حـقـيـقــة الـعـلـــويـيــن ومــذهـبـهـــم

[أبو زين العابدين]

حـقـيـقــة الـعـلـــويـيــن ومــذهـبـهـــم

بـسـم الله الـرحـمـن الـرحـيـم

الـسـلام عـلـيـكـم ورحـمـة الله وبـركـاتـــه

أعزائي القراء الكرام : تحية عطرة وبعد .....

تتوالى الهجمات على أمتنا الإسلامية والعربية من كل الجهات من الداخل العميل من

حيث يدري أو لا يدري ، ومن الخارج الطامع بثرواتنا والخائف من تضامننا ووحدتنا ووقوفنا

في وجه كل من تسول له نفسه توجيه اي تهمة أو عداء لهذا الشعب العظيم .

للأسف الشديد هناك الكثير وعلى معظم مواقع ومنتديات الأنترنت من ينادي بالطائفية

والمذهبية الإسلامية ويعمل بكل جهد وعزم على إيجاد التهمة الكاذبة ويلصقها بأي

مذهب أو طائفة تخالف تعاليمه أو توجهاته ... !!!

أنا أحد الشباب الذي يتجول بين المواقع وأحاول الدخول إلى المنتديات للإطلاع بشكل

أو بآخر على مدى فهم وثقافة الشباب وتوجهاتهم وما هي ميولهم وكيف توصلوا إلى

هذه الإستنتاجات .

وسأحاول أن أذكر لكم أحد المواضيع التي قرأتها وإسم ذلك الموقع والرد على هذا

الموضوع ..... ربما تكون صورة من مجموعات كثيرة من الصور المخجلة والمسيئة

إلى الإسلام والتاريخ الإسلامي والعربي !!!

والسؤال الذي يتبادر إلى الذهن :

هذه الكتابات لمصلحة من ؟ ؟ ؟

ومن يقف ورائها ويغذيها ؟ ؟ ؟

ما هي الدواعي والأهداف من ذلك ؟ ؟ ؟

لماذا لا نعمل بمقولة :

(( الــديــن لله والــوطـــن لـلـجــمـيـــع ))

نعم هذه صورةٌ ناطقةٌ للعقائد والأفكار المتطرفة التي ما زالت تعيش في رؤوسِ أناسٍ

يحاولون مصادرة الإسلام ، وحصره في قوقعة جمودهم وخشونتهم ! !

وسوف ترى عزيزي القارىء من منطقهم أنهم مصابون بمرض العنف في القول والعمل ،

والتعطش إلى تكفير المسلمين ، وهدر دمائهم ، واستباحة أموالهم وأعراضهم !!

وترى أنهم ينكرون مقام أهل بيت نبيهم صلى الله عليه وعليهم ، ويلوون وجوههم

عنهم وعن حديثهم ، ويكرهون من يواليهم ويلهج بحبهم ! !

هذا وهم يصلون عليهم كل يوم خمس مرات في صلاتهم ! !

واليك هذه المداخلة كما وردت بدون زيادة أو نقصان توخياً للأمانة والصدق في النقل !!!
/ والله الموفق /


بسـم الله الــرحمـن الــرحـيـم

الحمد لله الذي جعل أهل طاعته أحياءً في مماتهم كما جعل أهل معصيته أمواتاً في

حياتهم . وصلى الله وبارك على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين .

أمــــــا بــعـد :

قال تعالى:

( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك

أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين ) ....

( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قومًا بجهالة فتصبحوا على

ما فعلتم نادمين ) .....

قرأت العديد من الكتابات في مواقع عديدة على الانترنت ولكتّاب غرضهم بث التفرقة

والحساسية الطائفية من خلال تربيتهم السيئة والبعض منهم مأجور لحساب ... الــخ .

هذه الكتابات جعلت الشباب يشعر بالأسى وخيبة الأمل إلى الوضع الشاذ والمسيء

الّذي وصلنا له .

أنا أحد الذين قرؤوا المقالة المعنونة :

( العلويون أشد كفرا من اليهود والنصارى )

على موقع ( الساحة الإسلامية ) وكاتب المقالة أطلق على نفسه تسمية ( الثوري ) !!!

حاولت الإجابة على ما كتبه وعلى ما كتب غيره من فتاوى ابن تيمية .

لا أحب التجريح بشخص الكاتب ولا بغيره لكن الأفكار التي يحملها مع كثيرين أمثاله ممن

تربوا على الحقد والكراهية ، تلك الأفكار التي أدخلها ممن يريدون بالإسلام التمزق

والانقسام .

أقول أيها الجاهل :

الإسلام يقسم إلى قسمان شيعة وسنة وكما هو معروف لكل منهما فرق ومذاهب

شتى .

و العلويون إحدى هذه الفرق والتي تتبع الطائفة الشيعية { شيعة علي وآل البيت (ع) } .

وكون صاحبنا (الثور...ي) كاتب المقال ومعده والذي ارتكز في تعاليمه إلى فتاوى وأحكام

( ابن تيمية ) المعروف بمناصبته العداء للشيعة عموماً وآل البيت عليهم السلام .

والذي يأخذ بتعاليمه المذهب الوهابي المعروف بتشدده وتعصبه ومواقفه المتطرفة .

وبالتأكيد أن ( الثور ... ي ) أحد متطرفي وتابعي هذا المذهب .

وبهذا الصدد لا أريد التجريح بالطوائف والمذاهب ولست وصياً أو مرسلاً كي أذكر أحقيّة

أو صحّة هذه الطائفة أو تلك .

لكن وجدت أنه من واجبي الرد والإيضاح بشكل موجز كوني أنتمي إلى هذه الطائفة

الشيعية العلوية التي وصفها (الثور...ي ) باليهودية وأشد كفراً من المشركين ، بإفتاء

سيده ( ابن تيمية ) واتبعها أزلامه ومريديه .

- قال إن العلويون فرقة من القرامطة الباطنيين الكفرة الملحدين..؟!!!

- قال : جعلوا إلهاً ..... !!!!

- قال سموا بالنصيريين نسبة لـ محمد بن نصير....؟!!!

- قال: أباح لهم بن نصيرالمحارم واللواط ... !!!

- قال اتفق علماء المسلمين على كفرهم وأنهم لا يجوز مناكحتهم ولا أكل ذبائحهم

ولا يصلى عليهم ولا يدفنون مع المسلمين ..؟!!!

- قال : لا يُستخدمون في الثغور والحصون.....؟!!

- قال : هم دائما مع كل عدو للمسلمين ....الخ.!!

وبما أن ( الكاتب ) يعتمد كما يزعم على نظرية ويستند في مزاعمه على ( ابن تيمية )

أو غيره فأننا نطالبه إنصافاً له بتطبيق القاعدة الفقهية القائلة :

( إن كنت ناقلاً فالصحة ، أو مدعياً فالدليل )

وهذه القاعدة هي منهجنا في الحوار والنقاش معه ومع سواه . إنّ على الناقل الإثبات

والصحة وعلى المدعي الدليل والبرهان فإذا تعذر عليه كلاهما ،

فماذا يقال عنه ؟ ؟

ماذا يظن به ؟ ؟

بماذا يحكم عليه ؟ ؟

الـعـلــويــون : أيها الجاهل فئة من المسلمين ، عربية العنصر قحطانية النسب ،

لا تختلف في شيء من الاعتقاد عن بقية المسلمين ، تظلهم شجرة الإسلام ،

وينهلون من ينابيعه ، ويعملون بتعاليمه نهياً وأمراً ويمارسون طقوسه ، ويتقيدون بكل

ما في الكتاب الكريم القرآن والسنة المطهرة .

هناك اجتهادات ، وهذه الاجتهادات موجودة لدى كل الفئات المسلمة ، لا تقدم ولا تؤخر

ولا تغير ولا تبدل في جوهر الاعتقاد .

أما بالنسبة لنظرة العلويين لــ علي بن أبي طالب ( ع ) فهي كالتالي :

لا يوجد [ مؤلهة لعلي بمعنى التأليه ] ، بل يوجد نمط من المغالاة في حبه فيرون أن

علياً فوق المخلوقين قداسة ، ودون الخالق والأنبياء مرتبة ، أو ما يعبر عنه بالإنسان

المتفوق ويتم تفضيله على كافة الصحابة ويأتي بالمرتبة الثانية بعد النبي محمد ( ص )

وأحقيته بالخلافة وأنها اغتُصِبت منه ، بالإضافة إلى الأحاديث الكثيرة التي رواها بحقه

الرسول الكريم (ص) .

هـو علي بن أبي طالب المكنى بحيدرة ، صهر الرسول الكريم ، وابن عمه ، ووصيه ،

وخليفته ، وقاضي دينه ، وسيد عترته ، الصديق الأكبر ، والفاروق الأعظم ،

الذي قال عنه النبي ( ص ) :

{ يا علي أنت فاروق هذه الأمة وصدّيقها }

{ يا علي ، أنت تُعلم الناس من بعدي ما لا يعلمون }

{أقضاكم علي}

{ أفقهكم علي }

{ أول الناس إيماناً علي }

{ علي مع الحق ، والحق مع علي }

{ علي مع القرآن والقرآن مع علي }

{ أنا مدينة العلم وعلي بابها }

{ اللهم وال من والاه وعادي من عاداه }

والذي قال عنه الرسول ( ص ) الكثير الكثير وهذا أقصى ما بلغ المغالون في علي ( ع ) .

أما كيف وجدت هذه المزاعم [ تأليه علي ] ومتى ابتدعت هذه الافتراءات فكله من

عمل السياسة لدمغ المعارضين أولاً ، ومن سموم الشعوبية ثانيا ً،والمذهبية الضيقة

ثالثاً ، وأصحاب الكيد للإسلام رابعاً ، وعمل الاستعمار وأعوانه من المستشرقين

والمبشرين خامساً .

إن المبالغة في التعلّق بعلي وآل رسول الله ( ص ) والتفاني في محبتهم والتشبث

بمذهبهم في الأصول والفروع جعل الأمويين يلاحقونهم ويقتلوهم ويهجروهم .

وركب ركبهم العباسيين فعملوا بهم البدع .

وحذا حذوهم الأتراك العثمانيون فأخذوهم طيلة الحكم العثماني بألوان العذاب

والاستبداد والقسوة قلّ أن سجل التاريخ لها مثيل .

لا يخفى على ذي بصيرة وإنصاف أو عاقل متدبر أن التعصب المذهبي لدى الحاكمين

على مدار هذه القرون من الاضطهاد والقتل والظلم والجور والافتراء جعل هذه

الطائفة منزوية انطوائية بعيدة عن الآخرين .

إن الخوف من القتل والهرب والفقر لهذه الطائفة التي هاجرت أو هُجرت زمن الأمويين

والعباسيين والعثمانيين التي كانت تلاحقهم وتطلق عليهم الأكاذيب وتلفق لهم

التهم الدينية والأخلاقية كي ينفر منهم الشعب ويحقد عليهم ويتشفى بقتلهم .

لكن هذه الافتراءات كان المقصود منها سياسي ، لأن الحركة العلوية هي التي

بقيت حتى يومنا هذا تقف ضد الطاغوت معاوية وأسلافه الذي حارب الإمام علي

والذي أمر بشتمه على منابر المساجد في كل الأصقاع ومن بعده أسلافه لمدة تزيد

عن تسعون عاماً ، وحارب شيعته من بعده مع من اتبع خطاه إلى يومنا هذا .

إن من يقتل الحسن والحسين ( ع ) سيدا شباب أهل الجنة ويعذب ويقتل وينفي

ويشرد أولادهم وأحفادهم ، لا يردعه رادع في قتل وبطش أتباعهم العلويين ،

لذلك تم التستر والسرية في أمورهم حتى فترة ليست بعيدة أي بعد زوال الاستعمار .

ومثال على ذلك : عدم اعتراف الدولة العثمانية بصحة المذهب الجعفري بل ومكافحة

وملاحقة العاملين بموجب أحكامه .

وبرغم كل المظالم فقد أصر المسلمون الجعفريون العلويون على التمسك بولاية علي

والأئمة من أهل البيت ( ع ) والتفاني في مودتهم بالرغم من العزلة القسرية التي

ألجأهم إليها الضغط والتشريد , الذي حرمهم من أمهات مراجعهم التي كانت تذهب

طعماً للنيران مع بيوتهم وممتلكاتهمفي كل غزوة كانت تشنها الجيوش العثمانية

المحلية التابعة لحكام المقاطعات حولهم .

لكن وكما قال إمامك ( ابن تيمية ) : إن هذه الطائفة كانت تقف دائما ضد العروبة

والإسلام إلى جانب الغزاة..... وعدم وضعهم في الثغور والحصون...... الخ .

أقول أيها الجاهل :

العلويون عشائر عربية ، صريحة الأنساب ، صلبة الشكيمة ، محافظة على

الشمائل العربية الأصيلة . وهذا معروف لدى القاص والداني ممن يجاور هذه الطائفة

أو يعاشرها .. كما إن المواقف البطولية لأبناء هذه الطائفة ضد الغزاة هي أكثر من أن

تحصى في الماضي والحاضر وسأذكر بعض منها على سبيل المثال :

* الدولة الحمدانية العلوية ومحاربتها للروم على مدى حكمها وأميرها سيف الدولة

و ابن عمه الشاعر والفارس أبو فراس الحمداني أشهر من أن يعرّفا .

* العلويون في حلب الذين دافعوا عن العروبة والإسلام عند دخول العثمانيين بقيادة

السلطان سليم الأول ، لكن بتعاون الخونة والمأجورين باسم الدين وغيره تم انتصار

العثمانيين وفتكوا بالعلويين وكانت المذابح المشهورة أثناء صلاة الجمعة بحلب في كافة

الجوامع ، حيث انقض عليهم العثمانيون وأبادوهم بعد أن أخذوا العهود والمواثيق والأمان .

* الثورة العلوية ضد الاستعمار الفرنسي بقيادة الثائر الكبير الشيخ صالح العلي .

* العلوي حافظ الأســــــــد الذي قاد سورية إلى بر الأمان وأرسى دعائمها القوية

والحديثة ، العلوي الذي أكد على العروبة والإسلام ، العلوي الذي دعا إلى الوحدة

العربية وعمل من أجلها ، العلوي الذي قاد حرب تشرين التحريرية الظافرة ، العلوي

الذي بنى أواصر الوحدة مع العراق ، العلوي الذي حمى لبنان ومنع الاقتتال الطائفي

فيه ، العلوي الذي احتضن المقاومة الفلسطينية واللبنانية ودعمهما بشتى الطرق .

ولدي هنا سؤال :

- من ترك سورية تقاتل وحدها في حرب تشرين وعقد حلفاً مع اليهود .

هل هم العلويون أم غيرهم ؟ ؟ ‍؟ ؟

- من انقلب على الوحدة مع العراق الشقيق وأعدم قادته ودرّب القتلة والمأجورين

على التفجير والاغتيالات في سورية ؟ ؟ ؟ ؟

- من انقلب على العلاقات المميزة مع الأردن وفتح معسكرات التدريب للمأجورين

بدعم وتخطيط أمريكي وإسرائيلي ؟ ؟ ؟ ؟

إلى ما هنالك من أمور لا تعد ولا تحصى ، وبالرغم من كل الصعاب ظلّ الإسلامي

العلوي العربي حافظ الأسد يصارع الكبار من أجل أن تبقى رآية العروبة والإسلام

خفاقة عالية بالرغم من كل ما ُقدم له من مغريات . لكن تربيته العلوية الجعفرية أبتْ

المغريات ورفضت الذل والهوان .

سؤال :

من دعم المقاومة في فلسطين ولبنان ......؟ ؟

من باع الأرض والعرض ......؟ ؟

أيها الجاهل:

هناك من ينادي معلمك وإمامك ابن تيمية أن يرى أحداث حماة وغيرها من المحافظات

السورية .

أقــــول :

إن الاغتيالات لرموز العلم من أطباء ومهندسين وأساتذة جامعات ورجال فكر من قبل

مرتزقة مأجورين من الخارج بدعم أمريكي وإسرائيلي ومن يقف معهم ، بفتح

معسكرات التدريب في الأردن والعراق وغيرها ، هذا ليس خافياً على أحد ، لقد تم

تشريبهم الفكر الوهابي المتطرف لمن سموا بالإخوان المسلمين والإسلام منهم

براء ، الذين دعمهم الاستعمار منذ قيام حركتهم الوهابية التي أخذت بتعاليم ابن تيمية

على يد محمد بن عبد الوهاب حتى أسامة بن لادن . ولست هنا كي أفند الوهابية

ومعتقداتها ، لكن أخوتنا معتنقي المذهب السني في سوريا وغيرها هم من يقف

ضد هذه الحركة وبشهادة كبار علماء الدين والمشايخ وغيرهم من المفكرين .

أما أحداث حماة فهي أحداث مضى عليها الزمان وكما ترى من الأحداث الحالية في

العالم فإن من حق الدولة وسلطتها أن تقمع الجماعات والعصابات الإرهابية التي

تنشر الرعب والقتل والدمار للمواطنين الآمنين وهاهي معقل الوهابية ( السعودية )

تطاردهم وتقتلهم وتعتقلهم لما يقومون به من تفجيرات ، ولا تنسى ما حدث ويحدث

في الأردن ومصر والجزائر وغيرها من ملاحقة هذه الجماعات واعتقالهم أو قتلهم عند

مقاومة السلطات .

لست هنا بصدد الدفاع عن الحكم في سورية ولا غيرها لكنها حقيقة دامغة معروفة

لدى الجميع ومن كافة الطوائف الإسلامية ..؟؟

إخوتي الكرام قراء هذه المداخلة :

- كفانا إدعاءً بأن كل منا هو الأصل وغيره لاشيء .

- كفانا إدعاءً بأن كل منا هو الصح وغيره الخطأ .

- كفانا إدعاءً وافتراءً على الآخرين زورًا وبهتاناً من غير معرفة ودراية إنما قال فلان

أو نقل عن فلان .

- كفانا إدعاءً وتكفيرًا لهذه الطائفة أو تلك .

هـــذا هـــو الكـــفر . . . . . . . . . . .

هــــذا هـــو الـجــهـل . . . . . . . . . .

على زمن الرسول العربي نبي الهدى محمد بن عبد الله ( ص ) وصحابته الأخيار وعند

محاربتهم للمشركين والكفار عبدة الأصنام كل من قال :

(( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ))

وهو تحت حد السيف مخافة الموت كان يعتبر إسلامه صحيحا ويُحرم قتله وماله ونسائه .

الله أكبر على المفتري من أمثالك أنت وابن تيمية .

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

ونخلص من كل ما تقدم إلى أن البهتان المفترى على العلويين الطائفة الإسلامية

الجعفرية ، الذي نرفضه شكلاً ومضموناً أياً كان مصدره ،

ونرد عليه بأن صفوة عقيدتنا ما جاء في كتاب الله الذي

(( لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد )) .

بسم الله الرحمن الرحيم

( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد )
صدق الله العلي العظيم

عقيدتنا وواقعنا نحن المسلمين الجعفريين العلويين

بسم الله الرحمن الرحيم

(( قولوا آمنا بالله وما أنُزل ألينا وما أنُزل إلى إبراهيم وإسماعيلوإسحق ويعقوب

والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد

منهم ونحن له مسلمون )) .

إن ديننا هو الإسلام على مذهب سيدنا الإمام جعفر الصادق والأئمة الطاهرين ( ع )

سالكين بذلك ما أمرنا به خاتم النبيين سيدنا محمد بن عبد الله رسول الله ( ص )

حيث يقول :

( إ ني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي , الثقلين : أحدهما أعظم من

الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أهل بيتي ولن يفترقا

حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما )

رضينا بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبالقرآن كتابا ، وبمحمد ابن عبد الله ( ص ) رسولا

ونبيا ، وبأمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع ) إماما ووليا .

برئنا من كل دين يخالف دين الإسلام .

(( نشهد أن لاإلله إلا الله ونشهد أن محمد عبده ورسوله )) .

هذا ما يقوله كل علوي لفظاً واعتقاداً ويؤمن به تقليداً أو اجتهاداً .

هــذه عـقـيـدتنا نـحـن ا لعـلــويـيــن

وفي هذا كفاية لقوم يعقلون .


أبـــو زيــن الـعـابـــديــن

http://www.zoalfekar.com

[alanar]

مرحباً فيك أخي زين العابدين

نحن المسلمين الحنيفيين لا نتبع إلا القران فقط ولم نسلم من هجمات المأجورين لتفرقه المسلمين

فها نحن أصبحنا الفرقه الضاله ؛ فماذا بعد ذلك ؛أليس النبي أمره الله أن يتبع مايوحى إليه؟

فها هم جعلوا النبي من هذه الفيئه أو الفرقه .

كيف ترد عليهم ؛ أما أنتم وتقديسكم علي والباقين وتقديسهم الصحابه الاخرين ؛ليس عندنا بشئ

ولم ينزل الله به من سلطان.الدين ليس نظام ملكي يورث كما يحلو لك؛وكما تريد..

أما بالنسبه لسوريه ؛ فمنذ 45 سنه لم نسمع بضربه كف من سوري لاسرائيلي؛ ناهيك عن

أي مقاومه تذكر ..لماذا؟

والان الحرب قائمه فما تتوقع أن تفعل سوريه الاسد؟؟

نحن لانتوقع بل نجزم إن سوريه النعجه ستبقى كما كانت تحت الذل المسيطر كباقي الدول العربيه الاخرى لا نستثني أحد

[أبو زين العابدين]

بـســـم الله الـــرحــمــــن الـــرحــيـــم

الـســــــلام عـلــيــكـــم ورحــمـــة الله وبــركـاتـــــه

من العجب العجاب أن أجد تحليل ديني وسياسي يتكهن ويتصور هكذا أمور

من أعطاك الحق وأي جهة تمثل كي تمنع سنة الرسول الكريم وآل بيته الأطهار

وإذا سلمت معك بصحة الإعتقاد الوحيد بــ ( القرآن الكريم ) ...

هل حضرتك تستطيع أن تفسر لنا آياته الكريمة .. وبما أنزلت ولماذا ... ؟؟؟

وإذا كنت تصدق وتؤمن بـ القرآن الكريم ... فيجب عليك التصديق بالرسول

الكريم أيضاً (( الذي لا ينطق عن الهوى )) وإليك بعض ماذكره بما يخص

الإمام علي عليه السلام :

{ يا علي أنت فاروق هذه الأمة وصدّيقها }

{ يا علي ، أنت تُعلم الناس من بعدي ما لا يعلمون }

{ أقضاكم علي}

{ أفقهكم علي }

{ أول الناس إيماناً علي }

{ علي مع الحق ، والحق مع علي }

{ علي مع القرآن والقرآن مع علي }

{ أنا مدينة العلم وعلي بابها }

{ اللهم وال من والاه وعادي من عاداه }

والذي قال عنه الرسول ( ص ) الكثير الكثير

فكيف لك عزيزي alanar أن تؤمن وتصدق بنقل النبي الصادق الأمين في

القرآن الكريم .. ولا تؤمن وتصدق قوله في مكان آخر .. !!!

أما من جهة أخرى ... ووصفك لسورية بهذه الأوصاف المسيئة ....

فهو مخجل وغير مقبول ... لست أنا من يقول .. بل يجب عليك أن تستمع وتقرأ

عما تذكره وسائل الإعلام العدوة قبل الصديقة وماذا يقولون عن سورية !!

عن وقوفها وصمودها في وجه العدو الإسرائيلي - الأمريكي وكافة المخططات

الصهيونية الرامية إلى تقسيم المنطقة من العراق إلى فلسطين ولبنان .. الخ

والجاهل يعلم الدعم اللامحدود الذي تقدمه سورية إلى المقاومة في فلسطين

ولبنان والعراق ..

سامحك الله أخي وأتمنى عليك أن تقارن المواقف السورية في القول والفعل

وبين كافة الدول العربية ... ؟؟؟

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأزكى التسليم

على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا ومولانا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين .

أبــــــو زيــــــن الــعــابــــديــــن

http://www.zoalfekar.com

[alanar]

الاستاذ / أبو زين العابدين

بالنسبه للسيد / على بن عبد مناف بن عبد المطلب القرشي

وكذلك أبو بكر وعمر وعثمان وجميع من عاصر الرسول محمد عليه السلام

لانعتبرهم مقدسين وليس لهم فضل على دين الله

الرساله من الله ونزلت على رسول الله وما على الرسول إلا البلاغ

نعم الرسول بلغهم وبلغنا ونشهد على ذلك؛

أما ما وضعه الرواه من أحاديث كذب وزور وبهتان ثم أضافوا على كذبهم (قال الرسول)

فليست عندنا بشئ

وللتذكير ( أعلم إن كل فرقه ومذهب ليست على دين الله لها دين آخر غير ما أنزل الله

لا أنها تتبع أحكام غير أحكام الله ولها مرجع غير القران الذي هو مرجع الرسول محمد

في إتخاذه الحكم والعمل به لان الله أمره أن يتبع ما يوحى إليه

ولكنكم تتبعون ما كتبت أيدي بشر أحكامهم تعارض آيات الله البينات)

أما بخصوص الجمهوريه الملكيه السوريه النعجيه الا عربيه

فنشكرها على وقوفها مع العراق منذ 30 سنه الى الان

ونشكرها على وقوفها مع القضيه الفلسطينيه ومع الشعب الفلسطيني الموجود حاليا في سوريه

ونشكرها على ما قدمته للبنان

ونشكرها على صمود الفدائييين لتحرير الجولان والاراضي السوريه المحتله منذ 50 سنه

ونبارك لها حسن الجوار مع الاردن

ونشكرها على ردها السريع على إسرائيل بعد إستهداف الطيران على قراها وحدودها

عن وقوفها وصمودها في وجه العدو الإسرائيلي - الأمريكي وكافة المخططات

الصهيونية الرامية إلى تقسيم المنطقة من العراق إلى فلسطين ولبنان .. الخ

والجاهل يعلم الدعم اللامحدود الذي تقدمه سورية إلى المقاومة في فلسطين

ولبنان والعراق

فعلا الجاهل مثلك يعلم الدعم اللا محدود

وأسمح لنا نحن لانعلم هذا الدعم مع الاسف الشديد]

[abuthamer]

السيد ابو زين العابدين
اوردت سعادتكم حديث الرسول الكريم
حيث يقول :

( إ ني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي , الثقلين : أحدهما أعظم من

الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، و عترتي أهل بيتي ولن يفترقا

حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما )

فكتاب الله معروف وموجود لدينا ولاكن اين اجد عترت رسول الله فانا قد مضى من عمري 36 سنه تقريبا لم ارى ولم اسمع عن احد منهم.

اكون شاكر لك لو اجبتني لكي نتكلم عن العلويين والفتوحات الإسلاميه التي لم نرها بعد وقد نتعرف عليها ان وجدت مستقبلا

لك تحياتي سيدي

[اسلام شمس الدين]

السلام عليكم ورحمه الله

الاخ الكريم ....زين العابدين


لماذا لا نكون نحنوا دعاه الى تو حد جميع الامه ونبذ عناصر الفرقه.....فالرسول صلى الله عليه

وسلم لم يسب الصحابه او على كرم الله وجهه وايضا لم اجد سيدنا على يسب احد من الصحابه.... فلماذا الخلاف وهم قدوه لنا...لماذا لانفعل ما يرضى الله ورسوله....

عندما مرت فتن فى عهد الرسول مثال حادث الافك وهو حدث جلل هل تصرف صلى الله عليه وسلم .هل فعل مثلنا سب وشتم وتكفير ام ماذا ...اليس رسول الله قدوتنا و معلمنا


لماذا نعشق سب بعضنا البعض ونكفر كا منا الاخر....ولا نعشق الله .من يعشق الله لايسب
ولايكفر.....اخيرا من يحاسب جميع البشر هوالله وحده وهو حق له وحده

[أبو زين العابدين]

بسم الله الرحمن الرحيم

السيد alanar

سأرد عليك فقط بما يخص قولك عن عدم صحة الإعتقاد بغير القرآن .

العلاقة بين القرآن والحديث :

كل ما صدر عن الرسول بالذات من قول ، أو فعل أو تقرير ، إطلاقا . فأقوال الرسول

هي السنة اللفظية أو القولية ، وتعرف بحديث النبي ، وأفعال الرسول هي سيرته

أو سنته العملية ، وتشمل سنة الرسول أيضا تقريره ، ومعنى التقرير أن يرى الرسول

عملا من مسلم أو أكثر ، فلا ينهى عنه ، فيكون سكوت الرسول بهذه الحالة إقرارا

منه بصحة ذلك الفعل .

ولا خلاف بين اثنين من أتباع الملة حول مضمون وحدود هذا المعنى .

التلازم والتكامل بين القرآن الكريم وسنة الرسول التلازم والتكامل بين القرآن وسنة

الرسول ثمرة طبيعة لحالتي التلازم والتكامل بين القرآن الكريم وبين الرسول بالذات ،

فمن غير المتصور عقلا وشرعا بأن ينزل الله تعالى كتابا سماويا أو تعليمات إلهية إلا

على رسول ، أو أن يرسل رسالة لبني البشر بدون رسول ، فالكتاب والرسول وجهان

متكاملان لأمر واحد ، وإذا أردنا أن نلخص دين الإسلام تلخيصا دقيقا ، فلا نعدو القول

بأنه يتكون من مقطعين رئيسيين :

أولهما كتاب الله المنزل ، وثانيهما نبي الله المرسل ، فلا غنى للكتاب عن النبي ،

ولا غنى للنبي عن الكتاب ، فالكتاب لا يفهم فهما يقينيا بدون نبي ، والنبي لا برهان

له ولا حجة إن لم يكن معه كتاب ضاق مضمونه أو اتسع .

ثم إن الإيمان والإسلام لا يتحققان إلا بالاثنين معا ، كتاب الله المنزل ، ونبيه المرسل ،

فالإيمان بأحدهما لا يغني عن الإيمان بالآخر ، وقد أخذ التكامل والتلازم بين كتاب الله

المنزل ونبيه المرسل ، بعدا خاصا في دين الإسلام ، لأن رسول الإسلام هو خاتم

النبيين ، فلا نبي بعده ، ولأن القرآن هو آخر الكتب السماوية ، وعلاوة على أن القرآن

معجزة إلهية بيانية أساسها الكلمة الطيبة الصادقة ، فإنه هو الدستور الإلهي الذي

شخص الأصول والمبادئ والمقدمات الأساسية للشريعة الإلهية النهائية التي ارتضاها

الله تعالى للجنس البشري طوال عصور التكليف الممتدة من زمن خاتم النبيين حتى

قيام الساعة ، لقد أجمل هذا القرآن كل ما يتغير ، وفصل ما لا يتغير ، وأشار إشارات

إلى أحكام وفرائض وأخبار وضروريات ، ومصطلحات دون تفصيل ، وعهد الله إلى رسوله

ببيانها وتفصيلها على ضوء توجيهات الوحي الإلهي ، فمصطلحات الصلاة مثلا وهي

عماد الدين ، والزكاة ، والصوم ، والحج ، والجهاد ، ونظام الحكم . . . الخ كلها موجودة

في القرآن الكريم ، ولكن دون تفصيل لأن بيانها وتفصيلها متروك لسنة الرسول .

ثم إن القرآن الكريم كمعجزة بيانية ذو وجوه متعددة ، تؤدي بالضرورة إلى تصورات

وأفهام متعددة ، فتأتي سنة لتحدد الوجه والفهم الذي يتلاءم مع المقصود الإلهي .

إن المهمة الأساسية للرسول الأعظم ولسنته المطهرة منصبة بالدرجة الأولى

والأخيرة على بيان ما أنزل الله بيانا قائما على الجزم واليقين لا على الفرض

والتخمين ، لأن الرسول الأعظم معد ومؤهل إلهيا لهذه المهمة ، ومحاط بالعناية

والتسديد الإلهي ، ومعصوم عن الوقوع بالزلل ، وهو قادر من خلال هذا التأهيل

الإلهي أن يفهم المقصود الإلهي من كل آية من آيات القرآن ، ومن كل كلمة من

كلماته وقد سهل هذا المهمة أن القرآن لم ينزل دفعة واحدة ، إنما نزل منجما ،

وعلى مكث ، مما أتاح الفرصة أمام الرسول لينقل من خلال السنة المطهرة

بفروعها الثلاثة نصوص القرآن الكريم من النظر إلى التطبيق ، ومن الكلمة إلى

الحركة ، ومن خلال سنة الرسول تحقق التكامل والتلازم والإحكام بين كتاب الله

المنزل ونبيه المرسل ، وتيقن المؤمنون والعارفون باستحالة بيان القرآن بدون رسول ،

واستحالة فهم دين الإسلام والالتزام به بدون الرسول وسنته ، فالرسول من خلال

سنته بفروعها الثلاثة يؤدي مهمة البيان التي اختاره الله لتأديتها ، قال تعالى

مخاطبا نبيه : ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )

ومن خلال البيان النبوي المتمثل بسنة الرسول ، والالتزام بهذا البيان ينقطع

دابر الخلاف والاختلاف في المجتمع البشري المؤمن ، قال تعالى مخاطبا رسوله :

( وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )

فالرسول الأعظم هو المرجع البشري الأعلى في مجال بيان القرآن ، وفهم المقاصد

الإلهية من كل كلمة من كلماته ، فسنة الرسول هي القول الفصل في كل أمر من

الأمور المتعلقة بالقرآن الكريم ، وسنة الرسول هي ثمرة وحي وإلهام إلهي ، وهي

من عند الله .

والفرق بين القرآن والسنة أن القرآن هو كلام الله المنزل على رسوله باللفظ والمعنى

كقرآن ، بينما السنة هداية إلهية لغاية بيان القرآن للمكلفين ، فالرسول يتبع ما يوحى

إليه وينفذ ما يؤمر به ، إنه عبد مأمور لله تعالى ، ومخصص لتبليغ دين الإسلام المكون

من ركنين لا ثالث لهما كتاب الله المنزل ونبيه المرسل بذاته وبسنته القولية والفعلية

والتقريرية ، والقرآن والنبي وسنته وجهان لأمر واحد ، ولا غنى لأحدهما عن الآخر ،

ولا تتحقق الغاية الشرعية من أحدهما إلا بالآخر ، إن التلازم والتكامل بين القرآن

وسنة الرسول إحكام إلهي اقتضته طبيعة الأمور وجوهرها .

ومن هنا يتبين لنا فساد مقولة أولئك الذين قالوا لرسول الله وهو على فراش المرض ،

عندما أراد أن يكتب وصيته : ( حسبنا كتاب الله ) ، أي يكفينا كتاب الله ، ويغنينا عن

الرسول وسنته ! ! !

لقد أيقن أعداء الله ورسوله بأن دمار الإسلام وتفريغه من مضامينه الخالدة مستحيل

ما دام التلازم والتكامل والإحكام موجودا ما بين كتاب الله وسنة رسوله ، ولا يتحقق

هذا الدمار إلا بدمار سنة الرسول ، أو تحييدها ، أو إبعادها عن مسرح التأثير على

الأحداث ، أو بفك الارتباط المتين بين كتاب الله المنزل ونبيه المرسل .

وهذا هو المنطلق الذي انطلقوا منه يوم قالوا لرسول الله لا حاجة لنا بكتابك ولا

بوصيتك :

( حسبنا كتاب الله ) وهذا هو السر بمنعهم لرواية وكتابة سنة الرسول ،

وجعل شعار ( حسبنا كتاب الله ) محور الثقافة التاريخية .


أبـــو زيـــن الــعــابــديــن
http://www.zoalfekar.com

- - - - - - - - - - - يــتــــبــــــع - - - - - - - - - - -

[أبو اسكندر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وتحية للأخ ابو زين العابدين المعروف بصدقه وقوله الحق ولو على نفسه وترفعه عن المجادلة وحبه وشغفه بالمناقشة البناءة المبنية على أسس الأدب والإحترام المتبادل للآراء ...
كون أدب الدين قبل الدين ومن لا أدب له لا دين له..
ولن أطيل فالمكتوب يُقرأ من عنوانه..

إخواني في هذا المنتدى أرجو قبولي فيما بينكم من حين إلى حين فإنني جديد على منتداكم جاهل بأعضائه وزواره ورواده وقوّاده ومدرائه (أعاذنا الله من الجهل وأبعدنا وإياكم عن الجاهلين)

وبالمشاركة في الموضوع أعلاه أتواضع فأقول:

أن وجود الأحاديث المكذوبة والمختلقة عن النبي الكريم - لأغراض سياسية ولأمور معروفة على المطلعين - (وما أكثرها) ليس معناه أن كل ما ورد عن نبي الرحمة كذب وأنه كان أبكما (والعياذ بالله) إلا عن القرآن الكريم وإني أرى في قولكم هذا (اعذروني) إهانة للنبي الكريم..
قصدت بقولكم عن القرآن وحده وبأن الرسول لم ينطق بغير القرآن..
أهكذا نعامل نبي الرحمة الذي اختاره الله واصطفاه من بين كل البشر لتأدية رسالته السمحاء وإبلاغ هذا المعجز الباهر القرآن العظيم..
بقولنا هذا إخواني نجعله قاصر وضعيف وغير قادر على تأدية أي شيء آخر ولولا أراد الله إيصال القرآن بهذه الطريقة لما اختار بشرا رسولا بل لكان أجرى القرآن في السماء يسمعه كل الناس إذا إخواني فهناك غاية من إرسال رسول بشر مثلنا مثله لأن الجنس لا يفهم إلا عن مثل جنسه وكوننا بشر فخاطبنا الله على لسان بشري ولكنه منزه عن الخطأ وليس مثلنا.. ولو نزل إلينا ملاك لما عرفناه ولما فهمنا عنه ولا كان لنا قدرة على إستيعاب ما يريده ويحويه .. ولذلك فإن جبرائيل عليه سلام الله نزل على محمد (ص) وحده ولم يخاطب كل البشر..
وفيما ذكره الأخ أبو زين العابدين أعلاه غنى لكل من ألقى السمع وهو شهيد..

إخواني وأحبابي وردنا عن أئمة الهدى قولهم بما معناه:
ما ورد إليكم عنا فأعرضوه على القرآن فإن طابقه فخذوا به وإن خالفه فارموا به عِرض الحائط..
وكلام الأئمة من كلام سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم..
والنبي والأئمة عليهم سلام الله لا يمكن ويستحيل أن يأتوا بما يخالف القرآن الكريم لأن من يفعل ذلك يخالف الرب ويرد عليه سبحانه وتعالى..

يتبع..

[alanar]

أبو اسكندر LLLLL
أبو زين العابدين


http://www.ushaaqallah.com/forum/viewtopic.php?


ولو تلفون العالم وترجعون ثاني ليس عندنا غير القران فقط


أما الرسول وظيفته الوحيده (البلاغ المبين) فقط


أنتهى

[أبو زين العابدين]

السيد alanar

عندما ذكرت يقولك :

أبو اسكندر

أبو زين العابدين

ولو تلفون العالم وترجعون ثاني ليس عندنا غير القران فقط


أما الرسول وظيفته الوحيده (البلاغ المبين) فقط


أنتهى

أجد أنه من الجميل والمشجع أجوبتك المقنعة والموثقة بالمصادر

القرآنية والدينية والتاريخية !!!!


أما بالنسبة لموضوع سورية ووقوفها .... وردك الساخر ..الخ .

ارجو أن تذكر لي من أي البلدان العربية أنت .... ؟

وما هي هويتك القومية .... ؟

وما هو تقييمك لبلدك في وقوفه مع أو ضد .... ؟

هل الجهل أو التعصب الأعمى يجعلك تغض البصر عما يحدث ... !!!

هل تعيش في منطقة أخرى من العالم ولا تدري ماذا يجري ... !!!

ألا تسمع وتشاهد المواقف الأمريكية والأوربية والإسرائيلية ضد سورية

ألا تسمع وتشاهد مواقف العديد من الحكام العرب الموجهة ضد سورية

وضد مواقفها القومية ودعمها للمقاومة العربية في فلسطين ولبنان

والعراق !!!

ألا تلاحظ ما يقوم به بعض الحكام العرب ممن يربوك على الطائفية والحقد

وتكفير الطرف الآخر .. !!!

إن ما نشاهد ونسمع في كل لحظة من قتل و تدمير لأبناء الشعب العربي

اللبناني يجعلنا ننظر بعين الأسى والحزن الشديد لما يحدث . . . !!!

وما شدني للكتابة هو موقف البعض من الحكام العرب الذين يقفون متفرجين

بل شامتين لما يحدث لهذه المقاومة بدءاً من ملك الأردن ابن الماسونية

وابن أخت الإنكليز الذي طالب ومنذ وقت طويل بإجتثاث المقاومة

الإسلامية في لبنان لأنها من ضمن الهلال الشيعي كما قال ... !!!

مروراً بالرئيس المصري الذي قال منذ أسابيع قليلة بأن الشيعة في

الوطن العربي ولاءهم لإيران . !!!

وها هو المتحدث باسم الحكومة السعودية يتهم المقاومة الوطنية

والإسلامية في لبنان ويصفهم بالمغامرين الذين لايحسبون العواقب

ولا يقدرون المسؤولية بل ويجب محاسبتهم .

* وأنا كمواطن عربي أشاهد وأسمع فقط ولا أستطيع حتى الكلام

أتقدم من القراء الكرام بعدة أسئلة و ملاحظات لهؤلاء الحكام ... !!!

أرجو من يجد لديه الشجاعة في قول الحق أن يتكلم ؟

(( الساكت عن الحق شيطان أخرس )) .

إذا كان هناك من يصور حزب الله في لبنان بأنه شيعي و يعطي انطباع

للشعب العربي والإسلامي وخاصة السنة وتصويرهم

بأن الشيعة كفار .. إلخ .

والســـــؤال :

- أين وقفتكم و نضالكم مع حركة حماس المقاومة الإسلامية ( السنية )

في فلسطين .

- لماذا لم تسأل هؤلاء الحكام الإسلاميون الغيورين على الإسلام والعروبة

كما تدعون ؟

- لماذا تبثون شرارات الطائفية هنا وهناك ومن يدفعكم لعمل كهذا ؟

* أليست حماس إسلامية سنية وهي من نجحت بالإنتخابات .. أيها

الديموقراطيون .. إلخ.

* لماذا تتركون المقاومة في العراق وهي معروفة بإن معظمها من

الطائفة السنية وهي تسحق وتدمر بشكل يومي ولا ننسى الفلوجة

والرمادي .................. إلخ .

* وأقول لهؤلاء الحكام :

إن الشعب العربي بكل طوائفه يعلم أنكم كفار مرتزقة عملاء جواسيس

لإسرائيل قبل أمريكا و أوروبا .

* نعم أنتم مكشوفون لشعبكم ولشعوب المنطقة وسيأتي اليوم الذي

تحاسبون فيه لاسيما ماسيسجل من ذكراكم في التاريخ .

* وأقول لمن يدعي نفسه بأنه خادم الحرمين :

أنت خائن الحرمات ...... ألا تخجل من نفسك ومن إسلامك عندما يذكر

اسمك بأنك خادم لحرم الله ـــــ نعم أنت خائن حرمات الله وسيسجل

التاريخ إنحيازك لإسرائيل والغرب وعدم وقوفك إلى جانب المقاومة

الباسلة .

كما أنني أقول لوزير خارجيتك ( سعود ) إن كل من يشاهدك

ويسمع كلامك يا سمو الأمير يعلم بأنك متخم بالمخدرات وأن عقلك

وكلامك يسحب منك بالقوة وبدون إرادة أو أدنى وعي ...

وأقول لك : إن الوحدة العربية ليست أحلام شيطانية أو وردية كما قال

جارك بل هي حقيقة ساطعة براقة ....

بالتأكيد هي أحلام نسعى لتحقيقها وربما ستبقى أحلام ما دام أمثالك

يتربعون على عرش الشعوب ينهبون خيراتها ويرسلونها إلى مصارف

وبنوك اليهود في الغرب .

أقول لهؤلاء الحكام أين كانت أحلامكم عندما قامت إسرائيل بأسر

واختطاف المناضل مروان البرغوثي .. وأحمد سعادات ... ماذا

فعلوا عندما قامت إسرائيل بأسر واختطاف الوزراء والنواب

الفلسطينيين ... ؟؟؟

أقول لهم ماذا فعلتم عندما اغتالت إسرائيل الشيخ المجاهد

السني أحمد ياسين والمناضل عبد العزيز الرنتيسي

وغيرهم الكثير من المناضلين ؟

أناشدك وأناشد الشعب العربي بكل فئاته و أماكن تواجده أن يعبروا

عن مشاعرهم الوجدانية حيال ما يحصل للمقاومة الإسلامية والوطنية

في لبنان .

والتساؤل :

((((( هل هي كـــربـلاء جـــديــدة )))))

أبــو زيــن الـعـابـديــن
http://www.zoalfekar.com

- - - - - - - - - - - - - - - - يـــــتــــــــبــع - - - - - - - - - - - - - - - -

[أبو زين العابدين]

بسم الله الرحمن الرحيم

قالى تعالى :
( وقُل الحَقُّ مِن ربكُم فمَن شاءَ فليؤمن ومن شاء فليكفر ) .
صدق الله العلي العظيم

قال تعالى :
( فما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) .
صدق الله العلي العظيم

وقال الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام ) :
إياك وخصلتين ففيهما هلك من هلك :
- إياك أن تفتي الناس برأيك
- أو أن تدين بما لا تعلم .

السيد abuthamer

ذكرت بأن عمرك أصبح 36 عام ولم تسمع بطول هذه الفترة بشيء اسمه

( آل البيت ) . ؟ !!!

أولاً : العمر كله ..

ثانياً : كلامك صحيح ولو كان يداخله بعض السخرية ؟ !!!

ثالثاً : أرجوك أن تسأل أحد أقربائك أو معارفك والذي تجاوز عمره الثمانينات .

هل سمع بهم .. سيقول لك ( كلا ) ..!!!

نعم أنت وكل المجتمع الذي تعيشه لم ولن يسمع بهذه العائلة الكريمة الطاهرة

عائلة محمد بن عبد الله الرسول الكريم نبي الهدى ... وآل بيته الأطهار ... ؟ !!!

وأقول لك عزيزي :

ليس غريباً ألا تسمع بهم وأن تقف أنت والمجتمع الذي تعيشه ضدهم ..

بل وأن تسخر وتهزأ منهم . !!!!!

ولا أجد غرابة منك ومن مجتمعك أن تكفروا أتباع آل البيت وأن تصفوهم

بالكفرة و بشتى أنواع الموبقات ونعتهم بكل التلفيقات والأكاذيب .

والسؤال :

هل باستطاعتك ومن يحذوا حذوك أن تفكر قليلاً وتناقش ذاتك .. لماذا هذا

التعتيم الإعلامي على آل البيت ( عليهم السلام ) وهم من ذكرهم القرآن

الكريم في عدة أماكن ووصفهم الله بالأطهار بقوله تعالى :

{ إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرّجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } ( الأحزاب /33 )

إذاً لماذا يتم إظهار أعدائهم ومن هم أقل شأناً في الدنيا والدين من المعرفة

والعلم والنسك والعبادة والعمل على اتباعهم وإظهارهم بأنهم هم الصحابة

وأصحاب المعرفة والصدق في الحديث والعمل . ؟ !!!

وسأجيبك على سؤالك : ( من هم آل البيت ) ؟

آل البيت عليهم السلام هم أئمة الهدى في متابعة الهداية والعمل على تفسير

الإشكاليات كما أننا نعتقد أنها منصب إلهي اقتضته حكمة الله سبحانه لمصلحة

الناس , في مؤازرة الأنبياء بنشر الدعوة والمحافظة بعدهم على تطبيق شرائعهم ,

وصونها من التغيير والتحريف والتفسيرات الخاطئة .

ونعتقد أن اللطف الإلهي اقتضى أن يكون تعيين الإمام بالنص القاطع والصريح :

{ وربك يخلق ما يشاء و يختار ما كان لهم الخيرة } . وأن يكون الإمام معصوماً ,

مثل النبي , عن السهو و الذنب و الخطأ , لكي يطمئن المؤمنون بالدين إلى

الإقتداء به في جميع أقواله و أفعاله , والأئمة عندنا اثنا عشر , نص عليهم النبي

و أكد السابق منهم النص على إمامة اللاحق .

ونعتقد أن الإمام الذي نص عليه الله تعالى و بلغ عنه رسوله الأمين , في أحاديث

متواترة هو أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع ) عبد الله وأخو رسوله وسيد

الخلق بعـده وجاء النص بعده لابنيه سيدي شباب أهل الجنة الحسن والحسين

( ع ) وبعدهما للتسعة من ولد الحسين :

الإمام زين العابدين علي بن الحسين ,

فابنه الإمام الباقر محمد بن علي ,

فابنه الإمام الصادق جعفر بن محمد ،

فابنه الإمام الكاظم موسى بن جعفر ,

فابنه الإمام الرضا علي بن موسى ,

فابنه الإمام الجواد محمد بن علي ,

فابنه الإمام الهادي علي بن محمد ,

فابنه الإمام الحسن بن علي الملقب بالعسكري ،

فابنه الإمام الثاني عشر صاحب الزمان الحجة المهدي عجل الله به فرج

المؤمنين , وسيظهره الله في آخر الزمان فيملأ الدنيا قسطاً وعدلاً كما ملئت

جوراً وظلماً .

أبـــو زيــــن الــعــابــديــن
http://www.zoalfekar.com

- - - - - - - - - - - - - يــــــتــــبـــــــع - - - - - - - - - - - - - - - -

[أبو زين العابدين]

بـســـم الله الـــرحــمــــن الـــرحــيـــم

الـســــــلام عـلــيــكـــم ورحــمـــة الله وبــركـاتـــــه

الأخت : اسلام شمس الدين

- كأنك لم تقرئي ما كتبته في الدفاع والرد عن الطائفة العلوية المظلومة

- كأنك لا تعلمين أو تتجاهلين التكفير الذي يصوره الآخرين علينا ..

والإتهامات والأكاذيب التي تلفق من هنا ومن هناك ؟

نحن من الطوائف الإسلامية التي تؤمن بعدم القذف والشتم للآخر ..

كما أننا نبتعد كل البعد عن تكفير الآخرين ...

ولا يوجد حادثة تاريخية قديمة أو معاصرة تثبت أي نبذ لطائفتنا للآخرين .

على العكس تماماً نحن ظُلمنا وذٌبحنا وشُردنا عبر التاريخ ..

نحن من ينادي بالوحدة العربية والإسلامية ...

وأقول أيضاً :

لقد أسمعت لو ناديت حيـاً
ولكن لا حياة لمن تنادي

وناراً لو نفخت بها أضاءت
ولكن أنت تنفخ في رمادِ

أبـــو زيـــن الــعــابــديــن
http://www.zoalfekar.com

[أبو اسكندر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
إخواني الكرام يا عشاق الله يُروى أنّ عيسى عليه السلام قام خطيباً في بني إسرائيل, فقال:
يا بني إسرائيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم ولا تكافئوا ظالماً فيبطل فضلكم.

ونحن لا نريد أن نظلمكم لأننا نرى أنكم أهل للحكمة ولهذا تجدوننا بينكم نحاوركم ونتناقش معكم بما يحبه الله ويرضاه..
وقبل أن نتابع هل أرى امتعاضا لوجودنا هنا !!؟ فأنتم أصحاب الدار ونحن ضيوفكم ولا بد أنكم أهل كرم والكرم يشمل كثيرا من الأمور أهمها الأخلاق...
ولحسن ظننا بكرم ضيافتكم نتمنى أن نكون خفيفي ظل عليكم نفيد منكم ونستفيد ..

ومن هنا نتابع القول فأقول:
أخي أبو زين العابدين يخاطبكم بما لذ وطاب من حلو الحديث وشفافيته وصدقه ولست أريد مقاطعته فيما يروح إليه من كلام المنطق والحق.. بل سأذهب في منحى آخر وهاهنا فائدة لكم جميعا فتفضلوا عليّ بقبولها وعلى الله الإتكال في كل حال من الأحوال.

أقسام النصوص الدينية

تقسم النصوص الدينيّة في الكتاب والسنّة النبويّة إلى قسمين أساسيين:

قسم جلي و قسم خفي.


فالقسم الجلي: يدل على نفسه ولا يتطلب عناءً لاستخراجه.

والقسم الخفي: يُستدل عليه بما هو منه وإليه, وهو الذي يتطلب عناءً لاستخراجه, واجتهاداً لإبرازه من القوّة إلى الفعل.


والأمور ثلاثة كما نصّت الموالي عليهم السلام:
- أمرٌ تبيّن لك رشده فاتَّبعه.
- وأمرٌ تبيّن لك غيّه فاجتنبه.
- وأمرٌ لم يتبيّن لك رشده من غيّه فرُدَّه.

وتُقسم هذه القاعدة الثلاثيّة إلى قسمين:

القسم الأوّل: يشمل الأمرين البَينيَّين البارز فيهما وجوب الإتباع والإجتناب, فهذا القسم يجب العمل به لوضوح صورة الأمر فيه ولا يصحُّ ردُّه أو تركه.

والقسم الثاني: يشمل الأمر الغامض فلا يجب العمل به ولكن يجب ردّه, وهذا الرّد ليس على سبيل الإنكار بل على جهة التسليم لقول الإمام الصادق (ع):
" ردّوا إلينا ولا تردّوا علينا ". فالمراد بالرد الأوّل هو التسليم, والرّد الثاني هو الإعتراض أو الإنكار.
وفي هذا المعنى يقول عليه السلام:
ما لانت له قلوبكم فخذوه (من حيث وضوحه وثبوت وروده عنهم ع) وما اشمأزَّت منه قلوبكم فردّوه (لجهة غموضه وإبهامه).

ونستطيع أن نُعَبِّر عن القسم الأوّل بالمحكم, وعن الثاني بالمتشابه.
لأنّه كما ثبت بأنّ كلام موالينا عليهم السلام فيه المُحكم والمُتشابه, وفيه ما قالوه على سبيل الإعتقاد وما قالوه على سبيل التقيّة, والتمييز بين القسمين يتطلب معرفة أصولهم الواردة عنهم معرفة دقيقة.


ومن خلال وضوح هذا المنهاج الثابت يأمن السالك على نفسه من مغبّة الوقوع في الشبهات أو الرّد من حيث لا يدري على الأئمة الهداة.


((منقول))
فحبذا ياإخوان تدلوننا على الطريقة التي تعتمدونها في تفسير القرآن الكريم والرجوع إليه والإستشهاد به ومعرفة آياتها... الخ
ولو نأخذ فكرة عن النهج الذي تنتهجونه يعني كيف تعشقون الله مثلا ما هي طريقتكم؟؟!!
والغرض من ذلك أن نتقارب ونتعارف ولا نضطر لأن نلف الدنيا فنستفيد من بعضنا بعضاً
ما رأيكم

[abuthamer]

سيدي أبو زين العابدين

إما أنك سيدي لم تفهم سؤالي أو لم تفهم الحديث ألذي أوردته
فالحديث ياسيدي يقول لن يفترقا حتى يردا على الحوض لا حض ياسيدي لن يفترقا وسألتك أين هم فالقرآن موجود ولاكن أين أهل البيت فهم ليسوا موجودون وليس في الحديث أللذي أنت أوردته بأنه سيختفون أو يتخفون عن الناس بل هم معهم فأين هم؟
فإما أن يكونوا فعلا موجودون ونحن لا نعرفهم وأرجوا أن تخبرني بإسم ألموجود منهم وإما أن يكون الرسول الكريم يكذب والعياذ بالله وحاشاه من الكذب وإما أن يكون النص كذب؟ فأي منها صحيح؟

أرجوا أن يكون وصلك سؤالي سيدي.

أما أنك تتكلم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أو عن أبنائه الحسن والحسين رضوان الله عليهم فأنا أحبهم وأحترمهم وهم شباب أهل الجنه ولا نقاش ولا أختلف معك فيهم على الإطلاق ولاكنني سيدي أختلف معك عن الأئمه البقيه أين هم؟

سيدي نحن نحب علي رضي الله عنه وأعترف بأنه رابع الخلفاء الراشدين وأنه من صحابة المصطفى صلى الله عليه وسلم وأنه جاهد في الله حق جهاده وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه وأن أمهم الزهراء رضي الله عنها بنت رسول رسول الله وحب رسول الله وهذا لايوجد مسلم على وجه الأرض يقول غير ذلك ولا يقول غير ذلك إلاَّ منافق.

ولاكن ياسيدي لا يجوز الغلو والكذب الزائد عن ذلك.

لقد سمعت ياسيدي من قوم يقولون بأن علمائهم يعلمون الغيب وفي هذه الحاله يكونون أفضل من الرسول والعياذ بالله لأن الرسول لا يعلم الغيب بنص القرآن


ففي سورة الأنعام آيه 50 قال تعالى

قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ



وفي سورة الأعراف آيه 188 قال تعالى

قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ


ولهذا فهم يناقضون القرآن الذي يقولون بأنهم يؤمنون به ولا أعلم سيدي أنت منهم أم لا


فأنت تقول الأئمه الذين ذكرهم رسول الله عليه الصلاة والسلام أين ذكر الرسول الأسماء اللتي أنت أوردتها.

لك شكري وتقديري وأنتظر الإجابه منكم لأنني في أمس الحاجه لمعرفت أسم أحدهم يعيش بيننا أو يعيش على وجه البسيطه كما أخبر الصادق المصدوق لكي نكون على علم بهذا الشخص من بيت النبوه فأنت تعلم بأن له علينا حقوق علينا أن نقوم بها كما أمرنا بها الرسول الكريم لكي لا نظل.

سيدي هدانا الله وإياكم لطريق الحق والصواب ولك تحياتي.

[أبو اسكندر]

بسم الله الرحمن الرحيم

هم خلفاء أحمد والنقباء الحكماء
أئمةٌ إثنا عشر أشرفُ من تحت السماء
تعمى العيون عنهم وهم جلاءٌ للعماء

أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون..
فهؤلاء سادة الأنام , ومصابيح الظلام , وكعبة الإعتصام , وذروة الإحتشام , وأمناءُ الملك العلاّم , الذين اصطفاهم للخطاب وارتضاهم بميراث الحكمة والكتاب , وإليهم الإشارة بقوله :
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا

فهم السادة الأبرار والمصطفون الأخيار , الذين وصفهم بالطهارة والعصمة في الكتاب , فقال :
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

فهم الذريّة الفاخرة , وسادة الدنيا والآخرة , الذين دل الكتاب على أنهم الهُداة المهديون , فقال في وصفهم رب العالمين :
أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ

ثم شهد الرسول بأنهم سفينة النجاة , فقال وقوله الحق :
أهل بيتي كسينة نوح من ركبها نجى ومن تأخر عنها ضل وغوى.

ثم أبان لنا رب الأرباب , أنهم ورثة الحكمة والكتاب , فقال :
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ

فهم الذرية الطاهرون , والعترة المعصومون , ثم صرّح الذكر المبين أنهم ولاة يوم الدين , فقال :
إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ

فإليهم الإياب , وعليهم الحساب , يوم الحساب أنتم أعلم أن حكم يوم المعاد إليهم , وحساب العباد عليهم , فقال :
وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ

فالشهيد محمد النبي , والسائق علي الولي , ثم أبان للخلق عددهم ونبأهم فقال :
وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا

فمنهم السادة النقباء , والأسباط الأوصياء.
ثم خصّهم بالشرف والفخار , وحصر فيهم العلم والإفتخار , فقال :
وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ

فآباؤهم محمد وعلي وفاطمة , وإخوانهم الحسن والحسين , وذرياتهم الخلفاء من عترة الحسين إلى آخر الدهر , ثم قال : وَاجْتَبَيْنَاهُمْ
فتعيّن شرفهم وفضلهم ووجب اتباعهم , وانقطاع الكل عن مرتبتهم ونزول الخلائق عن رفعتهم , بم أكد ذلك وعيّنه , وأشاع فضلهم وبيّنه , وأن الإمامة لا تكون إلا في المعصوم البريء من السيئات , المطهر من الخطيئات .
وأخرج مَن سواهم من دائرة الشرف والحكم , وأشار إلى ذلك رمزاً , فقال لنوح :
إذن قَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ

ثم بيّن لعباده أنهم أئمة الحق , وأوضح لهم أنهم الداعون إلى الصدق , وأن من تبع غيرهم ضل و زل , فقال :
أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ

ثم توعّد عباده وخوّفهم أن يتبعوا غيرهم فقال :
اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ

والصدق فيهم ومنهم , ثم أمر عباده أن يدينوه بطاعتهم , فقال :
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً

فجعل ولايتهم السلم والسلام , ثم بيّن في الآيات أنه اصطفاهم على الخلائق , وارتضاهم للغيب والحقائق , فقال :
إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ

ثم بيّن أنهم بنعم الله محشورون , وعلى فضل الله محسودون , فقال :
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا

والملك العظيم هو وجوب الطاعة على سائر العباد , ثم أوجب على العباد طاعتهم بالتصريح , فقال :
أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ

يعني الذين قرنهم بالكتاب والرسول , ثم نهى عباده أن يتفرقوا عنهم فقال :
وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ

يعني عليا وعترته , ثم قال :
وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ - يعني غيرهم - فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ يعني غيرهم - فتضل بكم عن سبيله .

فجعلهم سبيله الهادي إليه وطريقه الدال عليه , ثم جعل من مال عنهم تابعاً للشيطان , ومخالفاً للقرآن , وعاصياً للرحمن , فقال :
وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
وهي طريق أعدائهم ثم بيّن أن من اتبعهم نال الرضوان , وفاز بالغفران , ونجى من النيران , فقال :
وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ

ومعناه قفوا عند علي وعترته فهم الباب وتمسكوا بحبهم تأمنوا العذاب , واتبعوا سبيله فهم أم الكتاب.
واعلموا أن علياً مولاكم يغفر لكم خطاياكم , ثم عدد مقاماتهم في الكتاب وعيّنهم بالخص والنص , فقال :
وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ

يعني رهطك المصطفين , ثم خصهم بجوامع الشرف والتفضيل والتطهير , وهذا هو الفضل الذي لا يُجحد والشرف الذي لا يُحَدّ , ثم باهل بهم الأعداء فجعلهم على إثبات دينه شهداء , وعلى نبوة نبيه أدلاء , فقال :
فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ

ثم خصّهم بالمقام الخاص , وجعلهم قنطرة الإخلاص , ونهج النجاة والخلاص , فقال :
وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ

وهي خصوصية خص بها الرب الكريم فاطمة الزهراء بضعة الرؤوف الرحيم , ثم أوجب محبتهم على العباد , وجعلهم الذخر يوم المعاد , فقال :
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى

ثم ذكر قصة نوح فقال :
يَا قَوْمِ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا

وقال عن هود :
يَا قَوْمِ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا

وقال لمحمد (ص) :
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى

فلم يفرض المودّة إلا لأنهم نجوم الولاية , وشموس الهداية , لم يرتدوا عن الملة , ولم يفارقوا الكتاب والسنة , لا بل هم الكتاب والسنة , ففرض مودّتهم وطاعتهم , فمن أخذ بها وجب على رسول الله (ص) أن يحبه لأنه على منهاجه , ومن لم يأخذ بها وجب على رسول الله (ص) أن يحبه لأنه على منهاجه , ومن لم يأخذ بها وجب على رسول الله (ص) أن يبغضه لأنه ضيّع فريضة أمره الله والرسول بها , لا بل هي رأس الفرض وتمام كل سنّة وفرض .

فأي شرف يعلو على هذا المقام , إن الله لم يبعث نبياً إلا وأمره أن لا يسأل أمته أجراً على نبوّته , بل الله يوفيه أجره , وفرض لمحمد صلى الله عليه وآله مودة أهل البيت , وأمره أن يُبيّن فضلهم , فمن أخذ بهذه المودة فهو مؤمن مخلص قد وجبت له الجنة.

ثم قرن ذكر محمد لذكره في الصلاة وقرن ذكرهم بذكر نبيه فدل بذاك على رفيع شرفهم وبيّن ذلك الصادق الأمين من قوله : اللهم صلي على محمد وآل محمد , كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم إنك حميدٌ مجيد , ثم أعطاهم من الفضل ما لم يبلغ أحد وصفه , فسلم على الأكبر من رسله , ولم يسلم على آله فقال :
سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ

ثم قال : سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ
ثم قال : سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ
ثم سلام على آل محمد صلى الله عليه وىله, فقال :
سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ
وياسين إسم محمد بلغة طي.

ثم أنزل في كتابه ما فرّق به من الآل والأمة , فقال :
وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى

فرضي لهم ما رضي لنفسه فبدأ لنفسه ثم بدأ برسوله ثم بآل رسوله فجعل لنفسه نصيباً, ثم للنبي ثم لآله ثم قرّبهم إليه في الطاعة فقال :
أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ

فبدأ بنفسه ثم برسوله المخبر عنه ثم بالهُداة المهتدين من عترته , ثم أكد لهم الولاية فقال :
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ

فجعل ولايتهم مع ولاية الرسول مقرونة بولايته , كما جعل سهمهم مع سهم الرسول مقروناً لسهمه في القسمة " الغنية خ ل " فسبحان من فضلهم ورفعهم واختارهم على العالمين.

ثم أنه لما أنزلت آية الصدقة نزه نفسه ورسولهونزه أهل بيته , فقال :
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ إلى آخر الآية.
فلم يجعل له سهما ولا لرسوله ولا لآل رسوله من الصدقات , لأنها من أوساخ الناس , وهم مطهرون من الأدناس , فهم الآل الذين أمر الله بطاعتهم , وذوو القربى الذين أمر الله بمودّتهم وصلتهم , والموالي الذين أمر الله بطاعتهم ومعرفتهم , وأهل الذكر الذين أمر الله بمساءلتهم, ورضي لهم ما رضي لنفسه , ونزههم مما نزه منه نفسه , وجعلهم آل الرسول خاصة فقال :
لقد أنزلنا إليكم ذكراً رسولاً فهم آل الرسول وعترته , وأهل الله وخاصته , ومعهد التنزيل ونهايته , وسدنة الوحي وخزنته , كما قال أبو الحسن الرضا (ع) في مشاجرته :
أيحل لرسول الله (ص) لو كان حياً أن يتزوج إليك ؟
فقال المأمون : نعم.
فقال الرضا (ع) : لكنه لا يحل له أن يتزوج إلي,
فقال المأمون: نعم , لأنك ابنه , وهذا هو الفرق ما بين الآل والأصحاب , لأن المأمون كان يزعم أن آل رسول الله أصحابه وأمته , فأبان لهم الإمام من آله وأصحابه , ثم أنه قال له سبحانه في لفظ التخصيص :
( وأمر الأمر وميّزهم عنهم بتخصيص لفظ الأهل , فكان رسول الله (ص) بعد نزول هذه الآية يأتي إلى باب الزهراء (ع) فيقف هناك ويقول :

الصلاة بآل محمد الصلاة.

(مشارق أنوار اليقين)