علاج الأمراض القلبية بالقلم
شو رايح يدخل الان بنار ام النار ام فتاح ليتحدث
ياخي دوختونا انتم مع انكم شخص واحد
ياخي دوختونا انتم مع انكم شخص واحد
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
فكركم انكم تضحكون على القراء بدخولكم بعدة اسامي والشخص واحد
شوي بنـار
وبعـــــــــــدين بيدخل ... النـار
وبعــــــــــــــــــــد قليـــل ........ فـتاح
وغيرهم من الاسامي
يلاعمي ارسو على بر وحكونا بصيغة شخص واحد
يعني مااسهل ان الواحد يدخل بعدة اسامي
بس المهم المضمون ومايحتوية من مشاركات ومواضيع
وانتم الذين بعدة اسامي لشخص واحد
لامواضيع ومشاركات ولاشيئ حلو فيكم لأنكم ببساطة دخلاء
لاالمسلمون بيتعترفوا بك لأنك فكركم غير صحيح ومنحرف عن الدين الاسلامي مقدار 180 درجة
ولاحتى من اهل الكتاب بيعترفوا بكم لأن لادين لكم كي يسألونكم
ياريت ترسو على بر
نكرر سؤالنا
سؤال :
======
بما انكم قرآنييون فلماذا لانجدكم في مواضيع التي تستهدف القرآن الكريم في كثير من المواضيع ام انكم تجهلون مافي القرآن ...ياريت تثبتلوا لنا عكس ذلك
شوي بنـار
وبعـــــــــــدين بيدخل ... النـار
وبعــــــــــــــــــــد قليـــل ........ فـتاح
وغيرهم من الاسامي
يلاعمي ارسو على بر وحكونا بصيغة شخص واحد
يعني مااسهل ان الواحد يدخل بعدة اسامي
بس المهم المضمون ومايحتوية من مشاركات ومواضيع
وانتم الذين بعدة اسامي لشخص واحد
لامواضيع ومشاركات ولاشيئ حلو فيكم لأنكم ببساطة دخلاء
لاالمسلمون بيتعترفوا بك لأنك فكركم غير صحيح ومنحرف عن الدين الاسلامي مقدار 180 درجة
ولاحتى من اهل الكتاب بيعترفوا بكم لأن لادين لكم كي يسألونكم
ياريت ترسو على بر
نكرر سؤالنا
سؤال :
======
بما انكم قرآنييون فلماذا لانجدكم في مواضيع التي تستهدف القرآن الكريم في كثير من المواضيع ام انكم تجهلون مافي القرآن ...ياريت تثبتلوا لنا عكس ذلك
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
اسف قراننا ليس فيه رجم للزاني سوا متزوج او اعزب ** قرانكم فيه !!!
اسف قراننا ليس فيه عدد ركعات الصلاه ** قرانكم فيه !!!
اسف رسولنا لايعلم الغيب ** رسولكم يعلم ما في اجنحه الذ باب !!
إمامنا محمد عليه الصلاه والسلام* ** امامكم البخاري ومسلم وآيه الله ...وعجل الله فرجه
وقدس الله سره وسر اهله وسر جيرانه والخ
اسف جدا لايمكنني الدفاع عن قرانك وامامك .
واخيرا لاتعليق
اسف قراننا ليس فيه عدد ركعات الصلاه ** قرانكم فيه !!!
اسف رسولنا لايعلم الغيب ** رسولكم يعلم ما في اجنحه الذ باب !!
إمامنا محمد عليه الصلاه والسلام* ** امامكم البخاري ومسلم وآيه الله ...وعجل الله فرجه
وقدس الله سره وسر اهله وسر جيرانه والخ
اسف جدا لايمكنني الدفاع عن قرانك وامامك .
واخيرا لاتعليق
قال تعالى (ومن اصدق من الله حديثا)
لااعرف ماهو قرآنكم
ممكن تحط لنا مقتطفات عنة حتى اقارنة بينة وبين مواضيعهم التي يهاجمون بها القرآن الكريم
بأنتظار ماسوف تضعة كي يتم المقارنة ونعرف هل حقا انت ممن يدعون حب القرآن وماتحكي عنة
ام انك من جماعة الحكي فقط ومثلك مثل الاقنعة التي تدخل بها وتكتب تحت عدة مسميات ...فلاحقيقة لتلك المسميات ولاحقيقة لما تدعي وانما انت ضد كل ماتقولة وانك من اشد اعداء الاسلام
ممكن تحط لنا مقتطفات عنة حتى اقارنة بينة وبين مواضيعهم التي يهاجمون بها القرآن الكريم
بأنتظار ماسوف تضعة كي يتم المقارنة ونعرف هل حقا انت ممن يدعون حب القرآن وماتحكي عنة
ام انك من جماعة الحكي فقط ومثلك مثل الاقنعة التي تدخل بها وتكتب تحت عدة مسميات ...فلاحقيقة لتلك المسميات ولاحقيقة لما تدعي وانما انت ضد كل ماتقولة وانك من اشد اعداء الاسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
ارى انك لن تجيب وستتابع اسلوب التهرب والسخرية لذلك قررت ان لن ارد عليك ومن اراد ان يقرأ الموضوع يرى انني قد اجبت على موضوعك بشكل علمي وعقلي وانت تتهرب
وفي ختام ردي النهائي عليك اقول
شيئ مضحك ومقرف في آن واحد
هو بيوضع الموضوع وهو بجاوب علية
هو بيحط الاسئلة وهو بجاوب عليها
هو بيخرج وبيسلم على حالة عندما يرجع
بهدلة نفسك يلي مدعو
بنار او النار او فتاح او غير ذلك
عيب عليكم على مين تضحكوا ...شايف فقط على انفسكم
في ختام حديثي اقول لك انني لن ارد بعد الان عما ستضعة وسأجيبك بهذه الابيات فهي تغني عما سأقولة
إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابته السكوت
فـــــإن كلمته فرجت عنه *** وإن خليته كمدا يمـــــوت
وفي حال اي مسبةتطلقها علي وكوني انني لن ارد عليك او على اي اسم ستدخل بة
من مسميات
بنــار
النــار
فتــاح
او غير ذلك من الاسامي التي تدخل بها
اليك جوابي عن اي مسبة بهذه الابيات
قل في مسبتي ما شئت,,,,,فأن السكوت على اللئيم جواب
ليس عيب فيني وأنما,,,,,ما من أسد يجيب الكـــــلاب
لأنني ببساطة لم اجد في مواضيعك يستاهل الرد
فقد رددنا بشكل علمي وعقلي عليها ولكنك اتخذت السخرية والشتم والسباب رد على كل شيئ ...فلست اهل كي نناقشك ولست اهل كي نضيع وقتنا معك
وفي ختام ردي النهائي عليك اقول
شيئ مضحك ومقرف في آن واحد
هو بيوضع الموضوع وهو بجاوب علية
هو بيحط الاسئلة وهو بجاوب عليها
هو بيخرج وبيسلم على حالة عندما يرجع
بهدلة نفسك يلي مدعو
بنار او النار او فتاح او غير ذلك
عيب عليكم على مين تضحكوا ...شايف فقط على انفسكم
في ختام حديثي اقول لك انني لن ارد بعد الان عما ستضعة وسأجيبك بهذه الابيات فهي تغني عما سأقولة
إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابته السكوت
فـــــإن كلمته فرجت عنه *** وإن خليته كمدا يمـــــوت
وفي حال اي مسبةتطلقها علي وكوني انني لن ارد عليك او على اي اسم ستدخل بة
من مسميات
بنــار
النــار
فتــاح
او غير ذلك من الاسامي التي تدخل بها
اليك جوابي عن اي مسبة بهذه الابيات
قل في مسبتي ما شئت,,,,,فأن السكوت على اللئيم جواب
ليس عيب فيني وأنما,,,,,ما من أسد يجيب الكـــــلاب
لأنني ببساطة لم اجد في مواضيعك يستاهل الرد
فقد رددنا بشكل علمي وعقلي عليها ولكنك اتخذت السخرية والشتم والسباب رد على كل شيئ ...فلست اهل كي نناقشك ولست اهل كي نضيع وقتنا معك
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
انا لااعرف احد يهاجم القران الا انت لانك وضعت الرجم في قرانك طبعا !!!!!
اما انا اعرف ان في القران جلد فقط فمن يهاجم القران؟
كيف تقحم احكام من عند امامك المقدس البخاري كذب وزور وتريدنا نرجم ( نقتل ) نفس بغير
وجه حق !!! فمن يهاجم القران؟ وتقول ان الرسول ( فعلا رجم ) وهذا كذب على الرسول
الله ارحم الراحمين يامر بحكم الجلد ورسولك ( يقتل ) الا تستحي من الكذب!!
اعلم انك لن ترد .... وفعلت خيرا بصمتك لانه خيرا من نطقك الكاذب.
اما انا اعرف ان في القران جلد فقط فمن يهاجم القران؟
كيف تقحم احكام من عند امامك المقدس البخاري كذب وزور وتريدنا نرجم ( نقتل ) نفس بغير
وجه حق !!! فمن يهاجم القران؟ وتقول ان الرسول ( فعلا رجم ) وهذا كذب على الرسول
الله ارحم الراحمين يامر بحكم الجلد ورسولك ( يقتل ) الا تستحي من الكذب!!
اعلم انك لن ترد .... وفعلت خيرا بصمتك لانه خيرا من نطقك الكاذب.
قال تعالى (ومن اصدق من الله حديثا)
أسئلة
يجب ان تكون الأجوبة معلنة وواضحة لا نقول الآية واضحة مثلا أو هذا مفهوم أو أي نوع من هذه الأجوبة يجب تجنب الحيلة لأني رأيت ذلك وكنت أتحمله فقط ، ولا تعاد إلي الأسئلة أنا أطرحها فإذا بها ترجع إلي بالحيل .
ــ من لم يقتنع بما قلته في آية الظلال يفسرها من أولها إلى آخرها كما فعلت وعليه أن يبين الربط بين السجود الطوع والإكراه ويبين العلاقة الموجودة بينهما وبين الظلال وعلاقة كل ذلك بالغدو والآصال ويجب تجنب الحيل .
ــ بالنسبة لسجود الطوع والإكراه المذكور في الآية فكلنا يعرف سجود الطوع وكيف هو سجود الإكراه ؟
ــ بالنسبة للآية ( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل )
ــ هل هذه الآية منسوخة ؟
ــ هل هي فاعلة إلى يومنا هذا ؟
ــ وهل يجب أن نعمل بها أم لا ؟
ــ كم صلاة تذكرها ؟ 3 أم 5
ــ وما هي هذه الصلوات ؟
ــ هل قال النبي هذه الآية للناس ؟
ــ هل بلغها ؟
ــ هل تلكلم بها بعظمة لسانه أم لا ؟
ــ هل عمل بها ؟
ــ وكم صلى حين عمل بها ؟
ــ وهل هو الذي شرع الظهر والعصر ؟
ــ إذا لم يكن هو فمن الذي شرعهما ؟
ــ هل صلاة الظهر والعصر فرض أم كما تقولون ؟
ــ إذا قلتم فرض فمن فرضهما ؟ وأين فرضهما ؟
ــ وما حكم الذي لم يصليهما ، هل ارتكب معصية ؟ إذا قلتم نعم فمن عصى ؟
ــ من الذي يشرع للعباد ؟
ــ إذا شرع آخر مع الله هل هذا شرك بالله أم لا ؟
الإخوة الكرام علينا أن نجيب بوضوح وبدون لف أو دوران
أطلب من الأخ زكوان أن يشارك معنا لنستفيد من بعضنا البعض ونستفيد منه وله إن شاء أن يستفيد منا
إخواني جميعا أتمنى لكم أياما سعيدة وتقبلوا مني أطيب التحيات السلام عليكم .
إخواني لماذا لا تتقون الله وتتوقفوا عن الكذب والبهتان ولكي نضع حدا لهذا بإذن الله سيشهد كل واحد منا على نفسه ليتبين للناس الفاسقين من المؤمنين ولنشهد بما يلي
أشهد أمام الله أن فتاح وبنور هما لشخص واحد وأشهد أن alanar هو شخص آخر غير فتاح وبنور
أشهد أن هؤلاء شخصين وليس شخص واحد ،
أشهد أمام الله أن هذه المعلومات التي أدليت بها صحيحة وإن كذبت فيها بشيء ولو قليل فلعنة الله علي إن كنت من الكاذبين .
فاعلموا عباد الله وكل زائر أن الذين كانوا يكذبون ويتهمون الناس بالباطل لا يشهدون وإن شهدوا فلعنة الله على الكاذبين الظالمين .
فانظر الآن كيف تراهم يترددون ، أيشهدون أم لايشهدون ، هل يغيرون الشهادة بألسنتهم فينصرفون ، أم يتوقفون عن البهتان فيخرصون ، أم يقولون أخطأنا فهم لا يستطيعون ، كيف يتصرفون ، وهل نتركهم بالكذب علينا يتطاولون ، فقد توقفوا عن الحوار وهم فشلون ، يقولون لمن هم على بينة من ربهم إنكم فسقون ، بل هم الفاسقون ، فالمرآة تعكس نفاقهم إذا نظروا إليها وهم كذلك يعرفون ، هل تدبروا كلام الله فينزجرون ، بل رأيتهم يلبسونه الباطل وهم بالليل يفرون ، فلما سئلوا في الأخيرة وبهتوا بماذا يجيبون ، قالوا سنتوقف وهذا شعر تركناه وراءنا فالتمسون ،
وذلك ما يملكون ، إما شتما أو سبا أو جبنا في جهالة يتشدقون ، كذبوا على الله وعلى رسوله فلا يستحييون ، الذين لايخافون الله يكذبون لا على الأموات بل أيضا على الأ حياء وهم شاهدون ، فلما ظهر الحق وتبين أنها ثلاثة كما نزلت أول مرة راحوا يتسللون ، هل يرجعون ، وإذا رجعوا بماذا يجيبون ، هل يقولون أنزل الله ، كلا بل يرجعون إلى كذبهم على الله وهم يبصرون ، آيات الله تقول ثلاثة وهم يقولون أجدادنا يعرفون ، كتبوا وشرعوا مع الله وهم لهم سلفا لا إلى كتاب الله يرجعون
، فالآن حصحص الحق وظهر ما كانوا به يشركون ، فالفاسقون هم الذين لا يتوبون ، والمنافقون يظهرون بالغيرة على الدين وهم له كارهون ، يقولون للنصارى لماذا لا تسلمون ، ويقولون لهم هذا كتاب الله فاتبعوه لعلكم تهتدون ، وإذا ما ذكروا به تراهم يتمهمهون ، ويقولون لا بل عندنا كتبنا ، وهذه شريعة ربنا ، هم على الله يفترون ، أولئك هم المنافقون حقا ، أذلة في طغيانهم يعمهون .
يجب ان تكون الأجوبة معلنة وواضحة لا نقول الآية واضحة مثلا أو هذا مفهوم أو أي نوع من هذه الأجوبة يجب تجنب الحيلة لأني رأيت ذلك وكنت أتحمله فقط ، ولا تعاد إلي الأسئلة أنا أطرحها فإذا بها ترجع إلي بالحيل .
ــ من لم يقتنع بما قلته في آية الظلال يفسرها من أولها إلى آخرها كما فعلت وعليه أن يبين الربط بين السجود الطوع والإكراه ويبين العلاقة الموجودة بينهما وبين الظلال وعلاقة كل ذلك بالغدو والآصال ويجب تجنب الحيل .
ــ بالنسبة لسجود الطوع والإكراه المذكور في الآية فكلنا يعرف سجود الطوع وكيف هو سجود الإكراه ؟
ــ بالنسبة للآية ( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل )
ــ هل هذه الآية منسوخة ؟
ــ هل هي فاعلة إلى يومنا هذا ؟
ــ وهل يجب أن نعمل بها أم لا ؟
ــ كم صلاة تذكرها ؟ 3 أم 5
ــ وما هي هذه الصلوات ؟
ــ هل قال النبي هذه الآية للناس ؟
ــ هل بلغها ؟
ــ هل تلكلم بها بعظمة لسانه أم لا ؟
ــ هل عمل بها ؟
ــ وكم صلى حين عمل بها ؟
ــ وهل هو الذي شرع الظهر والعصر ؟
ــ إذا لم يكن هو فمن الذي شرعهما ؟
ــ هل صلاة الظهر والعصر فرض أم كما تقولون ؟
ــ إذا قلتم فرض فمن فرضهما ؟ وأين فرضهما ؟
ــ وما حكم الذي لم يصليهما ، هل ارتكب معصية ؟ إذا قلتم نعم فمن عصى ؟
ــ من الذي يشرع للعباد ؟
ــ إذا شرع آخر مع الله هل هذا شرك بالله أم لا ؟
الإخوة الكرام علينا أن نجيب بوضوح وبدون لف أو دوران
أطلب من الأخ زكوان أن يشارك معنا لنستفيد من بعضنا البعض ونستفيد منه وله إن شاء أن يستفيد منا
إخواني جميعا أتمنى لكم أياما سعيدة وتقبلوا مني أطيب التحيات السلام عليكم .
إخواني لماذا لا تتقون الله وتتوقفوا عن الكذب والبهتان ولكي نضع حدا لهذا بإذن الله سيشهد كل واحد منا على نفسه ليتبين للناس الفاسقين من المؤمنين ولنشهد بما يلي
أشهد أمام الله أن فتاح وبنور هما لشخص واحد وأشهد أن alanar هو شخص آخر غير فتاح وبنور
أشهد أن هؤلاء شخصين وليس شخص واحد ،
أشهد أمام الله أن هذه المعلومات التي أدليت بها صحيحة وإن كذبت فيها بشيء ولو قليل فلعنة الله علي إن كنت من الكاذبين .
فاعلموا عباد الله وكل زائر أن الذين كانوا يكذبون ويتهمون الناس بالباطل لا يشهدون وإن شهدوا فلعنة الله على الكاذبين الظالمين .
فانظر الآن كيف تراهم يترددون ، أيشهدون أم لايشهدون ، هل يغيرون الشهادة بألسنتهم فينصرفون ، أم يتوقفون عن البهتان فيخرصون ، أم يقولون أخطأنا فهم لا يستطيعون ، كيف يتصرفون ، وهل نتركهم بالكذب علينا يتطاولون ، فقد توقفوا عن الحوار وهم فشلون ، يقولون لمن هم على بينة من ربهم إنكم فسقون ، بل هم الفاسقون ، فالمرآة تعكس نفاقهم إذا نظروا إليها وهم كذلك يعرفون ، هل تدبروا كلام الله فينزجرون ، بل رأيتهم يلبسونه الباطل وهم بالليل يفرون ، فلما سئلوا في الأخيرة وبهتوا بماذا يجيبون ، قالوا سنتوقف وهذا شعر تركناه وراءنا فالتمسون ،
وذلك ما يملكون ، إما شتما أو سبا أو جبنا في جهالة يتشدقون ، كذبوا على الله وعلى رسوله فلا يستحييون ، الذين لايخافون الله يكذبون لا على الأموات بل أيضا على الأ حياء وهم شاهدون ، فلما ظهر الحق وتبين أنها ثلاثة كما نزلت أول مرة راحوا يتسللون ، هل يرجعون ، وإذا رجعوا بماذا يجيبون ، هل يقولون أنزل الله ، كلا بل يرجعون إلى كذبهم على الله وهم يبصرون ، آيات الله تقول ثلاثة وهم يقولون أجدادنا يعرفون ، كتبوا وشرعوا مع الله وهم لهم سلفا لا إلى كتاب الله يرجعون
، فالآن حصحص الحق وظهر ما كانوا به يشركون ، فالفاسقون هم الذين لا يتوبون ، والمنافقون يظهرون بالغيرة على الدين وهم له كارهون ، يقولون للنصارى لماذا لا تسلمون ، ويقولون لهم هذا كتاب الله فاتبعوه لعلكم تهتدون ، وإذا ما ذكروا به تراهم يتمهمهون ، ويقولون لا بل عندنا كتبنا ، وهذه شريعة ربنا ، هم على الله يفترون ، أولئك هم المنافقون حقا ، أذلة في طغيانهم يعمهون .
اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم
ويا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار
ويا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار
كطلب من الاخوة الذين راسلوني سأرجع واناقش هؤلاء مع انني متأكد انني لن اصل معهم لنتيجة لأن الشيطان قد تمكن من عقولهم ولكن تلبية لطلب الاخوة الافاضل
بسم الله نبدأ مرة اخرى:
عزيزي bennour ... او ... fetteh ... او .... alanar ... او ... غيرها من الاسامي التي تستخدم لنفس الشخص نقول لك
من يتتبع مواضيعك التي وضعتها على التوالي دون ادنى تفكير بها ولانراك تناقش بها مع انني نجاوبك على موضوعك ولكنك تتكلم بكل مواضيعك بنفس الاجوبة فهل نعتبر ان كل مواضيعك هي نفس الشيئ ...فلماذا كثرة اسامي المواضيع ولنفس المحتوى ...ام هي مثل الاسامي التي تستخدمها ولنفس الشيئ
ندخل في الموضوع :
جاء في سياق موضوعك التالي فقلت انت:
=======================
ــ نكتب ما نشاء إلا السب والشتم وهتك الأعراض ، وانقذ ما تشاء ، يستطيع الإنسان أن يقول إن الله غير موجود أو يقول أنا لا اؤمن بالله ولا أؤمن بأي كتاب
========================
ونرى لك مشاركات كانت تتضمن الاتي:
====================
الحماقه
الهمجي الممقوت
====================
طبعا يوجد الكثير فقط اقتبست البعض
اليس هذا يدل على تذبذبك في الكلام
كبر مقتا عند الله ان تقولوا مالاتفعلوا
بسم الله نبدأ مرة اخرى:
عزيزي bennour ... او ... fetteh ... او .... alanar ... او ... غيرها من الاسامي التي تستخدم لنفس الشخص نقول لك
من يتتبع مواضيعك التي وضعتها على التوالي دون ادنى تفكير بها ولانراك تناقش بها مع انني نجاوبك على موضوعك ولكنك تتكلم بكل مواضيعك بنفس الاجوبة فهل نعتبر ان كل مواضيعك هي نفس الشيئ ...فلماذا كثرة اسامي المواضيع ولنفس المحتوى ...ام هي مثل الاسامي التي تستخدمها ولنفس الشيئ
ندخل في الموضوع :
جاء في سياق موضوعك التالي فقلت انت:
=======================
ــ نكتب ما نشاء إلا السب والشتم وهتك الأعراض ، وانقذ ما تشاء ، يستطيع الإنسان أن يقول إن الله غير موجود أو يقول أنا لا اؤمن بالله ولا أؤمن بأي كتاب
========================
ونرى لك مشاركات كانت تتضمن الاتي:
====================
الحماقه
الهمجي الممقوت
====================
طبعا يوجد الكثير فقط اقتبست البعض
اليس هذا يدل على تذبذبك في الكلام
كبر مقتا عند الله ان تقولوا مالاتفعلوا
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
-
ushaaqallah-editor
- Site Admin
- مشاركات: 30
- اشترك: مارس 30th, 2006, 9:44 pm
الإخوة الأعزاء
نجدد توضيحنا
إن الأخ fetteh لا علاقة له بالأخ alanar
المشرف على المنتدى
نجدد توضيحنا
إن الأخ fetteh لا علاقة له بالأخ alanar
المشرف على المنتدى
ushaaqallah-editor كتب:الإخوة الأعزاء
نجدد توضيحنا
إن الأخ fetteh لا علاقة له بالأخ alanar
المشرف على المنتدى
نتمنى من الادارة التماس الحيادية بين الاعضاء وهل للأدارة ان تبرهن لنا عن اي شيئ اعتمدة كي تفرق بين هؤلاء وغيرهم
فليس النار وفتاح والنار شخص واحد ولكن هناك اسماء اخرى يستخدمها
واحب ان اشير للأدارة الموقرة ان فتاح استخدم هذا الاسم هنا في هذا المنتدى فقط بينما نفس المواضيع في المنتديات الاخرى كان يستخدم بنار كلها فلماذا يدخل هنا بأسم وفي المنتيدات الاخرى بأسم آخر ....نتمنى من الادارة عدم الدخول في مثل هذه الامور وترك الامور للقارئ ليقارن بين طرق الرد ولماذا ...
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
بسم الله نبدأ مرة اخرى:
عزيزي bennour ... او ... fetteh ... او .... alanar ... او ... غيرها من الاسامي التي تستخدم لنفس الشخص نقول لك
من يتتبع مواضيعك التي وضعتها على التوالي دون ادنى تفكير بها ولانراك تناقش بها مع انني نجاوبك على موضوعك ولكنك تتكلم بكل مواضيعك بنفس الاجوبة فهل نعتبر ان كل مواضيعك هي نفس الشيئ ...فلماذا كثرة اسامي المواضيع ولنفس المحتوى ...ام هي مثل الاسامي التي تستخدمها ولنفس الشيئ
ندخل في الموضوع :
جاء في سياق موضوعك التالي فقلت انت:
=======================
ــ نكتب ما نشاء إلا السب والشتم وهتك الأعراض ، وانقذ ما تشاء ، يستطيع الإنسان أن يقول إن الله غير موجود أو يقول أنا لا اؤمن بالله ولا أؤمن بأي كتاب
========================
ونرى لك مشاركات كانت تتضمن الاتي:
====================
الحماقه
الهمجي الممقوت
====================
طبعا يوجد الكثير فقط اقتبست البعض
اليس هذا يدل على تذبذبك في الكلام
كبر مقتا عند الله ان تقولوا مالاتفعلوا
عزيزي bennour ... او ... fetteh ... او .... alanar ... او ... غيرها من الاسامي التي تستخدم لنفس الشخص نقول لك
من يتتبع مواضيعك التي وضعتها على التوالي دون ادنى تفكير بها ولانراك تناقش بها مع انني نجاوبك على موضوعك ولكنك تتكلم بكل مواضيعك بنفس الاجوبة فهل نعتبر ان كل مواضيعك هي نفس الشيئ ...فلماذا كثرة اسامي المواضيع ولنفس المحتوى ...ام هي مثل الاسامي التي تستخدمها ولنفس الشيئ
ندخل في الموضوع :
جاء في سياق موضوعك التالي فقلت انت:
=======================
ــ نكتب ما نشاء إلا السب والشتم وهتك الأعراض ، وانقذ ما تشاء ، يستطيع الإنسان أن يقول إن الله غير موجود أو يقول أنا لا اؤمن بالله ولا أؤمن بأي كتاب
========================
ونرى لك مشاركات كانت تتضمن الاتي:
====================
الحماقه
الهمجي الممقوت
====================
طبعا يوجد الكثير فقط اقتبست البعض
اليس هذا يدل على تذبذبك في الكلام
كبر مقتا عند الله ان تقولوا مالاتفعلوا
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
عزيزي من تكون
انا احترم كل من يحترمني ويقدر الحوار المتمدن
فعندما اقول اي اسم ليس تقليل احترامك بل لأنني لست مهتم لكثرة الاسماء فأنا مستعد ان اناقش الالف في نفس الوقت ولكن بشكل حضاري
على كل حال عفا الله عما فات ونحن هنا لنتناقش ونصل لماهو صحيح
عزيزي
بماان هذا الموضوع وغيرة قد اصبح يلتقيان في نفس المواضيع مما يأخذ منا الوقت والجهد
علي وعليك وعلى القارئ لذلك استميحك عذرا ان ندمج المشاركة الى موضوع
خطبة الداع قرب الساع
الرابـــط
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... 4&start=30
اراك هنا
وارجوا من كافة الاخوة التواجد هناك للمتابعة
وشكرا
انا احترم كل من يحترمني ويقدر الحوار المتمدن
فعندما اقول اي اسم ليس تقليل احترامك بل لأنني لست مهتم لكثرة الاسماء فأنا مستعد ان اناقش الالف في نفس الوقت ولكن بشكل حضاري
على كل حال عفا الله عما فات ونحن هنا لنتناقش ونصل لماهو صحيح
عزيزي
بماان هذا الموضوع وغيرة قد اصبح يلتقيان في نفس المواضيع مما يأخذ منا الوقت والجهد
علي وعليك وعلى القارئ لذلك استميحك عذرا ان ندمج المشاركة الى موضوع
خطبة الداع قرب الساع
الرابـــط
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... 4&start=30
اراك هنا
وارجوا من كافة الاخوة التواجد هناك للمتابعة
وشكرا
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
-
- معلومات
-
الموجودون الآن
الاعضاء المتصفحين: لا مشتركين و 1 زائر