ‏صدقة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبدة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كان رجال من ‏ ‏الأعراب ‏ ‏جفاة يأتون النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيسألونه متى الساعة فكان ينظر إلى أصغرهم فيقول ‏ ‏إن يعش هذا لا يدركه الهرم حتى تقوم عليكم ساعتكم ‏‏قال ‏ ‏هشام ‏ ‏يعني موتهم ‏

من المفروض بناء على هذه الأكذوبة (الحديث) أن الساعة يجب أن تحدث بأقل من مئة سنة من بعد وفاة الرسول الكريم وليس أكثر
وكما ورد في كتبهم فإن أكاذيب البخاري ظهرت بعد حوالي 250 سنة من وفاة محمد الرسول الكريم ولم تقم الساعة!!! ومع ذلك يقوم البخاري بوضع هذه الأكاذيب( الأحاديث) في أكاذيبه(صحيحه)
وهو يعلم أن الساعة لم تقم بعد وبالتالي فإن هذه الأكذوبة (الحديث) ومن ناحية أدنى المحاكمات العقلانية لا يجوز وضعها في أكاذيبه( صحيحه) ومع ذلك قام بوضعها فهل كان البخاري غبيا أم كافرا تعمد إضلال الناس

إكذوبة المدعو هشام تشرح إكذوبة 6030

واضح أن السؤال عن وقت الساعة ( متى الساعة )وأن الجواب من المفروض أن يكون عن موعدهاولكن يقوم الشارح للإكذوبة المدعو هشام ، بكتابة إكذوبة جديدة كي يبرر الخطأ المنطقي التاريخي للإكذوبة فيكتب بدلا من( ساعتكم) يكتب كلمة موتهم


من فضلك شارك بالإستفتاء أيها القاريء الباحث عن الحق

وهذا المقال تمت كتابته بفضل الله عز وجل وبإذنه والحمد والشكر له
وأرجوا الرحمة والغفران منه وأن نكون طائعين خاشعين له
فيكون الفوز في الدنيا ويستخلفننا في الأرض و الفوز الأهم والأبدي في الأخرة

[الشبح]

فحص وتمحيص شخصية البخاري :
( العلماء السنة الذين ردوا على البخاري ومسلم )
http://aqaed.org/faq/questions.php?sid=243&qid=3444
كتاب « القول الصراح في البخاري وصحيحه الجامع »
http://www.rafed.net/books/aqaed/alqowl ... index.html
كتاب « أضواء على الصحيحين »
http://www.shiaweb.org/books/sahihain/index.html
منع تدوين الحديث , اسباب ونتائج
http://www.rafed.net/books/olom-hadith/ ... index.html
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
http://www.rafed.net/books/olom-hadith/ ... index.html
كتاب جناية البخاري + كتاب حكايا محرمة في البخاري + مقالات
كلها على رابط واحد 2 mb
http://www.4shared.com/file/202266419/e ... /____.html



.

[مؤمن مصلح]

السلام عليكم

الزميل الشبح

يهمني رأي حضرتك في الإستفتاء من أجل الوصول ومعرفة الحق هل كان البخاري غبيا أم نصابا أم حمارا أم كافرا أم متكسبا للمال أم جمع كل هذه الصفات معا ؟؟؟

وشكرا مقدما

[الشبح]

.

1-
القرود سبقوكم في تطبيق الحدود !

( فَوَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجْمَ قَبْلَ أَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )
ماذا لو نقلت انت هذه القصة في مجالس أهل الحديث, سيطردونك فورا , وسيتهموك أنك لا تحترم عقولهم وتسخر منهم !
لماذا يضعه البخاري في ( صحيح ) البخاري !؟ فقد انشغل عن السنة بقصص القرود !
فحديث الرجم عند القرود لا يوجد فيه نفع في الدين أو الدنيا , فما غرضه وهدفه من إشغال المؤمن بهذه الترهات ! , بدل الإنشغال بذكر الله والقران المجيد ! , بل ترك الحديث وانشغل بقصص القرود !
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=564338

2-
شخصيته محيرة بصراحة , قد يكون أحدهم حرف كتابه !
فكل الاحتمالات والافتراضات ممكنة
( ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون )


.

[مؤمن مصلح]

السلام عليكم

الزميل الشبح

أهل المذاهب الأربعة وأمثالهم يزعمون كذبا أن البخاري كان تقيا ومتدينا وأنه أمتلك القدرة على تبين الكذبة الضعيفة من الكذبة التي تسمى كذبا عنده صحيحة أي أنه حسب زعمهم أنه لم يكن غبيا

ولكن في نفس الوقت شخص بهذه المواصفات لم يلحظ أن القرأن الكريم مفصل وتبيانا لكل شيء مع أنه حسب زعم وكذب أهل المذاهب الأربعة وأمثالهم أنه كان متدينا تقيا ليس غبيا ،فبمجرد أن يقوم هذا الشخص بتدوين الأكاذيب بغض النظر حرف منها من بعده أو لم تحرف فقد قام بعمل شنيع ويبقى السؤال هل كان إلى هذا الحد البخاري غبيا يدون أكاذيب بمستوى أكذوبة قيام الساعة إذا كانت هذه الأكذوبة لم تدس فيما بعد في كتابه وهو بكل الأحوال في هذه الحالة لم يلحظ أن القرأن الكريم مفصل وتبيانا لكل شيء،أم أن الشيطان أستحوذ عليه بدرجة كبيرة فأتبع الشيطان وأصيب بعمى البصيرة والقلب أي أنه في هذه الحالة كافرا

ويبقى الإستفتاء مفتوحا

والسلام عليكم

[رضا البطاوى7]

أخى مؤمن :
هناك قاعدة يجب أن نتبعها عند الحديث عن شخص مات أو لا نعرف يقينا أنه كان موجودا وهى أن نحاكم ما كتبه أو اقواله الشفوية لأننا لا نعرف يقينا هل هذه كتبه أو أقواله يقينا فالتاريخ فى 99%ويزيد هو كذب لا نقدر على الوصول لليقين من خلاله فأرجو محاكمة الكتب وليس الأشخاص لأننا لسنا من نحكم على شخص لم نعاصره ولم نتعايش معه والعدل الذى نقدر عليه هو نقد الكتب أو الأقوال المنسوبة له وشكرا

[مؤمن مصلح]

السلام عليكم

مجرد فكرة أن يوجد شخص لا يصدق أن القرأن الكريم مفصل فقد كفر في بعض أيات الله تعالى عز وجل وزيادة على ذلك فقد كفر أن طاعة الله تعالى هي أولا هذا في حال لو تمت براءته من كثير من الأكاذيب الفاحشة الموجودة في كتابه ، فما الداعي من الأساس عمل مثل هكذا كتاب وفتح باب للشيطان كي يزيد فيه ،والبخاري عنوان تاريخي كبير و هو ليس قصة مختلقة

[المسلم الحنيف]

السلام على جميع الأخوة

أولاً:

بسم الله الرحمن الرحيم
" ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم"

ثانياً:

بسم الله الرحمن الرحيم
"ولا تكن للخائنين خصيما"


ثالثاً:

ليس البخاري في ذاته كشخص مهماً بالنسبة لنا.. ولا أحد يعلم مصيره او قصده من تأليف هذا الكتاب, ولا أحد يعلم أساساً على وجه اليقين إن كان هو من ألف هذا الكتاب أو شخصية باسم مستعار.


لهذه الأسباب أرى أن تفنيد الأكاذيب والشيطانيات التي في هذا الكتاب وغيره اولى بكثير من مناقشة جوهر المنسوب إليه.

اسألوا الله التوفيق

[مؤمن مصلح]

السلام عليكم

الزميل المسلم الحنيف

غاية الموضوع الأولى ليس سب البخاري ولكن الغاية معرفة حقا من هو لأنه يمثل واحد من أكبر الألهة عند أهل المذاهب الأربعة وأمثالهم وهذا الإله الصنم العدو أنا مضطر أن أجمع عنه المعلومات كي أسعى قدر الإمكان لتحطيمه ، أما عن السب فهؤلاء يشركون مع الله تعالى عز وجل ألهة أخرى ، ولا يدعون من دون الله تعالى عز وجل كالملحدين واللادينيين ، فهم لن يسبوا الله تعالى عز وجل ، فالاية الكريمة واضحة تماما

[المسلم الحنيف]

سلام على الجميع

أخي مؤمن مصلح, أنت تقول الآيةواضحة تماماً وكأنك تريد فرض وجهة نظرك بإباحة سب أهل السنة والجماعة.

لا يا عزيزي, " الذين يدعون من دون الله" يشملون هؤلاء وغيرهم من أهل المذاهب والملل والطرق الفكرية. لم تستبعد الآية الكريمة أن المقصودين بها يدعون من دون الله معه أو بدونه, والمقصد واضح : النهي عن السب, وهو متوافق مع جوهر العقيدة في القرآن والتي أمر بها الله سبحانه وتعالى:

"وقولوا للناس حسنا"

" ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم"

أيضاً الذين ظلموا منهم لا يقصد أن نجادلهم بغير التي هي أحسن بل ألا نجادلهم تماماً وذلك بالتوافق مع قول الله تعالى:

"......فإما ينسينك الشيطان فلا تقعدن بعد الذكرى مع القوم الظالمين"

(وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا رايتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضو في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع إن الله جامع المنافقين والكافرين فى جنهم ...)

من هنا يا أخي أنبهك لأمر هام جداً, ألا وهو أن هؤلاء سيسبوا الله سفهاً من دون علم, ليس بالضرورة أن يسبوا الله مباشرة, بل سيسبوا عقيدتك ويتهمونك بعبادة الشيطان والهوى وأنت في الحقيقة تعبد الله.

وهكذا.
أنا لا أتهمك ولا أسفه موضوعك ولكنني أسدي ملاحظات يمكن أن تفيد.

فقد لاحظت طاقات لا بأس بها وعقول مرنة ومتفتحة بغض النظر عن الاختلاف فيما بينها والتنوع الفكري المدهش, والأجدى أن نستغل هذه الطاقات في أعمال علمية ودراسة منظمة للقرآن تدمغ الأباطيل وتفندها وتنير عقولنا وعقول الغير وتفتح آفاق المعرفة.

لنكن حاملي شموع لا لاعني ظلام

أشكرك

[مؤمن مصلح]

السلام عليكم

كلامك صحيح هم يسبون العقيدة ويتهموا بالشيطان وغيره وكل ذلك بتحريض من إبليس ولكن المشكلة أنهم هم دائما من يبدؤوا وفي ذلك إعتداء وبكل الأحوال سواء سكتنا أم لم نسكت هم يسبوا ، ويبقى السؤال المحير هل يجوز السكوت على الإعتداء

مثال

أكاذيب بخار ي وأكاذيب ليس مسلم وكتب الشيعة وغيرها مليئة بالسب على الرسول محمد عليه السلام وعائلته كأن زوجوه كذبا ونفاقا كذبا لطفلة ، وزوجته كذبا ونفاقا أرضعت ولم تحلب الكبير وهذا فرق بين أن ترضع الكبير وبين أن تحلب على كأس وتفلاية قمل في الشعر وهو في الحقيقة من المطهرين وكذبة الهجوم على القافلة في بدر التي لا دليل عليها في القرأن الكريم كأنه فعل مثل الحرامية وقطاع الطرق وأكاذيب كثيرة جدا
والسؤال المحير هل نرد على الإعتداء وجزاء الذين يحاربون الله تعالى عز وجل ورسوله ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولا أعتقد أن الرد عليهم في السب بهذه الحالة أشد من المذكور
أما لا نرد عليهم ونتركهم يكذبون ويسبون ويتمادون أكثر ، لو كان السكوت واجب لما قامت الحروب الدفاعية التحريرية بين المسلمين والكفار والتي أنتهت حتى تاريخ هذه اللحظة لصالح الكفار وذلك بسبب الإنقلاب على الأعقاب بعد وفاة محمد عليه السلام

السؤال محير فهل ندير خدنا الأيمن وثم الأيسر ثم الأيمن ثم الأيسر بدون نهاية وذلك يحدث منذ حوالي 14 قرن من الزمن

بالنسبة لي من الجهاد الحقيقي في زمننا هذا هو الجهاد في كشف وفضح الأكاذيب المسماة كذبا بالسنة النبوية وكذلك كشف وفضح الألهة البشرية عندهم كمعاوية والبخاري والكليني والكافي وأبو حنيفة وغيرهم

قد يكون تفسيري للأية الكريمة عاطفيا عندما أقول معنى لا تسبوا أي أن لا تبدؤوا بالسب و قد جاء إستثناء في أية كريمة أخرى إلا الذين ظلموا منهم وهناك فرق بالمعنى بين أن لاتقعد مع القوم الظالمين وعدم جدال الظالمين بالتي هي أحسن ، حيث تقعد مع القوم الظالمين أي أنك تسمع سخافاتهم وقد تتأثر بها فينسك الشيطان وقد تصبح مثلهم و يوجد شخصا كان له توجه ديني ثم ذهب لمنتدى الملحدين ثم إنسلخ منها تماما ومن ثم تحول وكأنه زعيما لشياطين الإنس هناك وبدون منازع

ويبقى السؤال محيرا ولا بأس من الكتابة والبحث في هذا الموضوع أكثر

والسلام عليكم