الفرق بين الرسول والنبي من القرآن الكريم
مراقب: أنيس محمد صالح
-
أنيس محمد صالح
- مشاركات: 479
- اشترك: مارس 21st, 2008, 4:00 pm
- المكان: أفغانستان
- اتصل:
بسم الله الرحمن الرحيم .. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.. والصلاة والسلام على والدينا وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.. وبعد
أنيس محمد صالح / كاتب ومفكر إسلامي
الرسول عندما يصفه الله بأنه ( لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ) فهي دلالة بينة واضحة إنه لا يستطيع الرسول التبليغ بغير ما أنزل الله إليه بالوحي , ولهذا يُعرف الرسول من أنه قرآنا ودستورا وإيمانا يمشي في الأرض , ولا أعتقد إنه متى ما سُئل الرسول من أي من البشر ... إنه يستطيع أن يُفتي أو يشرع !!! بل يظل في إنتظار نزول الوحي من عند الله إليه ولحين نزول الرسول الملَك جبريل إليه ( عليه السلام ) ليفتيه بما يتنزله الله جل جلاله من أحكام وفتاوى ربانية من السماء إلى الأرض كأمانة ليبلغها الرسول للناس ... وكلها بينة واضحة في معظم سوَر القرآن الكريم بالأمر الإلهي ( قُل ).
وأحببت فقط التعريف , لغرض الإستفادة وللفائدة للقارئ الكريم... في تبيين الفرق بين الرسول والنبي , من وحي كتاب الله ( القرآن الكريم )
لقوله تعالى:
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ ( 129 ) وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ( 130 ) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ( 131 ) وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ( 132 ) البقرة
وقوله تعالى:
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ ( 151 ) البقرة
وسنجد في القرآن الكريم كتشريع وكتاب إلهي , يشمل ضمن مسمياته ( الهُدى والنور والذكر والشرعة ويأتي بداخله الحكمة والميزان , وهي بيان هذا الكتاب الرباني والمنهاج العلمي الإيماني التوضيحي كأحكام وفتاوى من عند الله , لتفرق بالعلم والإيمان والحكمة بين الحق والباطل والهدى والضلال والنور والظلمات والإيمان والكُفر والإنسان والحيوان وهو ما يُعرف في كتاب الله بالفرقان الكريم ).
ولقوله تعالى:
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وأنزل التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ {3}
مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ {4} آل عمران
وقوله تعالى:
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ( 185 ) البقرة
وسنجد بوضوح الآيات الكريمات أعلاه, إنه من بين جميع رسُل الله وأنبياؤه , فقد ميَز الله جل جلاله رسوله عيسى ( عليه السلام ) بعد أن أيده بروح القدس ( وهي مرتبة رفيعة من مراتب روح الله جل جلاله ) وعلم عيسى الكتاب والحكمة ( القرآن الكريم والفرقان الكريم ) والتوراة والإنجيل ... وأصبح حينها عيسى الرسول قادرا بإذن الله (وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِىءُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي ) وهي كلها من علوم وإعجازات الله جل جلاله والتي أعتبرها بني إسرائيل حينها (فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ ).
لقوله تعالى:
إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِىءُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ ( 110 ) وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ ( 111 ) المائدة
وقوله تعالى:
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ( 2 ) الجمعة
فتبيَن الآيات أعلاه بوضوح إن الله جل جلاله قد بعث فينا رسول من أنفسنا يتلو علينا آيات الله ويزكينا ويعلمنا ( الكتاب والحكمة ) , والكتاب والحكمة هي ما تميز بين الرسول والنبي ... فتجد إن الرُسُل هم من يتنزل عليهم ( الكتاب والحكمة, الشرعة والمنهاج, كتاب الله وسُنة الله, القرآن والفرقان, التوراة والفرقان, الإنجيل والبينات ) , وكلها مُنزلة بالوحي من عند الله , في كتاب واحد هو ما يُسمى بالرسالة السماوية , ويطلق عليها مجازا ( القرآن الكريم , التوراة الكريم , الإنجيل الكريم ) ككتاب سماوي واحد يشمل الكتاب وبداخله يأتي بيان الكتاب كأحكام وفتاوى ربانية من السماء إلى الأرض بالأمر الإلهي ( قُل )... وبالوحي من عند الله.
لقوله تعالى:
الرَّحْمَنُ ( 1 ) عَلَّمَ الْقُرْآنَ ( 2 ) خَلَقَ الْإِنسَانَ ( 3 ) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ( 4 ) الرحمن
أما الأنبياء فلا يتنزل عليهم ( الكتاب , الشرعة , الذكر , النور, القرآن الكريم, التوراة الكريم, الإنجيل الكريم ) ... بل يتنزل عليهم فقط ( الحكمة, المنهاج, سُنة الله , البينات بعلوم الله جل جلاله ... والمعروف كذلك بالفرقان الكريم ليفرقوا بالعلم والإيمان والحكمة بين الحق والباطل والهدى والضلال والإيمان والكُفر , النذير, الزُبُر , البشير )
وسنجد إن الأنبياء بعددهم كثيرون جدا بالمقارنة مع الرُسُل ... ودائما ما تتنزل عليهم بالوحي من عند الله , بعد نزول الرسالة السماوية عن طريق الرُسُل من قبلهم. .. لئلا يكون للناس على الله حُجة بعد الرُسُل وكان الله عزيزا حكيما... ليتمكن الناس من أن يكونوا على إرتباط وإتصال مباشرين بالرسالات السماوية ودستور وتشريعات الله وحده لا شريك له , ومن خلال الأنبياء من بعد الرسُل.
لقوله تعالى:
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإْسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ( 163 )
وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ( 164 )
رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ( 165 ) النساء
وسنجد في الآيات الكريمة أعلاه إن الرُسُل موسى وعيسى ومحمد ( عليهم السلام ) أدخلهم الله جل جلاله في الآيات أعلاه مع الأنبياء جميعهم ... ولسبب واضح وبسيط وهو إن الرُسُل هم بالضرورة أنبياء , أما الأنبياء فهم ليسوا بالضرورة حاملين للرسالات السماوية ( رُسُل ) التي تشتمل على الكتاب والحكمة معا , إلا في حدود ما آتى الله للأنبياء من حكمة وبينات وفرقان وإيمان وعلم ... والأحكام والفتاوى الربانية من وحي كتاب الله. ... بعد نزول الرسالات السماوية على الرُسُل من قبل.
لقوله تعالى:
قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ( 84 ) آل عمران
وطرق وأشكال التنزيل الثلاثة, أو الوحي الإلهي واضحة تماما ( وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا كجبريل عليه السلام فَيُوحِيَ بِإِذْنِه مَا يَشَاء الله وحده لا شريك له ) من خلال :
قوله تعالى:
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ( 51 )
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ( 52 ) صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ ( 53 ) الشورى
ولمحاولة تبسيط الأمر أكثر , فسنجد إن الكُتُب السماوية جميعها دونما إستثناء ( التوراة الكريم والإنجيل الكريم والقرآن الكريم ) تدعوا إلى الإسلام ( التوحيد لله وحده لا شريك له ) تحت مسميات الهُدى والنور كتشريعات ودساتير إلهية هي في لوح محفوظ ومن قبل أن يخلق الله الإنسان ... وتبرز للعالمين بعد خلق الله جل جلاله للإنسان ... تبرز أسئلة ضرورية ومُلحة لتأكيد هذا الإسلام لوجه الله وبالإيمان بالكتاب السماوي وبيانه كإحتياجات أساسية ليفهمها ويعقلها الإنسان... فنجد إنه بالحديث عن العلم أو الإيمان أو الحكمة بالإضافة إلى أحكام الله وفتاويه يبرز أهمية وضرورة ( العقل البشري والفكر الإنساني ) الذي ميَز الله جل جلاله الإنسان به وكرَمه من خلاله ( العقل والفكر البشري الإنساني ) بالمقارنة مع باقي المخلوقات جميعا , ويقع على العقل والفكر الإنساني مسؤولية البحث والتعقُل والتفكُر والتدبُر في خلق الله جل جلاله في السموات والأرض وفي خلق الإنسان نفسه , بحيث يبحث الإنسان بعقله وفكره وتخيلاته عن أسباب التطور والنمو التراكمي ومحاولاته الإستكشاف والبحث عن علاجه لكل الأمراض والضرورات الحياتية لحياة كريمة أفضل لهذا الإنسان في الأرض... وبغياب وقمع العقل والفكر الإنساني يتحول الإنسان إلى بهيمة خرساء جاهلة بليدة لا تختلف بوحشيتها وسكونها , ولا تختلف كثيرا عن الجبال والجمادات الأخرى التي لا تتخيل أو تتدبر أو تتعقل أو تتفكر, فالعقل والفكر البشري الإنساني هو مصدر العلم والحكمة والإيمان الوحيد القادر على إستكشاف ما سخر الله لنا من علوم ومعارف سماوية أرضية ليكتشفها الناس وتكون لهم عونا في حياة أفضل , تكون هي السبب الرئيسي الأول والفيصل في تقدم العلوم والحضارات الإنسانية وبالعقل والإيمان والحكمة تقوم الأمم والحضارات وتنتفي كل أشكال التمييزات العنصرية في كل الحقوق والأعراق والواجبات , وتُقاس قيمة المجتمعات الإنسانية بقيمة وحقوق الفرد فيها ومن خلال العقل والفكر والعلم والإيمان والحكمة المكفول للجميع بالتسوي رجلا كان أم إمرأة... وبهذا يتمحور فيها مهمة النبي الذي يؤتى حكمة وعلما ليخرج الناس بالعلم والحكمة والإيمان من الظلمات إلى النور.
الكتاب السماوي ( التوراة والإنجيل والقرآن ) هو يتمحور في التطبيق من خلال كونه دستورا أو تشريعا سماويا ومنه تنبثق جميع الدساتير والتشريعات الأرضية في أي مجتمع , والتي جميعها يجب أن تقوم على الحفاظ على حقوق وحريات وكرامات وسلامة وقيمة الفرد الإنسان في هذا المجتمع الكبير.
أما مسألة العلم والإيمان والحكمة التي جاء بها الأنبياء غير المعصومين جميعهم فهي علاقة مكفولة للجميع بالتساوي أمام الدستور أو التشريع الأرضي الوضعي كقيمة لهذا الفرد المُشكل للمجتمع الكبير والذي تقوم على هذا الإنسان الأمم والعلوم والحضارات.
فيما يخص الولاءات العقائدية الشخصية والإيمان بالله واليوم الآخر فهي علاقة خاصة بين العبد وربه , بحسب الدستور السماوي الذي ينظم ذلك بكل الوضوح بين المخلوق والخالق عز وجل , ولا يحق لكائن من كان من غير الله وحده أن يتدخل في غيبيات الأمور والناس إلا في حدود القانون المُنظم في الدستور والتشريع الوضعي الأرضي والذي يجب بالضرورة أن يسري على الجميع بالتساوي وبحسب التشريعات الأرضية المنظمة من وحي الدستور أو التشريع الإلهي والتي بالضرورة كذلك أن تكفل وتضمن للفرد حريته وحقوقه وقيمته وكرامته دونما قسر أو إكراه في الأديان والمعتقدات للناس كافة ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر وحسابه على الله وحده لا شريك له يوم يقوم الحساب , ولا إكراه بالدَين قد تبين الرُشد من الغي , وبالشورى بين الناس لإختيار الحاكم المناسب والذي بالضرورة أن يكون نزيها مقتدرا علميا وعمليا وبإختيار الناس بالشورى وبالتبادُل السلمي للسلطة وبدورات إنتخابية محددة زمنيا وشورويا بين الناس بالقانون والدستور والتشريع الأرضي المُنظم, ويجب بالضرورة أن يكفل للإنسان حقوقه وقيمته الحقيقية وحريته وكرامته , ولا يجب أبدا أن يكون هناك أية فروق فيها ( أمام القانون الوضعي المُستمد من القانون الإلهي ) بين حاكم ومحكوم أو أبيض أو أسود أو عربي وأعجمي وكلهم بالضرورة يخضعون بالتساوي في الحقوق والواجبات المكلفون بها , وهم كلهم جميعهم دونما إستثناء أمام القانون الأرضي الوضعي سواء حاكما ومحكوما رجلا أم إمرأة عربي وأعجمي أبيض وأسود... كونه هذا القانون الوضعي الأرضي يجب أن يكون مُستمدا بالضرورة في جوهره ومضمونه من الدستور والتشريع والقانون الإلهي... ولا يجب أبدا الفصل بينهما بأديان أرضية وضعية مذاهبية يكون الولاء فيها للملك أو الحاكم أو السلطان الأرضي لتعظيمهم وتأليههم ( صاحب الجلالة الملك المُعظَم وصاحب السمو الأمير المُفدى المعبود ) أو ليكون حاكما دونما تحديد زمني لدوراته الإنتخابية الشورورية بين الناس !!! كما يحدث اليوم في العديد من الدول العربية والتي تحكم الناس بالقمع والبطش والتنكيل والملاحقات والتضييق والسجون والتعذيب وسُخرت جيوشهم وشرطتهم ضد الإنسان بإسم الدين !!! والدين منهم براء !!! ويعد ذلك إشراكا مع الله ودستوره السماوي وتشريعاته ويعد ذلك كُفرا مبينا بل أشد الكُفر والنفاق ... وهذا ما نجده بيَنا واضحا من خلال الأديان الأرضية الوضعية والمذاهب ( السُنية والشيعية ) والتي ينكرها الله جل جلاله في الكتاب والحكمة.
لقوله تعالى:
الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 97 ) التوبة
وقوله تعالى:
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ( 30 ) الفرقان
أنيس محمد صالح / كاتب ومفكر إسلامي
الرسول عندما يصفه الله بأنه ( لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ) فهي دلالة بينة واضحة إنه لا يستطيع الرسول التبليغ بغير ما أنزل الله إليه بالوحي , ولهذا يُعرف الرسول من أنه قرآنا ودستورا وإيمانا يمشي في الأرض , ولا أعتقد إنه متى ما سُئل الرسول من أي من البشر ... إنه يستطيع أن يُفتي أو يشرع !!! بل يظل في إنتظار نزول الوحي من عند الله إليه ولحين نزول الرسول الملَك جبريل إليه ( عليه السلام ) ليفتيه بما يتنزله الله جل جلاله من أحكام وفتاوى ربانية من السماء إلى الأرض كأمانة ليبلغها الرسول للناس ... وكلها بينة واضحة في معظم سوَر القرآن الكريم بالأمر الإلهي ( قُل ).
وأحببت فقط التعريف , لغرض الإستفادة وللفائدة للقارئ الكريم... في تبيين الفرق بين الرسول والنبي , من وحي كتاب الله ( القرآن الكريم )
لقوله تعالى:
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ ( 129 ) وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ( 130 ) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ( 131 ) وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ( 132 ) البقرة
وقوله تعالى:
كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ ( 151 ) البقرة
وسنجد في القرآن الكريم كتشريع وكتاب إلهي , يشمل ضمن مسمياته ( الهُدى والنور والذكر والشرعة ويأتي بداخله الحكمة والميزان , وهي بيان هذا الكتاب الرباني والمنهاج العلمي الإيماني التوضيحي كأحكام وفتاوى من عند الله , لتفرق بالعلم والإيمان والحكمة بين الحق والباطل والهدى والضلال والنور والظلمات والإيمان والكُفر والإنسان والحيوان وهو ما يُعرف في كتاب الله بالفرقان الكريم ).
ولقوله تعالى:
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وأنزل التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ {3}
مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ {4} آل عمران
وقوله تعالى:
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ( 185 ) البقرة
وسنجد بوضوح الآيات الكريمات أعلاه, إنه من بين جميع رسُل الله وأنبياؤه , فقد ميَز الله جل جلاله رسوله عيسى ( عليه السلام ) بعد أن أيده بروح القدس ( وهي مرتبة رفيعة من مراتب روح الله جل جلاله ) وعلم عيسى الكتاب والحكمة ( القرآن الكريم والفرقان الكريم ) والتوراة والإنجيل ... وأصبح حينها عيسى الرسول قادرا بإذن الله (وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِىءُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي ) وهي كلها من علوم وإعجازات الله جل جلاله والتي أعتبرها بني إسرائيل حينها (فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ ).
لقوله تعالى:
إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِىءُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ ( 110 ) وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ ( 111 ) المائدة
وقوله تعالى:
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ( 2 ) الجمعة
فتبيَن الآيات أعلاه بوضوح إن الله جل جلاله قد بعث فينا رسول من أنفسنا يتلو علينا آيات الله ويزكينا ويعلمنا ( الكتاب والحكمة ) , والكتاب والحكمة هي ما تميز بين الرسول والنبي ... فتجد إن الرُسُل هم من يتنزل عليهم ( الكتاب والحكمة, الشرعة والمنهاج, كتاب الله وسُنة الله, القرآن والفرقان, التوراة والفرقان, الإنجيل والبينات ) , وكلها مُنزلة بالوحي من عند الله , في كتاب واحد هو ما يُسمى بالرسالة السماوية , ويطلق عليها مجازا ( القرآن الكريم , التوراة الكريم , الإنجيل الكريم ) ككتاب سماوي واحد يشمل الكتاب وبداخله يأتي بيان الكتاب كأحكام وفتاوى ربانية من السماء إلى الأرض بالأمر الإلهي ( قُل )... وبالوحي من عند الله.
لقوله تعالى:
الرَّحْمَنُ ( 1 ) عَلَّمَ الْقُرْآنَ ( 2 ) خَلَقَ الْإِنسَانَ ( 3 ) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ( 4 ) الرحمن
أما الأنبياء فلا يتنزل عليهم ( الكتاب , الشرعة , الذكر , النور, القرآن الكريم, التوراة الكريم, الإنجيل الكريم ) ... بل يتنزل عليهم فقط ( الحكمة, المنهاج, سُنة الله , البينات بعلوم الله جل جلاله ... والمعروف كذلك بالفرقان الكريم ليفرقوا بالعلم والإيمان والحكمة بين الحق والباطل والهدى والضلال والإيمان والكُفر , النذير, الزُبُر , البشير )
وسنجد إن الأنبياء بعددهم كثيرون جدا بالمقارنة مع الرُسُل ... ودائما ما تتنزل عليهم بالوحي من عند الله , بعد نزول الرسالة السماوية عن طريق الرُسُل من قبلهم. .. لئلا يكون للناس على الله حُجة بعد الرُسُل وكان الله عزيزا حكيما... ليتمكن الناس من أن يكونوا على إرتباط وإتصال مباشرين بالرسالات السماوية ودستور وتشريعات الله وحده لا شريك له , ومن خلال الأنبياء من بعد الرسُل.
لقوله تعالى:
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإْسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ( 163 )
وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ( 164 )
رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ( 165 ) النساء
وسنجد في الآيات الكريمة أعلاه إن الرُسُل موسى وعيسى ومحمد ( عليهم السلام ) أدخلهم الله جل جلاله في الآيات أعلاه مع الأنبياء جميعهم ... ولسبب واضح وبسيط وهو إن الرُسُل هم بالضرورة أنبياء , أما الأنبياء فهم ليسوا بالضرورة حاملين للرسالات السماوية ( رُسُل ) التي تشتمل على الكتاب والحكمة معا , إلا في حدود ما آتى الله للأنبياء من حكمة وبينات وفرقان وإيمان وعلم ... والأحكام والفتاوى الربانية من وحي كتاب الله. ... بعد نزول الرسالات السماوية على الرُسُل من قبل.
لقوله تعالى:
قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ( 84 ) آل عمران
وطرق وأشكال التنزيل الثلاثة, أو الوحي الإلهي واضحة تماما ( وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا كجبريل عليه السلام فَيُوحِيَ بِإِذْنِه مَا يَشَاء الله وحده لا شريك له ) من خلال :
قوله تعالى:
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ( 51 )
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ( 52 ) صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ ( 53 ) الشورى
ولمحاولة تبسيط الأمر أكثر , فسنجد إن الكُتُب السماوية جميعها دونما إستثناء ( التوراة الكريم والإنجيل الكريم والقرآن الكريم ) تدعوا إلى الإسلام ( التوحيد لله وحده لا شريك له ) تحت مسميات الهُدى والنور كتشريعات ودساتير إلهية هي في لوح محفوظ ومن قبل أن يخلق الله الإنسان ... وتبرز للعالمين بعد خلق الله جل جلاله للإنسان ... تبرز أسئلة ضرورية ومُلحة لتأكيد هذا الإسلام لوجه الله وبالإيمان بالكتاب السماوي وبيانه كإحتياجات أساسية ليفهمها ويعقلها الإنسان... فنجد إنه بالحديث عن العلم أو الإيمان أو الحكمة بالإضافة إلى أحكام الله وفتاويه يبرز أهمية وضرورة ( العقل البشري والفكر الإنساني ) الذي ميَز الله جل جلاله الإنسان به وكرَمه من خلاله ( العقل والفكر البشري الإنساني ) بالمقارنة مع باقي المخلوقات جميعا , ويقع على العقل والفكر الإنساني مسؤولية البحث والتعقُل والتفكُر والتدبُر في خلق الله جل جلاله في السموات والأرض وفي خلق الإنسان نفسه , بحيث يبحث الإنسان بعقله وفكره وتخيلاته عن أسباب التطور والنمو التراكمي ومحاولاته الإستكشاف والبحث عن علاجه لكل الأمراض والضرورات الحياتية لحياة كريمة أفضل لهذا الإنسان في الأرض... وبغياب وقمع العقل والفكر الإنساني يتحول الإنسان إلى بهيمة خرساء جاهلة بليدة لا تختلف بوحشيتها وسكونها , ولا تختلف كثيرا عن الجبال والجمادات الأخرى التي لا تتخيل أو تتدبر أو تتعقل أو تتفكر, فالعقل والفكر البشري الإنساني هو مصدر العلم والحكمة والإيمان الوحيد القادر على إستكشاف ما سخر الله لنا من علوم ومعارف سماوية أرضية ليكتشفها الناس وتكون لهم عونا في حياة أفضل , تكون هي السبب الرئيسي الأول والفيصل في تقدم العلوم والحضارات الإنسانية وبالعقل والإيمان والحكمة تقوم الأمم والحضارات وتنتفي كل أشكال التمييزات العنصرية في كل الحقوق والأعراق والواجبات , وتُقاس قيمة المجتمعات الإنسانية بقيمة وحقوق الفرد فيها ومن خلال العقل والفكر والعلم والإيمان والحكمة المكفول للجميع بالتسوي رجلا كان أم إمرأة... وبهذا يتمحور فيها مهمة النبي الذي يؤتى حكمة وعلما ليخرج الناس بالعلم والحكمة والإيمان من الظلمات إلى النور.
الكتاب السماوي ( التوراة والإنجيل والقرآن ) هو يتمحور في التطبيق من خلال كونه دستورا أو تشريعا سماويا ومنه تنبثق جميع الدساتير والتشريعات الأرضية في أي مجتمع , والتي جميعها يجب أن تقوم على الحفاظ على حقوق وحريات وكرامات وسلامة وقيمة الفرد الإنسان في هذا المجتمع الكبير.
أما مسألة العلم والإيمان والحكمة التي جاء بها الأنبياء غير المعصومين جميعهم فهي علاقة مكفولة للجميع بالتساوي أمام الدستور أو التشريع الأرضي الوضعي كقيمة لهذا الفرد المُشكل للمجتمع الكبير والذي تقوم على هذا الإنسان الأمم والعلوم والحضارات.
فيما يخص الولاءات العقائدية الشخصية والإيمان بالله واليوم الآخر فهي علاقة خاصة بين العبد وربه , بحسب الدستور السماوي الذي ينظم ذلك بكل الوضوح بين المخلوق والخالق عز وجل , ولا يحق لكائن من كان من غير الله وحده أن يتدخل في غيبيات الأمور والناس إلا في حدود القانون المُنظم في الدستور والتشريع الوضعي الأرضي والذي يجب بالضرورة أن يسري على الجميع بالتساوي وبحسب التشريعات الأرضية المنظمة من وحي الدستور أو التشريع الإلهي والتي بالضرورة كذلك أن تكفل وتضمن للفرد حريته وحقوقه وقيمته وكرامته دونما قسر أو إكراه في الأديان والمعتقدات للناس كافة ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر وحسابه على الله وحده لا شريك له يوم يقوم الحساب , ولا إكراه بالدَين قد تبين الرُشد من الغي , وبالشورى بين الناس لإختيار الحاكم المناسب والذي بالضرورة أن يكون نزيها مقتدرا علميا وعمليا وبإختيار الناس بالشورى وبالتبادُل السلمي للسلطة وبدورات إنتخابية محددة زمنيا وشورويا بين الناس بالقانون والدستور والتشريع الأرضي المُنظم, ويجب بالضرورة أن يكفل للإنسان حقوقه وقيمته الحقيقية وحريته وكرامته , ولا يجب أبدا أن يكون هناك أية فروق فيها ( أمام القانون الوضعي المُستمد من القانون الإلهي ) بين حاكم ومحكوم أو أبيض أو أسود أو عربي وأعجمي وكلهم بالضرورة يخضعون بالتساوي في الحقوق والواجبات المكلفون بها , وهم كلهم جميعهم دونما إستثناء أمام القانون الأرضي الوضعي سواء حاكما ومحكوما رجلا أم إمرأة عربي وأعجمي أبيض وأسود... كونه هذا القانون الوضعي الأرضي يجب أن يكون مُستمدا بالضرورة في جوهره ومضمونه من الدستور والتشريع والقانون الإلهي... ولا يجب أبدا الفصل بينهما بأديان أرضية وضعية مذاهبية يكون الولاء فيها للملك أو الحاكم أو السلطان الأرضي لتعظيمهم وتأليههم ( صاحب الجلالة الملك المُعظَم وصاحب السمو الأمير المُفدى المعبود ) أو ليكون حاكما دونما تحديد زمني لدوراته الإنتخابية الشورورية بين الناس !!! كما يحدث اليوم في العديد من الدول العربية والتي تحكم الناس بالقمع والبطش والتنكيل والملاحقات والتضييق والسجون والتعذيب وسُخرت جيوشهم وشرطتهم ضد الإنسان بإسم الدين !!! والدين منهم براء !!! ويعد ذلك إشراكا مع الله ودستوره السماوي وتشريعاته ويعد ذلك كُفرا مبينا بل أشد الكُفر والنفاق ... وهذا ما نجده بيَنا واضحا من خلال الأديان الأرضية الوضعية والمذاهب ( السُنية والشيعية ) والتي ينكرها الله جل جلاله في الكتاب والحكمة.
لقوله تعالى:
الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 97 ) التوبة
وقوله تعالى:
وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ( 30 ) الفرقان
آخر تعديل بواسطة أنيس محمد صالح في أكتوبر 17th, 2010, 2:10 pm، تم التعديل مرة واحدة.
أنا مسيحي وأعترف وأفتخر بذلك ولاكن لأنني أناقش فقد تعلمت من المسلمين أكثرأنيس محمد صالح كتب:
أما الأنبياء فلا يتنزل عليهم ( الكتاب , الشرعة , الذكر , النور, القرآن الكريم, التوراة الكريم, الإنجيل الكريم ) ... بل يتنزل عليهم فقط ( الحكمة, المنهاج, سُنة الله , البينات بعلوم الله جل جلاله ... والمعروف كذلك بالفرقان الكريم ليفرقوا بالعلم والإيمان والحكمة بين الحق والباطل والهدى والضلال والإيمان والكُفر , النذير, الزُبُر , البشير )
فكلامك السابق بأن الأنبياء لاتنزل عليهم الكتب السابقه فأنت غير صادق وهذا القرآن
موسى نزلت عليه التوراه وهو رسول ونبي في نفس الوقت حسب قرآنك إن كنت أنت مسلم
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولا نَّبِيًّا
محمد نبي الإسلام نزل عليه القرآن وهو نبي ورسول وهذا قرآنك يقول ذلك
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا .
ولكي لاأطيل عليك أن تعود للعلماء قيل الكتابة.أعذرني وسلام المسيح معاك
الأخ المحترم والعزيز أنيس محمد صالح
شكرا على هذا المقال التوضيحي وأما ما كتبته المتداخل السابق المدعي أنه مسيحي ومن مداخلة سابقة أيضا له في المنتدى المفتوح في موقع عشاق الله تبين أنه لم يتعلم الكثير من أخلاق عيسى الحبيب وينقصه الكثير
وهو لم يكلف خاطره ويقرأ مقال حضرتك قراءة جيدة و بتمعن
وعلما أكتب للقاريء أن الإستاذ أنيس محمد صالح قد أجاب عن تساؤلات المتداخل في المقال نفسه
والسلام عليكم
شكرا على هذا المقال التوضيحي وأما ما كتبته المتداخل السابق المدعي أنه مسيحي ومن مداخلة سابقة أيضا له في المنتدى المفتوح في موقع عشاق الله تبين أنه لم يتعلم الكثير من أخلاق عيسى الحبيب وينقصه الكثير
وهو لم يكلف خاطره ويقرأ مقال حضرتك قراءة جيدة و بتمعن
وعلما أكتب للقاريء أن الإستاذ أنيس محمد صالح قد أجاب عن تساؤلات المتداخل في المقال نفسه
والسلام عليكم
Sola = PROD = Abuthamer !!!
السيد الكريم "شغل عقلك" ..
تحية محبة واحترام وبعد ..
قال السيد المسيح: " لَيْسَ التِّلْمِيذُ أَفْضَلَ مِنَ الْمُعَلِّمِ .." (متى 24:10)، أي لا يستطيع التلميذ التفوق على معلمه.. !!
ويبدو أن المدعو Abuthamer حاول التفوق على معلمه (وهو المدعو Safeer أي أبرهام أي Zakwan) في اللف والدوران والكذب والتلون بأسماء مختلفة فقام بعمل نفس الخدعة وظهر علينا بإسم جديد (Sola)، وادعى أنه مشارك جديد. لكنه زاد عن معلمه بأنه أدعى المسيحية وأخذ على سبيل التمويه يحيّي الجميع بتحية "سلام المسيح معاك" !!
لقد كنت يا أخ "شغل عقلك" في مشاركتك الأخيرة مصيباً في إحساسك الداخلي حينما قلت: "المدعي أنه مسيحي .."
لكن كما كان كشف زيف معلمه واضحاً وسقوطه مدوياً هكذا سيكون الحال مع هذا المدعي، الذي هو بدرجة من السذاجة بحيث لم يحاول حتى التعلم من سقطة معلمه وتجنب الوقوع قي نفس الأخطاء ..
قلنا سابقاً أن لأي شخص بصمات واضحة في طريقة كتابته قلما ينتبه إليها وهي تكشف هويته مهما حاول التلون والتخفي بأسماء مختلفة ...
في مشاركة المدعو Sola الأخيرة أعلاه كتب الجمل التالية:
"أنا مسيحي وأعترف وأفتخر بذلك ولاكن لأنني أناقش فقد تعلمت من المسلمين أكثر فكلامك السابق بأن الأنبياء لاتنزل عليهم الكتب السابقه فأنت غير صادق وهذا القرآن .... ولكي لاأطيل عليك أن تعود للعلماء قيل الكتابة.أعذرني وسلام المسيح معاك"
بحسب ما هو موضح أعلاه، فإن هذا الشخص يقع دائماً في نفس الأخطاء الإملائية، وهي:
1) يكتب "لاكن" و"لاكنك" و"لاكنهم" بدلاً من "لكن" و"لكنك" و"لكنهم"
2) يلصق "لا" الناهية أو النافية (او "ما") بالكلمة التي تليها بقوله أعلاه "لاتنزل" و"لاأطيل"
فقد كتب المدعو PROD بتاريخ 3/8/2007 في رده على المشارك sincere تحت موضوع "الشابات وعلاقتهن ببولس" (منتدى اللاهوت المسيحي) ما يلي:
"يبدوا بأن عقيدتكم وهي كذلك بالفعل تقول بالشيء وعكسه .فعندما يقال لكم نص سرعان ماتاتون بعكسه تماماً لأنه موجود أصلاً في عقيدتكم . ولاأعلم لماذا تصرون وتدافعون بإستماته بالدفاع عن عثيده بهذه الطريقه الهزليه . أما عن قولك زواج ببنت عمرها ست والدخول بها وعمرها تسع سنوات فأنت تعلم قبل غيرك بأن هناك إختلافات بين بيئه وبيئه أخرى بلإضافه بأنه لايوجد دليل واحد على أنه جامعها في تلك السن ولاكن ألا ترى معي بأن الموضوع كله على بعضه لايصبح أسوء من هذا النص في كتابك .."
وكتب المدعو Abuthamer بتاريخ 1/12/2006 في رده على المشارك Shanfara تحت موضوع "هل الحيـه أعلـم من الله ؟" (منتدى اللاهوت المسيحي) ما يلي:
"أنا ياسيدي المحترم لاأعتمد المغالطات البته ولم يذكر القرآن هذا النص وبهذه الطريقه .القرآن يقول بأن الله عز وجل منع آدم أن يأكل من الشجره ولاكن ماهي الشجره ,ومافائدتها ؟الله عز وجل لم يخبر آدم بالسبب ولم يقل لهما أنكما ستموتان ولاكن نهاهم فقط وقال بأنكم .."
يا سيد Sola ..
ما قلته يوماً ما لمعلمك أقوله لك: الإله الحقيقي هو إله حق واستقامة، ولا يُسر أبداً بالطرق الملتوية والمخادعة حتى لو كانت في سبيل الدفاع عنه وعن حقه ... إلا إذا كنت دون أن تدري تدافع عن "إله" آخر يُسر بالكذب والخداع ... الذي هو "الشيطان" بعينه !!
سلام المسيح معاك !!!!
السيد الكريم "شغل عقلك" ..
تحية محبة واحترام وبعد ..
قال السيد المسيح: " لَيْسَ التِّلْمِيذُ أَفْضَلَ مِنَ الْمُعَلِّمِ .." (متى 24:10)، أي لا يستطيع التلميذ التفوق على معلمه.. !!
ويبدو أن المدعو Abuthamer حاول التفوق على معلمه (وهو المدعو Safeer أي أبرهام أي Zakwan) في اللف والدوران والكذب والتلون بأسماء مختلفة فقام بعمل نفس الخدعة وظهر علينا بإسم جديد (Sola)، وادعى أنه مشارك جديد. لكنه زاد عن معلمه بأنه أدعى المسيحية وأخذ على سبيل التمويه يحيّي الجميع بتحية "سلام المسيح معاك" !!
لقد كنت يا أخ "شغل عقلك" في مشاركتك الأخيرة مصيباً في إحساسك الداخلي حينما قلت: "المدعي أنه مسيحي .."
لكن كما كان كشف زيف معلمه واضحاً وسقوطه مدوياً هكذا سيكون الحال مع هذا المدعي، الذي هو بدرجة من السذاجة بحيث لم يحاول حتى التعلم من سقطة معلمه وتجنب الوقوع قي نفس الأخطاء ..
قلنا سابقاً أن لأي شخص بصمات واضحة في طريقة كتابته قلما ينتبه إليها وهي تكشف هويته مهما حاول التلون والتخفي بأسماء مختلفة ...
في مشاركة المدعو Sola الأخيرة أعلاه كتب الجمل التالية:
"أنا مسيحي وأعترف وأفتخر بذلك ولاكن لأنني أناقش فقد تعلمت من المسلمين أكثر فكلامك السابق بأن الأنبياء لاتنزل عليهم الكتب السابقه فأنت غير صادق وهذا القرآن .... ولكي لاأطيل عليك أن تعود للعلماء قيل الكتابة.أعذرني وسلام المسيح معاك"
بحسب ما هو موضح أعلاه، فإن هذا الشخص يقع دائماً في نفس الأخطاء الإملائية، وهي:
1) يكتب "لاكن" و"لاكنك" و"لاكنهم" بدلاً من "لكن" و"لكنك" و"لكنهم"
2) يلصق "لا" الناهية أو النافية (او "ما") بالكلمة التي تليها بقوله أعلاه "لاتنزل" و"لاأطيل"
فقد كتب المدعو PROD بتاريخ 3/8/2007 في رده على المشارك sincere تحت موضوع "الشابات وعلاقتهن ببولس" (منتدى اللاهوت المسيحي) ما يلي:
"يبدوا بأن عقيدتكم وهي كذلك بالفعل تقول بالشيء وعكسه .فعندما يقال لكم نص سرعان ماتاتون بعكسه تماماً لأنه موجود أصلاً في عقيدتكم . ولاأعلم لماذا تصرون وتدافعون بإستماته بالدفاع عن عثيده بهذه الطريقه الهزليه . أما عن قولك زواج ببنت عمرها ست والدخول بها وعمرها تسع سنوات فأنت تعلم قبل غيرك بأن هناك إختلافات بين بيئه وبيئه أخرى بلإضافه بأنه لايوجد دليل واحد على أنه جامعها في تلك السن ولاكن ألا ترى معي بأن الموضوع كله على بعضه لايصبح أسوء من هذا النص في كتابك .."
وكتب المدعو Abuthamer بتاريخ 1/12/2006 في رده على المشارك Shanfara تحت موضوع "هل الحيـه أعلـم من الله ؟" (منتدى اللاهوت المسيحي) ما يلي:
"أنا ياسيدي المحترم لاأعتمد المغالطات البته ولم يذكر القرآن هذا النص وبهذه الطريقه .القرآن يقول بأن الله عز وجل منع آدم أن يأكل من الشجره ولاكن ماهي الشجره ,ومافائدتها ؟الله عز وجل لم يخبر آدم بالسبب ولم يقل لهما أنكما ستموتان ولاكن نهاهم فقط وقال بأنكم .."
يا سيد Sola ..
ما قلته يوماً ما لمعلمك أقوله لك: الإله الحقيقي هو إله حق واستقامة، ولا يُسر أبداً بالطرق الملتوية والمخادعة حتى لو كانت في سبيل الدفاع عنه وعن حقه ... إلا إذا كنت دون أن تدري تدافع عن "إله" آخر يُسر بالكذب والخداع ... الذي هو "الشيطان" بعينه !!
سلام المسيح معاك !!!!
-
أنيس محمد صالح
- مشاركات: 479
- اشترك: مارس 21st, 2008, 4:00 pm
- المكان: أفغانستان
- اتصل:
Sola كتب:أنا مسيحي وأعترف وأفتخر بذلك ولاكن لأنني أناقش فقد تعلمت من المسلمين أكثرأنيس محمد صالح كتب:
أما الأنبياء فلا يتنزل عليهم ( الكتاب , الشرعة , الذكر , النور, القرآن الكريم, التوراة الكريم, الإنجيل الكريم ) ... بل يتنزل عليهم فقط ( الحكمة, المنهاج, سُنة الله , البينات بعلوم الله جل جلاله ... والمعروف كذلك بالفرقان الكريم ليفرقوا بالعلم والإيمان والحكمة بين الحق والباطل والهدى والضلال والإيمان والكُفر , النذير, الزُبُر , البشير )
فكلامك السابق بأن الأنبياء لاتنزل عليهم الكتب السابقه فأنت غير صادق وهذا القرآن
موسى نزلت عليه التوراه وهو رسول ونبي في نفس الوقت حسب قرآنك إن كنت أنت مسلم
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولا نَّبِيًّا
محمد نبي الإسلام نزل عليه القرآن وهو نبي ورسول وهذا قرآنك يقول ذلك
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا .
ولكي لاأطيل عليك أن تعود للعلماء قيل الكتابة.أعذرني وسلام المسيح معاك
السيد العزيز sola
بعد التحية
تقولون مشكورين:
أنا مسيحي وأعترف وأفتخر بذلك ولاكن لأنني أناقش فقد تعلمت من المسلمين أكثر
فكلامك السابق بأن الأنبياء لاتنزل عليهم الكتب السابقه فأنت غير صادق وهذا القرآن
أقول متواضعا:
أنا كذلك أعترف وأفتخر إنك مسيحي ونحن جميعا لدينا رسالات سماوية من إله ورب واحد وأنا لم أنكر مسيحيتك يا أخي العزيز بل أعتز بها وجاء القرآن الكريم مصدقا لها ولم ينكرها ونحن جميعا نتبع أوامر الله ونواهيه في الكتاب , وطريقة كلامك هي نابعة من الأديان الأرضية والمذاهب ( السُنية والشيعية ) والتي أنكرت وأقصت الرسالات السماوية السابقة ( التوراة والإنجيل ) وكفرت جميع أهل الكتاب ( اليهود والنصارى ) وبما لم ينزل الله به من سلطان في القرآن الكريم.
تقولون مشكورين:
موسى نزلت عليه التوراه وهو رسول ونبي في نفس الوقت حسب قرآنك إن كنت أنت مسلم
أقول متواضعا:
ذكرت في الدراسة أعلاه ذلك بالتفصيل ويبدو إنكم قرأتموها على عجالة ودون ترو وتأن لمعرفة مافيها , وعلى كل حال رسول الله موسى تنزَل عليه التوراة ( الكتاب السماوي ) والفرقان معا ولهذا هو رسول ونبي في آن واحد ... لقوله تعالى:
وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ( 53 ) البقرة
في الآية أعلاه تبين إن موسى رسول ونبي لإن الله جل جلاله آتاه الكتاب والفرقان معا.
وقوله تعالى:
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاء وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ (48 ) الأنبياء
وفي الآية أعلاه , فسنجد إن موسى الرسول ( وهارون أخيه هو نبي وليس رسول ) لإن الله جل جلاله آتاه الفرقان فقط ومن أسماء الفرقان ( الحكمة , البيان , المنهاج ).
ولقوله تعالى:
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولا نَّبِيًّا
وعيسى الرسول نزل عليه الإنجيل والبينات معا ( الكتاب والحكمة, الإنجيل والفرقان )
ومحمد رسول الإسلام نزل عليه القرآن والفرقان معا وهو نبي ورسول وكل هذا قرآني الذي يقول ذلك.
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا .
وتقولون مشكورين:
ولكي لاأطيل عليك أن تعود للعلماء قيل الكتابة.أعذرني وسلام المسيح معاك
أقول متواضعا:
سأتبع نصيحتك المحترمة , وأرجو إتباع نصيحتي كذلك بإن السلام معي ومعك من عند الله الحي القيوم الذي لا يموت مع حبنا وتقديرنا الكبيرين لرسلنا موسى وعيسى ومحمد ( عليهم جميعا الصلاة والسلام )
وسلام الله عليكم وعلينا ورحمته وبركاته
-
أنيس محمد صالح
- مشاركات: 479
- اشترك: مارس 21st, 2008, 4:00 pm
- المكان: أفغانستان
- اتصل:
أخي الأستاذ والمفكر القرآني شغل عقلك
المتداخل أعلاه برأيي الشخصي من حقه أن يتسائل فيما بدر عنده من غموض , لأنك تعلم أخي العزيز إن معظم دراساتنا يقرأها الناس لأول مرة , ونتوقع أن لا تُفهم للوهلة الأولى , وعلينا أن ندعوا إلى سبيل ربنا بالحكمة والموعظة الحسنة ولنجادلهم بالتي هي أحسن , ونفترض حسن النية عندهم لأنهم كلهم بالغالب كتاب ومفكرين والتحاور معهم بالضرورة أن يكون الحجة بالحجة... وأحبتنا اليهود والمسيحيون هم بالحقيقة معذورون لأن العدوان والإقصاء والتكفير شملهم من خلال الأديان الأرضية والمذاهب ( السُنية والشيعية ) , ولهذا أنشأنا مع إدارة الموقع المحترمون هذا المنتدى القرآني .
تقبل تقديري وإحترامي ووفقنا الله وإياكم إلى ما يحبه ويرضى
المتداخل أعلاه برأيي الشخصي من حقه أن يتسائل فيما بدر عنده من غموض , لأنك تعلم أخي العزيز إن معظم دراساتنا يقرأها الناس لأول مرة , ونتوقع أن لا تُفهم للوهلة الأولى , وعلينا أن ندعوا إلى سبيل ربنا بالحكمة والموعظة الحسنة ولنجادلهم بالتي هي أحسن , ونفترض حسن النية عندهم لأنهم كلهم بالغالب كتاب ومفكرين والتحاور معهم بالضرورة أن يكون الحجة بالحجة... وأحبتنا اليهود والمسيحيون هم بالحقيقة معذورون لأن العدوان والإقصاء والتكفير شملهم من خلال الأديان الأرضية والمذاهب ( السُنية والشيعية ) , ولهذا أنشأنا مع إدارة الموقع المحترمون هذا المنتدى القرآني .
تقبل تقديري وإحترامي ووفقنا الله وإياكم إلى ما يحبه ويرضى
-
أنيس محمد صالح
- مشاركات: 479
- اشترك: مارس 21st, 2008, 4:00 pm
- المكان: أفغانستان
- اتصل:
أخي الفاضل ( متسائل )
بعد التحية والتقدير والإحترام
أشكرك جدا أخي العزيز على مداخلتك الكريمة ... فقط من باب إننا جميعا أحبة ( يهود , نصارى , مسلمون ) ولدينا رسالات سماوية من إله ورب واحد ... وجميعنا نحاول أن نستبق إلى الله بالخيرات والتقرُب إليه كل بطريقته الخاصة.
توقعوا مني أبحاث ودراسات في المستقبل القريب , هي جدلية مُصدمة ربما للجميع ... فقط أتمنى من كل قلبي أن يجمعنا جميعا الحوار والحوار الهادف فقط , دونما حاجة إلى الهجوم على بعضنا البعض أو الشخصنات لتبيين نواقص كل منا , لأن ذلك يفقدنا التوادد والمحبة فيما بيننا.
فقط نحن بحاجة أن نتحاور بالحب والتقدير لبعضنا البعض للوصول إلى أقرب الصواب مرضاة لله وحده لا شريك له... لأنني أعتقد جازما إن الكمال هو لله وحده , وجميعنا فينا الخير وفينا الشر وجميعنا لديه من الطيبات ما لديه من السيئات ... ولنحاول أن نجتمع على الخير والطيبات بإذن الله.
تقبل تقديري وإمتناني لمداخلتكم الكريمة
بعد التحية والتقدير والإحترام
أشكرك جدا أخي العزيز على مداخلتك الكريمة ... فقط من باب إننا جميعا أحبة ( يهود , نصارى , مسلمون ) ولدينا رسالات سماوية من إله ورب واحد ... وجميعنا نحاول أن نستبق إلى الله بالخيرات والتقرُب إليه كل بطريقته الخاصة.
توقعوا مني أبحاث ودراسات في المستقبل القريب , هي جدلية مُصدمة ربما للجميع ... فقط أتمنى من كل قلبي أن يجمعنا جميعا الحوار والحوار الهادف فقط , دونما حاجة إلى الهجوم على بعضنا البعض أو الشخصنات لتبيين نواقص كل منا , لأن ذلك يفقدنا التوادد والمحبة فيما بيننا.
فقط نحن بحاجة أن نتحاور بالحب والتقدير لبعضنا البعض للوصول إلى أقرب الصواب مرضاة لله وحده لا شريك له... لأنني أعتقد جازما إن الكمال هو لله وحده , وجميعنا فينا الخير وفينا الشر وجميعنا لديه من الطيبات ما لديه من السيئات ... ولنحاول أن نجتمع على الخير والطيبات بإذن الله.
تقبل تقديري وإمتناني لمداخلتكم الكريمة
أخي المحترم أنيس محمد صالح
الذي أنتقد موضوعك أخي أنيس هو عضو قديم في هذا الموقع ويغير اسمه أكثر من مرة ولنا معه جولات وصولات والأخوة القرأنيين يعانون منه منذ عامين وهو شهير بالتمثيليات ويدعي الأن المسيحية كي يقلبهم ضدك وعموما هنا يوجد الحرية المصحوبة بالدليل والبرهان سوف تشعر بها بإذن الله عز وجل ومع هذا فليكن قلب حضرتك قويا ومتأهبا لمثل هؤلاء ، في موقع أحمد صبحي منصور وأقصد التواتريين ( موقع مجلس الشيوخ القرأني) يوجد شيطان إنسي مهرج واحد شريف صادق( عابر سبيل) أما هنا فقد كانوا جدا كثر ، والحمد لله تعالى أن عددهم يقل مع الوقت والسلام عليكم
الذي أنتقد موضوعك أخي أنيس هو عضو قديم في هذا الموقع ويغير اسمه أكثر من مرة ولنا معه جولات وصولات والأخوة القرأنيين يعانون منه منذ عامين وهو شهير بالتمثيليات ويدعي الأن المسيحية كي يقلبهم ضدك وعموما هنا يوجد الحرية المصحوبة بالدليل والبرهان سوف تشعر بها بإذن الله عز وجل ومع هذا فليكن قلب حضرتك قويا ومتأهبا لمثل هؤلاء ، في موقع أحمد صبحي منصور وأقصد التواتريين ( موقع مجلس الشيوخ القرأني) يوجد شيطان إنسي مهرج واحد شريف صادق( عابر سبيل) أما هنا فقد كانوا جدا كثر ، والحمد لله تعالى أن عددهم يقل مع الوقت والسلام عليكم
السيد متسائل
أنا من سوريا وتحديداً من طرطوس وأتبع لنفس الكنيسه في طرطوس وإذا اردت أي معلومات يأعطيك إيها .
أنت لاتريد من يناقشك بالدليل والبرهان ليس أنت وحدك بل هناك الكثيرين في هذا المنتدى
لايناقشون بالدليل بل كلام في كلام لابيقدم ولابيأخر كلام في الهوا .
abuthamer معروف وأنا أحترمه واتابع كتاباته ويمكن أن تكتب في قوقل وتعرف من هو , مايحتاج
يغير لونه ولاطعمه فهو اشهر من نار على علم . انا أحترمه ولو ان بيننا الكثير من الجدال
اعرف بانه يكتب في اكثر من منتدى وترك هذا المنتدى لأكثر من عام ولاكنه وضع هذا الرد قريباً ثم
توقف . عموماً اذا اردت أن اكون أنا أبوثامر فأعتبرني كذلك ولاكن ناقشوني بالدليل كما يفعل هو
عموماً أنا ابحث عن الحق اي كان شرط ان يكون بالدليل .اعتبرني مستمع ولن ارد على احد
فقط تذكروا بأننا نقرأ للكل ونحكم بالعقل . المسلمين انفسهم ولو ذهبت للبال توك وسألت
علماء المسلمين تسمعهم بالصوت يقولون بأن كل رسول نبي وليس كل نبي رسول ثم يأتي
شخص اعطيه قرآنه ثم يقول قلت ذلك ؟اين قال ذلك ؟ اعتقد كلام غير منطقي .انا نسخت والصقت قوله
بالضبط دون زياده ولانقصان . خلاص كفايه كذب مره من القس ومره من القرآنيين ومره من الوهابيه
تكلموا بالدليل او ابقوا تعلموا وناقشوا بالدليل والبرهان . انا قرفت كزب ودجل .
بقي اقول بان احسن شيئ استفدته من abuthamer خذ الحق من اي شخص طالما اعطاك
الدليل حتى ولو كان بوذياً . فهل تستطيع ان تقول كما قال .
أنا من سوريا وتحديداً من طرطوس وأتبع لنفس الكنيسه في طرطوس وإذا اردت أي معلومات يأعطيك إيها .
أنت لاتريد من يناقشك بالدليل والبرهان ليس أنت وحدك بل هناك الكثيرين في هذا المنتدى
لايناقشون بالدليل بل كلام في كلام لابيقدم ولابيأخر كلام في الهوا .
abuthamer معروف وأنا أحترمه واتابع كتاباته ويمكن أن تكتب في قوقل وتعرف من هو , مايحتاج
يغير لونه ولاطعمه فهو اشهر من نار على علم . انا أحترمه ولو ان بيننا الكثير من الجدال
اعرف بانه يكتب في اكثر من منتدى وترك هذا المنتدى لأكثر من عام ولاكنه وضع هذا الرد قريباً ثم
توقف . عموماً اذا اردت أن اكون أنا أبوثامر فأعتبرني كذلك ولاكن ناقشوني بالدليل كما يفعل هو
عموماً أنا ابحث عن الحق اي كان شرط ان يكون بالدليل .اعتبرني مستمع ولن ارد على احد
فقط تذكروا بأننا نقرأ للكل ونحكم بالعقل . المسلمين انفسهم ولو ذهبت للبال توك وسألت
علماء المسلمين تسمعهم بالصوت يقولون بأن كل رسول نبي وليس كل نبي رسول ثم يأتي
شخص اعطيه قرآنه ثم يقول قلت ذلك ؟اين قال ذلك ؟ اعتقد كلام غير منطقي .انا نسخت والصقت قوله
بالضبط دون زياده ولانقصان . خلاص كفايه كذب مره من القس ومره من القرآنيين ومره من الوهابيه
تكلموا بالدليل او ابقوا تعلموا وناقشوا بالدليل والبرهان . انا قرفت كزب ودجل .
بقي اقول بان احسن شيئ استفدته من abuthamer خذ الحق من اي شخص طالما اعطاك
الدليل حتى ولو كان بوذياً . فهل تستطيع ان تقول كما قال .
السيد شغل عقلك
سلام رب المجد معاك
سألتني وساجيبك وأقول بأن السيد انيس محمد كل مداخله يزيد جهله . ساثبت صدق قولي
اقرأ معي ماكتبه هو حيث يقول
فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَالسَّلامُ
عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى
هل عرفت بانه غير صادق ؟ وأن هارون رسول كذلك .ياسيد أنا أعرف إلإسلام أكثر من انيس وغيره.
المسلمين او علمائكم يقولون من أتى بشريعه وأعطي كتاباً فهو رسول ومن لم يعط ذلك
ولم يؤمر بالتبليغ فهو نبي . كل رسول نبي وليس كل نبي رسول . هل ممكن تقول لي رايك
الآن ؟ سلام رب المجد معاكم .
سلام رب المجد معاك
سألتني وساجيبك وأقول بأن السيد انيس محمد كل مداخله يزيد جهله . ساثبت صدق قولي
اقرأ معي ماكتبه هو حيث يقول
ثم إقرأ قرآنكم ماذا يقول في سورة طه الآيه 47وفي الآية أعلاه , فسنجد إن موسى الرسول ( وهارون أخيه هو نبي وليس رسول ) لإن
الله جل جلاله آتاه الفرقان فقط ومن أسماء الفرقان ( الحكمة , البيان , المنهاج
فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَالسَّلامُ
عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى
هل عرفت بانه غير صادق ؟ وأن هارون رسول كذلك .ياسيد أنا أعرف إلإسلام أكثر من انيس وغيره.
المسلمين او علمائكم يقولون من أتى بشريعه وأعطي كتاباً فهو رسول ومن لم يعط ذلك
ولم يؤمر بالتبليغ فهو نبي . كل رسول نبي وليس كل نبي رسول . هل ممكن تقول لي رايك
الآن ؟ سلام رب المجد معاكم .
السيد Sola ...
غريب أمرك بالفعل !! إذ يبين الموقع أنك سجلت في المنتدى في تاريخ 19 مارس 2008 أي قبل أسبوع فقط ثم تقول في مشاركتك الأخيرة: "انا قرفت كزب ودجل ..!!".... هل بالفعل وخلال أسبوع فقط وصلت إلى حالة القرف؟! أم هي زلة لسان بسبب التوتر الناتج عن افتضاح أمرك والتي تكشف أنك نفس Abuthamer وPROD الذي مارس لسنوات طويلة على المنتدى هواية المناكفة والمباطحة والمجادلات العقيمة واللف والدوران؟!
الذي قلته سابقاً لمعلمك أعيده هنا: ليس في نيّتي الانزلاق معك في مجادلات ومهاترات عميقة، فهي ليست هوايتي المفضلة ووقتي الثمين لا يسمح بذلك ... قد انتهت مهمتي بافتضاح أمرك !!
سلام !!
غريب أمرك بالفعل !! إذ يبين الموقع أنك سجلت في المنتدى في تاريخ 19 مارس 2008 أي قبل أسبوع فقط ثم تقول في مشاركتك الأخيرة: "انا قرفت كزب ودجل ..!!".... هل بالفعل وخلال أسبوع فقط وصلت إلى حالة القرف؟! أم هي زلة لسان بسبب التوتر الناتج عن افتضاح أمرك والتي تكشف أنك نفس Abuthamer وPROD الذي مارس لسنوات طويلة على المنتدى هواية المناكفة والمباطحة والمجادلات العقيمة واللف والدوران؟!
الذي قلته سابقاً لمعلمك أعيده هنا: ليس في نيّتي الانزلاق معك في مجادلات ومهاترات عميقة، فهي ليست هوايتي المفضلة ووقتي الثمين لا يسمح بذلك ... قد انتهت مهمتي بافتضاح أمرك !!
سلام !!
السلام عليكم
السيدسولا لن أطيل على حضرتك ولكني عندي لحضرتك سؤال واحد فقط والرجاء أن تفكر طويلا قبل الإجابة
والسؤال كتبت حضرتك أنك تريد الحقيقة
هل من الممكن أن تتصور أن المسيحية قد حرفت أم أن هذا أمر مفروغ منه ومستحيل به المناقشة والحوار ولا يوجد دليل وبرهان وأن كل الأدلة والبراهين هي من البداية عند حضرتك يوجد جوابهاأو أن حضرتك مستعد للحوار ولكنك تعلم مسبقا أن المسيحية لم تحرف وبالتالي سيكون الحوار بالنسبة لحضرتك إثبات أن المسيحية لم تحرف
الرجاء لا تجب بسرعة وفكر ثم فكر وبعدها الجواب والسلام عليكم
السيدسولا لن أطيل على حضرتك ولكني عندي لحضرتك سؤال واحد فقط والرجاء أن تفكر طويلا قبل الإجابة
والسؤال كتبت حضرتك أنك تريد الحقيقة
هل من الممكن أن تتصور أن المسيحية قد حرفت أم أن هذا أمر مفروغ منه ومستحيل به المناقشة والحوار ولا يوجد دليل وبرهان وأن كل الأدلة والبراهين هي من البداية عند حضرتك يوجد جوابهاأو أن حضرتك مستعد للحوار ولكنك تعلم مسبقا أن المسيحية لم تحرف وبالتالي سيكون الحوار بالنسبة لحضرتك إثبات أن المسيحية لم تحرف
الرجاء لا تجب بسرعة وفكر ثم فكر وبعدها الجواب والسلام عليكم
-
أنيس محمد صالح
- مشاركات: 479
- اشترك: مارس 21st, 2008, 4:00 pm
- المكان: أفغانستان
- اتصل:
شغل عقلك كتب:أخي المحترم أنيس محمد صالح
في موقع أحمد صبحي منصور وأقصد التواتريين ( موقع مجلس الشيوخ القرأني) يوجد شيطان إنسي مهرج واحد شريف صادق( عابر سبيل) أما هنا فقد كانوا جدا كثر ، والحمد لله تعالى أن عددهم يقل مع الوقت والسلام عليكم
في موقع أحمد صبحي منصور وأقصد التواتريين ( موقع مجلس الشيوخ القرأني) يوجد شيطان إنسي مهرج واحد شريف صادق( عابر سبيل) أما هنا فقد كانوا جدا كثر ، والحمد لله تعالى أن عددهم يقل مع الوقت والسلام عليكم
أخي وأستاذي الكريم ( شغل عقلك )
بعد التحية والتقدير والإحترام
تعلمون أخي الكريم إن الدكتور أحمد صبحي منصور هو أحد أهم الباحثين والمفكرين الإسلاميين الإصلاحيين اليوم , ومن حيث فكره المتجدد الذي خرج فيه عن إجماع أمة التراث والتواتُر, حيث تحمل في سبيل فكره الجور والظلم والقهر الذي حدث له لمجرد أن كشف زيف كتب التراث والتواتُر فقد سُجن وبُهدل بسبب فكره المتنور والذي عرف بالدليل القرآني زيف الأديان الأرضية الوضعية والمذاهب ( السُنية والشيعية ), وأنا أكن لهم جميعا كل الحب والتقدير والإحترام.
بالنسبة للجنة الإشراف في الموقع , فهؤلاء لم يألوا جهدا لإنجاح موقع أهل القرآن المبارك ومنذ نشأته والذي هو في الحقيقة يضم ضمن كتابه ومعلقيه خيرة أبناء الأمة العربية والإسلاميه , فلجنة الإشراف هي فقط الآن بحاجة إلى أن تعطي وجوه وأسماء جديدة لتكمل مشوار المؤسسين الحاليين , ولضرورة وجود وجوه جديدة تقبل الفكر الآخر وتثمنه وتقدره دونما سيف أو سوط وقمع وإقصاء يخرج عن ثوابت الكتاب المشرفون على الموقع.
أنا على يقين إن الدكتور أحمد منصور مُحرجا جدا منهم ويقدر كثيرا جهودهم ( كما نحن جميعا نقدر جهودهم ) وهم من أصدقائه ومقربيه , وأعتقد إن الدكتور منصور لن يسمح لموقعه لأن ينحدر بفكره إلى الهاوية على هذا النحو المُزعج جدا لدى الكتاب والمفكرين والذين لديهم فكرهم الخاص بهم كما هو الحال مع الدكتور منصور وأتمنى أن يتخذ الدكتور منصور قرارا سريعا مُشرفا بضرورة تغيير أسماء ووجوه اللجنة المشرفة الحاليه مع عظيم الشكر والإمتنان للجنة المشرفة لجهودها خلال الأعوام السابقة... وليتفرغوا للكتابات ولديهم فكرهم الطيب ولإعطاء فرصة لآخرين من أهلهم وناسهم من أهل القرآن.
طبعا أنا لم أكن أتمنى أن تذكر أسماء لكتاب هم ربما أختلفوا معك وبشدة من أمثال الأستاذ ( شريف صادق ) وقد سبق أن حاورته في مواضيع جدلية كثيرة وكان ولا يزال مثالا للمفكر العربي الباهر وأنا شخصيا أحترمه وأقدره كثيرا. وهناك كوكبة رائعة من كتاب أهل القرآن وقفوا مع فكرك الرائع وقفة رجل واحد كالأستاذة الفاضلة آية الله محمد والدكتور عمرو إسماعيل والدكتور عمر رصاع والأستاذ محمد المصري والأستاذ يوسف المصري وآخرون .. وهم كلهم من نفس موقع أهل القرآن ونصفوا فكرك ولم يألوا جهدا للدفاع عن أي فكر جديد... والحقيقة إن من دافعوا عن فكركم هم لم يدافعوا عن شخصك الكريم شخصيا , بل جميعهم دافعوا عن فكركم ووجهات نظركم ودفاعنا عن فكركم هو دفاع عن الدكتور منصور ( صاحب فكر ) ودفاعا عن موقع ( أهل القرآن ) لئلا يتراجع إلى الوراء وينحدر إلى الهاوية.... ونحن جميعا لا نتمنى ذلك.
أنا شخصيا لن أطالبك أبدا لشطب هذه العبارة ولسبب بسيط لآن هؤلاء الكتاب المحترمون هم ليسوا أعضاء في الموقع ( عشاق الله ) ولن يستطيعوا الدفاع عن أنفسهم وأتمنى منك أن تشطبها بنفسك إن أردت ذلك... لأنني سأدافع عنهم راحة للضمير وبراءة للذمة.
والأستاذ ( sola ) سألك سؤال وأدعى إنني غير صادق !!!
ثم إقرأ قرآنكم ماذا يقول في سورة طه الآيه 47
فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَالسَّلامُ
عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى
فهل بإمكانكم الرد عليه الحجة بالحجة !!!
تقبل تقديري وإحترامي
الأخ المحترم أنيس محمد صالح
شكرا على إبداء رأيك وأحب أن أذكر حضرتك ما حدث في منتدى التواتريين وكيف تصرفوا بديكتاتورية وإرهاب فكري وأنني قدمت الدلائل والبراهين والحجة على مخالفة البعض منهم التعاليم التي أنزلها الله عز وجل المخالفة التي أدت إلى الإشراك بالله عز وجل وقد مر البعض منهم مرور الكرام بالأيات القرأنية التي أستشهدت بها وقرر البعض منهم طاعة مجلس الشورى القرأني بدلا من طاعة الله عز وجل وأنا أعلمتهم أنني في منتدى عشاق الله وليمن يرغب من التواتريين أن يحاور أهلا وسهلا وبما أنني قدمت الحجة من القرأن الكريم على البعض منهم ممن أ شرك بالله عزوجل فلا يوجد علي مأخذ وخصوصا الحجة الأن منشورة في مقال رسالة تحت الماء للسيد محمد صادق في موقع التواتريين وأما عن حضرتك فقد وصل رأيك لهم والأن هم يعلموا رأي حضرتك وأنك لا تشاطرني الرأي أي أن حضرتك بريءأمامهم وهذا يكفي
وأنبه القاريء الباحث عن الحقيقة أنني أكتب هنا في هذا المنتدى كصديق للقرأنيين ولي توجهاتي والتي بإذن الله عز وجل لن أغيرها
وهي عدم كتمان الحق والبينات عدم كتمان الحق والبينات عدم كتمان الحق والبينات
ولا طاعة لمخلوق أو مجتمع أو عدد إذا كانت تلك الطاعة مخالفة لطاعة الله عز وجل فالله عز وجل هو الحي الدائم
والإستشهاد بالدليل والحجة والبرهان من القرأن الكريم كالمصدر الأساسي
عموما أنا إذا أردت حضرتك كون حضرتك رئيسا لمنتدى القرأنيين وعلي أن أحترم ذلك أن أبقى في المنتدى الإسلامي فليس عندي مانع وغايتي الأساسية كانت ولا زالت المساعدة وإعطاء الشرفاء من القرأنيين مجالا للكتابة بدون إرهاب فكري وليست غايتي تسبب المضايقات لهم ولك جزيل الشكر
شكرا على إبداء رأيك وأحب أن أذكر حضرتك ما حدث في منتدى التواتريين وكيف تصرفوا بديكتاتورية وإرهاب فكري وأنني قدمت الدلائل والبراهين والحجة على مخالفة البعض منهم التعاليم التي أنزلها الله عز وجل المخالفة التي أدت إلى الإشراك بالله عز وجل وقد مر البعض منهم مرور الكرام بالأيات القرأنية التي أستشهدت بها وقرر البعض منهم طاعة مجلس الشورى القرأني بدلا من طاعة الله عز وجل وأنا أعلمتهم أنني في منتدى عشاق الله وليمن يرغب من التواتريين أن يحاور أهلا وسهلا وبما أنني قدمت الحجة من القرأن الكريم على البعض منهم ممن أ شرك بالله عزوجل فلا يوجد علي مأخذ وخصوصا الحجة الأن منشورة في مقال رسالة تحت الماء للسيد محمد صادق في موقع التواتريين وأما عن حضرتك فقد وصل رأيك لهم والأن هم يعلموا رأي حضرتك وأنك لا تشاطرني الرأي أي أن حضرتك بريءأمامهم وهذا يكفي
وأنبه القاريء الباحث عن الحقيقة أنني أكتب هنا في هذا المنتدى كصديق للقرأنيين ولي توجهاتي والتي بإذن الله عز وجل لن أغيرها
وهي عدم كتمان الحق والبينات عدم كتمان الحق والبينات عدم كتمان الحق والبينات
ولا طاعة لمخلوق أو مجتمع أو عدد إذا كانت تلك الطاعة مخالفة لطاعة الله عز وجل فالله عز وجل هو الحي الدائم
والإستشهاد بالدليل والحجة والبرهان من القرأن الكريم كالمصدر الأساسي
عموما أنا إذا أردت حضرتك كون حضرتك رئيسا لمنتدى القرأنيين وعلي أن أحترم ذلك أن أبقى في المنتدى الإسلامي فليس عندي مانع وغايتي الأساسية كانت ولا زالت المساعدة وإعطاء الشرفاء من القرأنيين مجالا للكتابة بدون إرهاب فكري وليست غايتي تسبب المضايقات لهم ولك جزيل الشكر
-
- معلومات
-
الموجودون الآن
الاعضاء المتصفحين: لا مشتركين و 2 زوار
