إلى أبراهام
إقرأ من فضلك ما كتبته العالم بنور صالح (تجدها في أخر الصفحة الأولى)
(وكل من يتكلم في مواضيعي في مكان آخر بدون حضوري وبدون تقديم الشهادة السابقة فلا أعتبر ذلك ردا ، واعلموا جميعا أنه يريد الكذب على الله ورسوله ، وكل من قرأ هذا الأمر ، أرجو أن يبلغه أئمته وعلماءه ليستنفروا للحوار ، فهلموا جميعا إلى ما أنزل الله )
يقول أبراهام
اذا فغير مسموح لك ان تنقل او تنسخ مواضيعة وان ترد عليها
الجواب
الكلام واضح (وكل من يتكلم ) أي يحاور في هذا الموضوع أما عرض الموضوع في منتدى عشاق الله فالموضوع معروض أصلا بشكل حر في منتدى العالم بنور صالح
اني أدعوا من يريد معرفة الحق والخروج من الضلا ل والإشراك أن يدخل منتدى العالم بنور صالح
فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ، والعقوبة معروفةلك
إني أدعوك وأدعوا ررود أن تدخلا موقع العالم بنولا صالح و أن تستفيدوا من العلم وتعلموا غيركم
أن تكونوا من أوائل المؤمنين شرف كبير جدا
ويسأل أبر اهام
نؤمن بماذا ...هل نؤمن ببنور ام نؤمن بالله
طيب نحن اول المؤمنين انت ماهو ترتيبك الاخير
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
الجواب
أيضا الكلام واضح( فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ) أي أن تؤمن
بالله العظيم لأنك مشرك أما من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم ولا شأن لنا
أما باقي الأسئلة فقد أجبتك عنها و بما أنك تعيدها فهذا يعني أنك لا تقرأ الأجوبة وإنما تختار ما يحلو لك
كما أني أريد أن أقرأ تعليقك عن الحكمة
ومن الأن ومن أجل الحوار العادل تسألني سؤال أجيبك عليه وبعدها يحق لي أن أسالك سؤال
وعليك أن تجيبني عليه
المشركون
بتوقع والله اعلم .... ان كل قـــارئ يقرأ مايكتبة العضو " شغل عقلك" من كتابات يضحك ملئ شدقية اي ضحك حتى الاشباع
ياشغل عقلك ...عن جد شغل عقلك وقرا ماتكتب
هل انت صاحي وانت تكتب ام تكتب حينما تنام وتغفل
صـــح صــــح
اعيد طرح الاسئلة علك تجيب بشكل منطقي وعقلاني
اذا فغير مسموح لك ان تنقل او تنسخ مواضيعة وان ترد عليها
فعلى ماذا تقوم بنسخ مواضيعة ومايكتبة هنا وتجيب
اذا نجد ان ماكتبة انت ملغى ونعيد طرح الاسئلة
يقول شغل عقلك:
============
طيب نحن اول المؤمنين انت ماهو ترتيبك الاخير
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
يقول شغل عقلك:
============
واذا كنت لاتستيطا ان تناقش انت فعلى ماذا دخولك
حضرتك مندوب مبيعات لمنتدى بنور
يقول شغل عقلك:
============
يجيب شغل عقلك..واتمنى منة ان يشغل عقلة كما هو اسمة
في هذه الحالة اذا لماذا تنكرون علينا مانفعلة
انتم بضعة اشخاص لاتتجاوزون عددكم عدد اصابع اليدين ومختلفون فيما بينكم ايضا مع ذلك تدعون الشورى في امور الدين
حاجة عجيبة تفكيركم
وفهمنا ماهو علم القياس
وماهي علومكم ومن هم علمائكم وماهي كتب علمائكم واين هي تلك الكتب ؟؟؟
هل لك ان تضع لنا امثال على تحريفنا لأوامر رسول الله محمد صلى الله علية وسلم وتتعارض مع القرآن الكريم هل لنا بامثال ظاهرة صحيحة وليس كما فعل صاحبك حلمي333 اقتبس من مواقع ضد الاسلام وضد القرآن الكريم
انت ومن نراة هنا في المنتدى تقولون اننا نحرفون فكيف تاخذون بالقرآن الكريم الذي قمنا بتنقيطة
فمثلا كلمة ينفد لماذا لم تكتب ينفذ
وكذلك الامر بالنسبة لسؤال سالة احد الاعضاء المسيحيين حينما سال لماذا كلمة امراة تاتي بالتاء المفتوحة واوقات بالتاء المغلقة ماهو السبب
وايضا سؤال سالة احد الاعضاء كلمة مصيطر هل بالسين ام بالصاد
وهناك الكثير اختصر بهذه الاسئلة
فهل ياترى قام اهل السنة والجماع بتحرف القرآن الكريم كما ادعيتم عليهم بالسنة النبوية
ام هذا يظهر للجميع تدليس وكذب ماتقولون بدون وعي
فكان لأنسان عادي ثم ادعى انة امام ثم اعتقد انة سوف يدعي انة المهدي ثم انة سوف يدعي انة رسول ثم يدعي بعد ذلك انة الرب الالهه
واعرف مافية
ولايوجد فية مسألتك اياة فياريت تجيب ولاتضع مواقع فأنا اسئلك انت وليس احد آخر
مازال السؤال قائما كيف يكون ضرب الزوجة
وبعد جهد جهيد فسر الماء انها هي الماء
هذا كان ردي عليك فماذا اجبت...لاشيئ مثل بقية اقرنائك الضالون
اعيد صياغة سؤالي:
لاادري هل قرات الاية التي كتبتها انا
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)
الاية تدل على ان كل فعل يقوم بة رسول الله هو وحي من عند الله كي يتعلم اتباع الرسول ومن يتبعة منهج الاسلام ومنهج القرآن الكريم
وهذا واضحا في الاية الكريمة
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36) وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)
انظر معي للأية الكريمة
اولا الله يطلب بالا نعصي اي امر جاء من الله او من عند الرسول
فقال(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا) فلم يقل الله بعض الامور بل جاءت على طريق المطلق اي كل شيئ
ثم حادثة زوجة زيد لهي اكبر دليل على ان الله مايحدث مع النبي هو كلة محضر من عند الله كي يعلم اتباع النبي محمد صلى الله علية وسلم
كما قال الله تعالى:
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (151)
فهو معلمنا
ليتك تقرا هذه الاسطر بتمعن دون تسره وعصبية زائدة لامبرر لها
ياشغل عقلك ...عن جد شغل عقلك وقرا ماتكتب
هل انت صاحي وانت تكتب ام تكتب حينما تنام وتغفل
صـــح صــــح
اعيد طرح الاسئلة علك تجيب بشكل منطقي وعقلاني
شغل عقلك كتب:إلي السيد أبراهام
بالطبع أنا أتبنى الكثير من أفكار العالم بنور صالح ولكن بدون أن يسمح بالحوار باسمه عن ما يكتبه فهذا لا يجوز ،فمن أراد الحوار او السؤال فليدخل على موقعه .
إقرأ من فضلك ما كتبته العالم بنور صالح (تجدها في أخر الصفحة الأولى)
(وكل من يتكلم في مواضيعي في مكان آخر بدون حضوري وبدون تقديم الشهادة السابقة فلا أعتبر ذلك ردا ، واعلموا جميعا أنه يريد الكذب على الله ورسوله ، وكل من قرأ هذا الأمر ، أرجو أن يبلغه أئمته وعلماءه ليستنفروا للحوار ، فهلموا جميعا إلى ما أنزل الله )
اذا فغير مسموح لك ان تنقل او تنسخ مواضيعة وان ترد عليها
فعلى ماذا تقوم بنسخ مواضيعة ومايكتبة هنا وتجيب
اذا نجد ان ماكتبة انت ملغى ونعيد طرح الاسئلة
يقول شغل عقلك:
============
نؤمن بماذا ...هل نؤمن ببنور ام نؤمن باللهاني أدعوا من يريد معرفة الحق والخروج من الضلا ل والإشراك أن يدخل منتدى العالم بنور صالح
فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ، والعقوبة معروفةلك
إني أدعوك وأدعوا ررود أن تدخلا موقع العالم بنولا صالح و أن تستفيدوا من العلم وتعلموا غيركم
أن تكونوا من أوائل المؤمنين شرف كبير جدا
طيب نحن اول المؤمنين انت ماهو ترتيبك الاخير
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
يقول شغل عقلك:
============
لعلمك ان هذا المدعي للعلم ناقشناة وحينما علم ان امرة قد انكشف فرا هاربا ليس في هذا المنتدى بل في كل المنتديات لنة لايفقهة شيئاوأما لماذا لايجوز أن أحاورك في هذا المنتدى في علمه لأنه هو الكاتب وليس أنا أي عليك إذا أردت السؤال والحوار أن تدخل منتدى العالم وتسأله ويجيبك أو تحاوره ، لأنه هو الذي يكتب ، وهل تريدني أن أجيب بالنيابة عنه وهل هذا يجوز أن أجيب عن غيري وعموما فقد أجبتك عن جميع أسئلتك إلا السؤال المتعلق بأية الشورى لأنكم إعترضتم وأستخفيتم بكلام الخالق العظيم والغريب جدا أن الجواب سهل جدا ومعروف ولا أفهم كيف تسألون مثل هذا السؤال المعروف جوابه
عند كثير من الناس
واذا كنت لاتستيطا ان تناقش انت فعلى ماذا دخولك
حضرتك مندوب مبيعات لمنتدى بنور
يقول شغل عقلك:
============
لماذا تنسخ مواضيع بنور فكل مواضيعة موجودة في هذا المنتدى اقتبس منها وقتبس الاجابات عليها ايضاوقد نسخت لكما الجواب من منتدى العالم على أمل أن تتشجعا وتدخلا المنتدى وأن تهتديا وتخرجا من الشرك
يجيب شغل عقلك..واتمنى منة ان يشغل عقلة كما هو اسمة
ويسأل أبراهام
ماهي عقوبة تاجر ومتعاطي المخدارت مع ان المخدارت لم تذكر في القرآن الكريم
إقرأ من فضلك الجواب ربما تفهم
قال تعالى : ((و الذين استجابوا لربهم و أقاموا الصلاة و أمرهم شورى بينهم و مما رزقناهم ينفقون))[[[سورة الشورى 38
جاء في كتاب الله أية الشورى فمثل هذه الأمور تحل بالشورى وطبعا ضمن حدود الرسالة
في هذه الحالة اذا لماذا تنكرون علينا مانفعلة
انتم بضعة اشخاص لاتتجاوزون عددكم عدد اصابع اليدين ومختلفون فيما بينكم ايضا مع ذلك تدعون الشورى في امور الدين
حاجة عجيبة تفكيركم
طيب رايحين نجي على قد عقلكورغم أني الأن لا أتكلم عن علم القياس
فقد قرأت لك حوار مع حلمي333 تدعي به أن علم القياس هو من السنة ولا أدري كيف إعتبرته فقط من السنة
فأعلم إن الذين يتبعون ما أنزل الله عز وجل لايقبلون بالأكاذيب المنسوبة للمصطفى ، أما القباس كعلم فما علا قته بالأكاذيب
وفهمنا ماهو علم القياس
وماهي علومكم ومن هم علمائكم وماهي كتب علمائكم واين هي تلك الكتب ؟؟؟
طيب ممكن انت تجيب على مسالناة لحلمي333 وغيرة ممن دخلوا المنتدى وهربواوأجيبك على سؤال أخر ، لاشك أن المصطفى قد علم المؤمنين ما علمه الله الحكيم وذلك ضمن حدود الرسالة المكلف بها
ولكن إذا كان هذا العلم قد حرف بعد أن توفاه الله العظيم ،هل تريد أن لا نفعل شيئا لتصحيح هذا التحريف
وماهي حجتنا أمام الخالق العظيم بعد أن حفظ الله العظيم القرأن الكريم ومنحنا العقل كي نعمل ونفكر به
هل لك ان تضع لنا امثال على تحريفنا لأوامر رسول الله محمد صلى الله علية وسلم وتتعارض مع القرآن الكريم هل لنا بامثال ظاهرة صحيحة وليس كما فعل صاحبك حلمي333 اقتبس من مواقع ضد الاسلام وضد القرآن الكريم
شغل عقلك واتمنى حقا ان تشغل عقلكويسأل ابراهام
ثم ان القرىن الكريم نزل بدون نقط اي بدون تنقيط فلماذا تكتب انت او حلمي333 من قرآن اهل السنة
اين قرآنكم
هل الله تعالى ذكر في القرآن الكريم ان ينقط ؟؟؟
إقرا الإجابة من فضلك ربما تفهم
الرد
أما عن التنقيط فإن كنت مؤمن بالخالق العظيم وواثق أنه سيحفظ الكتاب لما سألت مثل هذا السؤال أصلا
والواضح أنك تعتقد أن إلهك المصطنع هو الذي نقط القرأن الكريم والدليل أنك لا تسميه كتاب الله الحكيم ولكنك
تسميه قرأن أهل السنة
انت ومن نراة هنا في المنتدى تقولون اننا نحرفون فكيف تاخذون بالقرآن الكريم الذي قمنا بتنقيطة
فمثلا كلمة ينفد لماذا لم تكتب ينفذ
وكذلك الامر بالنسبة لسؤال سالة احد الاعضاء المسيحيين حينما سال لماذا كلمة امراة تاتي بالتاء المفتوحة واوقات بالتاء المغلقة ماهو السبب
وايضا سؤال سالة احد الاعضاء كلمة مصيطر هل بالسين ام بالصاد
وهناك الكثير اختصر بهذه الاسئلة
فهل ياترى قام اهل السنة والجماع بتحرف القرآن الكريم كما ادعيتم عليهم بالسنة النبوية
ام هذا يظهر للجميع تدليس وكذب ماتقولون بدون وعي
هذا الموقع اعرفة كل المعرفة منذ نشاتةويسأل ابراهام
ثم ذكر في القرآن الكريم الاية الكريمة:
بسم الله الرحمن الرحيم
وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ
كيف يكون الضرب هنا
القرآن الكريم لم يذكر شيئا بينا السنة النبوية امرنا رسول الله محمد صلى الله علية وسلم بان يكون الضر خفيفا غير مؤذي وان
نبتعد عن الوجهة والابتعاد عن التعرض على سلامة المراة في الضر والا يكون ضربا مبرحا
بينما القرآن الكريم لم يحدد فهل اذا ضرب احدهم زوجتة لنها عصتة وشوهها يكون ينفذ اوامر الله
جاوب ان استطعت
إقرأ الإجابة من فضلك ربما تفهم
الرد
أما عن سؤالك عن الضرب إدخل لهذا العنوان ففيه الجواب إن كان يهمك الجواب أصلا
http://mosque.electronic.iquebec.com/
فكان لأنسان عادي ثم ادعى انة امام ثم اعتقد انة سوف يدعي انة المهدي ثم انة سوف يدعي انة رسول ثم يدعي بعد ذلك انة الرب الالهه
واعرف مافية
ولايوجد فية مسألتك اياة فياريت تجيب ولاتضع مواقع فأنا اسئلك انت وليس احد آخر
مازال السؤال قائما كيف يكون ضرب الزوجة
أما حادثة زيد فهذه الحادثة جاءت ضمن الرسالة وهذا مايجب ان تنتبه له ضمن الرسالة وليس أكاذيب
وبعد جهد جهيد فسر الماء انها هي الماء
هذا كان ردي عليك فماذا اجبت...لاشيئ مثل بقية اقرنائك الضالون
اعيد صياغة سؤالي:
لاادري هل قرات الاية التي كتبتها انا
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)
الاية تدل على ان كل فعل يقوم بة رسول الله هو وحي من عند الله كي يتعلم اتباع الرسول ومن يتبعة منهج الاسلام ومنهج القرآن الكريم
وهذا واضحا في الاية الكريمة
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36) وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)
انظر معي للأية الكريمة
اولا الله يطلب بالا نعصي اي امر جاء من الله او من عند الرسول
فقال(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا) فلم يقل الله بعض الامور بل جاءت على طريق المطلق اي كل شيئ
ثم حادثة زوجة زيد لهي اكبر دليل على ان الله مايحدث مع النبي هو كلة محضر من عند الله كي يعلم اتباع النبي محمد صلى الله علية وسلم
كما قال الله تعالى:
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (151)
فهو معلمنا
ليتك تقرا هذه الاسطر بتمعن دون تسره وعصبية زائدة لامبرر لها
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
إلى أبراهام
إقرأ من فضلك ما كتبته العالم بنور صالح (تجدها في أخر الصفحة الأولى)
(وكل من يتكلم في مواضيعي في مكان آخر بدون حضوري وبدون تقديم الشهادة السابقة فلا أعتبر ذلك ردا ، واعلموا جميعا أنه يريد الكذب على الله ورسوله ، وكل من قرأ هذا الأمر ، أرجو أن يبلغه أئمته وعلماءه ليستنفروا للحوار ، فهلموا جميعا إلى ما أنزل الله )
يقول أبراهام
اذا فغير مسموح لك ان تنقل او تنسخ مواضيعة وان ترد عليها
الجواب
الكلام واضح (وكل من يتكلم ) أي يحاور في هذا الموضوع أما عرض الموضوع في منتدى عشاق الله فالموضوع معروض أصلا بشكل حر في منتدى العالم بنور صالح
اني أدعوا من يريد معرفة الحق والخروج من الضلا ل والإشراك أن يدخل منتدى العالم بنور صالح
فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ، والعقوبة معروفةلك
إني أدعوك وأدعوا ررود أن تدخلا موقع العالم بنولا صالح و أن تستفيدوا من العلم وتعلموا غيركم
أن تكونوا من أوائل المؤمنين شرف كبير جدا
ويسأل أبر اهام
نؤمن بماذا ...هل نؤمن ببنور ام نؤمن بالله
طيب نحن اول المؤمنين انت ماهو ترتيبك الاخير
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
الجواب
أيضا الكلام واضح( فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ) أي أن تؤمن
بالله العظيم لأنك مشرك أما من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم ولا شأن لنا
أما باقي الأسئلة فقد أجبتك عنها و بما أنك تعيدها فهذا يعني أنك لا تقرأ الأجوبة وإنما تختار ما يحلو لك
كما أني أريد أن أقرأ تعليقك عن الحكمة
ومن الأن ومن أجل الحوار العادل تسألني سؤال أجيبك عليه وبعدها يحق لي أن أسالك سؤال
وعليك أن تجيبني عليه
إقرأ من فضلك ما كتبته العالم بنور صالح (تجدها في أخر الصفحة الأولى)
(وكل من يتكلم في مواضيعي في مكان آخر بدون حضوري وبدون تقديم الشهادة السابقة فلا أعتبر ذلك ردا ، واعلموا جميعا أنه يريد الكذب على الله ورسوله ، وكل من قرأ هذا الأمر ، أرجو أن يبلغه أئمته وعلماءه ليستنفروا للحوار ، فهلموا جميعا إلى ما أنزل الله )
يقول أبراهام
اذا فغير مسموح لك ان تنقل او تنسخ مواضيعة وان ترد عليها
الجواب
الكلام واضح (وكل من يتكلم ) أي يحاور في هذا الموضوع أما عرض الموضوع في منتدى عشاق الله فالموضوع معروض أصلا بشكل حر في منتدى العالم بنور صالح
اني أدعوا من يريد معرفة الحق والخروج من الضلا ل والإشراك أن يدخل منتدى العالم بنور صالح
فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ، والعقوبة معروفةلك
إني أدعوك وأدعوا ررود أن تدخلا موقع العالم بنولا صالح و أن تستفيدوا من العلم وتعلموا غيركم
أن تكونوا من أوائل المؤمنين شرف كبير جدا
ويسأل أبر اهام
نؤمن بماذا ...هل نؤمن ببنور ام نؤمن بالله
طيب نحن اول المؤمنين انت ماهو ترتيبك الاخير
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
الجواب
أيضا الكلام واضح( فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ) أي أن تؤمن
بالله العظيم لأنك مشرك أما من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم ولا شأن لنا
أما باقي الأسئلة فقد أجبتك عنها و بما أنك تعيدها فهذا يعني أنك لا تقرأ الأجوبة وإنما تختار ما يحلو لك
كما أني أريد أن أقرأ تعليقك عن الحكمة
ومن الأن ومن أجل الحوار العادل تسألني سؤال أجيبك عليه وبعدها يحق لي أن أسالك سؤال
وعليك أن تجيبني عليه
وويسأل أبراهام المشرك
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
أما عن قولك اقتباس:
أما من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم ولا شأن لنا
ويعقب المشرك أبراهام
فأعتقد لو كنت تؤمن بالقرآن كما قلت لوجدت آيه صريحه واظحه لاغبار عليها تقول
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا
إقرأ الجواب
ما كتبته لا يتعارض مع الأية فالحساب عند الله العظيم قد أخبرنا به في الأية الكريمة وقد يكون
عند الخالق من تدبير ما لا يتسع له عقلنا المحدود و( أما لاشأن لنا)
فتعلم أن تجيب هذا الجواب أم تريد أن تشاركه أيضا في هذا وبعدها تقول أنك لست مشرك
الجواب يا أبراهام المشرك واضح
أيضا الكلام واضح( فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ) أي أن تؤمن
بالله العظيم لأنك مشرك أما من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم ولا شأن لنا
أي أن تؤمن بالله العظيم
أي أن تؤمن بالله العظيم
أي أن تؤمن بالله العظيم
أي أن تؤمن بالله العظيم
من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم وهذا لا يتعارض مع الأية الكريمة
من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم وهذا لا يتعارض مع الأية الكريمة
من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم وهذا لا يتعارض مع الأية الكريمة
من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم وهذا لا يتعارض مع الأيةالكريمة
يسأل المشرك أبراهام ا لذين كانوا قبل أن يولد بنور أين مصيرهم ؟
هذا سؤال يسأله طبعامشرك وليس مؤمن وكأنك تتدخل في شغل الله العظيم
و أسأل المشرك أبراهام الذين كانوا قبل النبي محمد أين مصيرهم وهل أنت متأكد
بعد أن ظهر العالم بنور ونادى بالإصلاح وعلمت به ثم حاربته فأنت في حكم أبو جهل أو أبو لهب
العالم بنور ليس نبي وإنما بعثه الله تعالى مصلح وأنت تحاربه وقد نزلت أية أبو لهب بمن حارب الله ورسوله لأن كلاهما إختاره الله لمهمة معينة والحالتان جدا
متشابهتان
إلى المشرك ررود
هناك فرق بين أرسل و بعث وبنور لم يدعي النبوة ، والوحي قد جاء على كثير من البشر وليسوا أنبياء
مثل لقمان الحكيم ووالدة موسى وذو القرنين وطالوت
واضح أيها المشرك أنك تقرأ كتاب إلهك المصطنع ولا تقرأ كتاب الله العظيم ، ربما تفهم
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
أما عن قولك اقتباس:
أما من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم ولا شأن لنا
ويعقب المشرك أبراهام
فأعتقد لو كنت تؤمن بالقرآن كما قلت لوجدت آيه صريحه واظحه لاغبار عليها تقول
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا
إقرأ الجواب
ما كتبته لا يتعارض مع الأية فالحساب عند الله العظيم قد أخبرنا به في الأية الكريمة وقد يكون
عند الخالق من تدبير ما لا يتسع له عقلنا المحدود و( أما لاشأن لنا)
فتعلم أن تجيب هذا الجواب أم تريد أن تشاركه أيضا في هذا وبعدها تقول أنك لست مشرك
الجواب يا أبراهام المشرك واضح
أيضا الكلام واضح( فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ) أي أن تؤمن
بالله العظيم لأنك مشرك أما من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم ولا شأن لنا
أي أن تؤمن بالله العظيم
أي أن تؤمن بالله العظيم
أي أن تؤمن بالله العظيم
أي أن تؤمن بالله العظيم
من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم وهذا لا يتعارض مع الأية الكريمة
من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم وهذا لا يتعارض مع الأية الكريمة
من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم وهذا لا يتعارض مع الأية الكريمة
من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم وهذا لا يتعارض مع الأيةالكريمة
يسأل المشرك أبراهام ا لذين كانوا قبل أن يولد بنور أين مصيرهم ؟
هذا سؤال يسأله طبعامشرك وليس مؤمن وكأنك تتدخل في شغل الله العظيم
و أسأل المشرك أبراهام الذين كانوا قبل النبي محمد أين مصيرهم وهل أنت متأكد
بعد أن ظهر العالم بنور ونادى بالإصلاح وعلمت به ثم حاربته فأنت في حكم أبو جهل أو أبو لهب
العالم بنور ليس نبي وإنما بعثه الله تعالى مصلح وأنت تحاربه وقد نزلت أية أبو لهب بمن حارب الله ورسوله لأن كلاهما إختاره الله لمهمة معينة والحالتان جدا
متشابهتان
إلى المشرك ررود
هناك فرق بين أرسل و بعث وبنور لم يدعي النبوة ، والوحي قد جاء على كثير من البشر وليسوا أنبياء
مثل لقمان الحكيم ووالدة موسى وذو القرنين وطالوت
واضح أيها المشرك أنك تقرأ كتاب إلهك المصطنع ولا تقرأ كتاب الله العظيم ، ربما تفهم
آخر تعديل بواسطة شغل عقلك في يناير 2nd, 2008, 8:04 pm، تم التعديل مرة واحدة.
يقول شغل عقلك
============
فأنت نقلت مواضيع بنور وناقشت بها دون الاخذ الاذن منة ...وهو نفسة يشهد على انك تكذب فماهو قولك
يقول شغل عقلك
============
اذا كان ليس بيدك ان تناقش فعلى ماذا تدعوا
ثم ان الموقع لم يتحرك منذ اشهر عدة فعلى ماذا تدعو على كم هائل من الاسطر التي تصيب من يقرئها بالتخمة الثقافية
ســـــــؤالــي واضـــح ولم تجبني علية فكن واضح باجابتك وكفاك تلاعب بالالفاظ
نؤمن بماذا ...هل نؤمن ببنور ام نؤمن بالله
طيب نحن اول المؤمنين انت ماهو ترتيبك الاخير
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
يقول شغل عقلك:
============
اقتباس:
وأما لماذا لايجوز أن أحاورك في هذا المنتدى في علمه لأنه هو الكاتب وليس أنا أي عليك إذا أردت السؤال والحوار أن تدخل منتدى العالم وتسأله ويجيبك أو تحاوره ، لأنه هو الذي يكتب ، وهل تريدني أن أجيب بالنيابة عنه وهل هذا يجوز أن أجيب عن غيري وعموما فقد أجبتك عن جميع أسئلتك إلا السؤال المتعلق بأية الشورى لأنكم إعترضتم وأستخفيتم بكلام الخالق العظيم والغريب جدا أن الجواب سهل جدا ومعروف ولا أفهم كيف تسألون مثل هذا السؤال المعروف جوابه
عند كثير من الناس
لعلمك ان هذا المدعي للعلم ناقشناة وحينما علم ان امرة قد انكشف فرا هاربا ليس في هذا المنتدى بل في كل المنتديات لنة لايفقهة شيئا
واذا كنت لاتستطيع ان تناقش انت فعلى ماذا دخولك
حضرتك مندوب مبيعات لمنتدى بنور 
يقول شغل عقلك:
============
يجيب شغل عقلك..واتمنى منة ان يشغل عقلة كما هو اسمة
في هذه الحالة اذا لماذا تنكرون علينا مانفعلة
انتم بضعة اشخاص لاتتجاوزون عددكم عدد اصابع اليدين ومختلفون فيما بينكم ايضا مع ذلك تدعون الشورى في امور الدين
حاجة عجيبة تفكيركم
وفهمنا ماهو علم القياس
وماهي علومكم ومن هم علمائكم وماهي كتب علمائكم واين هي تلك الكتب ؟؟؟
هل لك ان تضع لنا امثال على تحريفنا لأوامر رسول الله محمد صلى الله علية وسلم وتتعارض مع القرآن الكريم هل لنا بامثال ظاهرة صحيحة وليس كما فعل صاحبك حلمي333 اقتبس من مواقع ضد الاسلام وضد القرآن الكريم
انت ومن نراة هنا في المنتدى تقولون اننا نحرفون فكيف تاخذون بالقرآن الكريم الذي قمنا بتنقيطة
فمثلا كلمة ينفد لماذا لم تكتب ينفذ
وكذلك الامر بالنسبة لسؤال سالة احد الاعضاء المسيحيين حينما سال لماذا كلمة امراة تاتي بالتاء المفتوحة واوقات بالتاء المغلقة ماهو السبب
وايضا سؤال سالة احد الاعضاء كلمة مصيطر هل بالسين ام بالصاد
وهناك الكثير اختصر بهذه الاسئلة
فهل ياترى قام اهل السنة والجماع بتحرف القرآن الكريم كما ادعيتم عليهم بالسنة النبوية
ام هذا يظهر للجميع تدليس وكذب ماتقولون بدون وعي
فكان لأنسان عادي ثم ادعى انة امام ثم اعتقد انة سوف يدعي انة المهدي ثم انة سوف يدعي انة رسول ثم يدعي بعد ذلك انة الرب الالهه
واعرف مافية
ولايوجد فية مسألتك اياة فياريت تجيب ولاتضع مواقع فأنا اسئلك انت وليس احد آخر
مازال السؤال قائما كيف يكون ضرب الزوجة
وبعد جهد جهيد فسر الماء انها هي الماء
هذا كان ردي عليك فماذا اجبت...لاشيئ مثل بقية اقرنائك الضالون
اعيد صياغة سؤالي:
لاادري هل قرات الاية التي كتبتها انا
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)
الاية تدل على ان كل فعل يقوم بة رسول الله هو وحي من عند الله كي يتعلم اتباع الرسول ومن يتبعة منهج الاسلام ومنهج القرآن الكريم
وهذا واضحا في الاية الكريمة
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36) وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)
انظر معي للأية الكريمة
اولا الله يطلب بالا نعصي اي امر جاء من الله او من عند الرسول
فقال(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا) فلم يقل الله بعض الامور بل جاءت على طريق المطلق اي كل شيئ
ثم حادثة زوجة زيد لهي اكبر دليل على ان الله مايحدث مع النبي هو كلة محضر من عند الله كي يعلم اتباع النبي محمد صلى الله علية وسلم
كما قال الله تعالى:
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (151)
فهو معلمنا
ليتك تقرا هذه الاسطر بتمعن دون تسره وعصبية زائدة لامبرر لها
ولاتـقـــل
انك اجبت على الاسئلة فانت لم تجيب على اي سؤال بل تتهرب كغيرك
واذا كنت صادقا بانك اجبت فهذا سهل بان تقتبس ردك وتضعة على جواب الاسئلة
ام هي كلمة تقولها وتهرب من الاجابة
بانتظار الاجابة ان استطعت ولعلمي المسبق انك ستتهرب مثل معلمك الهارب بنور
============
هـــذة حجــة عليك وليس لكإلى أبراهام
إقرأ من فضلك ما كتبته العالم بنور صالح (تجدها في أخر الصفحة الأولى)
(وكل من يتكلم في مواضيعي في مكان آخر بدون حضوري وبدون تقديم الشهادة السابقة فلا أعتبر ذلك ردا ، واعلموا جميعا أنه يريد الكذب على الله ورسوله ، وكل من قرأ هذا الأمر ، أرجو أن يبلغه أئمته وعلماءه ليستنفروا للحوار ، فهلموا جميعا إلى ما أنزل الله )
فأنت نقلت مواضيع بنور وناقشت بها دون الاخذ الاذن منة ...وهو نفسة يشهد على انك تكذب فماهو قولك
يقول شغل عقلك
============
بأي صفة تدعواني أدعوا من يريد معرفة الحق والخروج من الضلا ل والإشراك أن يدخل منتدى العالم بنور صالح
فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ، والعقوبة معروفةلك
إني أدعوك وأدعوا ررود أن تدخلا موقع العالم بنولا صالح و أن تستفيدوا من العلم وتعلموا غيركم
اذا كان ليس بيدك ان تناقش فعلى ماذا تدعوا
ثم ان الموقع لم يتحرك منذ اشهر عدة فعلى ماذا تدعو على كم هائل من الاسطر التي تصيب من يقرئها بالتخمة الثقافية
ويسأل أبر اهام
نؤمن بماذا ...هل نؤمن ببنور ام نؤمن بالله
طيب نحن اول المؤمنين انت ماهو ترتيبك الاخير
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
الجواب
أيضا الكلام واضح( فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ) أي أن تؤمن
بالله العظيم لأنك مشرك أما من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم ولا شأن لنا
ســـــــؤالــي واضـــح ولم تجبني علية فكن واضح باجابتك وكفاك تلاعب بالالفاظ
نؤمن بماذا ...هل نؤمن ببنور ام نؤمن بالله
طيب نحن اول المؤمنين انت ماهو ترتيبك الاخير
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
يقول شغل عقلك:
============
اقتباس:
وأما لماذا لايجوز أن أحاورك في هذا المنتدى في علمه لأنه هو الكاتب وليس أنا أي عليك إذا أردت السؤال والحوار أن تدخل منتدى العالم وتسأله ويجيبك أو تحاوره ، لأنه هو الذي يكتب ، وهل تريدني أن أجيب بالنيابة عنه وهل هذا يجوز أن أجيب عن غيري وعموما فقد أجبتك عن جميع أسئلتك إلا السؤال المتعلق بأية الشورى لأنكم إعترضتم وأستخفيتم بكلام الخالق العظيم والغريب جدا أن الجواب سهل جدا ومعروف ولا أفهم كيف تسألون مثل هذا السؤال المعروف جوابه
عند كثير من الناس
لعلمك ان هذا المدعي للعلم ناقشناة وحينما علم ان امرة قد انكشف فرا هاربا ليس في هذا المنتدى بل في كل المنتديات لنة لايفقهة شيئا
واذا كنت لاتستطيع ان تناقش انت فعلى ماذا دخولك
حضرتك مندوب مبيعات لمنتدى بنور
يقول شغل عقلك:
============
لماذا تنسخ مواضيع بنور فكل مواضيعة موجودة في هذا المنتدى اقتبس منها وقتبس الاجابات عليها ايضاوقد نسخت لكما الجواب من منتدى العالم على أمل أن تتشجعا وتدخلا المنتدى وأن تهتديا وتخرجا من الشرك
يجيب شغل عقلك..واتمنى منة ان يشغل عقلة كما هو اسمة
ويسأل أبراهام
ماهي عقوبة تاجر ومتعاطي المخدارت مع ان المخدارت لم تذكر في القرآن الكريم
إقرأ من فضلك الجواب ربما تفهم
قال تعالى : ((و الذين استجابوا لربهم و أقاموا الصلاة و أمرهم شورى بينهم و مما رزقناهم ينفقون))[[[سورة الشورى 38
جاء في كتاب الله أية الشورى فمثل هذه الأمور تحل بالشورى وطبعا ضمن حدود الرسالة
في هذه الحالة اذا لماذا تنكرون علينا مانفعلة
انتم بضعة اشخاص لاتتجاوزون عددكم عدد اصابع اليدين ومختلفون فيما بينكم ايضا مع ذلك تدعون الشورى في امور الدين
حاجة عجيبة تفكيركم
طيب رايحين نجي على قد عقلكورغم أني الأن لا أتكلم عن علم القياس
فقد قرأت لك حوار مع حلمي333 تدعي به أن علم القياس هو من السنة ولا أدري كيف إعتبرته فقط من السنة
فأعلم إن الذين يتبعون ما أنزل الله عز وجل لايقبلون بالأكاذيب المنسوبة للمصطفى ، أما القباس كعلم فما علا قته بالأكاذيب
وفهمنا ماهو علم القياس
وماهي علومكم ومن هم علمائكم وماهي كتب علمائكم واين هي تلك الكتب ؟؟؟
طيب ممكن انت تجيب على مسالناة لحلمي333 وغيرة ممن دخلوا المنتدى وهربواوأجيبك على سؤال أخر ، لاشك أن المصطفى قد علم المؤمنين ما علمه الله الحكيم وذلك ضمن حدود الرسالة المكلف بها
ولكن إذا كان هذا العلم قد حرف بعد أن توفاه الله العظيم ،هل تريد أن لا نفعل شيئا لتصحيح هذا التحريف
وماهي حجتنا أمام الخالق العظيم بعد أن حفظ الله العظيم القرأن الكريم ومنحنا العقل كي نعمل ونفكر به
هل لك ان تضع لنا امثال على تحريفنا لأوامر رسول الله محمد صلى الله علية وسلم وتتعارض مع القرآن الكريم هل لنا بامثال ظاهرة صحيحة وليس كما فعل صاحبك حلمي333 اقتبس من مواقع ضد الاسلام وضد القرآن الكريم
شغل عقلك واتمنى حقا ان تشغل عقلكويسأل ابراهام
ثم ان القرىن الكريم نزل بدون نقط اي بدون تنقيط فلماذا تكتب انت او حلمي333 من قرآن اهل السنة
اين قرآنكم
هل الله تعالى ذكر في القرآن الكريم ان ينقط ؟؟؟
إقرا الإجابة من فضلك ربما تفهم
الرد
أما عن التنقيط فإن كنت مؤمن بالخالق العظيم وواثق أنه سيحفظ الكتاب لما سألت مثل هذا السؤال أصلا
والواضح أنك تعتقد أن إلهك المصطنع هو الذي نقط القرأن الكريم والدليل أنك لا تسميه كتاب الله الحكيم ولكنك
تسميه قرأن أهل السنة
انت ومن نراة هنا في المنتدى تقولون اننا نحرفون فكيف تاخذون بالقرآن الكريم الذي قمنا بتنقيطة
فمثلا كلمة ينفد لماذا لم تكتب ينفذ
وكذلك الامر بالنسبة لسؤال سالة احد الاعضاء المسيحيين حينما سال لماذا كلمة امراة تاتي بالتاء المفتوحة واوقات بالتاء المغلقة ماهو السبب
وايضا سؤال سالة احد الاعضاء كلمة مصيطر هل بالسين ام بالصاد
وهناك الكثير اختصر بهذه الاسئلة
فهل ياترى قام اهل السنة والجماع بتحرف القرآن الكريم كما ادعيتم عليهم بالسنة النبوية
ام هذا يظهر للجميع تدليس وكذب ماتقولون بدون وعي
هذا الموقع اعرفة كل المعرفة منذ نشاتةويسأل ابراهام
ثم ذكر في القرآن الكريم الاية الكريمة:
بسم الله الرحمن الرحيم
وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ
كيف يكون الضرب هنا
القرآن الكريم لم يذكر شيئا بينا السنة النبوية امرنا رسول الله محمد صلى الله علية وسلم بان يكون الضر خفيفا غير مؤذي وان
نبتعد عن الوجهة والابتعاد عن التعرض على سلامة المراة في الضر والا يكون ضربا مبرحا
بينما القرآن الكريم لم يحدد فهل اذا ضرب احدهم زوجتة لنها عصتة وشوهها يكون ينفذ اوامر الله
جاوب ان استطعت
إقرأ الإجابة من فضلك ربما تفهم
الرد
أما عن سؤالك عن الضرب إدخل لهذا العنوان ففيه الجواب إن كان يهمك الجواب أصلا
http://mosque.electronic.iquebec.com/
فكان لأنسان عادي ثم ادعى انة امام ثم اعتقد انة سوف يدعي انة المهدي ثم انة سوف يدعي انة رسول ثم يدعي بعد ذلك انة الرب الالهه
واعرف مافية
ولايوجد فية مسألتك اياة فياريت تجيب ولاتضع مواقع فأنا اسئلك انت وليس احد آخر
مازال السؤال قائما كيف يكون ضرب الزوجة
أما حادثة زيد فهذه الحادثة جاءت ضمن الرسالة وهذا مايجب ان تنتبه له ضمن الرسالة وليس أكاذيب
وبعد جهد جهيد فسر الماء انها هي الماء
هذا كان ردي عليك فماذا اجبت...لاشيئ مثل بقية اقرنائك الضالون
اعيد صياغة سؤالي:
لاادري هل قرات الاية التي كتبتها انا
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)
الاية تدل على ان كل فعل يقوم بة رسول الله هو وحي من عند الله كي يتعلم اتباع الرسول ومن يتبعة منهج الاسلام ومنهج القرآن الكريم
وهذا واضحا في الاية الكريمة
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36) وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)
انظر معي للأية الكريمة
اولا الله يطلب بالا نعصي اي امر جاء من الله او من عند الرسول
فقال(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا) فلم يقل الله بعض الامور بل جاءت على طريق المطلق اي كل شيئ
ثم حادثة زوجة زيد لهي اكبر دليل على ان الله مايحدث مع النبي هو كلة محضر من عند الله كي يعلم اتباع النبي محمد صلى الله علية وسلم
كما قال الله تعالى:
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (151)
فهو معلمنا
ليتك تقرا هذه الاسطر بتمعن دون تسره وعصبية زائدة لامبرر لها
ولاتـقـــل
انك اجبت على الاسئلة فانت لم تجيب على اي سؤال بل تتهرب كغيرك
واذا كنت صادقا بانك اجبت فهذا سهل بان تقتبس ردك وتضعة على جواب الاسئلة
ام هي كلمة تقولها وتهرب من الاجابة
بانتظار الاجابة ان استطعت ولعلمي المسبق انك ستتهرب مثل معلمك الهارب بنور
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
^^^^^^^^^^
^^^^^
^^
هـــل تعـرف معــنى كلمـــة مشــرك
وهل لك ان تاتينا برابط تعريفك هذا من القرآن
وفي حال وجدت ماهو رابط هذا التعريف وتهماك كذبا علي
ثـــــم اقـــرأ لتعرف انك لم تقرأ شيئا
يقول شغل عقلك
============
فأنت نقلت مواضيع بنور وناقشت بها دون الاخذ الاذن منة ...وهو نفسة يشهد على انك تكذب فماهو قولك
يقول شغل عقلك
============
اذا كان ليس بيدك ان تناقش فعلى ماذا تدعوا
ثم ان الموقع لم يتحرك منذ اشهر عدة فعلى ماذا تدعو على كم هائل من الاسطر التي تصيب من يقرئها بالتخمة الثقافية
ســـــــؤالــي واضـــح ولم تجبني علية فكن واضح باجابتك وكفاك تلاعب بالالفاظ
نؤمن بماذا ...هل نؤمن ببنور ام نؤمن بالله
طيب نحن اول المؤمنين انت ماهو ترتيبك الاخير
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
يقول شغل عقلك:
============
اقتباس:
وأما لماذا لايجوز أن أحاورك في هذا المنتدى في علمه لأنه هو الكاتب وليس أنا أي عليك إذا أردت السؤال والحوار أن تدخل منتدى العالم وتسأله ويجيبك أو تحاوره ، لأنه هو الذي يكتب ، وهل تريدني أن أجيب بالنيابة عنه وهل هذا يجوز أن أجيب عن غيري وعموما فقد أجبتك عن جميع أسئلتك إلا السؤال المتعلق بأية الشورى لأنكم إعترضتم وأستخفيتم بكلام الخالق العظيم والغريب جدا أن الجواب سهل جدا ومعروف ولا أفهم كيف تسألون مثل هذا السؤال المعروف جوابه
عند كثير من الناس
لعلمك ان هذا المدعي للعلم ناقشناة وحينما علم ان امرة قد انكشف فرا هاربا ليس في هذا المنتدى بل في كل المنتديات لنة لايفقهة شيئا
واذا كنت لاتستطيع ان تناقش انت فعلى ماذا دخولك
حضرتك مندوب مبيعات لمنتدى بنور
يقول شغل عقلك:
============
يجيب شغل عقلك..واتمنى منة ان يشغل عقلة كما هو اسمة
في هذه الحالة اذا لماذا تنكرون علينا مانفعلة
انتم بضعة اشخاص لاتتجاوزون عددكم عدد اصابع اليدين ومختلفون فيما بينكم ايضا مع ذلك تدعون الشورى في امور الدين
حاجة عجيبة تفكيركم
وفهمنا ماهو علم القياس
وماهي علومكم ومن هم علمائكم وماهي كتب علمائكم واين هي تلك الكتب ؟؟؟
هل لك ان تضع لنا امثال على تحريفنا لأوامر رسول الله محمد صلى الله علية وسلم وتتعارض مع القرآن الكريم هل لنا بامثال ظاهرة صحيحة وليس كما فعل صاحبك حلمي333 اقتبس من مواقع ضد الاسلام وضد القرآن الكريم
انت ومن نراة هنا في المنتدى تقولون اننا نحرفون فكيف تاخذون بالقرآن الكريم الذي قمنا بتنقيطة
فمثلا كلمة ينفد لماذا لم تكتب ينفذ
وكذلك الامر بالنسبة لسؤال سالة احد الاعضاء المسيحيين حينما سال لماذا كلمة امراة تاتي بالتاء المفتوحة واوقات بالتاء المغلقة ماهو السبب
وايضا سؤال سالة احد الاعضاء كلمة مصيطر هل بالسين ام بالصاد
وهناك الكثير اختصر بهذه الاسئلة
فهل ياترى قام اهل السنة والجماع بتحرف القرآن الكريم كما ادعيتم عليهم بالسنة النبوية
ام هذا يظهر للجميع تدليس وكذب ماتقولون بدون وعي
فكان لأنسان عادي ثم ادعى انة امام ثم اعتقد انة سوف يدعي انة المهدي ثم انة سوف يدعي انة رسول ثم يدعي بعد ذلك انة الرب الالهه
واعرف مافية
ولايوجد فية مسألتك اياة فياريت تجيب ولاتضع مواقع فأنا اسئلك انت وليس احد آخر
مازال السؤال قائما كيف يكون ضرب الزوجة
وبعد جهد جهيد فسر الماء انها هي الماء
هذا كان ردي عليك فماذا اجبت...لاشيئ مثل بقية اقرنائك الضالون
اعيد صياغة سؤالي:
لاادري هل قرات الاية التي كتبتها انا
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)
الاية تدل على ان كل فعل يقوم بة رسول الله هو وحي من عند الله كي يتعلم اتباع الرسول ومن يتبعة منهج الاسلام ومنهج القرآن الكريم
وهذا واضحا في الاية الكريمة
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36) وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)
انظر معي للأية الكريمة
اولا الله يطلب بالا نعصي اي امر جاء من الله او من عند الرسول
فقال(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا) فلم يقل الله بعض الامور بل جاءت على طريق المطلق اي كل شيئ
ثم حادثة زوجة زيد لهي اكبر دليل على ان الله مايحدث مع النبي هو كلة محضر من عند الله كي يعلم اتباع النبي محمد صلى الله علية وسلم
كما قال الله تعالى:
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (151)
فهو معلمنا
ليتك تقرا هذه الاسطر بتمعن دون تسره وعصبية زائدة لامبرر لها
ولاتـقـــل
انك اجبت على الاسئلة فانت لم تجيب على اي سؤال بل تتهرب كغيرك
واذا كنت صادقا بانك اجبت فهذا سهل بان تقتبس ردك وتضعة على جواب الاسئلة
ام هي كلمة تقولها وتهرب من الاجابة
بانتظار الاجابة ان استطعت ولعلمي المسبق انك ستتهرب مثل معلمك الهارب بنور
^^^^^
^^
هـــل تعـرف معــنى كلمـــة مشــرك
وهل لك ان تاتينا برابط تعريفك هذا من القرآن
وفي حال وجدت ماهو رابط هذا التعريف وتهماك كذبا علي
ثـــــم اقـــرأ لتعرف انك لم تقرأ شيئا
يقول شغل عقلك
============
هـــذة حجــة عليك وليس لكإلى أبراهام
إقرأ من فضلك ما كتبته العالم بنور صالح (تجدها في أخر الصفحة الأولى)
(وكل من يتكلم في مواضيعي في مكان آخر بدون حضوري وبدون تقديم الشهادة السابقة فلا أعتبر ذلك ردا ، واعلموا جميعا أنه يريد الكذب على الله ورسوله ، وكل من قرأ هذا الأمر ، أرجو أن يبلغه أئمته وعلماءه ليستنفروا للحوار ، فهلموا جميعا إلى ما أنزل الله )
فأنت نقلت مواضيع بنور وناقشت بها دون الاخذ الاذن منة ...وهو نفسة يشهد على انك تكذب فماهو قولك
يقول شغل عقلك
============
بأي صفة تدعواني أدعوا من يريد معرفة الحق والخروج من الضلا ل والإشراك أن يدخل منتدى العالم بنور صالح
فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ، والعقوبة معروفةلك
إني أدعوك وأدعوا ررود أن تدخلا موقع العالم بنولا صالح و أن تستفيدوا من العلم وتعلموا غيركم
اذا كان ليس بيدك ان تناقش فعلى ماذا تدعوا
ثم ان الموقع لم يتحرك منذ اشهر عدة فعلى ماذا تدعو على كم هائل من الاسطر التي تصيب من يقرئها بالتخمة الثقافية
ويسأل أبر اهام
نؤمن بماذا ...هل نؤمن ببنور ام نؤمن بالله
طيب نحن اول المؤمنين انت ماهو ترتيبك الاخير
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
الجواب
أيضا الكلام واضح( فالأعمار يقدرها الله سبحانه وتعالى وقد تموت يا أبراهام مشركا ) أي أن تؤمن
بالله العظيم لأنك مشرك أما من مات مشركا فحسابه عند الله العظيم ولا شأن لنا
ســـــــؤالــي واضـــح ولم تجبني علية فكن واضح باجابتك وكفاك تلاعب بالالفاظ
نؤمن بماذا ...هل نؤمن ببنور ام نؤمن بالله
طيب نحن اول المؤمنين انت ماهو ترتيبك الاخير
وماهو ترتيب الذين كانوا قبل ان يولد المدعي بنور هل هم في نار جهنم ام كانوا على ضلالة اي منذ وفاة النبي محمد صلى الله علية وسلم وليومنا هذا ماهو ترتيبهم هل هم ضالون ام مؤمنين
يقول شغل عقلك:
============
اقتباس:
وأما لماذا لايجوز أن أحاورك في هذا المنتدى في علمه لأنه هو الكاتب وليس أنا أي عليك إذا أردت السؤال والحوار أن تدخل منتدى العالم وتسأله ويجيبك أو تحاوره ، لأنه هو الذي يكتب ، وهل تريدني أن أجيب بالنيابة عنه وهل هذا يجوز أن أجيب عن غيري وعموما فقد أجبتك عن جميع أسئلتك إلا السؤال المتعلق بأية الشورى لأنكم إعترضتم وأستخفيتم بكلام الخالق العظيم والغريب جدا أن الجواب سهل جدا ومعروف ولا أفهم كيف تسألون مثل هذا السؤال المعروف جوابه
عند كثير من الناس
لعلمك ان هذا المدعي للعلم ناقشناة وحينما علم ان امرة قد انكشف فرا هاربا ليس في هذا المنتدى بل في كل المنتديات لنة لايفقهة شيئا
واذا كنت لاتستطيع ان تناقش انت فعلى ماذا دخولك
حضرتك مندوب مبيعات لمنتدى بنور
يقول شغل عقلك:
============
لماذا تنسخ مواضيع بنور فكل مواضيعة موجودة في هذا المنتدى اقتبس منها وقتبس الاجابات عليها ايضاوقد نسخت لكما الجواب من منتدى العالم على أمل أن تتشجعا وتدخلا المنتدى وأن تهتديا وتخرجا من الشرك
يجيب شغل عقلك..واتمنى منة ان يشغل عقلة كما هو اسمة
ويسأل أبراهام
ماهي عقوبة تاجر ومتعاطي المخدارت مع ان المخدارت لم تذكر في القرآن الكريم
إقرأ من فضلك الجواب ربما تفهم
قال تعالى : ((و الذين استجابوا لربهم و أقاموا الصلاة و أمرهم شورى بينهم و مما رزقناهم ينفقون))[[[سورة الشورى 38
جاء في كتاب الله أية الشورى فمثل هذه الأمور تحل بالشورى وطبعا ضمن حدود الرسالة
في هذه الحالة اذا لماذا تنكرون علينا مانفعلة
انتم بضعة اشخاص لاتتجاوزون عددكم عدد اصابع اليدين ومختلفون فيما بينكم ايضا مع ذلك تدعون الشورى في امور الدين
حاجة عجيبة تفكيركم
طيب رايحين نجي على قد عقلكورغم أني الأن لا أتكلم عن علم القياس
فقد قرأت لك حوار مع حلمي333 تدعي به أن علم القياس هو من السنة ولا أدري كيف إعتبرته فقط من السنة
فأعلم إن الذين يتبعون ما أنزل الله عز وجل لايقبلون بالأكاذيب المنسوبة للمصطفى ، أما القباس كعلم فما علا قته بالأكاذيب
وفهمنا ماهو علم القياس
وماهي علومكم ومن هم علمائكم وماهي كتب علمائكم واين هي تلك الكتب ؟؟؟
طيب ممكن انت تجيب على مسالناة لحلمي333 وغيرة ممن دخلوا المنتدى وهربواوأجيبك على سؤال أخر ، لاشك أن المصطفى قد علم المؤمنين ما علمه الله الحكيم وذلك ضمن حدود الرسالة المكلف بها
ولكن إذا كان هذا العلم قد حرف بعد أن توفاه الله العظيم ،هل تريد أن لا نفعل شيئا لتصحيح هذا التحريف
وماهي حجتنا أمام الخالق العظيم بعد أن حفظ الله العظيم القرأن الكريم ومنحنا العقل كي نعمل ونفكر به
هل لك ان تضع لنا امثال على تحريفنا لأوامر رسول الله محمد صلى الله علية وسلم وتتعارض مع القرآن الكريم هل لنا بامثال ظاهرة صحيحة وليس كما فعل صاحبك حلمي333 اقتبس من مواقع ضد الاسلام وضد القرآن الكريم
شغل عقلك واتمنى حقا ان تشغل عقلكويسأل ابراهام
ثم ان القرىن الكريم نزل بدون نقط اي بدون تنقيط فلماذا تكتب انت او حلمي333 من قرآن اهل السنة
اين قرآنكم
هل الله تعالى ذكر في القرآن الكريم ان ينقط ؟؟؟
إقرا الإجابة من فضلك ربما تفهم
الرد
أما عن التنقيط فإن كنت مؤمن بالخالق العظيم وواثق أنه سيحفظ الكتاب لما سألت مثل هذا السؤال أصلا
والواضح أنك تعتقد أن إلهك المصطنع هو الذي نقط القرأن الكريم والدليل أنك لا تسميه كتاب الله الحكيم ولكنك
تسميه قرأن أهل السنة
انت ومن نراة هنا في المنتدى تقولون اننا نحرفون فكيف تاخذون بالقرآن الكريم الذي قمنا بتنقيطة
فمثلا كلمة ينفد لماذا لم تكتب ينفذ
وكذلك الامر بالنسبة لسؤال سالة احد الاعضاء المسيحيين حينما سال لماذا كلمة امراة تاتي بالتاء المفتوحة واوقات بالتاء المغلقة ماهو السبب
وايضا سؤال سالة احد الاعضاء كلمة مصيطر هل بالسين ام بالصاد
وهناك الكثير اختصر بهذه الاسئلة
فهل ياترى قام اهل السنة والجماع بتحرف القرآن الكريم كما ادعيتم عليهم بالسنة النبوية
ام هذا يظهر للجميع تدليس وكذب ماتقولون بدون وعي
هذا الموقع اعرفة كل المعرفة منذ نشاتةويسأل ابراهام
ثم ذكر في القرآن الكريم الاية الكريمة:
بسم الله الرحمن الرحيم
وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ
كيف يكون الضرب هنا
القرآن الكريم لم يذكر شيئا بينا السنة النبوية امرنا رسول الله محمد صلى الله علية وسلم بان يكون الضر خفيفا غير مؤذي وان
نبتعد عن الوجهة والابتعاد عن التعرض على سلامة المراة في الضر والا يكون ضربا مبرحا
بينما القرآن الكريم لم يحدد فهل اذا ضرب احدهم زوجتة لنها عصتة وشوهها يكون ينفذ اوامر الله
جاوب ان استطعت
إقرأ الإجابة من فضلك ربما تفهم
الرد
أما عن سؤالك عن الضرب إدخل لهذا العنوان ففيه الجواب إن كان يهمك الجواب أصلا
http://mosque.electronic.iquebec.com/
فكان لأنسان عادي ثم ادعى انة امام ثم اعتقد انة سوف يدعي انة المهدي ثم انة سوف يدعي انة رسول ثم يدعي بعد ذلك انة الرب الالهه
واعرف مافية
ولايوجد فية مسألتك اياة فياريت تجيب ولاتضع مواقع فأنا اسئلك انت وليس احد آخر
مازال السؤال قائما كيف يكون ضرب الزوجة
أما حادثة زيد فهذه الحادثة جاءت ضمن الرسالة وهذا مايجب ان تنتبه له ضمن الرسالة وليس أكاذيب
وبعد جهد جهيد فسر الماء انها هي الماء
هذا كان ردي عليك فماذا اجبت...لاشيئ مثل بقية اقرنائك الضالون
اعيد صياغة سؤالي:
لاادري هل قرات الاية التي كتبتها انا
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)
الاية تدل على ان كل فعل يقوم بة رسول الله هو وحي من عند الله كي يتعلم اتباع الرسول ومن يتبعة منهج الاسلام ومنهج القرآن الكريم
وهذا واضحا في الاية الكريمة
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36) وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)
انظر معي للأية الكريمة
اولا الله يطلب بالا نعصي اي امر جاء من الله او من عند الرسول
فقال(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا) فلم يقل الله بعض الامور بل جاءت على طريق المطلق اي كل شيئ
ثم حادثة زوجة زيد لهي اكبر دليل على ان الله مايحدث مع النبي هو كلة محضر من عند الله كي يعلم اتباع النبي محمد صلى الله علية وسلم
كما قال الله تعالى:
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (151)
فهو معلمنا
ليتك تقرا هذه الاسطر بتمعن دون تسره وعصبية زائدة لامبرر لها
ولاتـقـــل
انك اجبت على الاسئلة فانت لم تجيب على اي سؤال بل تتهرب كغيرك
واذا كنت صادقا بانك اجبت فهذا سهل بان تقتبس ردك وتضعة على جواب الاسئلة
ام هي كلمة تقولها وتهرب من الاجابة
بانتظار الاجابة ان استطعت ولعلمي المسبق انك ستتهرب مثل معلمك الهارب بنور
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
هـــاأنا القنك سؤال وراء سؤال لأبرهن لك على كذب ماتدعي وانك لم تجيب
السؤال الرابع===========
يقول شغل عقلك:
============
يجيب شغل عقلك..واتمنى منة ان يشغل عقلة كما هو اسمة
في هذه الحالة اذا لماذا تنكرون علينا مانفعلة
انتم بضعة اشخاص لاتتجاوزون عددكم عدد اصابع اليدين ومختلفون فيما بينكم ايضا مع ذلك تدعون الشورى في امور الدين
حاجة عجيبة تفكيركم
السؤال الرابع===========
يقول شغل عقلك:
============
لماذا تنسخ مواضيع بنور فكل مواضيعة موجودة في هذا المنتدى اقتبس منها وقتبس الاجابات عليها ايضاوقد نسخت لكما الجواب من منتدى العالم على أمل أن تتشجعا وتدخلا المنتدى وأن تهتديا وتخرجا من الشرك
يجيب شغل عقلك..واتمنى منة ان يشغل عقلة كما هو اسمة
ويسأل أبراهام
ماهي عقوبة تاجر ومتعاطي المخدارت مع ان المخدارت لم تذكر في القرآن الكريم
إقرأ من فضلك الجواب ربما تفهم
قال تعالى : ((و الذين استجابوا لربهم و أقاموا الصلاة و أمرهم شورى بينهم و مما رزقناهم ينفقون))[[[سورة الشورى 38
جاء في كتاب الله أية الشورى فمثل هذه الأمور تحل بالشورى وطبعا ضمن حدود الرسالة
في هذه الحالة اذا لماذا تنكرون علينا مانفعلة
انتم بضعة اشخاص لاتتجاوزون عددكم عدد اصابع اليدين ومختلفون فيما بينكم ايضا مع ذلك تدعون الشورى في امور الدين
حاجة عجيبة تفكيركم
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
إلى المشرك أبراهام
أنت إلى الأن تتكبر وتعاند ولم تستغفر الخالق العظيم بعد الجريمة التي أرتكبتها وهي إستخفافك بأية الشورى ولن تحصل على الجواب (عقوبة تاجر المخدرات) حتى تستغفر ربك وتعترف بخطئك وكما أنني كتبت لك أن الجواب سهل ومعروف وخذ مني هذه الهدية
{ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ } (سورة آل عمرا ن : 159
خطاب موجه للرسول الحبيب
أولا تدعي حب الرسول وتستخف من أن الله العظيم أمرنابالشورى وأمر الرسول الحبيب أيضا
ثانيا تدعي أنه معصوم فلماذا يأمره بالشورى مع غيره ألا يكفي حسب إدعائك( المشرك) أنه معصوم وأن كل ما ينطقه معصوم
لا تدعي أنني لم أجيب على باقي أسئلتك فإماأنت لا تفهم ما تقرأ و إماأنت قدأعتد ت على الكذب وأن تظلم نفسك وتظلم الأخرين معك
أنت إلى الأن تتكبر وتعاند ولم تستغفر الخالق العظيم بعد الجريمة التي أرتكبتها وهي إستخفافك بأية الشورى ولن تحصل على الجواب (عقوبة تاجر المخدرات) حتى تستغفر ربك وتعترف بخطئك وكما أنني كتبت لك أن الجواب سهل ومعروف وخذ مني هذه الهدية
{ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ } (سورة آل عمرا ن : 159
خطاب موجه للرسول الحبيب
أولا تدعي حب الرسول وتستخف من أن الله العظيم أمرنابالشورى وأمر الرسول الحبيب أيضا
ثانيا تدعي أنه معصوم فلماذا يأمره بالشورى مع غيره ألا يكفي حسب إدعائك( المشرك) أنه معصوم وأن كل ما ينطقه معصوم
لا تدعي أنني لم أجيب على باقي أسئلتك فإماأنت لا تفهم ما تقرأ و إماأنت قدأعتد ت على الكذب وأن تظلم نفسك وتظلم الأخرين معك
شغل عقلك كتب:إلى المشرك أبراهام
أنت إلى الأن تتكبر وتعاند ولم تستغفر الخالق العظيم بعد الجريمة التي أرتكبتها وهي إستخفافك بأية الشورى ولن تحصل على الجواب (عقوبة تاجر المخدرات) حتى تستغفر ربك وتعترف بخطئك وكما أنني كتبت لك أن الجواب سهل ومعروف وخذ مني هذه الهدية
{ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ } (سورة آل عمرا ن : 159
خطاب موجه للرسول الحبيب
أولا تدعي حب الرسول وتستخف من أن الله العظيم أمرنابالشورى وأمر الرسول الحبيب أيضا
ثانيا تدعي أنه معصوم فلماذا يأمره بالشورى مع غيره ألا يكفي حسب إدعائك( المشرك) أنه معصوم وأن كل ما ينطقه معصوم
لا تدعي أنني لم أجيب على باقي أسئلتك فإماأنت لا تفهم ما تقرأ و إماأنت قدأعتد ت على الكذب وأن تظلم نفسك وتظلم الأخرين معك
شكرا لك على ردك
ولكنك لم تجيب
نحن سؤالنا عن عقوبة المخدرات التي سالتك عنها فقلت نعمل شورى
وعندما سالتك عن الشورى قلت ان الخطاب موجهة للنبي محمد صلى الله علية وسلم
طيب منين هل الحين نشارو النبي محمد صلى الله علية وسلم
امامنا قضية المخدرات وعقوبتها وهي غير موجودة في القرآن الكريم ماذا نفعل
هل نتشاور بين المسلمين كما قلت
فاذا كل قضية لانجدها امرها في القرآن الكريم نتشاور بها حسب رايك
ام ان التشاور هنا فقط للنبي
دلنا على الصحيح
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
إلى المشرك أبراهام
مرة أخرى تثبت أنك لا تحب الرسول الحبيب
أين الأسوة في رسول الله أيها المشرك ألا يجب أن نأخذ الرسول الحبيب مثالا وذلك ضمن الرسالة وبدون الأكاذيب أليس الرسول الحبيب قدوة لنا ضمن الرسالة وبدون الأكاذيب
قال تعالى : ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ } (سورة آل عمرا ن : 159
وهذه الأية الكريمة التي إستخفيت بها موجهة للمؤمنين للمؤمنين للمؤمنين وليس للمشركين مثلك
أية الشورى قال تعالى : ( وأمرهم شورى بينهم )
وأدعوا الله عز وجل أن تتوب وتستغفر الله عزوجل والله العظيم غفور رحيم
مرة أخرى تثبت أنك لا تحب الرسول الحبيب
أين الأسوة في رسول الله أيها المشرك ألا يجب أن نأخذ الرسول الحبيب مثالا وذلك ضمن الرسالة وبدون الأكاذيب أليس الرسول الحبيب قدوة لنا ضمن الرسالة وبدون الأكاذيب
قال تعالى : ( وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ } (سورة آل عمرا ن : 159
وهذه الأية الكريمة التي إستخفيت بها موجهة للمؤمنين للمؤمنين للمؤمنين وليس للمشركين مثلك
أية الشورى قال تعالى : ( وأمرهم شورى بينهم )
وأدعوا الله عز وجل أن تتوب وتستغفر الله عزوجل والله العظيم غفور رحيم
شغل عقلك
انت تقرا مااكتبة ام سايقها استعباط وطناشة
سؤالي واضح واعيدة طرحة
كيف نتعامل حول موضوع المخدرات هل نتركة ام نحاكمة من يتاجر بها ويتعاطاها وهل هي محرمة ام لا
وفي حال قلت شاورهم في الامر
هنا لم يقل اي الله يخاطب رسولة شاورهم في امور الدينا لم اذكرها في القرآن الكريم
اتي لنا بدليل قاطع على ذكر المخدرات وهل هي حرام ام حلال
وماهي عقوبتها
انت تقرا مااكتبة ام سايقها استعباط وطناشة
سؤالي واضح واعيدة طرحة
كيف نتعامل حول موضوع المخدرات هل نتركة ام نحاكمة من يتاجر بها ويتعاطاها وهل هي محرمة ام لا
وفي حال قلت شاورهم في الامر
هنا لم يقل اي الله يخاطب رسولة شاورهم في امور الدينا لم اذكرها في القرآن الكريم
اتي لنا بدليل قاطع على ذكر المخدرات وهل هي حرام ام حلال
وماهي عقوبتها
بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا (82) .... سورة النساء
-
- معلومات
-
الموجودون الآن
الاعضاء المتصفحين: لا مشتركين و 5 زوار