تستجاب

[sila]

• الصلاه
  انى بدون صلاه فلا شئ
  لم يكن لحياتى معنى دون الصلاه
  فبالصلاه ما كنت الان ابنه للاب
  الصلاه تصنع امور كثيره فى حياتنا
  يمكن من خلال الصلاه فقط ترجع نفوس كثيره الى الرب
  فانا نفسى رجعت من خلال الصلاه
  ولكن ليست كل الصلوات التى تحدث هذه
  ولكن الصلاه بالايمان ولجاجه
  وايضا الثقه بان الله سوف يقبل هذه الطلبه
  ويتمم قبول هذا الشخص ويطهره بدمه
  وايضا يغسله من كل خطاياه
  انى اثق ان كل طلبه نقوم بها فى الصلاهيقبلها الاب فى مشيئته
  "كل ماتطلبونه حينما تصلون فامنوا ان تنالوه فيكون لكم" "مرقس 11:24"

[zakwan]

قال الله تعالى في كتابة الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير ...سورة البقرة - سورة 2 - آية 110
وايضا قال:
.........
ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين واتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب واقام الصلاة واتى الزكاة والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في الباساء والضراء وحين الباس اولئك الذين صدقوا واولئك هم المتقون ... سورة البقرة - سورة 2 - آية 177
صـدق الله العظيم
نعم بالصلاة تهدأ النفوس
........ بالصلاة تهدي القلوب الحاقدة
.............. بالصلاة تقربنا الى المولى تعالى

[الراعي]

شكراً جريلاً sila على اختيارك وطرحك لهذا الموضوع

كثيراً ما تساءلت بيني وبين نفسي

ما هو المعنى الحقيقي للصلاة ؟؟

هل الصلاة هي مجرد فريضة على الإنسان ؟؟

وهل كل صلاة يصليها الإنسان تقبل عند الله ؟؟

ما هي شروط الصلاة المستجابة ؟؟

والسؤال الأهم

لماذا يدعونا الله أساساً للصلاة ؟؟

هل يدعونا لها فقط ليخضعنا له حتى نمتثل لأوامره ؟؟

أم أن هناك بعداً آخر للموضوع ؟؟

أطرح هذه الأسئلة على ساحة الحوار

وأرجو من الجميع المشاركة بفاعلية لأهمية الموضوع

الراعـــي

[sila]

عزيزى zakwan وعزيزى الراعى اشكركم على المشاركه
و ايضا اود ان اجاوب اخى الراعى على اسالته الكثيره هذه ولكن لم اعرف هل اقدر ان اجاوب عليها كلها بكفاءه
سوف احاول وايضا من الافضل ان يظل النقاش قائما حتى ان قصرت اجابتى يمكن ان يكمل احدا اخر ونكون نستفاد من اخرين فى هذا الامر اليكم اجابتى على السؤال الاول :
*- ما هو المعنى الحقيقى للصلاه ؟
الصلاه هى العلاقه مع الله فانى فى الصلاه تكون كلماتى الى الله ويكون حديثى معه
اما عن ان هل كل صلاه يصليها الانسان تقبل امام الله ؟
فلا يمكن ان تكون كل صلاه يتليها الانسان تقبل امام الله فهل من المعقول ان الصلاه التى يتليها السارق قبل ان يسرق غنيمته وهو يقول ( يا رب استر عليا ) هل هذه صلاه مقبوله ؟ انتظر اجابه منكم على هذا السؤال .
ولكن متى تكون الصلاه مقبوله من الانسان فهذا عندما لا يوجد فاصل بين الله والانسان
وكيف يحدث هذا ؟
من الطبيعى انه يوجد فاصل بين الله والانسان فهذا يكون مع الخطيه فان الخطيه تحدث انفصال وحاجز بين الانسان والله ومع وجود هذا الحاجز او الفاصل لا يمكن ان تصعد الصلاه الى الله وبذلك لا يمكن ان تقبل
ولكن مع كثره خطايانا هذه جعلنا فواصل شديده بيننا وبين الله القدوس فهل نقف هكذا دون جدوى ام نحرم من العلاقه مع الله ؟ كلا فانه يوجد حل فى هذه المساله دعونى اوضح لكم
لا يصلح ان نتقدم نحن الى الله فنحن خاطين نجسين بالخطيه واما الله فهو قدوس طاهر فاتى يسوع المخلص لكى يحمل كل عار ونجاسه فينا ويطهرنا مع العلم انه اخذ صوره انسان وشابهنا فى كل شئ ما عدا الخطيه
وبهذا نكون قد قطع وكسر كل انفصال بين الانسان والله فايضا مكتوب
" أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي." يوحنا 14 : 6
فلا يمكن ان نرجع الى الله الا من خلال الابن يسوع المسيح فهو الطريق الموصل الى الله القدوس
فان اردت ان تقبل عمل يسوع من اجلك ففى هذا الوقت يمكن ان تقبل صلاتك

[zakwan]

عزيزي انسان الله & الراعي


بالنسبة لأسئلة الاخ الراعي سأجيب ايضا عليها من باب الاسلام وكيف نأتي بها ..هذا والله اعلم



- هل الصلاة هي مجرد فريضة على الإنسان ؟؟

قال الله تعالى في كتابة الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم

واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين ...( سورة البقرة - سورة 2 - آية 43)



نعم ان الصلاة فرضا على كل مسلم بالغ عاقل وتسقط على كل ولد لم يدرك الابلاغ وايضا تسقط على المجنون او المهوس والفاقد الوعي وايضا تسقط على المرأة الحائض والتي في وقت النفاس ايضا بعد الولادة تظل لمدة مايقارب 45 يوم وتسقط ايضا على الميت

ولاتسقط على غير هؤلاء حتى لو كان الانسان مريضا لايستطيع النهوض فيصلي جالسا وان لم يستيطع فمستلقي وان لم يستطيع فبعينية ولاتسقط عنة الصلاة فهي فريضة





- وهل كل صلاة يصليها الإنسان تقبل عند الله ؟؟

قال الله تعالى في كتابة الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم

ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ...(سورة البقرة - سورة 2 - آية 277)


الصلاة هي بين العبد وربة فأما ان يقبلها واما ان يردها علية

فالصلاة ليست حركات نؤديها بل هي تمعن وتفكر في خلق الله ووقوف الانسان بين يدي ربة دون اي حاجة لوساطة احد

فماتفعلة الله يراك ويعرف ولايحتاج ان يوصل لة احد ماتفعة وخاصة الامور التي تقربك الى الله ومن بينها الصلاة فهي للة وحدة


فيقول الله تعالى في كتابة الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم

ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين واتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب واقام الصلاة واتى الزكاة والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في الباساء والضراء وحين الباس اولئك الذين صدقوا واولئك هم المتقون ...( سورة البقرة - سورة 2 - آية 177)

فأذا حينما تصلى استحضر خشية الله وخشع في صلاتك وطرد عنك وساوس الشيطان فأنة يريد ان يشغلك عن عبادتك كما قال لنا الله تعالى في كتابة الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم

انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون ...(سورة المائدة - سورة 5 - آية 91)




- ما هي شروط الصلاة المستجابة ؟؟


تسعة شروط هي : الإسلام، والعقل، والتمييز، ورفع الحدث، وإزالة النجاسة، وستر العورة، ودخول الوقت، واستقبال القبلة، والنية.




- لماذا يدعونا الله أساساً للصلاة ؟؟

قال رسول الله محمد صلى الله علية وسلم (ما تقرب إلي عبدي بشيء احب إلى مما افترضته عليه ) فالصلاة هي عمود الدين خمس صلوات كتبهن الله على العباد من جاء بهن لم يضع منهن شيئا دخل الجنة (خمس صلوات كتبهن الله على العباد من جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدٌ أن يدخله الجنة ومن لم يأتي بهن فليس له عند الله عهدٌ إن شاء عذبه و إن شاء ادخله الجنة )رواه النسائي وهو حديث صحيح

وقال النبي – صلى الله عليه وسلم – (عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة )

وقال رسول الله محمد صلى الله علية وسلم (إن العبد إذا قام للصلاة المكتوبة أتي بذنوبه كلها فوضعت على عاتقيه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه )

وايضا قال رسول الله محمد صلى الله علية وسلم
( ما من امرأ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فَيُحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يؤتي كبيرة وذلك الدهر كله )


نعم ياعباد الله الصلاة هي عمود الدين وهي التي تقربنا الى الله

لانحتاج لوسيط كي تقربنا الى الله فصلي تجد الله معك ولاتحتاج لنبي او ملك او انسان او سلطان كي تتقرب الى الله

فصلى خاشع تجد الله معك ويحط عنك خطاياك

[sila]

احييك اخى zakwan على هذا الرد ولكن اود ان اعرف :

عزيزي انسان الله & الراعي

من هو انسان الله هذا الذى تتحدث معه فانه حتى لم يشارك معنا فى هذا الموضوع .
هذا فقط للمعرفه
انت تقول ان الصلاه فريضه هل يقبل الله صلاه بغير رضا
فمعنى انها فريضه اى انها ملزمه على كل انسان و ما انا على علم به ان الله لا يدع احد مجبر على فعل شئ له فان كل انسان له حق الاختيار فى كل شئ حتى الصلاه
فانا لست مجبره ان اصلى ولا انت ولا اى انسان موجود على الارض ولكنها تكون شئ من داخل القلب الى الله وليست فريضه تقام فقط .

الصلاة هي بين العبد وربة

انى اتفق معك فى هذه الجمله فان الصلاه تكون بين الانسان والله
ولكن انت تقول

دون اي حاجة لوساطة احد

فالكتاب المقدس يقول "لأَنَّهُ يُوجَدُ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَوَسِيطٌ وَاحِدٌ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ: الإِنْسَانُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ، " تِيمُو: الفصل: 2, الآية 5
فهذا مايقوله الكتاب المقدس اى كلمه الله

تسعة شروط هي : الإسلام، والعقل، والتمييز، ورفع الحدث، وإزالة النجاسة، وستر العورة، ودخول الوقت، واستقبال القبلة، والنية.

انت تقول ان يوجد شروط للصلاه المستجابه ولكن فى اعلى ردك قلت فيه ان الصلاه بين الانسان وربه له ان يقبلها وله ان يرفضها والان تقول ان يوجد شروط للصلاه المستجابه الا يوجد تناقض فى هذا الكلام ؟
ولكن لندخل فى الموضوع
من الشروط التى انت اوضحتها وهو اول شرط انت قلته "الاسلام "
فمعنى هذا ان المسلم فقط الذى تكون صلاته مستجابه وليس اى انسان اخر يعبد الله بديانه ثانيه
فمعنى ذلك انك تقول ان اى انسان اخر مسيحى او يهودى لا تستجاب صلاته لانه ليس مسلم
فكيف يكون ذلك الفكر ؟

[zakwan]

عزيزتي sila


اعتذر منك لهذا الخطأ المطبعي الغير مقصود مني فكتبت خطأ اسم "انسان الله" بدل "sila " شكرا لك على التصحيح .



عزيزتي sila

شكرا لك على طريقتك للأجوبة فهي توضح النقاط اكثر مع تقديري لك

وقبل ان ابدأ بردي على مشاركتي احب ان ابارك لك بعيدكم السعيد لك ولجميع افراد عائلتك ونراك دائما بخير وسعادة


رد مقتبس:
========
فمعنى انها فريضه اى انها ملزمه على كل انسان و ما انا على علم به ان الله لا يدع احد مجبر على فعل شئ له فان كل انسان له حق الاختيار فى كل شئ حتى الصلاه
فانا لست مجبره ان اصلى ولا انت ولا اى انسان موجود على الارض ولكنها تكون شئ من داخل القلب الى الله وليست فريضه تقام فقط

========


الانسان خلقة الله وهو يطبق ماامرة الله بة

فمثلا القانون البشري يلزم كل انسان يقبع في موطن القانون او الدستور بأن يطبق كل بنود هذا الدستور ان قبل او رفض

فكيف مع الله تعالى الذي خلقنا .... وكيف لانلتزم بها وهي ماتقربنا الى الله وتجعلنا اقرب منة ويتقبل دعائنا ويرضى علينا




رد مقتبس:
========

اقتباس:
تسعة شروط هي : الإسلام، والعقل، والتمييز، ورفع الحدث، وإزالة النجاسة، وستر العورة، ودخول الوقت، واستقبال القبلة، والنية.

انت تقول ان يوجد شروط للصلاه المستجابه ولكن فى اعلى ردك قلت فيه ان الصلاه بين الانسان وربه له ان يقبلها وله ان يرفضها والان تقول ان يوجد شروط للصلاه المستجابه الا يوجد تناقض فى هذا الكلام ؟

========

واين التناقض اختي

اليس لكل شيئ يوجد فية شروط

كيف للأنسان ان يصلى وهو لايؤمن بالله

كيف الانسان يصلي وهو على نجاسة او لباسة نجس


كيف الانسان يصلي وهو مختل عقليا وماذا سيقرأ وايضا الصلاة قد سقطت عنة لأن لاعقل لة

كيف الانسان يصلي لوقت من الصلوات ولم يحن وقت لتلك الصلاة فهل يصلي الصبح او الفجر مكان العشاء

كيف للانسان ان يصلي وعورتة ظاهرة فهل تقبل صلاتة وهو لابس مايوة البحر او الشورت


عزيزتي

تبصر في تلك الشروط فتعرفين انها مهمة لأنجاح الصلاة

فأين التناقض برأيك ؟؟؟؟؟؟



رد مقتبس:
========
من الشروط التى انت اوضحتها وهو اول شرط انت قلته "الاسلام "
فمعنى هذا ان المسلم فقط الذى تكون صلاته مستجابه وليس اى انسان اخر يعبد الله بديانه ثانيه
فمعنى ذلك انك تقول ان اى انسان اخر مسيحى او يهودى لا تستجاب صلاته لانه ليس مسلم
فكيف يكون ذلك الفكر ؟

========

قال الله تعالى في كتابة الكريم في القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب ...( سورة آل عمران - سورة 3 - آية 19 )


وايضـــا:
=================
بسم الله الرحمن الرحيم

ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ...( سورة آل عمران - سورة 3 - آية 85)



وايضـــا:
=================
بسم الله الرحمن الرحيم


اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ...(سورة المائدة - سورة 5 - آية 3 )



اختي الفاضلة


انا اتكلم من المنظور الاسلامي لأن الله تعالى جاء بدين الاسلام وامر عبادة ان يتبعوا هذا الدين كما جاء في القرآن الكريم حينما قال الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

واذ قال عيسى ابن مريم يا بني اسرائيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ...( سورة الصف - سورة 61 - آية 6 )



واخيرا

تقبلي تحياتي

[sila]

عزيزى
شكرا على اعتذارك كثيرا.
وشكرا ايضا على مدحك لى .
واشكرك كثيرا على هذه المعايده اللطيفه منك.

الانسان خلقة الله وهو يطبق ماامرة الله بة

معنى هذا الكلام انه لا يوجد فرق بين الانسان والحيوان
فان الانسان له عقل يحكمه واراده يسير بها
له ان يختار ان ان يصلى او لا يعنى مش مجبر على الصلاه

واين التناقض اختي

ان كنت انت اخى لا ترى اى تناقض فهذا يمكن ان يرجع لك ولطريقه تفكيرك فى الموضوع ولكنى انا ارى التناقض واضح

كيف الانسان يصلي لوقت من الصلوات ولم يحن وقت لتلك الصلاة فهل يصلي الصبح او الفجر مكان العشاء

الا ينبغى ان نصلى فى كل حين ام اننا نصلى فى وقت والوقت الاخر لاشياء اخرى خارجه عن الصلاه طبقا للمثل المعروف " ساعه لقلبك وساعه لربك "

كيف للانسان ان يصلي وعورتة ظاهرة فهل تقبل صلاتة وهو لابس مايوة البحر او الشورت

ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب

معنى هذا ان كل هذه الديانات الباقيه خاطئه ولا يجوز لاى احد ان ينتمى اليها او يتعبد بها ولكن هذا الكلام خاطئ
انت تعرف ان المسيحيه قبل الاسلام فكيف انك انت تقول ان الله يقول هذا الكلام

وايضا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين

فكيف هذا ؟
تحياتى

[zakwan]

عزيزتي sila

اقتباس:
الانسان خلقة الله وهو يطبق ماامرة الله بة

معنى هذا الكلام انه لا يوجد فرق بين الانسان والحيوان
فان الانسان له عقل يحكمه واراده يسير بها
له ان يختار ان ان يصلى او لا يعنى مش مجبر على الصلاه

عزيزتي لاتنسي اننا نتكلم هنا عن تعاليم الرب وليس تعاليم بشرية

وحتى التاليم البشرية التي تسمى "بالقانون" او الدستور فهل نفعل مانفعلة ثم عند المحاسبة نقول انني غير مقتنع بهذا الدستور

اقتباس:
واين التناقض اختي

ان كنت انت اخى لا ترى اى تناقض فهذا يمكن ان يرجع لك ولطريقه تفكيرك فى الموضوع ولكنى انا ارى التناقض واضح

شكرا لك ولكن مازلت اسئل ان تشير للتناقض بالتفصيل وليس بالتعميم مع الشكر

اقتباس:
كيف الانسان يصلي لوقت من الصلوات ولم يحن وقت لتلك الصلاة فهل يصلي الصبح او الفجر مكان العشاء

الا ينبغى ان نصلى فى كل حين ام اننا نصلى فى وقت والوقت الاخر لاشياء اخرى خارجه عن الصلاه طبقا للمثل المعروف " ساعه لقلبك وساعه لربك "

عزيزتي الرب وضع اوقات كي يصلي عبدة لة وكما قلت لك هذه تعاليم الرب ولكن لو تمعنا جليا عظمة الرب في انة لم يجعل كل اوقاتنا مأمورين بالطاعة كي لايشق علينا كما قال الله تعالى في كتابة العزيز

بسم الله الرحمن الرحيم

لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين ...( سورة البقرة - سورة 2 - آية 286 )



اما بالنسبة لأقتباس المقولة " ساعه لقلبك وساعه لربك " ففي ساعة لقلبك ان تذكر الله وتتذكر فضائلة ونعمة التي انعمها علينا وليس للهو وتضيعة الوقت بغير فائدة

اقتباس:
ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب


معنى هذا ان كل هذه الديانات الباقيه خاطئه ولا يجوز لاى احد ان ينتمى اليها او يتعبد بها ولكن هذا الكلام خاطئ
انت تعرف ان المسيحيه قبل الاسلام فكيف انك انت تقول ان الله يقول هذا الكلام

لم اقصد بكلامي او بالاية الكريمة هي نسف كل الديانات الاخرى بل نحن المسلمون نكن للديانة السماوية الاخرى كل احترام وتقدير ونؤمن بها ونؤمن بأنبيائها ورسلها كلهم ولايعتبر المسلم مسلما الا اذا آمن بالديات السماوية السابقة وبرسلهم كما جاء في القرآن الكريم


بسم الله الرحمن الرحيم

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ...( سورة البقرة - سورة 2 - آية 285 )


ماقصدتة الاية الكريمة هنا ان الدين الاسلامي حينما جاء اصبح هو المعتمد للديانات الاخرى فكيف جاءت التوراة متممة للزبور الذي جاء بة سيدنا داود علية السلام وايضا كما جاء الانجيل على سيدنا المسيح علية السلام متمم للتوراة فأيضا جاء القرآن كما جاء على محمد صلى الله علية وسلم متمم لباقي الكتب السماوية وكما جاء في القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولئك هم المفلحون ...( سورة الأعراف - سورة 7 - آية 157 )



مع تحياتي لك



[/quote]

[MadMax]

تحياتي وسلامي

الصلاة عند المسيحين هي اما الدعاء او الصلاة او الاثنين معاً ، وهي واجبة كل اسبوع مرة وهو يوم الاحد او السبت عند السبتين وهم موجودون عندنا في الاردن.

الصلاة عند المسلمين تكون طوال اليوم (خمس مرات واجبة ) وتتمحور بيوم الجمعة ، ويكون المسلم فيها بلقاء مع ربة يدعوه ويستغفر ويطلب ... وإن شاء الله تكون مقبولة من الجميع ، ويجب ان لا تكون حركات وكلمات مجردة ، فلم يرد في القرأن الكريم كلمة "ادي الصلاة" ستجدون كلمة "اقيموا الصلاة"
فنرى هنا واجب القيام بشروط كما ذكرها اخي العزيز ، ولكني اختلف معه عند شرط ان يحين وقتها الا اذا كان يقصد صلاة الفرض ... اما النوافل فليس لها اوقات محدده قد تكون قيام ليل او صلاة الضحى او استخارة ، او صلاة الحاجة .... الخ

[إنسان الله]

الصلاة عند المسيحين هي اما الدعاء او الصلاة او الاثنين معاً ، وهي واجبة كل اسبوع مرة وهو يوم الاحد او السبت عند السبتين وهم موجودون عندنا في الاردن.

الصلاة عند المسلمين تكون طوال اليوم (خمس مرات واجبة ) وتتمحور بيوم الجمعة ، ويكون المسلم فيها بلقاء مع ربة يدعوه ويستغفر ويطلب ...


أخونا الغالي MadMax
لماذا قلت بأن المسيحيين يصلون مرة في الإسبوع
هذا الكلام خاطئ جداً لأنه معاكس لكلام الكتاب المقدس
فالكتاب المقدس يقول صلوا كل حين ولا تملوا
أي إن الصلاة ليست فرضاً معيناً أقوم به في وقت معين
وليست مرة أو خمس مرات واجبة كما قلت عن الإسلام
الصلاة عندنا هي حلقة إتصال بيني وبين إلهي
وليست لها أشكال معينة أو كلمات معينة وعدد من الركعات
ولكن هي إتجاه قلب نحو الله سبحانه .
الصلاة هي علاقة مع الله مبنية على الحب في قضاء الوقت معه

ولا إيه رأيكم
وللحديث بقية ...
إنسان الله

[sila]

احييك انسان الله
نعم ان الصلاه هى علاقه او

إتجاه قلب نحو الله سبحانه .
الصلاة هي علاقة مع الله مبنية على الحب في قضاء الوقت معه

نعم هى فعلا كذلك اتمنى ان كل انسان يدرك هذا المعنى من الصلاه
ويتمتع به

[zakwan]

الصلاة عند المسيحين هي اما الدعاء او الصلاة او الاثنين معاً ، وهي واجبة كل اسبوع مرة وهو يوم الاحد او السبت عند السبتين وهم موجودون عندنا في الاردن.

الصلاة عند المسلمين تكون طوال اليوم (خمس مرات واجبة ) وتتمحور بيوم الجمعة ، ويكون المسلم فيها بلقاء مع ربة يدعوه ويستغفر ويطلب ...


أخونا الغالي MadMax
لماذا قلت بأن المسيحيين يصلون مرة في الإسبوع
هذا الكلام خاطئ جداً لأنه معاكس لكلام الكتاب المقدس
فالكتاب المقدس يقول صلوا كل حين ولا تملوا
أي إن الصلاة ليست فرضاً معيناً أقوم به في وقت معين
وليست مرة أو خمس مرات واجبة كما قلت عن الإسلام
الصلاة عندنا هي حلقة إتصال بيني وبين إلهي
وليست لها أشكال معينة أو كلمات معينة وعدد من الركعات
ولكن هي إتجاه قلب نحو الله سبحانه .
الصلاة هي علاقة مع الله مبنية على الحب في قضاء الوقت معه

ولا إيه رأيكم
وللحديث بقية ...
إنسان الله

اذا كانت الصلاة في الكتاب المقدس في كل حين

فهل هذا يعني انة في حال من لم يصلي كل حين يكون قد عاق الرب ويجب عذابة ؟؟؟؟

حينما يقال ان الكتاب المقدس قد امر بأن تكون صلاة الرب كل حين فهو امر ملزم بة عباد الرب ومن لم يطع يلقى العذاب


هل تقدر وتقول لي كم مسيحي يقدر ان يصلي كل الاوقات

هل يترك عملة واشغالة ويصلي فقط

عزيزي حينما امر الله المسلمين الصلاة في اوقاتها فهنا ننظر ان الانسان يقدر بين هذه الاوقات ان يعمل ويشتغل ويقضي مشاغلة وهذا هو المطالب بها ولكن حينما يترك الباب مفتوحا ويقال ( صلوا كل حين ولا تملوا ) فهنا ترك الباب اما ان يكون اليوم بأكملة للصلاة ولاعمل يعمل بة او يصلي متى يشاء فهذا خارج المنطق والمعقول


تحياتي لك

[sila]

اخى العزيز زكوان
ان المسيح امرنا نعم بالصلاه فى كل وقت نعم ان هذا حقيقى
ولكن مثلما قال اخى انسان الله

" الصلاة عندنا هي حلقة إتصال بيني وبين إلهي "

ومعنى انها حلقه اتصال اى انها قلب مرفوع بين الانسان والله فى كل وقت ولا يستلزم شروط للقيام بها اى ان فى كل مكان وزمان ينبغى ان نصلى ويمكن فعل ذلك فى الشارع قلبى يرفع بصلاه الى الله فى الشغل قلبى يكلم الله بكلمات تعظيم له فى بيتى قلبى ينطق بما فعله الله لى يشكره على انه خلقنى
اذن يقبل ان يكون فى كل وقت توجد صلاه فانه من المنطقى ذلك

هل يترك عملة واشغالة ويصلي فقط

لا يترك الرجل عمله لكى يصلى ولكنه اثناء عمله وفى اشغاله يصلى الى الله بقلب مرفوع

عزيزي حينما امر الله المسلمين الصلاة في اوقاتها فهنا ننظر ان الانسان يقدر بين هذه الاوقات ان يعمل ويشتغل ويقضي مشاغلة وهذا هو المطالب بها

ولكن هذا الكلام يوضح ان للاله اوقات فى حياتنا نحددها له وباقى الاوقات لنا لحياتنا ومستقبلنا واعمالنا ولكن هذا لا يصلح فالله ليس انسان مثلنا نركنه او نطنشه لا فالله هو الاله العظيم نعطى له كل حياتنا وبعد ذلك هو يصنع فى حياتنا امور عظيمه فالصلاه فى كل حين مثلما قال الكتاب المقدس

[sila]

اخى زكوان كنت منتظر ردك على كلامى
وانى اعرف انك كنت مسافر اتمنى لك سفر سعيد و سلامه