من هم القرآنيون وأين نشأتهم

[RROD]

إحساسي ماخيبني كنت متوقع ذلك والحمد لله أنني كتبت توقعي لكي لاأتهم بالكذب .

سيدي حلمي

[ابراهام]

موضوعنا فين واجوبتهم فين

يراوغون مثلما يراوغ الثعلب

لكن النتيجة

لااجوبة على الاسئلة او الردود

مجرد تهرب ولتفاف على الموضوع

[RROD]

أخي ابراهام والله الذي لاإله غيره لم أضع صورة الإستهبال إلا بعد أن عرفت أنهم أطفال سذج
لايمكن مناقشتهم وليسوا أهلاً لكي يتم نقاشهم . وعندما عرفت مستواهم وعرفت طريقتهم
وضعت الصوره اللتي وضعتها لحلمي لأنها على مستواه .

[helmy333]

ÇáÇÎæÉ ÇáÇÝÇÖá ÇáãÊÕÝÍíä ááãæÞÚ

åÐÉ åì ÇáÍÞíÞÉ Çáíßã Çåá ÇáÐßÑ ÇáÞÑÇäííä ÇáÚÈÇÏ ÇáÑÈÇäííä ßãÇ æÕÝåã ÇáÞÑÇä ÇáßÑíã

http://www.ahl-alquran.com/arabic/main.php

ÎáÇá åÐÇ ÇáãæÞÚ ÊÊÚÑÝ Úä äæÚ ãä ÇáÈÔÑ íÚÊÈÑæÇ åã ÇáÚáãÇÁ ÇáÍÞíÞíä ÇáÐíä íãËáæä ÇáÇÓáÇã
íÞÑÇæä ßáÇã Çááå æíäÝÐæä ãÇ Ýíå æáÇ íÚÈÏæä ÇáÈÎÇÑì æÇáÊÑãÐì æáÇ ÕÍíÍ ãÓáã æáÇ ÇáßÇÝì
ÇäãÇ íÚÈÏæä Çááå ÇáæÇÍÏ ÇáÇÍÏ æíÞÏÓæä ßáÇãÉ

ÇãÇ åÄáÇÁ ÇáãåÑÌíä ÇáÐíä ÇÊÎÐæÇ ãä Ïíäåã áÚÈÉ íÚÈÏæä ÝíåÇ ÚáãÇÆåã

äÞæá áåã áßã Ïíäßã æáì Ïíäì æÇááå íÍßã ÈíääÇ æåæ ÎíÑ ÇáÍÇßãíä

ÔßÑÇ

[ابراهام]

لانجد سوى تهرب ودعاية لمنتديات اخرى

يعني حضرتكم منشأين مذهب جديد اسمة " القرآنيين"

حتى القرآن الكريم لاتفقهون شيئ منة فكيف اصبحتم قرآنيين

ماأنتم سوى حفنة من منكري السنة النبوية وكل واحد فيكم عاملي حالة عالم وهو لايفقهة شيئ

واكبر دليل تهربكم من هنا

مع انكم انتم من تفتحون المواضيع وانتم من تتهربون من الاجابة والردود

فكفاكم مراوغة واجيبوا على مواضيعكم الباطلة

ولكن كيف تجيبون وانتم لاتعرفون شيئا عن القرآن الكريم ولاعن دين الاسلام فأنتم مجرد منافقين


اسئلتنا موجودة بأنتظار اجاباتكم فهل سوف نصل لنتيجة ام هروبكم هو النتيجة

[شغل عقلك]

إقرأمن فضلك الموضوع الجديد

بعض أسئلة المشركين المكررة والأجوبة عليها

https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... php?t=3646

إلى القارئ الباحث عن الحقيقة بإذن الله عز وجل سوف أتابع الإجابة عن بقية الأسئلة وأرجو من أراد معرفة الحقيقة عدم
الإكتراث فيما يكتبه المضللون من أعوان الشيطان اللعين وهم معروفون بالسب والإستهزاء والمعاجزة
ومن هذه العلامة السب والإستهزاء والمعاجزة ، بإمكانكم الحذر منهم

إلى زعيم المشركين أبراهام ونائبه ررود ليس
لماذا كل هذا الغضب
أليست الحقيقة أنكم مشركين مع سبق الإصرار والترصد

[ابراهام]

الكذاب طول عمرة كذاب

تقول اسئلة مكررة ولم اجد اي سؤال قمنا بسؤالة ولم نجد اي اجوبة

كما قالوا حبل الكذب قصير

مازلنا ننتظر الرد على اجوبتنا واسئلتنا ولكن هيهات هيهات ان نتقلى اجابات من اناس كذابيين

[helmy333]

ÇáãæÖæÚ ÇáÐì äÍä ÈÕÏÏÉ åæ ÊÚÑíÝ ÇáÞÑÇäííä

ÇáÞÑÇäííä åã ÇáÚÈÇÏ ÇáÑÈÇäííä ÇáÐíä íÄãäæä ÈÇááå ãáÇÆßÊÉ æÑÓáå æáÇíÝÑÞæä Èíä ÇÍÏ ãä ÑÓáå
æíÚáãæä Çä ÇáÑÓá áíÓ Úáíåã ÇáÇ ÇáÈáÇÛ Çì ÈáÇÛ ÇáÑÓÇáå ÇáÊì ÌÇÁæ ÈåÇ

æåäÇ äÖÚ ÊÚÑíÝ ÏÞíÞ ÌÏÇ ááÞÑÇäííä Çäåã åã ÇáÇÍäÇÝ Çì ÇáÍäÝÇÁ ááå ÇáÐíä íÊÈÚæä ãáÉ ÇÈÑÇåíã ÍäíÝÇ ÇáãáÉ ÇáÊì ÇãÑ Çááå ÈåÇ ÇáäÈì ãÍãÏ Úáíå ÇáÓáÇã Çä íÊÈÚåÇ æÇáÊì íæÌÏ ÇíÇÊ ßËíÑÉ Ýì ÇáÞÑÇä ÊÇãÑ ÇáÑÓæá Çä íÊÈÚ ßáÇã Çááå æÇáÑÓæá äÝÓå íÞæá Çäå áÇ íÊÈÚ ÛíÑ ÇáæÍì ÇáÐì äÒá Úáíå

Çáíßã åÐÇ ÇáãÞØÚ ãä ÇÍÏ ÇáãæÇÞÚ íÚÑÝ ãÚäì ßáãÉ ÍäíÝ

íÞæá ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã: ((ãóÇ ßóÇäó ÅöÈúÑóÇåöíãõ íóåõæÏöíøðÇ æóáÇó äóÕúÑóÇäöíøðÇ æóáóßöä ßóÇä ÍóäöíÝðÇ ãøõÓúáöãðÇ))2¡áßí äÝåã ßáãÉ "ÍäíÝ" ÇáÊí ÇÍÊæÊ ÚáíåÇ ÇáÂíÉ ÇáßÑíãÉ¡ æäÚæÏ Åáì ÇááÛÉ¡ áäÌÏ ÇáãæÇÖÚ ÇáÊí ÇÓÊÎÏãÊ ÝíåÇ åÐå ÇáßáãÉ¡ Ëã áäÓÊäÈØ ãä åÐÇ ÇáãÌãæÚ ÇáãÚäì ÇáÚÇã. ÝäÌÏ Ýí ÇááÛÉ: ÍäÝ: ãÇá¡ æÍäÝ ÑÌáå: ÌÚáåÇ ÍäÝÇÁ¡ æÍäÝ ÇÚæÌÊ ÑÌáå Åáì ÏÇÎá Ýåí ÍäÝÇÁ¡ æÍæÇäÝ - ÇáÍäÝÇÁ: ÇáÞæÓ¡ æåßÐÇ¡ æäÓÊäÊÌ ãä ßá Ðáß Ãä ãÚäì "ÍäÝ" åæ "ãÇá"¡ æäÚæÏ Åáì ÇáÊÝÓíÑ áäÌÏå íÄßÏ ÇáãÚäì ÐÇÊå3.

æÚáì åÐÇ Ýíßæä ãÚäì ÇáÂíÉ: "Åä ÅÈÑÇåíã ßÇä ãÇÆáÇ Úä ßá ÇáãÈÇÏÆ ÇáÒÇÆÝÉ¡ ãÓáãÇð ááå æÍÏå." Ðáß Ãä ááÅíãÇä ÏÚÇãÊíä: ÑÝÖ ßá ÇáÞíã æÇáÃÕäÇã æÇáãÈÇÏÆ ÇáÒÇÆÝÉ¡ æÇáÊÓáíã ÇáãØáÞ ááå ÓÈÍÇäå - æÍÏå áÇ ÔÑíß áå. ÝÇáÅíãÇä íÊáÎÕ Ýí ßáãÉ ÑÝÖ ÊÔãá ßá ÇáÂáåÉ æÇáÃÕäÇã: "áÇ Åáå"¡ æÇÓÊËäÇÁ æÇÍÏ íäÈËÞ ãä ÖãíÑ åÐÇ ÇáÑÝÖ ÇáãØáÞ: "ÅáÇ Çááå". æÈåÐÇ ÊäåÇÑ ßá ÇáÍáæá ÇáæÓØì æßá ÇáãÍÇæáÇÊ ÇáÊæÝíÞíÉ Èíä Çááå æÈíä ÇáÃÕäÇã¡ ãåãÇ ßÇä ÇÓã ÇáÃÕäÇã Ãæ ÔßáåÇ¡ æÈåÐÇ - ÃíÖÇ - äÚÑÝ ÎØà ÃæáÆß ÇáÐíä íÍÇæáæä ÇáÌãÚ Èíä Çááå æÓÇÆÑ ÇáÂáåÉ.

=====================================

ÓæÝ ÇÖÑÈ áßã ãËá æááå ÇáãËá ÇáÇÚáì

ÇäÊ ÚäÏãÇ ÊÑßÈ ÇáÓíÇÑÉ æÊÑíÏ Çä ÊÕá áãßÇä áÇÊÚÑÝÉ ÝÊØáÈ ãä ÇÍÏ Çä íÏáß Úáì ÇáØÑíÞ
ÍÊì ÊÕá Ýì ÇÓÑÚ æÞÊ ããßä ÝíÞæáæä áß ÇÊÈÚ åÐÉ ÇáÓíÇÑÉ Ýåì ÐÇåÈÉ áäÝÓ ÇáãßÇä ÇáÐì ÊÑÛÈ Ýì ÇáæÕæá Çáíå ÝåäÇ ÇäÊ ÊÑÇÞÈ ÇáÓíÇÑÉ ßáãÇ ÐåÈÊ íãíäÇ ÓÑÊ ÇäÊ ÇíÖÇ íãíäÇ æßáÇãÇ ÐåÈÊ ÔãÇáÇ ÇäÊÇ ÇíÖÇ ÊÐåÈ ÔãÇáÇ

åá ÊÚÑÝ ãÇ åì ÇáÍÇáå ÇáÊì ÊÝÚáåÇ Ýì åÐÉ ÇáÍÇáå ÇäåÇ ÇáØÑíÞÉ ÇáÍäíÝíÉ

Çì Çä ÇáÊÑßíÒ Úáì åÏÝ ãÚíä æÑÕÏÉ æÇáÓíÑ ÎáÝå åæ ÇáÊÍäÝ

ÝÃÈÑÇåíã Úáíå ÇáÓáÇã ßÇä ÍäíÝÇ Çì Çäå ßÇä íÓíÑ ÎáÝ ãÕÏÑ æÇÍÏ ááÝÞå æÇáÏíä åæ ÇáæÍì áÇ íÊÈÚ ÇÍÏ ãä ÇáãÎáæÞÇÊ ÇäãÇ íÊÈÚ ãÈÇÔÑÉ ÊÚáíãÇÊ Çááå æáÐáß åæ ÍäíÝ

æÇåá ÇáÐßÑ ÇáÞÑÇäííä ÇáÚÈÇÏ ÇáÑÈÇäííä íÝÚáæä äÝÓ ÇáÔÆ íÃÎÐæä ÇáäæÑ ãä ãÕÏÑÉ ÇáÇÕáì ÇáÞÑÇä

æíÑÝÖæä ÇáãÕÇÑÏ ÇáÔÑßíå ÇáÊì íÊÚÈÏ ÈåÇ ÇáãÔÑßæä áÛíÑ Çááå

áÐáß äÞæá ßæäæÇ ÚÈÇÏ ááå æáÇ ÊßæäæÇ ÚÈÇÏ áÚáãÇÆßã æáÇ ÊÓãÚæÇ ßáÇã åÐÇ ÇáãÔÑß ÇÈÑÇåÇã æÇáÇÚãì ÇáÇÎÑ ÇáÐì íÓíÑ ÎáÝå ßÇáÈÛÈÛÇÁ ÈáÇ Ýåã


ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ãóÇ ßóÇäó áöÈóÔóÑò Ãóä íõÄúÊöíóåõ Çááøóåõ ÇáúßöÊóÇÈó æóÇáúÍõßúãó æóÇáäøõÈõæøóÉó Ëõãøó íóÞõæáó áöáäøóÇÓö ßõæäõæÇú ÚöÈóÇÏðÇ áøöí ãöä Ïõæäö Çááøóåö æóáóßöä ßõæäõæÇú ÑóÈøóÇäöíøöíäó ÈöãóÇ ßõäÊõãú ÊõÚóáøöãõæäó ÇáúßöÊóÇÈó æóÈöãóÇ ßõäÊõãú ÊóÏúÑõÓõæäó

æóáÇó íóÃúãõÑóßõãú Ãóä ÊóÊøóÎöÐõæÇú ÇáúãóáÇÆößóÉó æóÇáäøóÈöíøöíäó ÃóÑúÈóÇÈðÇ ÃóíóÃúãõÑõßõã ÈöÇáúßõÝúÑö ÈóÚúÏó ÅöÐú ÃóäÊõã ãøõÓúáöãõæäó

ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã

[ابراهام]

السيد helmy333

=================

ا

لقرانيين هم العباد الربانيين الذين يؤمنون بالله ملائكتة ورسله ولايفرقون بين احد من رسله
ويعلمون ان الرسل ليس عليهم الا البلاغ اى بلاغ الرساله التى جاءو بها

نسيت شيئ هام وهي الايمان بكتبة & اليوم الآخــر ايضا

قال الله تعالى من بعد بسم الله الرحمن الرحيم

يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (114)


وايضـــا

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)

أرأيت انك لاتعرف اصول الايمان حتى

يقول القرآن الكريم: ((مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَان حَنِيفًا مُّسْلِمًا))2،لكي نفهم كلمة "حنيف" التي احتوت عليها الآية الكريمة، ونعود إلى اللغة، لنجد المواضع التي استخدمت فيها هذه الكلمة، ثم لنستنبط من هذا المجموع المعنى العام. فنجد في اللغة: حنف: مال، وحنف رجله: جعلها حنفاء، وحنف اعوجت رجله إلى داخل فهي حنفاء، وحوانف - الحنفاء: القوس، وهكذا، ونستنتج من كل ذلك أن معنى "حنف" هو "مال"، ونعود إلى التفسير لنجده يؤكد المعنى ذاته3.

من وضع قواعد اللغة ياهذا

اليس اهل السنة والجماع الذين تشتمهم

من نقط القرآن الكريم ووضع التشكيل علية اليس اهل السنة والجماع

وهنا نسأل انتم ماذا فعلتم ....... اعرف ماذا سوف تجيب ...لاشيئ



لذلك نختصر كل ماقلتة انت باختصار شديد


من هم القرآنيون ؟؟؟


هم منكروا السنة النبوية وهم مدعون انهم مسلمون وماهم بمسلمون

استحدثوا هذا المسمى وكل واحد فيهم لايتبع الاخر بشيئ مع انهم مجرد حفنة من الناس لايتجاوزون عدد اصابع اليد مع ذلك تجد كل واحد يريد الذعامة لنفسة ويدعي انة امام ثم يدعي انة رسول من عند الله ثم يدعي انة هو الله نفسة

كما فعل استاذة ل "helmy333" رشاد خليفة حينما ادعى انة هو رب العالمين

وايضا مراحل النمو هذه يكررها الان "بنور" الكذاب

والان يقوم بذلك العضو "helmy333" حيث انة ينوي الهروب وهاهو جهز اسم آخر ليقول هذا الاسم الجديد على ان "helmy333" هو عالم وحينما نسالة لايجيب ليقول اسمة الجديد هو وضع مهلة انة لن يجيب فكيف تريدون ان يجيب وهذا ماتجدوة في ردود اسمائة الاخرى ل helmy333


والقرآنيون او منكروا السنة النبوية للم يستطيعو حتى الان ان يجيبوا على هذه الاسئلة البسيطة من القرآن الكريم


سالناهم التالي:

1- ماالفرق بين الطهارة والغسل
-------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ

وقال اله تعالى:

إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ (78) لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79)


2- كيف يتم الطلاق :
------------------------

وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ



3- الصلاة :
--------------

هل قصد في القرآ ن الكريم الصلاة هي (الذكر ام التسبيح )

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14)

وايضا :

فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى (130)




اكتفي بهذه الاسئلة البسيطة فهل تستطيع ان تجيب

اعرف انك لن تستطيع