ÇáÞÏÇÓÉ ááå æÍÏÉ
-
helmy333
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
íÌÈ Úáì ÇáÚÇáã Çä íÊæÞÝ Úä ÊÞÏíÓ ÇáÈÔÑ ÝÇáÊÚÙíã æÇáÊÞÏíÓ ááå æÍÏÉ ÇãÇ ÇáÈÔÑ Ýåã ÚÈÇÏ ãßÑãæä
íÇ Çåá ÇáãÓíÍíÉ äÈì Çááå ÚíÓì ÚÈÏ ááå æÑÓæá ãËá ÈÇÞì ÇáÑÓá
íÇ Çåá ÇáíåæÏíÉ ÚÒíÑ ÈÔÑ áíÓ ÇßËÑ
íÇ Çåá ÇáÔíÚÉ ÇáÑÓæá æÇá ÇáÈíÊ ÈÔÑ áÇÊÈáÛæ Ýì ÇáÊÞÏíÓ
íÇ Çåá ÇáÓäÉ ÇáÑÓæá ãÍãÏ ÈÔÑ ÚáíÉ ÇáÓáÇã ÊæÞÝæÇ Úä ÚÈÇÏÉ ÇáÑÓæá
ÊæÞÝæÇ Úä ÚÈÇÏÉ ÇáÈÎÇÑì æÇáÊÑãÐì æÕÍíÍ ãÓáã
íÇ Çåá ÇáãÐÇåÈ ÇäãÇ åæ Ïíä æÇÍÏ íÊÍÏ ÝíÉ ßá ÇáßÊÈ ÇáÊì äÒáÊ Úáì ÇáÇäÈíÇÁ
ÇáÊæÑÇÉ ÇáÇäÌíá ÇáÞÑÇä ÇáÒÈæÑ
ßá ÇáßÊÈ ÊÏÚæÇ Çáì ÚÈÇÏÉ Çááå æÍÏÉ æÊÃãÑ ÈÇáÕáÇÉ æÇáÒßÇÉ æÚãá ÇáÎíÑ æÇáÇãÊäÇÚ Úä ÇáÙáã
íÌÈ Úáì ÇáÚÇáã Çä íÚáä ÍÑíÉ ÇáÚÞíÏÉ Úáì ßæßÈ ÇáÇÑÖ æáíÓ ãä ÍÞ Çì Ïæáå ÊÕäíÝ
ÇÝÑÇÏ ÔÚÈåÇ Çáì ãáá æØæÇÆÝ æãÐÇåÈ íÌÈ ÚÏã ßÊÇÈÉ ÇáÏíÇäÉ Ýì ÇáÈØÇÞÇÊ ÇáÔÎÕíÉ æÌæÇÒ ÇáÓÝÑ
áÇ ãÐÇåÈ áÇ ÚäÕÑíÉ ÍÑíÉ ÇáÚÞíÏÉ áßá ÇáÈÔÑ
íÌÈ Úáì ÇáÚÇáã Çä íÊæÞÝ Úä ÊÞÏíÓ ÇáÈÔÑ ÝÇáÊÚÙíã æÇáÊÞÏíÓ ááå æÍÏÉ ÇãÇ ÇáÈÔÑ Ýåã ÚÈÇÏ ãßÑãæä
íÇ Çåá ÇáãÓíÍíÉ äÈì Çááå ÚíÓì ÚÈÏ ááå æÑÓæá ãËá ÈÇÞì ÇáÑÓá
íÇ Çåá ÇáíåæÏíÉ ÚÒíÑ ÈÔÑ áíÓ ÇßËÑ
íÇ Çåá ÇáÔíÚÉ ÇáÑÓæá æÇá ÇáÈíÊ ÈÔÑ áÇÊÈáÛæ Ýì ÇáÊÞÏíÓ
íÇ Çåá ÇáÓäÉ ÇáÑÓæá ãÍãÏ ÈÔÑ ÚáíÉ ÇáÓáÇã ÊæÞÝæÇ Úä ÚÈÇÏÉ ÇáÑÓæá
ÊæÞÝæÇ Úä ÚÈÇÏÉ ÇáÈÎÇÑì æÇáÊÑãÐì æÕÍíÍ ãÓáã
íÇ Çåá ÇáãÐÇåÈ ÇäãÇ åæ Ïíä æÇÍÏ íÊÍÏ ÝíÉ ßá ÇáßÊÈ ÇáÊì äÒáÊ Úáì ÇáÇäÈíÇÁ
ÇáÊæÑÇÉ ÇáÇäÌíá ÇáÞÑÇä ÇáÒÈæÑ
ßá ÇáßÊÈ ÊÏÚæÇ Çáì ÚÈÇÏÉ Çááå æÍÏÉ æÊÃãÑ ÈÇáÕáÇÉ æÇáÒßÇÉ æÚãá ÇáÎíÑ æÇáÇãÊäÇÚ Úä ÇáÙáã
íÌÈ Úáì ÇáÚÇáã Çä íÚáä ÍÑíÉ ÇáÚÞíÏÉ Úáì ßæßÈ ÇáÇÑÖ æáíÓ ãä ÍÞ Çì Ïæáå ÊÕäíÝ
ÇÝÑÇÏ ÔÚÈåÇ Çáì ãáá æØæÇÆÝ æãÐÇåÈ íÌÈ ÚÏã ßÊÇÈÉ ÇáÏíÇäÉ Ýì ÇáÈØÇÞÇÊ ÇáÔÎÕíÉ æÌæÇÒ ÇáÓÝÑ
áÇ ãÐÇåÈ áÇ ÚäÕÑíÉ ÍÑíÉ ÇáÚÞíÏÉ áßá ÇáÈÔÑ
-
abuthamer
- مشاركات: 746
- اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
- المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
- اتصل:
السيد المحترم helmy333
هناك من يقدس البشر وأنا معك في ذلك ولاشك ,ولاكنك ذكرت أهل السنه بيقدسون الرسول الكريم والبخاري والترمذي ومسلم وهذا غير صحيح.
فأخذ العلم من البخاري ومسلم ليس تقديسا,ولاكن ياسيدي التقديس هو أن تجعله في درجة الألوهيه,وتذبح وتتقرب إليه بالقرابين وتدعوه من دون الله.وأما الرسول محمد عليه الصلاة والسلام فهو خير البشر ولاشك ولاكن أهل السنه بماذا عبدوه؟هل ذبحوا له من دون الله؟هل أقاموا له أعياد الميلاد؟أم من يقوم بهذه الأعمال؟
سيدي أعتب عليك لأنك يبدوا لك تسمع ولاتعلم فأنا سني وأؤمن بأن الرسول الكريم عبدالله ورسوله لا ادعوه من دون الله ولا أذبح واتقرب اليه من دون الله ولاكن لا أقول إلى ماقال الله تعالى عنه في سورة الكهف
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
وقال تعالى في سورة الأعراف
قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
لم نقل بأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم يَخلُق أو يَعلم الغيب أو نسجد له أو نسجد لقبره
فقد قال عليه الصلاة والسلام لا تجعلوا قبري وثنا يُعبد
واما البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم فهم رجال علم ليسوا أنبياء ولا ملائكه بل هم بشر عاديون جدا يخطؤون ويُصيبون فناخذ منهم ماوافق القرآن ونترك ماخالفه فما هي المشكله في ذلك.
فمن يعبد الرسول الآن ياسيدي؟
أرجوا أن تقرأ وتتعلم أنت ولا تأخذ من مدرسة يقولون لأن يقولون ولاشك كلمه لايتبعها أحد ويستفيد .
فنحن لا نذبح ولا نتقرب ولا نسجد ولاندعوا إلا الله عز وجل وحده فلماذا ياسيدي تخلط الحابل بالنابل هل هو عدم معرفه منكم أم هو كلام يجب ان تقوله دون معرفة معناه أم هي فقط لإثارة الفتنه بأي شكل كان؟
أرجوا ان تصلح معلوماتك ياسيدي فقط ليس لي أو لأمثالي ولاكن لكي تكون على درايه ومعرفه فقط لأنك ستحاسب على ماتكتب وماتقول( فلا تكتب بيمينك إلا ماتحب أن تسأل عنه )
لك تحياتي واحترامي
هناك من يقدس البشر وأنا معك في ذلك ولاشك ,ولاكنك ذكرت أهل السنه بيقدسون الرسول الكريم والبخاري والترمذي ومسلم وهذا غير صحيح.
فأخذ العلم من البخاري ومسلم ليس تقديسا,ولاكن ياسيدي التقديس هو أن تجعله في درجة الألوهيه,وتذبح وتتقرب إليه بالقرابين وتدعوه من دون الله.وأما الرسول محمد عليه الصلاة والسلام فهو خير البشر ولاشك ولاكن أهل السنه بماذا عبدوه؟هل ذبحوا له من دون الله؟هل أقاموا له أعياد الميلاد؟أم من يقوم بهذه الأعمال؟
سيدي أعتب عليك لأنك يبدوا لك تسمع ولاتعلم فأنا سني وأؤمن بأن الرسول الكريم عبدالله ورسوله لا ادعوه من دون الله ولا أذبح واتقرب اليه من دون الله ولاكن لا أقول إلى ماقال الله تعالى عنه في سورة الكهف
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
وقال تعالى في سورة الأعراف
قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
لم نقل بأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم يَخلُق أو يَعلم الغيب أو نسجد له أو نسجد لقبره
فقد قال عليه الصلاة والسلام لا تجعلوا قبري وثنا يُعبد
واما البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم فهم رجال علم ليسوا أنبياء ولا ملائكه بل هم بشر عاديون جدا يخطؤون ويُصيبون فناخذ منهم ماوافق القرآن ونترك ماخالفه فما هي المشكله في ذلك.
فمن يعبد الرسول الآن ياسيدي؟
أرجوا أن تقرأ وتتعلم أنت ولا تأخذ من مدرسة يقولون لأن يقولون ولاشك كلمه لايتبعها أحد ويستفيد .
فنحن لا نذبح ولا نتقرب ولا نسجد ولاندعوا إلا الله عز وجل وحده فلماذا ياسيدي تخلط الحابل بالنابل هل هو عدم معرفه منكم أم هو كلام يجب ان تقوله دون معرفة معناه أم هي فقط لإثارة الفتنه بأي شكل كان؟
أرجوا ان تصلح معلوماتك ياسيدي فقط ليس لي أو لأمثالي ولاكن لكي تكون على درايه ومعرفه فقط لأنك ستحاسب على ماتكتب وماتقول( فلا تكتب بيمينك إلا ماتحب أن تسأل عنه )
لك تحياتي واحترامي
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
-
helmy333
abuthamer كتب:ÇáÓíÏ ÇáãÍÊÑã helmy333
åäÇß ãä íÞÏÓ ÇáÈÔÑ æÃäÇ ãÚß Ýí Ðáß æáÇÔß ,æáÇßäß ÐßÑÊ Ãåá ÇáÓäå ÈíÞÏÓæä ÇáÑÓæá ÇáßÑíã æÇáÈÎÇÑí æÇáÊÑãÐí æãÓáã æåÐÇ ÛíÑ ÕÍíÍ.
ÝÃÎÐ ÇáÚáã ãä ÇáÈÎÇÑí æãÓáã áíÓ ÊÞÏíÓÇ,æáÇßä íÇÓíÏí ÇáÊÞÏíÓ åæ Ãä ÊÌÚáå Ýí ÏÑÌÉ ÇáÃáæåíå,æÊÐÈÍ æÊÊÞÑÈ Åáíå ÈÇáÞÑÇÈíä æÊÏÚæå ãä Ïæä Çááå.æÃãÇ ÇáÑÓæá ãÍãÏ Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã Ýåæ ÎíÑ ÇáÈÔÑ æáÇÔß æáÇßä Ãåá ÇáÓäå ÈãÇÐÇ ÚÈÏæå¿åá ÐÈ꾂 áå ãä Ïæä Çááå¿åá ÃÞÇãæÇ áå ÃÚíÇÏ ÇáãíáÇÏ¿Ãã ãä íÞæã ÈåÐå ÇáÃÚãÇá¿
ÓíÏí ÃÚÊÈ Úáíß áÃäß íÈ쾂 áß ÊÓãÚ æáÇÊÚáã ÝÃäÇ Óäí æÃÄãä ÈÃä ÇáÑÓæá ÇáßÑíã ÚÈÏÇááå æÑÓæáå áÇ ÇÏÚæå ãä Ïæä Çááå æáÇ ÃÐÈÍ æÇÊÞÑÈ Çáíå ãä Ïæä Çááå æáÇßä áÇ ÃÞæá Åáì ãÇÞÇá Çááå ÊÚÇáì Úäå Ýí ÓæÑÉ ÇáßåÝ
Þõáú ÅöäøóãóÇ ÃóäóÇ ÈóÔóÑñ ãøöËúáõßõãú íõæÍóì Åöáóíøó ÃóäøóãóÇ Åöáóåõßõãú Åöáóåñ æóÇÍöÏñ Ýóãóä ßóÇäó íóÑúÌõæ áöÞóÇÁ ÑóÈøöåö ÝóáúíóÚúãóáú ÚóãóáÇ ÕóÇáöÍðÇ æóáÇ íõÔúÑößú ÈöÚöÈóÇÏóÉö ÑóÈøöåö ÃóÍóÏðÇ
æÞÇá ÊÚÇáì Ýí ÓæÑÉ ÇáÃÚÑÇÝ
Þõá áÇøó Ãóãúáößõ áöäóÝúÓöí äóÝúÚðÇ æóáÇó ÖóÑøðÇ ÅöáÇøó ãóÇ ÔóÇÁ Çááøóåõ æóáóæú ßõäÊõ ÃóÚúáóãõ ÇáúÛóíúÈó áÇóÓúÊóßúËóÑúÊõ ãöäó ÇáúÎóíúÑö æóãóÇ ãóÓøóäöíó ÇáÓøõæÁõ Åöäú ÃóäóÇú ÅöáÇøó äóÐöíÑñ æóÈóÔöíÑñ áøöÞóæúãò íõÄúãöäõæäó
áã äÞá ÈÃä ÇáäÈí ãÍãÏ Õáì Çááå Úáíå æÓáã íóÎáõÞ Ãæ íóÚáã ÇáÛíÈ Ãæ äÓÌÏ áå Ãæ äÓÌÏ áÞÈÑå
ÝÞÏ ÞÇá Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã áÇ ÊÌÚáæÇ ÞÈÑí æËäÇ íõÚÈÏ
æÇãÇ ÇáÈÎÇÑí æãÓáã æÇáÊÑãÐí æÛíÑåã Ýåã ÑÌÇá Úáã áí ÃäÈíÇÁ æáÇ ãáÇÆßå Èá åã ÈÔÑ ÚÇÏíæä ÌÏÇ íÎØÄæä æíõÕíÈæä ÝäÇÎÐ ãäåã ãÇæÇÝÞ ÇáÞÑÂä æäÊÑß ãÇÎÇáÝå ÝãÇ åí ÇáãÔßáå Ýí Ðáß.
Ýãä íÚÈÏ ÇáÑÓæá ÇáÂä íÇÓíÏí¿
ÃÑÌæÇ Ãä ÊÞÑà æÊÊÚáã ÃäÊ æáÇ ÊÃÎÐ ãä ãÏÑÓÉ íÞæáæä áÃä íÞæáæä æáÇÔß ßáãå áÇíÊÈÚåÇ ÃÍÏ æíÓÊÝíÏ .
ÝäÍä áÇ äÐÈÍ æáÇ äÊÞÑÈ æáÇ äÓÌÏ æáÇäÏÚæÇ ÅáÇ Çááå ÚÒ æÌá æÍÏå ÝáãÇÐÇ íÇÓíÏí ÊÎáØ ÇáÍÇÈá ÈÇáäÇÈá åá åæ ÚÏã ãÚÑÝå ãäßã Ãã åæ ßáÇã íÌÈ Çä ÊÞæáå Ïæä ãÚÑÝÉ ãÚäÇå Ãã åí ÝÞØ áÅËÇÑÉ ÇáÝÊäå ÈÃí Ôßá ßÇä¿
ÃÑÌæÇ Çä ÊÕáÍ ãÚáæãÇÊß íÇÓíÏí ÝÞØ áíÓ áí Ãæ áÃãËÇáí æáÇßä áßí Êßæä Úáì ÏÑÇíå æãÚÑÝå ÝÞØ áÃäß ÓÊÍÇÓÈ Úáì ãÇÊßÊÈ æãÇÊÞæá( ÝáÇ ÊßÊÈ Èíãíäß ÅáÇ ãÇÊÍÈ Ãä ÊÓÃá Úäå )
áß ÊÍíÇÊí æÇÍÊÑÇãí
ÇÎì ÇáßÑíã ÇÈÊÚÏ Úä ÇáÊÚÕÈ æÇäÙÑ Çáì ÇáãæÖæÚ ÈÚÞáß ãä íÒßÑ ÇßËÑ Ýì ÈÑÇãÌ ÇáÊáÝÇÒ ÇáÏíäíÉ åá ÇáÑÓæá ÚáíÉ ÇáÓáÇã Çã Çááå ÇäÙÑ íÇ ÇÎì Çä ÇáÞÑÃä ÇÕÈÍ ãåÌæÑ æÇáÑÓæá äÝÓÉ ÚáíÉ ÇáÓáÇã
íÞæá íÇ ÑÈì Çä Þæãì ÇÊÎÐæÇ ÇáÞÑÇä ãåÌæÑÇ ÇÎì ÇÞÑà ãÇ íßÊÈ ÇáÇÎ ÇáãÓáã ÇáÍäíÝ Ýåæ ÇÝÖá ãäì æÇäÙÑ ááãæÖæÚ ÈÚÞáß æÇÈÊÚÏ Úä ÇáÊÔÏÏ æÇÞÑÇ ãÇ íßÊÈÉ ÇáÇÎ ÇáäÇÑ æÈäæÑ ÕÇáÍ Ýåã ÇÞÑÈ ÇáäÇÓ Çáì Çááå áÇäåã íÝÞåæä ßáÇã Çááå ÈÞáæÈåã æáíÓ ÈÇáÚÞá ÇÎì Çä ÇáÈÎÇÑì æÛíÑÉ ããä ÕæÑæÇ áäÇ ÇáÇÍÇÏíË ÇáÛíÑ ÕÍíÍÉ ÇáÊì äÓÈæåÇ ááÑÓæá ÈÇáßÐÈ åì ÇáÊì ÌÚáÊ ÇáäÇÓ Ýì ÖáÇá
æáß ãäì ÇáÝ ÔßÑ
-
abuthamer
- مشاركات: 746
- اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
- المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
- اتصل:
السيد المحترم helmy333
كنت أتعشم منك أكثر من ذلك ولاكن طالما انت متبع
وعموما سيدي طالما هم قدوتك فأنا آسف على النقاش أصلا , لأنني أريد إجابه وهم لن ولم يجيبون وأعتقد بأنك مثلهم لأنك تتبعهم .
كنت أتعشم منك أكثر من ذلك ولاكن طالما انت متبع
أين إجاباتهم؟ أين علمهم أم هم فقط ليكتبوا إنشاء كيف ومن أخذوا الصلاة ؟ كيف ومن أين أخذوا وعرفوا أركان الحج؟كيف يقولون بأنهم مسلمون دون إتباع الرسول وسنته؟فأنا غسلت يدي مع إحترامي لك.فأنا أسألهم ولم يجيبوا حتى الآن ولاكن إسألهم أنت فإن أجابوك فأنا مقتنع فأريد أن أعرف أركان الحج من القرآن الكريم فقط وأركان وطريقة الصلاة من القرآن فقط.فهل تستطيع أنت أن تطلب منهم الإجابه.ياسيدي والذي نفسي بيده ماعندهم من العلم ماعند إبني الصغير فلا تتأثر بهم فستسأل عن ماتفعل.هم لن يجيبوا ولاكن لو وأنا أقول لو أرادوا الرد فسيردون بإنشاء لخمسين سطر لن ولم تنفعك بشيء ولاكن هراء في هراء.واقرا ما يكتبة الاخ النار وبنور صالح فهم اقرب الناس الى الله لانهم يفقهون كلام الله
وعموما سيدي طالما هم قدوتك فأنا آسف على النقاش أصلا , لأنني أريد إجابه وهم لن ولم يجيبون وأعتقد بأنك مثلهم لأنك تتبعهم .
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
-
helmy333
ÇÎì ÇäãÇ áÇ ÇÏÚæß Çáì ÚÏã ØÇÚÉ ÇáÑÓæá Çæ ÇáãÚÕíÉ æáßä ÇÞæá áß ÇáÏíä ÇáÍÞíÞì åæ ÇÊÈÇÚ ÇáÞÑÇä æåÐÉ åì ÇáÓäÉ ÇáÍÞíÞíÉ ÇáÊì ÝÚáåÇ ÇáÑÓæá æåÐÉ åì ÇáÊì ÊÑÖì ÇáÑÓæá ÚáíÉ ÇáÓáÇãabuthamer كتب:ÇáÓíÏ ÇáãÍÊÑã helmy333
åäÇß ãä íÞÏÓ ÇáÈÔÑ æÃäÇ ãÚß Ýí Ðáß æáÇÔß ,æáÇßäß ÐßÑÊ Ãåá ÇáÓäå ÈíÞÏÓæä ÇáÑÓæá ÇáßÑíã æÇáÈÎÇÑí æÇáÊÑãÐí æãÓáã æåÐÇ ÛíÑ ÕÍíÍ.
ÝÃÎÐ ÇáÚáã ãä ÇáÈÎÇÑí æãÓáã áíÓ ÊÞÏíÓÇ,æáÇßä íÇÓíÏí ÇáÊÞÏíÓ åæ Ãä ÊÌÚáå Ýí ÏÑÌÉ ÇáÃáæåíå,æÊÐÈÍ æÊÊÞÑÈ Åáíå ÈÇáÞÑÇÈíä æÊÏÚæå ãä Ïæä Çááå.æÃãÇ ÇáÑÓæá ãÍãÏ Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã Ýåæ ÎíÑ ÇáÈÔÑ æáÇÔß æáÇßä Ãåá ÇáÓäå ÈãÇÐÇ ÚÈÏæå¿åá ÐÈ꾂 áå ãä Ïæä Çááå¿åá ÃÞÇãæÇ áå ÃÚíÇÏ ÇáãíáÇÏ¿Ãã ãä íÞæã ÈåÐå ÇáÃÚãÇá¿
Çäåã ÚÈ쾃 ÈÇáÊÓÈíÍ Ýì ÇáÕáÇÉ ÝÞÏ ÌÚáæÇ ÇáÊÔåÏ ÊßÑíã æÊÚÙíã ááÑÓæá æä Çä ÇáãÓÇÌÏ ááå æÇäåã íÌÈ Çä Êßæä ÇáÕáÇÉ ÎÇáÕÉ ááå
æåã ÇíÖÇ ÚÈ쾃 ÚäÏãÇ ÌÚáæÇ ÇáäÏÇÁ ááÕáÇÉ äÏÇÁ ÈÇáÔåÇÏÉ Çä ãÍãÏ ÚáíÉ ÇáÓáÇã ÑÓæá Çááå æÞÏ
äÓæÇ Çæá ÇáÇíÇÊ ãä ÓæÑÉ ÇáãäÇÝÞæä
ÚÈ쾃 ÚäÏãÇ ÇÕÈÍ ÇáÏíä åæ ÞÕÉ ÍíÇÉ ÇáÑÓæá æÊÇÑíÎ ÍíÇÊÉ ÇáÔÎÕíÉ æÇÕÈÍ ÇáÞÑÃä Ïᑥ ÇÌÊãÇÚì áÊÌãíá ÇáßáÇã
ßÐ龂 æÞÇáæÇ Çä ÇáÑÓæá ÇÚÑÌ ÈÉ Çáì ÇáÓãÇÁ ÑÛã Çä ÇáÞÑÇä Ýì ÓæÑÉ ÇáÇÓÑÇÁ íÎÈÑäÇ ÇäåÇ ÇÓÑÇÁ ãä ãÓÌÏ Çáì ãÓÌÏ
ÇÎÊÑÚæÇ ÞÕÉ ÇáãÓíÍ ÇáÏÌÇá áíäÓ龂 ááÑÓæá Úáã ÇáÛíÈ æãÇ ÓíÍÏË ÍÊì ÇÎÑ íæã ÞÈá ÇáÞíÇãÉ
ÞÇáæÇ Çä ÇáÑÓæá ÚáíÉ ÇáÓáÇã åæ ÇÎÑ ÇáÑÓá Ëã ÚÇÏæ æä ßÐÈåã æÞÇáæÇ Çä äÈì Çááå ÚíÓì ÞÇÏã
ÞÇãæÇ ÈÚãá ÇáãæáÏ ÇáäÈæì áÇÍÊÝÇá ÈãæáÏ ÇáÑÓæá æÇÈÊÏÚæÇ ÍÝá áíáÉ ÇáÇÓÑÇÁ æÇáãÚÑÇÌ
ÌÚáæÇ ÇáÕáÇÉ ÈÚÏ ÛÑæÈ ÇáÔãÓ æÊã ÊÓãíÊåÇ ÕáÇÉ ÇáãÛÑÈ ÑÛã Çä æÞÊ ÇáÕáÇÉ ÞÈá ÇáÛÑæÈ ÍÊì äåÇíÉ ÇáÛÑæÈ ÈÇáäÓÈÉ áÕáÇÉ ÇáÚÔì
ÇÓÊãÑæ Ýì ÊÒæíÑ ÇáÏíä ÍÊì ÇÕÈÍ ÇáÞÑÇä íÍãá ÇáÏíä ÇáÕÍíÍ æÇáÓäÉ áåÇ Ïíä ÇÎÑ Ïíä åæì ÇáäÝÓ
Çä Çááå íÃãÑ ÇáãÄãäíä ÈÚÏã ÇáÊÝÑÞ æåã ÝÑÞ æãÐÇåÈ æíßÐÈæä æíÞæáæä ßá ÇáÝÑÞ Ýì ÇáäÇÑ ÇáÇ ÇáÓäÉ æåã Çæá ãä ÓíÏÎá ÇáäÇÑ áÇäåã Çåá ãÐåÈ íÝÊÑì Úáì ÇáÑÓæá ÇáßÐÈ æßÊ龂 ÇÍÇÏíË ÇÖáÊ ÇáÈÔÑíÉ
Çäåã ÇäÊåᑀ ÍÑãÉ ÇáÑÓæá æÞÇáæÇ ßáÇã Úä ÇáÑÓæá áÇíÊÍãáÉ ÈÔÑ Çä íÞÇá ÚáíÉ ãËá ÇáÇÍÇÏíË ÇáÊì ÊÊÍÏË Úä ÇáãÚÇÔÑÉ ÇáÌäÓíÉ æÞæÉ ÇáËáÇËæä ÑÌá ÇÓÊÛÝÑ Çááå
Çäåã ÃáÝæÇ ÇÈÇÆåã ÖÇáíä æíÍÓÈæä Çäåã íÍÓäæä ÕäÚÇ
ÓíÏí ÃÚÊÈ Úáíß áÃäß íÈ쾂 áß ÊÓãÚ æáÇÊÚáã ÝÃäÇ Óäí æÃÄãä ÈÃä ÇáÑÓæá ÇáßÑíã ÚÈÏÇááå æÑÓæáå áÇ ÇÏÚæå ãä Ïæä Çááå æáÇ ÃÐÈÍ æÇÊÞÑÈ Çáíå ãä Ïæä Çááå æáÇßä áÇ ÃÞæá Åáì ãÇÞÇá Çááå ÊÚÇáì Úäå Ýí ÓæÑÉ ÇáßåÝ
Þõáú ÅöäøóãóÇ ÃóäóÇ ÈóÔóÑñ ãøöËúáõßõãú íõæÍóì Åöáóíøó ÃóäøóãóÇ Åöáóåõßõãú Åöáóåñ æóÇÍöÏñ Ýóãóä ßóÇäó íóÑúÌõæ áöÞóÇÁ ÑóÈøöåö ÝóáúíóÚúãóáú ÚóãóáÇ ÕóÇáöÍðÇ æóáÇ íõÔúÑößú ÈöÚöÈóÇÏóÉö ÑóÈøöåö ÃóÍóÏðÇ
æÞÇá ÊÚÇáì Ýí ÓæÑÉ ÇáÃÚÑÇÝ
Þõá áÇøó Ãóãúáößõ áöäóÝúÓöí äóÝúÚðÇ æóáÇó ÖóÑøðÇ ÅöáÇøó ãóÇ ÔóÇÁ Çááøóåõ æóáóæú ßõäÊõ ÃóÚúáóãõ ÇáúÛóíúÈó áÇóÓúÊóßúËóÑúÊõ ãöäó ÇáúÎóíúÑö æóãóÇ ãóÓøóäöíó ÇáÓøõæÁõ Åöäú ÃóäóÇú ÅöáÇøó äóÐöíÑñ æóÈóÔöíÑñ áøöÞóæúãò íõÄúãöäõæäó
áã äÞá ÈÃä ÇáäÈí ãÍãÏ Õáì Çááå Úáíå æÓáã íóÎáõÞ Ãæ íóÚáã ÇáÛíÈ Ãæ äÓÌÏ áå Ãæ äÓÌÏ áÞÈÑå
ÝÞÏ ÞÇá Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã áÇ ÊÌÚáæÇ ÞÈÑí æËäÇ íõÚÈÏ
æÇãÇ ÇáÈÎÇÑí æãÓáã æÇáÊÑãÐí æÛíÑåã Ýåã ÑÌÇá Úáã áí ÃäÈíÇÁ æáÇ ãáÇÆßå Èá åã ÈÔÑ ÚÇÏíæä ÌÏÇ íÎØÄæä æíõÕíÈæä ÝäÇÎÐ ãäåã ãÇæÇÝÞ ÇáÞÑÂä æäÊÑß ãÇÎÇáÝå ÝãÇ åí ÇáãÔßáå Ýí Ðáß.
Ýãä íÚÈÏ ÇáÑÓæá ÇáÂä íÇÓíÏí¿
ÃÑÌæÇ Ãä ÊÞÑà æÊÊÚáã ÃäÊ æáÇ ÊÃÎÐ ãä ãÏÑÓÉ íÞæáæä áÃä íÞæáæä æáÇÔß ßáãå áÇíÊÈÚåÇ ÃÍÏ æíÓÊÝíÏ .
ÝäÍä áÇ äÐÈÍ æáÇ äÊÞÑÈ æáÇ äÓÌÏ æáÇäÏÚæÇ ÅáÇ Çááå ÚÒ æÌá æÍÏå ÝáãÇÐÇ íÇÓíÏí ÊÎáØ ÇáÍÇÈá ÈÇáäÇÈá åá åæ ÚÏã ãÚÑÝå ãäßã Ãã åæ ßáÇã íÌÈ Çä ÊÞæáå Ïæä ãÚÑÝÉ ãÚäÇå Ãã åí ÝÞØ áÅËÇÑÉ ÇáÝÊäå ÈÃí Ôßá ßÇä¿
ÃÑÌæÇ Çä ÊÕáÍ ãÚáæãÇÊß íÇÓíÏí ÝÞØ áíÓ áí Ãæ áÃãËÇáí æáÇßä áßí Êßæä Úáì ÏÑÇíå æãÚÑÝå ÝÞØ áÃäß ÓÊÍÇÓÈ Úáì ãÇÊßÊÈ æãÇÊÞæá( ÝáÇ ÊßÊÈ Èíãíäß ÅáÇ ãÇÊÍÈ Ãä ÊÓÃá Úäå )
áß ÊÍíÇÊí æÇÍÊÑÇãí
ÇÎì Çä ÇáÔíØÇä áã íÓÊØíÚ ÇÎÊÑÇÞ ÇáÞÑÇä ÝÏÎá ßÊÈ ÇáÓäÉ æßÊÈ ÇáÔíÚÉ æßÊÈ Çåá ÇáãÐÇåÈ ÇáÇÎÑì ßãÇ ÝÚá ãÚ ÇáíåæÏ ÈÏáæÇ Çáßáã Úä ãæÖÚÉ æßãÇ ÝÚá ãÚ ÇáäÕÇÑì ÇÎÊÑÚ ÇáÊËáíË æÇáÈäæÉ
ÇÎì ßä ÚÈÏ ÑÈÇäì ÍäíÝ æáÇÊßä ÊÇÈÚ ááÈÎÇÑì Åáå ÇáÓäÉ Çæ ÇáßÇÝì Åáå ÇáÔíÚÉ æáÇ ÚíÓì ßãÇ ÝÚá ÇáäÕÇÑì æáÇ ÚÒíÑ ßãÇ ÝÚá ÇáíåæÏ
Èá åæ Çááå ÇÍÏ áÇ íÊÌÒÁ ÕãÏ Çáì ÇáÇÈÏ ÚÙíã áíÓ ßãËáÉ ÔÆ æåæ ÇáÓãíÚ ÇáÚáíã
-
helmy333
abuthamer كتب:ÇáÓíÏ ÇáãÍÊÑã helmy333
ßäÊ ÃÊÚÔã ãäß ÃßËÑ ãä Ðáß æáÇßä ØÇáãÇ ÇäÊ ãÊÈÚÃíä ÅÌÇÈÇÊåã¿ Ãíä Úáãåã Ãã åã ÝÞØ áíßÊ龂 ÅäÔÇÁ ßíÝ æãä ÃÎÐæÇ ÇáÕáÇÉ ¿ ßíÝ æãä Ãíä ÃÎÐæÇ æÚÑÝæÇ ÃÑßÇä ÇáÍÌ¿ßíÝ íÞæáæä ÈÃäåã ãÓáãæä Ïæä ÅÊÈÇÚ ÇáÑÓæá æÓäÊå¿ÝÃäÇ ÛÓáÊ íÏí ãÚ ÅÍÊÑÇãí áß.ÝÃäÇ ÃÓÃáåã æáã íÌí龂 ÍÊì ÇáÂä æáÇßä ÅÓÃáåã ÃäÊ ÝÅä ÃÌÇÈæß ÝÃäÇ ãÞÊäÚ ÝÃÑíÏ Ãä ÃÚÑÝ ÃÑßÇä ÇáÍÌ ãä ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã ÝÞØ æÃÑßÇä æØÑíÞÉ ÇáÕáÇÉ ãä ÇáÞÑÂä ÝÞØ.Ýåá ÊÓÊØíÚ ÃäÊ Ãä ÊØáÈ ãäåã ÇáÅÌÇÈå.íÇÓíÏí æÇáÐí äÝÓí ÈíÏå ãÇÚäÏåã ãä ÇáÚáã ãÇÚäÏ ÅÈäí ÇáÕÛíÑ ÝáÇ ÊÊÃËÑ Èåã ÝÓÊÓÃá Úä ãÇÊÝÚá.åã áä íÌí龂 æáÇßä áæ æÃäÇ ÃÞæá áæ ÃÑÇ쾂 ÇáÑÏ ÝÓíÑÏæä ÈÅäÔÇÁ áÎãÓíä ÓØÑ áä æáã ÊäÝÚß ÈÔíÁ æáÇßä åÑÇÁ Ýí åÑÇÁ.æÇÞÑÇ ãÇ íßÊÈÉ ÇáÇÎ ÇáäÇÑ æÈäæÑ ÕÇáÍ Ýåã ÇÞÑÈ ÇáäÇÓ Çáì Çááå áÇäåã íÝÞåæä ßáÇã Çááå
æÚãæãÇ ÓíÏí ØÇáãÇ åã ÞÏæÊß ÝÃäÇ ÂÓÝ Úáì ÇáäÞÇÔ ÃÕáÇ , áÃääí ÃÑíÏ ÅÌÇÈå æåã áä æáã íÌíÈæä æÃÚÊÞÏ ÈÃäß ãËáåã áÃäß ÊÊÈÚåã .
ÇÎì ÇäÇ áÓÊ ÊÇÈÚ áÇÍÏ Èá ÊÇÈÚ ááÍÞ æÊÇÈÚ ááÑÓæá ãÍãÏ ÚáíÉ ÇáÓáÇã Úä ØÑíÞ ÇáÞÑÃä
ÇäÇ ÊÇÈÚ áÌãíÚ ÇáÑÓá æßá ãä ÇäÇÈ Çáì Çááå ÇäÇÈÉ ÕÍíÍÉ
ÇÎì áíÓ ÇáãæÖæÚ ÊÔÏÏ ÈáÇ Ýåã ÇäãÇ ÇÈÍË Úä ÇáÍÞíÞÉ ÈäÝÓß æáÇ ÊÚÊãÏ Úáì åæì ÇáÚáãÇÁ ÇáãæÌÏíä ÇáÇä ÇáÐíä íÌíÏæä ÇáÊãËíá æÇáÝä Ýì ÇáßáÇã ÇßËÑ ãä Þæá ÇáÍÞ
Çä ÇáÚÇáã ÇáÇÓáÇãì íÚíÔ ÎÏÚÉ ßÈíÑÉ ßá ÍÒÈ ÈãÇ áÏíÉ ÝÑÍæä
ÇÈÍË Úä ÇáÍÞ æÇÊÈÚÉ æáæ ÇÕÈÍÊ æÍÏß Ýì Çáßæä ÇáãÄãä ÇáæÍíÏ
-
abuthamer
- مشاركات: 746
- اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
- المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
- اتصل:
السيد helmy333
أنت عملت إقتباس لكلامي ولم تجبني.أنت إعتبرت الرسول الكريم والعياذ بالله مقصر في أداء الرساله ولم يقم بها على الوجه المطلوب .أنت تتكلم ولم تجب على طلبي الذي إقتبسته فأين عيونك.أنت تريد أن تتبع بالنور ولاكن بعد أن يصلح صلاته على حد قولك لأن لديه اخطاء
وعموما دار بيني وبينه نقاش خرج من المنتدى بعد ذلك ولا أعرف هل هو ترك المنتدى أم لا يزال يصلح صلاته
وهذا حوار دار بيني وبينه
فهنيئا لك نبيك الجديد وحقيقتك المكتشفه
يارجل إتق الله في نفسك وأستعذ بالله من الشيطان فإن الله عز وجل أرسل رسولاً خاتم الأنبياء وأكمل الدين وبلغه على احسن وجه ثم تاتي انت وبنور وتصلحون صلواتكم بعد 1426 سنه؟
أعتذر على النقاش وأعتذر إن أخطأت ولك تحياتي
أنت عملت إقتباس لكلامي ولم تجبني.أنت إعتبرت الرسول الكريم والعياذ بالله مقصر في أداء الرساله ولم يقم بها على الوجه المطلوب .أنت تتكلم ولم تجب على طلبي الذي إقتبسته فأين عيونك.أنت تريد أن تتبع بالنور ولاكن بعد أن يصلح صلاته على حد قولك لأن لديه اخطاء
ثم بعد ذلك تقول تبحث عن الحقيقه؟بل أنت ياعزيزي تبحث عن الضلال وليس الحقيقه.فالحقيقه يعرفها مليارات الناس منذو 1426 سنه وأنت وبنور لا زلتم تصلحون صلواتكم.اخى اذا كنت تريد ان تعلم الصلاة بالطريقة الصحيحة هى الطريقة التى يتحدث عنها الاخ بنور صالح
فهذا الرجل فعلا ذو علم عظيم ولكن يوجد لدية اخطأ بسيطة انشاء الله سوف يصلحها
وعموما دار بيني وبينه نقاش خرج من المنتدى بعد ذلك ولا أعرف هل هو ترك المنتدى أم لا يزال يصلح صلاته
ولو تبعت الرابط الذي تحت الإيميل لذهب بك لصفحه وهو يدعي النبوه فهل أنت أيضا ستتبعه قريبا لأنك تبحث عن الحقيقه ووصلت.ـــ أما عن الرابط الذي تقول أنه لرجل يدعي النبوة فأرجو أن تعطيني الرابط مع التوضيح بهذا الخبر
والسلام عليكم
_________________
اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم
أخي ارحمني إذا غبت عن الحوار فاسأل عني ولا تأكلني
[email protected]
http://mosque.electronic.iquebec.com
موقع القرآنيين http://coranic.iquebec.com
وهذا حوار دار بيني وبينه
وهذا رابط الحوار https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... php?t=2898الله عز وجل ذكر الحج وذكر الصلاه والصدقه والزكاه وغيرها ولاكنه لم يفصلها .والرسول عليه الصلاة والسلام شرحها وفصلها لناس.
ولاكن من كتاباتك ومواضيعك التي ذكرتها لاتعترف بالسنه نهائيا.وهذا خطأ .فهل تستطيع أن تشرح لي صلاة العشاء بجميع حركاتها من القرآن فقط؟وهل تستطيع أن تشرح لي نسك الحج من القرآن فقط؟
أما الرابط فهذا هو
http://mosque.electronic.iquebec.com
إني أعرض على الناس أمرا يهم البشرية جمعاء فلقد بعثني الله فيهم لأخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه وأنذرهم أن الساعة على الأبواب ولأعلمهم ما أنزل الله إليهم وما أخفي عنهم من كتاب ربهم ، ولا أقول أني نبي ولا أدعو لذلك ، وإني لأجد في صدري حرجا وأنا أخاطب الناس بهذا الأسلوب خشية منهم ولكن الله هو الذي أحق أن أخشاه
وماذا يقصد في بعثني ثم يقول ولا أقول أني نبي .إذا لماذا بعثه الله ومن يكون حتى يقول ذلك فهل لنا بمسيلمه آخر والأغرب من كل شيء أنه توقيعك أنت
قال تعالى في كتابه
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
فالخاتم هو محمد لا نبي بعده.ولاكن هذا النص ينقض الآيه الكريمه بل وينقض نفسه (بعثني ثم يقول ولا أقول أني نبي ) فكيف ذلك؟
_________________
فهنيئا لك نبيك الجديد وحقيقتك المكتشفه
يارجل إتق الله في نفسك وأستعذ بالله من الشيطان فإن الله عز وجل أرسل رسولاً خاتم الأنبياء وأكمل الدين وبلغه على احسن وجه ثم تاتي انت وبنور وتصلحون صلواتكم بعد 1426 سنه؟
أعتذر على النقاش وأعتذر إن أخطأت ولك تحياتي
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
-
helmy333
ÇÔßÑß æÇÓÌá ÇÚÌÇÈì ÈÍÖÑÊß æÇäÇ ÇÊÚáã ãä ÓíÇÏÊß æÌÒÇß Çááå ÎíÑÇabuthamer كتب:ÇáÓíÏ ÇáãÍÊÑã helmy333
ßäÊ ÃÊÚÔã ãäß ÃßËÑ ãä Ðáß æáÇßä ØÇáãÇ ÇäÊ ãÊÈÚæÇÞÑÇ ãÇ íßÊÈÉ ÇáÇÎ ÇáäÇÑ æÈäæÑ ÕÇáÍ Ýåã ÇÞÑÈ ÇáäÇÓ Çáì Çááå áÇäåã íÝÞåæä ßáÇã Çááå
ÇæáÇ ÇäÇ ÛíÑ ãÊÈÚ áÇÍÏ ÛíÑ ÔÑíÚÉ Çááå æÊÇÈÚ áÌãíÚ ÇáÑÓá æßá ãä ÇäÇÈ Çáì Çááå ÇäÇÈÉ ÕÍíÍÉ
ËÇäíÇ Çä ãä íÏÚì Çáä龃 Ýì åÐÇ ÇáÚÕÑ æÈÚÏ ÇáÑÓæá ãÍãÏ ÚáíÉ ÇáÓáÇã ÝÞÏ ßÝÑ
ËÇáËÇ ÇáÑÌá áã íÞá ÇäÉ äÈì Èá ßá ãÇ Ýì ÇáãæÖæÚ ÇäÉ íÚÊÞÏ Çä ÕÇÍÈ ÑÓÇáå æåì ÊæÖíÍ
Çä ÇáÚÇáã ÇáÇÓáÇãì íÚíÔ ÇÓáÇã æåãì íÓíÑ ÎáÝ ÇáÇÍÇÏíË ÇáÊì ßÊÈåÇ ßÈÇÑ ÇáÞÕÕíä
ÝÈÏáæÇ ÇáÏíä æÍæáæÇ ÇáäÇÓ Úä ÇáÔÑíÚÉ ÇáÍÞíÞíÉ ÇáãæÌæÏÉ ÈÇáÞÑÇä Çáì ÔÑíÚÉ ãä ÊÇáíÛ ÇáÈÎÇÑì æÛíÑÉ
Çä ÈäæÑ ÕÇáÍ åæ ÔÎÕ ÚÈÞÑì ÝÊÍ Çááå ÚáíÉ ÈÇáÚáã ÝÕæÑ áå ÇáÔíØÇä ÇäÉ ÇáÎÖÑ áåÐÇ ÇáÒãÇä
æäÓì Çä áßì íßæä ÕÇÍÈ Úáã ãä áÏä Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì áÈÏ Çä Êßæä ÇáÚáÇÞÉ ÈíäÉ æÈíä Çááå
ÚáÇÞÉ æÇÖÍÉ æáíÓÊ ÑãæÒ æãäÇãÇÊ ÊÞÚ ÊÍÊ ÇáÊÎãíä ÈÇáÓÇáÈ Çæ ÇáãæÌÈ
æáßä ÈÕÑÝ ÇáäÙÑ Úä ÖáÇá ÈäæÑ Çæ åÏÇíÊÉ ÝÇáãæÖæÚ ÇáÐì íÊÍÏË ÝíÉ ÕÍíÍ áÏÑÌÉ ßÈíÑÉ ÌÏÇ
æãÇ ËÈÊ ßáÇãÉ åæ ßáÇã Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì Çä ßáÇãÉ ãÑÝÞ ÈÇáÏáíá æåæ ÇáÈÑåÇä Úáì ßá ãæÖæÚ íßÊÈÉ
áÐáß ÇÑÌæÇ ãä ÓíÇÊß Çä ÊäÙÑ ááãæÖæÚ æáíÓ áÔÎÕíÉ ãä íßÊÈ ÇáãæÖæÚ
Ãíä ÅÌÇÈÇÊåã¿ Ãíä Úáãåã Ãã åã ÝÞØ áíßÊ龂 ÅäÔÇÁ ßíÝ æãä ÃÎÐæÇ ÇáÕáÇÉ ¿ ßíÝ æãä Ãíä ÃÎÐæÇ æÚÑÝæÇ ÃÑßÇä ÇáÍÌ¿ßíÝ íÞæáæä ÈÃäåã ãÓáãæä Ïæä ÅÊÈÇÚ ÇáÑÓæá æÓäÊå¿
Çäåã ßÊ龂 ßËíÑÇ ÇÈÍË æÓÊÌÏ æáßä áÇ íßä ÈÍË ÈÇáÚÏÇæÉ Èá ÈÍË Úä ÇáÍÞíÞÉ áÐÇÊß
áã íÞá ÇÍÏ áÇÊÊÈÚ ßáÇã ÇáÑÓæá æáßä äÞæá áß ÇÐÇ ÌÇÁß ÝÇÓÞ ÈäÈà ÝíÌÈ Úáíß Çä ÊÊÈíä
æáÞÏ ÌÃÊ ÇÚÏÇÏ ßÈíÑÉ ÌÏÇ ÌÏÇ ãä ÇáÇäÈÇÁ Úä ÇáÑÓæá æáã íÊÈíä ÇÍÏ Èá ÇÎÊÑÚæÇ Úáã ÈÇØá åæ Úáã ÇáÍÏíË æÇáÇÓäÇÏ æä Çä ÇáíåæÏ 񾄾 ÇáÊæÑÇÉ æßÐáß ÇáäÕÇÑì Ýåá ÇáÇÍÇÏíË ÚáíåÇ ÍÝÙ
ãä Çááå Çã åã íÑæä Çäåã ÞÏ ÍÝÙæåÇ ÈÒßÇÆåã
ÝÃäÇ ÛÓáÊ íÏí ãÚ ÅÍÊÑÇãí áß.ÝÃäÇ ÃÓÃáåã æáã íÌí龂 ÍÊì ÇáÂä æáÇßä ÅÓÃáåã ÃäÊ ÝÅä ÃÌÇÈæß ÝÃäÇ ãÞÊäÚ ÝÃÑíÏ Ãä ÃÚÑÝ ÃÑßÇä ÇáÍÌ ãä ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã ÝÞØ æÃÑßÇä æØÑíÞÉ ÇáÕáÇÉ ãä ÇáÞÑÂä ÝÞØ.Ýåá ÊÓÊØíÚ ÃäÊ Ãä ÊØáÈ ãäåã ÇáÅÌÇÈå.íÇÓíÏí æÇáÐí äÝÓí ÈíÏå ãÇÚäÏåã ãä ÇáÚáã ãÇÚäÏ ÅÈäí ÇáÕÛíÑ ÝáÇ ÊÊÃËÑ Èåã ÝÓÊÓÃá Úä ãÇÊÝÚá.åã áä íÌí龂 æáÇßä áæ æÃäÇ ÃÞæá áæ ÃÑÇ쾂 ÇáÑÏ ÝÓíÑÏæä ÈÅäÔÇÁ áÎãÓíä ÓØÑ áä æáã ÊäÝÚß ÈÔíÁ æáÇßä åÑÇÁ Ýí åÑÇÁ.
ÇÎì ÇáßÑíã áÞÏ ÇÊã Çááå ÇáÏíä æáã íÊÑß ÔÆ æÌÚá ÇáÞÑÇä ãÝÕáÇ æíæÌÏ ÇíÇÊ ßËíÑÉ ÊÚÈÑ Úä åÐÇ
ÇáßáÇã æÇäÊ ÇßËÑ ãäì ÚáãÇ ÈÐáß
ÇæáÇ íæÌÏ Çä ÇáÕáÇÉ ßÊÇÈ ãæÞæÊ Çì ÈãíÚÇÏ æåì ØÑÝì ÇáäåÇÑ æÒáÝÇ ãä Çááíá
æíæÌÏ ÇíÇÊ ÊÊÍÏË Úä ÇáÞÈáÉ æÊæÌíå ÇáæÌÉ äÍæåÇ æíæÌÏ ÇíÇÊ ÊÊÍÏË Úä ÇáæÖÄ ÈÇáÊÝÕíá
æíæÌÏ ÇíÇÊ ÊÊÍÏË Úä ÇáÞíÇã æÇáÓÌæÏ æíæÌÏ ÇíÉ ÊÊÍÏË Úä æÞÊ ÇáÕáÇÉ ßã íÓÊÛÑÞ ãä ÇáæÞÊ
ÇáÇíÉ ÇáÊì ÊÊÍÏË Úä ÇáÏáæß áÏáæß ÇáÔãÓ Çáì ÛÓÞ Çááíá Çì Çä ÕáÇÉ ÇáãÛÑÈ ßÇäÊ ããÊÏÉ
ãä ÞÈá ÇáÛÑæÈ ÍÊì ÛÓÞ Çááíá æÌÃÊ ÓæÑÉ ÇáãÒãá ÊÍãá ÇáÑÍãÉ æÊã ÇáÊÎÝíÝ
ÇÞÕÏ ãä ßá Ðáß Çä ÇÎÈÑ ÓíÇÏÊß Çä ÇáÞÑÇä áã íÊÑß ãÇ íÎÕ ÇáÚÞíÏÉ ááÊÎãíä
æßËíÑÇ ÇÈáÛäÇ Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì Çä ãåãÉ ÇáÑÓæá ÇáÈáÇÛ ÇáãÈíä ÝÞØ
æÚãæãÇ ÓíÏí ØÇáãÇ åã ÞÏæÊß ÝÃäÇ ÂÓÝ Úáì ÇáäÞÇÔ ÃÕáÇ , áÃääí ÃÑíÏ ÅÌÇÈå æåã áä æáã íÌíÈæä æÃÚÊÞÏ ÈÃäß ãËáåã áÃäß ÊÊÈÚåã .
-
abuthamer
- مشاركات: 746
- اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
- المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
- اتصل:
سيدي المحترم
القضيه ليست قضية ورد في القرآن فقط.ولاكن القضيه تفصيل,ماهي الصلوات في القرآن وكم ركعه وهل نقرأ فيها قرآن هل نسجد على سبعة أعضاء أم ثلاثه أم ماذا؟يقول الله عز وجل
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
خذ من أي ليس كل أموالهم بل منها ولاكن كم نصف ربع ثلث كم أخذ النبي من أموالهم أم هو يأمر ولا ينفذ فإذا كان نفذ فكم أخذ ؟
يقول الله تعالى
وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
هل هناك إحرام للحج وماهي أوصافه؟هل هناك طواف وهذا الطواف كم شوط؟نطوف قبل أم بعد الحج ؟هل هناك رمي الجمار أم لا وكم نرمي من حجر ؟ ماهي أوصاف الهدي؟هل نصوم أي نصوم عن الطعام ولو أردت أن أصوم صيام من سبقونا اي أصوم عن الكلام فهل هو جائز ألم يقل الله عز وجل
فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا
أريد تفصيل ياسيدي لا أريد آيات فقط فقد بينها الرسول الكريم أم هو تركنا أغبياء بدون علم ولم يبين لنا هذه المناسك؟هل هو نفسه الرسول كان يصلي وإذا كان يصلي فكيف؟هل هو كان يحج وإذا كان نعم فكيف؟
القضيه ليست قضية كلام ولاكن ماهي إلا لحظات وأنا تحت الأرض وأسأل عن ذلك فلا بد أن أكون على علم وليس فلسفه لا أصل لها من أناس وسوس لهم الشيطان .
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
وهذا قول الله عز وجل بأن الدين اكتمل وأن النبي أدى الأمانه على خير وجه وبلغ رسالة ربه ولم يبقى لك ولا لي حجه أبدا
يقول تعالى
وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
هداني الله وإياك لطريق الحق والصواب
القضيه ليست قضية ورد في القرآن فقط.ولاكن القضيه تفصيل,ماهي الصلوات في القرآن وكم ركعه وهل نقرأ فيها قرآن هل نسجد على سبعة أعضاء أم ثلاثه أم ماذا؟يقول الله عز وجل
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
خذ من أي ليس كل أموالهم بل منها ولاكن كم نصف ربع ثلث كم أخذ النبي من أموالهم أم هو يأمر ولا ينفذ فإذا كان نفذ فكم أخذ ؟
يقول الله تعالى
وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
هل هناك إحرام للحج وماهي أوصافه؟هل هناك طواف وهذا الطواف كم شوط؟نطوف قبل أم بعد الحج ؟هل هناك رمي الجمار أم لا وكم نرمي من حجر ؟ ماهي أوصاف الهدي؟هل نصوم أي نصوم عن الطعام ولو أردت أن أصوم صيام من سبقونا اي أصوم عن الكلام فهل هو جائز ألم يقل الله عز وجل
فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا
أريد تفصيل ياسيدي لا أريد آيات فقط فقد بينها الرسول الكريم أم هو تركنا أغبياء بدون علم ولم يبين لنا هذه المناسك؟هل هو نفسه الرسول كان يصلي وإذا كان يصلي فكيف؟هل هو كان يحج وإذا كان نعم فكيف؟
القضيه ليست قضية كلام ولاكن ماهي إلا لحظات وأنا تحت الأرض وأسأل عن ذلك فلا بد أن أكون على علم وليس فلسفه لا أصل لها من أناس وسوس لهم الشيطان .
لا ياسيدي فكلام الله عز وجل يقولوما ثبت كلامة هو كلام الله سبحانة وتعالى ان كلامة مرفق بالدليل وهو البرهان على كل موضوع يكتبة
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
وهذا قول الله عز وجل بأن الدين اكتمل وأن النبي أدى الأمانه على خير وجه وبلغ رسالة ربه ولم يبقى لك ولا لي حجه أبدا
يقول تعالى
وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
هداني الله وإياك لطريق الحق والصواب
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
-
helmy333
abuthamer كتب:[color=dark
ÇæáÇ ãÇ åì ÇáÕáÇÉ ÇáÕáÇÉ åì æÞÊ ÃãÑäÇ Çááå ÝíÉ ÈÇáÞíÇã ááÕáÇÉ æÚäÏ ÇáÞíÇã ÇãÑäÇ ÈÇáæÖæÁ
Ëã ÇãÑäÇ ÈÇáÊæÌå äÍæ ÇáÞÈáÉ ÍÊì ÊÚáã ÇáãáÇÆßÉ ãä íÊÈÚ ÇáÑÓæá ããä íäÞáÈ Úáì ÚÞÈíÉ
æÝì ÇáÕáÇÉ ÊæÌåÉ æÌåß ááÐì ÝØÑ ÇáÓãæÇÊ æÇáÇÑÖ æÇä Êßæä ÇáÕáÇÉ ÎÇáÕÉ ááå áíÓ ÝíåÇ ÇáÇ
ÐßÑ Çááå æÇáÏÚÇÁ æÇáÊÖÑÚ æÐßÑ Çááå åæ ÞÑÃÊ ÇáÞÑÇä Ëã ÇáÓÌæÏ ÑÇßÚÇ Úáì ÞÏãíß ÞÈá ÇáÓÌæÏ
æÝì ÇáÓÌæÏ ÊÓÈÍ ÑÈß ÈãÇ íÝÊÍ Çááå áß æíÝÖá Çä äÞæá ÓÈÍÇä ÑÈì ÇáÚÙíã
æ ÓÈÍÇä ÑÈì ÇáÇÚáì æÓÈÍÇä ÑÈäÇ Çä ßÇä æÚÏ ÑÈäÇ áãÝÚæáÇ æäÞæá ÇáÍãÏ ááå ÑÈ ÇáÚÇáãíä
Ëã äÞæã æäßÑÑ äÝÓ ÇáÎØæÇÊ ÍÊì ÊÔÚÑ Çäß ÇÏíÊ ÇáÕáÇÉ æáã ÊßáÝ äÝÓß ÇßËÑ ããÇ ÊØíÞ Çæ ÊÞÕÑ Ýì ÝÑÖ ÑÈß æÇáÕáÇÉ åì ÕáÇÉ ÇáÝÌÑ æÕáÇÉ ÇáÚÔì Çì ÇáãÛÑÈ æÕáÇÉ ÇáÚÔÇÁ æÕáÇÉ ÇáÊåÌÏ æåÐÇ ÇáßáÇã ßá ßáãÉ íÇ ÇÎì íæÌÏ ÇíÉ ÊËÈÊåÇ
åá íÚäì åÐÇ ÇáßáÇã ÊÃáíÝ ÌÏíÏ Ýì ÇáÏíä æÇÚÇÏÉ Ôßá ÇáÕáÇÉ æÊÑß ÇáßíÝíÉ ÇáÊì ßÇä íÕáì ÈåÇ ÇáÑÓæá ÚáíÉ ÇáÓáÇã ØÈÚÇ áÇ Èá íæÌÏ ÊÏÇÎá ááÏíäÇÊ ÇáËáÇËÉ ÝÕáÇÉ ÇáÙåÑ æÇáÚÕÑ ãä ÇáÊæÑÇÉ æÇáÇäÌíá[/size]blue]
ÓíÏí ÇáãÍÊÑã
ÇáÞÖíå áíÓÊ ÞÖíÉ æÑÏ Ýí ÇáÞÑÂä ÝÞØ.æáÇßä ÇáÞÖíå ÊÝÕíá,ãÇåí ÇáÕáæÇÊ Ýí ÇáÞÑÂä æßã ÑßÚå æåá äÞÑà ÝíåÇ ÞÑÂä åá äÓÌÏ Úáì ÓÈÚÉ ÃÚÖÇÁ Ãã ËáÇËå Ãã ãÇÐÇ¿íÞæá Çááå ÚÒ æÌá
ÇáÕáÇÉ áíÓÊ ÑßÚÇÊ Èá åì æÞÊ ØÑÝì ÇáäåÇÑ æÒáÝÇ ãä Çááíá Çì æÞÊ ÇáÔÑæÞ ææÞÊ ÇáÛÑæÈ
Èíä Çááíá æÇáäåÇÑ æÇáäåÇÑ æÇááíá ÇáÝÊÑÉ ÇáãÍÕæÑÉ Èíä Çááíá æÇáäåÇÑ æÇíÖÇ åì æÞÊ ÛÓÞ Çááíá Çì ÇáÚÔÇÁ æÕáÇÉ ÇáÊåÌÏ ßãÇ ÊÚáãäÇ ÓæÑÉ ÇáãÒãá
ÎõÐú ãöäú ÃóãúæóÇáöåöãú ÕóÏóÞóÉð ÊõØóåøöÑõåõãú æóÊõÒóßøöíåöã ÈöåóÇ æóÕóáøö Úóáóíúåöãú Åöäøó ÕóáÇÊóßó Óóßóäñ áøóåõãú æóÇááøóåõ ÓóãöíÚñ Úóáöíãñ
ÎÐ ãä Ãí áíÓ ßá ÃãæÇáåã Èá ãäåÇ æáÇßä ßã äÕÝ ÑÈÚ ËáË ßã ÃÎÐ ÇáäÈí ãä ÃãæÇáåã Ãã åæ íÃãÑ æáÇ íäÝÐ ÝÅÐÇ ßÇä äÝÐ Ýßã ÃÎÐ ¿
íÞæá Çááå ÊÚÇáì
æóÃóÊöãøõæÇú ÇáúÍóÌøó æóÇáúÚõãúÑóÉó áöáøóåö ÝóÅöäú ÃõÍúÕöÑúÊõãú ÝóãóÇ ÇÓúÊóíúÓóÑó ãöäó ÇáúåóÏúíö æóáÇó ÊóÍúáöÞõæÇú ÑõÄõæÓóßõãú ÍóÊøóì íóÈúáõÛó ÇáúåóÏúíõ ãóÍöáøóåõ Ýóãóä ßóÇäó ãöäßõã ãøóÑöíÖðÇ Ãóæú Èöåö ÃóÐðì ãøöä ÑøóÃúÓöåö ÝóÝöÏúíóÉñ ãøöä ÕöíóÇãò Ãóæú ÕóÏóÞóÉò Ãóæú äõÓõßò ÝóÅöÐóÇ ÃóãöäÊõãú Ýóãóä ÊóãóÊøóÚó ÈöÇáúÚõãúÑóÉö Åöáóì ÇáúÍóÌøö ÝóãóÇ ÇÓúÊóíúÓóÑó ãöäó ÇáúåóÏúíö Ýóãóä áøóãú íóÌöÏú ÝóÕöíóÇãõ ËóáÇËóÉö ÃóíøóÇãò Ýöí ÇáúÍóÌøö æóÓóÈúÚóÉò ÅöÐóÇ ÑóÌóÚúÊõãú Êöáúßó ÚóÔóÑóÉñ ßóÇãöáóÉñ Ðóáößó áöãóä áøóãú íóßõäú Ãóåúáõåõ ÍóÇÖöÑöí ÇáúãóÓúÌöÏö ÇáúÍóÑóÇãö æóÇÊøóÞõæÇú Çááøóåó æóÇÚúáóãõæÇú Ãóäøó Çááøóåó ÔóÏöíÏõ ÇáúÚöÞóÇÈö
åá åäÇß ÅÍÑÇã ááÍÌ æãÇåí ÃæÕÇÝå¿åá åäÇß ØæÇÝ æåÐÇ ÇáØæÇÝ ßã ÔæØ¿äØæÝ ÞÈá Ãã ÈÚÏ ÇáÍÌ ¿åá åäÇß Ñãí ÇáÌãÇÑ Ãã áÇ æßã äÑãí ãä ÍÌÑ ¿ ãÇåí ÃæÕÇÝ ÇáåÏí¿åá äÕæã Ãí äÕæã Úä ÇáØÚÇã æáæ ÃÑÏÊ Ãä ÃÕæã ÕíÇã ãä ÓÈÞæäÇ Çí ÃÕæã Úä ÇáßáÇã Ýåá åæ ÌÇÆÒ Ãáã íÞá Çááå ÚÒ æÌá
Ýóßõáöí æóÇÔúÑóÈöí æóÞóÑøöí ÚóíúäðÇ ÝóÅöãøóÇ ÊóÑóíöäøó ãöäó ÇáúÈóÔóÑö ÃóÍóÏðÇ ÝóÞõæáöí Åöäøöí äóÐóÑúÊõ áöáÑøóÍúãóäö ÕóæúãðÇ Ýóáóäú Ãõßóáøöãó Çáúíóæúãó ÅöäÓöíøðÇ
ÃÑíÏ ÊÝÕíá íÇÓíÏí áÇ ÃÑíÏ ÂíÇÊ ÝÞØ ÝÞÏ ÈíäåÇ ÇáÑÓæá ÇáßÑíã Ãã åæ ÊÑßäÇ ÃÛÈíÇÁ ÈÏæä Úáã æáã íÈíä áäÇ åÐå ÇáãäÇÓß¿åá åæ äÝÓå ÇáÑÓæá ßÇä íÕáí æÅÐÇ ßÇä íÕáí ÝßíÝ¿åá åæ ßÇä íÍÌ æÅÐÇ ßÇä äÚã ÝßíÝ¿
ÇÎì ÇáÑÓæá ÚáíÉ ÇáÓáÇã áã íÞÕÑ Èá ÔåÏ Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì Çä ÇáÑÓÇáå ÞÏ ÊãÊ
æáßä íÇ ÇÎì íæÌÏ ÔíÇØíä ÇáÇäÓ æÇáÌä ÇÚÏÇÁ ÇáÑÓæá ÝÞÏ ÇæåãæÇ ÇáäÇÓ Çä ÇáÏíä åæ ÇáÍßÇíÇÊ æÇáÞÕÕ Úä ÇáÑÓæá æÇáÕÍÇÈÉ ÍÊì ÛíÑæÇ ÇáÏíä Çáì ÇáÔßá ÇáÍÇáì
ÇÑÌæÇ ãä ÓíÇÏÊß Çä ÊÞÑà Ýì ãäÊÏì ÇáÊæÍíÏ ááÇÎ Çåá ÇáÐßÑ ÇäÉ íÊÍÏË ÈäÝÓ ØÑíÞÉ ÇáãÓáã ÇáÍäíÝ æÈäæÑ æÇáäÇÑ æÛíÑåã ããÇ ÝÊÍ Çááå Úáíåã
ÇáÞÖíå áíÓÊ ÞÖíÉ ßáÇã æáÇßä ãÇåí ÅáÇ áÍÙÇÊ æÃäÇ ÊÍÊ ÇáÃÑÖ æÃÓÃá Úä Ðáß ÝáÇ ÈÏ Ãä Ãßæä Úáì Úáã æáíÓ ÝáÓÝå áÇ ÃÕá áåÇ ãä ÃäÇÓ æÓæÓ áåã ÇáÔíØÇä .[/color]
æãÇ ËÈÊ ßáÇãÉ åæ ßáÇã Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì Çä ßáÇãÉ ãÑÝÞ ÈÇáÏáíá æåæ ÇáÈÑåÇä Úáì ßá ãæÖæÚ íßÊÈÉ
áÇ íÇÓíÏí ÝßáÇã Çááå ÚÒ æÌá íÞæá
Çáúíóæúãó ÃóßúãóáúÊõ áóßõãú Ïöíäóßõãú æóÃóÊúãóãúÊõ Úóáóíúßõãú äöÚúãóÊöí æóÑóÖöíÊõ áóßõãõ ÇáÅöÓúáÇãó ÏöíäðÇ Ýóãóäö ÇÖúØõÑøó Ýöí ãóÎúãóÕóÉò ÛóíúÑó ãõÊóÌóÇäöÝò áøöÅöËúãò ÝóÅöäøó Çááøóåó ÛóÝõæÑñ ÑøóÍöíãñ
æåÐÇ Þæá Çááå ÚÒ æÌá ÈÃä ÇáÏíä ÇßÊãá æÃä ÇáäÈí ÃÏì ÇáÃãÇäå Úáì ÎíÑ æÌå æÈáÛ ÑÓÇáÉ ÑÈå æáã íÈÞì áß æáÇ áí ÍÌå ÃÈÏÇ
íÞæá ÊÚÇáì
æóÞóÇáó ÇáÔøóíúØóÇäõ áóãøóÇ ÞõÖöíó ÇáÃóãúÑõ Åöäøó Çááøóåó æóÚóÏóßõãú æóÚúÏó ÇáúÍóÞøö æóæóÚóÏÊøõßõãú ÝóÃóÎúáóÝúÊõßõãú æóãóÇ ßóÇäó áöíó Úóáóíúßõã ãøöä ÓõáúØóÇäò ÅöáÇøó Ãóä ÏóÚóæúÊõßõãú ÝóÇÓúÊóÌóÈúÊõãú áöí ÝóáÇó Êóáõæãõæäöí æóáõæãõæÇú ÃóäÝõÓóßõã ãøóÇ ÃóäóÇú ÈöãõÕúÑöÎößõãú æóãóÇ ÃóäÊõãú ÈöãõÕúÑöÎöíøó Åöäøöí ßóÝóÑúÊõ ÈöãóÇ ÃóÔúÑóßúÊõãõæäö ãöä ÞóÈúáõ Åöäøó ÇáÙøóÇáöãöíäó áóåõãú ÚóÐóÇÈñ Ãóáöíãñ
åÏÇäí Çááå æÅíÇß áØÑíÞ ÇáÍÞ æÇáÕæÇÈ
ÇÞÓã áß Çääì áã ÇÞá Çä ÇáÑÓæá ÞÕÑ Ýì ÔÆ ÈÇáÚßÓ ÇÞá áß Çä ÇáÕÑÇØ ÇáãÓÊÞíã åæ ÇÊÈÇÚ ÇáÞÑÇä
ÇáÐì ßÇä íÊÈÚÉ ÇáÑÓæá æãä ÊÈÚ ÇáÞÑÇä ÝÞÏ ÇÊÈÚ ÇáÑÓæá ÎØæÉ ÎØæÉ
æÇä ãä ÇÊÈÚ ÇáÈÎÇÑì æÇáÊÑãÐì æÕÍíÍ ãÓáã ÝÞÏ ÇÔÑß ÈÇááå æÍÑã Úáì äÝÓÉ ÇáÌäÉ
æßÐáß Çåá ÇáÔíÚÉ ÇáÐì íÊÈÚæä ßÊÈ ÇáßÇÝì æÛíÑÉ
æÇáÓáÇã Úáíßã æÑÍãÉ Çááå æÈÑßÇÊÉ
النبيل helmy333
ذكرت في مجرى كلامك ان النار و بنور الصالح هم خير من يجب ان نتبعم
طيب عزيزي helmy333 الم تقرأ مواضيعهم ومشاركاتهم لتجد انهما على اختلاف تام فيما بينهم في كثير من الامور
فمن برأيك ان نتبعة
الم تقرأ ماجاء في موضوع بنور الصالح رجل الساعة مما يوهم نفسة ان الله اصطفاة ولم نجد في البخاري او مسلم مايدعون ان الله اصطفاهم على الناس بل لم نجد شيئا يكتبون فيه عن انفسهم بل كلة ماجاء عن النبي محمد صلى الله علية وسلم
ذكرت في مجرى كلامك ان النار و بنور الصالح هم خير من يجب ان نتبعم
طيب عزيزي helmy333 الم تقرأ مواضيعهم ومشاركاتهم لتجد انهما على اختلاف تام فيما بينهم في كثير من الامور
فمن برأيك ان نتبعة
الم تقرأ ماجاء في موضوع بنور الصالح رجل الساعة مما يوهم نفسة ان الله اصطفاة ولم نجد في البخاري او مسلم مايدعون ان الله اصطفاهم على الناس بل لم نجد شيئا يكتبون فيه عن انفسهم بل كلة ماجاء عن النبي محمد صلى الله علية وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
-
helmy333
åæ äÝÓÉ íÓÃá ãä íÌÈíÉ åá ÇäÇ Úáì ÍÞ æäæÑ ãä Çááå Çã ÇáÔíØÇä íáÚÈ Èìzakwan كتب:ÇáäÈíá helmy333
ÐßÑÊ Ýí ãÌÑì ßáÇãß Çä ÇáäÇÑ æ ÈäæÑ ÇáÕÇáÍ åã ÎíÑ ãä íÌÈ Çä äÊÈÚã
áÇ íÇ ÇÎì ÇÊÈÚ ÇáÍÞ æáæ ÎÑÌ ãä ÇßÈÑ ßÇåä íåæÏì ÇÎì ÇáãÔßáå Ýì Ýåã ÇáÊÇÈÚíÉ åì Ýåã ÇáäÇÓ ÇáÊÇÈÚíÉ ÇáãØáÞÉ Çä Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì íÃãÑäÇ Çä äÊÈíä ÞÈá ÇáÇÎÐ ãä ÇÍÏ
íÇ ÇíåÇ ÇáÐíä ÇãäæÇ ÇÐÇ ÌÇÆßã ÝÇÓÞ ÈäÈà ÝÊÈíäæÇ Çä ÊÕíÈæÇ ÞæãÇ ÈÌåÇáå ÝÊÕÈ꾂 Úáì ãÇ ÝÚáÊã äÇÏãíä
æåäÇ äÊÚáã ÇääÇ áÇ äÝÓÞ ÇÍÏ Çæ äÊåãÉ ÈÇáÖáÇá æÇáßÝÑ ÇáÇ ÈÚÏ ÇáÇËÈÇÊ æíÌÈ Çä äÍÊÑã ÇáÑÇì ÇáÇÎÑ
ÝåÄáÇÁ ÇáÇÔÎÇÕ åã ÚÈÞÑÉ æÔÎÕíÇÊ äÇÏÑÉ æáßä áÇíæÌÏ ÇäÓÇä ßÇãá ÇáÚÞá ãáã
ÈÇáÏíä Ýì ÇáÍíÇÉ ÇáÇ ÇáÇäÈíÇÁ æÇáÑÓá æÞÏ ÇãÑäÇ Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì Çä íßæä ÇáÇãÑ ÔæÑì ÈíääÇ
ßãÇ ÊÚáãäÇ ÓæÑÉ ÇáÔæÑì
ÝåÄáÇÁ ÇáÇÔÎÇÕ åã íÍãáæä ÇáäæÑ æáßä ßá æÇÍÏ ãäåã íÍãá ÌÒÁ ãä ÇáäæÑ æÚäÏãÇ íÊÍÇæÑ ÇáÌãíÚ ÈÇáÚÞá æÈÚíÏ Úä ÇáÊÚÕÈ íÌÊãÚ åÐÇ ÇáäæÑ Ýì Ùá ÇáÔæÑì æÊÊÖÍ ÇáÍÞíÞÉ
æåäÇ íÊÖÍ áÓíÇÏÊß Çä ßá ÇäÓÇä áå ÏÑÌÉ ãÚíäÉ ãä ÇáÚáã æíÚáã ÇÔíÇÁ æíÌåá ÇáßËíÑ
áÇä Çááå íÞæá æãÇ ÇÊíÊæã ãä ÇáÚáã ÇáÇ ÞáíáÇ
ÝÇäÙÑ Çáì ÇáãæÖæÚ æáíÓ Çáì ÔÎÕ ÇáßÇÊÈ æÊÚãÞ ãä ÇÌá äÝÓß áãÚÑÝÉ ÇáÍÞíÞÉ
åÄáÇÁ ÇáÇÔÎÇÕ íßÊÈæä Ýì ãæÇÞÚ ßËíÑÉ æãäÐæ ÝÊÑÉ ØæíáÉ æÇäÇ ÇÊÈÚ ãÇ íßÊÈæä ÇÎÊáÝ ãÚåã Ýì ÇÔíÇÁ ßËíÑÉ
æáßä åÐÇ ÇáÇÎÊáÇÝ áÇ íÚäì Çäì ÇÝÖá ãäåã ÝÞÏ íßæä ÑÃì ÎØÃ íÍÊãá ÇáÕæÇÈ Çæ ÕæÇÈ íÍÊãá ÇáÎØÃ
æÇáæÇÌÈ Úáì ÇáÇäÓÇä Çä íÚÊÑÝ ÚäÏãÇ íÎØÃ æáÇ íÊßÈÑ ãÚ ãáÇÍÙÉ Çä Çæá ßáãÉ Ýì ÇáÞÑÇä åì ÇÞÑà æáã ÊÑÏ ÚÈÑ æÞæá ÑÇíß
ÝÃåã ãä ÇáßÊÇÈÉ åæ ÞÑÇÉ ãÇ íßÊÈ æÇÎÐ ÇáÎíÑ æÊÑß ÇáÔÑ
æÇäãÇ ÊÚáãÊ ãä ÇäÌíá ÈÑäÇÈÇ Çä äÈì Çááå ÚíÓì ÓÄá Çä ÇáäÇÓ ÊÊÍÏË ßËíÑ Ýì ÇáÏíä
ÝÞÇáæÇ áå ãÇÐÇ äÝÚá íÇ ãÚáã ÝÞÇá ßæäæÇ ãËá ÇáÕíÇÏ íÑãì ÈÇáÔÈßÉ æíÃÎÐ ÇáÌíÏ æíÊÑß ÛíÑ Ðáß
æåßÐÇ äÍä íÌÈ Çä äÇÎÐ ÇáÚáã áÇäÝÓäÇ æäÊÑß ÇáÌåá æÇáãåã ãÇÐÇ ÊÚáãÊ Çåã ãä ãÇÐÇ ßÊÈÊ
æÔßÑÇ
ØíÈ ÚÒíÒí helmy333 Çáã ÊÞÑà ãæÇÖíÚåã æãÔÇÑßÇÊåã áÊÌÏ ÇäåãÇ Úáì ÇÎÊáÇÝ ÊÇã ÝíãÇ Èíäåã Ýí ßËíÑ ãä ÇáÇãæÑ
Ýãä ÈÑÃíß Çä äÊÈÚÉ
ÞÝ ãÚ äÝÓß ÝÇáãæÇÖíÚ ÇáÊì íÊÍÏËæä ÝíåÇ åì ÎØíÑÉ ÌÏÇ æåì Ýì Õãíã ÇáÚÞíÏÉ ÇáÊì ÓæÝ ÊÚíÔ ÍíÇÊß ÈåÇ æáÇ ÊÊÚÕÈ áãÐåÈ Èá ÇÐÇ æÌÏ Ê Ïáíá Úáì ÕÏÞ ÇáßáÇã ãä ÇíÇÊ Çááå
ÈãÚäì ÇääÇ äÄãä ÈÇáÞÑÇä ÇäÉ ÇáÍÞíÞÉ ÇáÊì áíÓ ÝíåÇ Ôß ÝÃÐÇ ÇËÈÊ ÈÇáÞÑÇä ÝíÌÈ Çä äÕÏÞ ÇáÞÑÇä æÇáÏáíá æÇáÈÑåÇä ÇáÐì ÌÇÁ ÈÉ
æÇÐÇ ÚÌÒ äÚÑÝ ÇäÉ åäÇ ÖÚíÝ æáÇíæÌÏ ÈÑåÇä æäÙá Úáì ãÇ äÍä ÚáíÉ ãä ãÚáæãÇÊ ËÇÈÊÉ
Çáã ÊÞÑà ãÇÌÇÁ Ýí ãæÖæÚ ÈäæÑ ÇáÕÇáÍ ÑÌá ÇáÓÇÚÉ ããÇ íæåã äÝÓÉ Çä Çááå ÇÕØÝÇÉ æáã äÌÏ Ýí ÇáÈÎÇÑí Çæ ãÓáã ãÇíÏÚæä Çä Çááå ÇÕØÝÇåã Úáì ÇáäÇÓ Èá áã äÌÏ ÔíÆÇ íßÊÈæä Ýíå Úä ÇäÝÓåã Èá ßáÉ ãÇÌÇÁ Úä ÇáäÈí ãÍãÏ Õáì Çááå ÚáíÉ æÓáã
ÇÐÇ ÇáÑÌá ÊÍÊ ÊÇËíÑ ßÈíÑ áÚÙãÉ ÇáãæÖæÚ æÚÞáÉ íÔÚÑÉ ÇäÉ ãÓÆæá ÇãÇã Çááå Úä ÇáäæÑ ÇáÐì
ÝÊÍ Çááå ÚáíÉ ÈÉ æíÌÈ Çä äÚÒÑÉ Ýåæ íÊÍÏË Ýì ÇÔíÇÁ ÌÏíÏÉ Úáì ÇáãÌÊãÚ æÎØíÑÉ ÌÏÇ æÞÏ ÏÎá ÇáÓÌä ÈÓÈÈ åÐÇ ÇáÝßÑ
ÝíÌÈ ÈÏá ÇÊåÇãÉ ÈÇáÌäæä æÇáÔæÒæÒ ÇáÝßÑì Çä äÓÇÚÏÉ Úáì ÇáÇÊÒÇä æãÔÇÑßÊÉ ÝíãÇ íÞæá æÇÞäÇÚÉ ÈÇáÏáíá ãä ÇáÞÑÇä ßãÇ åæ íÝÚá
æáÓíÇÏÊßã ÌÒíá ÇáÔßÑ
-
abuthamer
- مشاركات: 746
- اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
- المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
- اتصل:
السيد المحترم helmy333
أنت لم تقل بأنه قصر ولا كن كلامك يقول انت قلت .وإلا بماذا تفسر ماتقول أنت؟
هل كنت تمزح وتتريق فتذكر بأن الله يقول
لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ
لأنهم كانو يستهزؤون.
أما قولك بأن الصلاة ليس ركعات أو كما قلت فأقول لك وأكرر أخبرني ماذا بين الرسول الذي تقول انت أنه لم يقصر فماذا بين لك ؟ كيف كان يصلي ؟
ثم تقول
فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ
والله يهدينا لما فيه الخير
أنا لم أفهم أنت تتكلم عن الصلاة وبالنور يقول أنها ليست الصلاة الحاليه ولاكنه لا يزال يبحث عنها ويصلحها ثم تقول بأنني لم اقل أن الرسول قصر في شيء.إذا كان لم يقصر فلماذا لا زلت تبحث عن الصلاة الصحيحه؟ماذا يعني ذلك.ماذا تعني بأنك مع بنور وأنه رجل علم حسب قولك وهو لا زال يصلح الصلاة فلماذا الرسول الكريم لم يبين رسالته والعياذ بالله؟كل مايكتبه بنور ليس من الإسلام في شيء وأنت قلت أنه على حق في البعض أو كما قلت وهذا يعتبر موافقه منك .اقسم لك اننى لم اقل ان الرسول قصر فى شئ بالعكس اقل لك ان الصراط المستقيم هو اتباع القران
أنت لم تقل بأنه قصر ولا كن كلامك يقول انت قلت .وإلا بماذا تفسر ماتقول أنت؟
هل كنت تمزح وتتريق فتذكر بأن الله يقول
لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ
لأنهم كانو يستهزؤون.
أما قولك بأن الصلاة ليس ركعات أو كما قلت فأقول لك وأكرر أخبرني ماذا بين الرسول الذي تقول انت أنه لم يقصر فماذا بين لك ؟ كيف كان يصلي ؟
ثم تقول
هو رجل ضال يعرف الحق ويجتنبه ويتبع الشيطان وقد بينا له وسألناه ولا زال يكابر ويصر على رأيه فماذا اعمل له؟هل رسول الهدا إستطاع أن يهدي عمه وهل إبراهيم الخليل إستطاع أن يقنع أباه وهل نوح عليه السلام إستطاع أن ينقذ إبنه.إذا ياسيدي حاولنا نبين فقط والله عز وجل يقولفيجب بدل اتهامة بالجنون والشوزوز الفكرى ان نساعدة على الاتزان ومشاركتة فيما يقول واقناعة بالدليل من القران كما هو يفعل
فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ
والله يهدينا لما فيه الخير
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
النبيل
بسم الله الرحمن الرحيم
لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ...
الاية ليست كما كتبتها انت
قال الله تعالى من بعد بسم الله الرحمن الرحيم
يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ...( سورة الحجرات - سورة 49 - آية 6)
ثانيا :
كيف برايك يقاس الفاسق وكيف نعتبره فاسقا ومتى يصبح الضال ضالا
ان كنت تقصد بنور والنار ...فهل مايقومان من تسفية الاخرين ومن احتقارهم لمن يخالفهم الرأي هو عباقرة فهذه هو من محض الكذب ام بدعائك انهم شخصيات نادرة فهيم بالفعل ذلك لأنك نادرا ماتتجد اناس يفكرون مثل تفكيرهم المنحرف الخارج عن قاعدة التفكير
وايضا نجد انهم لم يشاورا احد بماجاؤا بة من كذب ودعائات باطلة على الاسلام
مع اننا نجد انهم يفتكرون لهذا المنطق منطق العقل لكن اجدك نسيت انهما على خلاف فيما يعتقدونة من افكار فعن اي نور تتحدث ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
وما اوتيتم من العلم الا قليلا ...( سورة الإسراء - سورة 17 - آية 85 )
نحن هنا في منتديات نكتب ولانشاهد بعضنا
ولايعرف بعضنا البعض الامن خلال مايكتب فاعتقد انك مخطئ في تصورك هذا
ان كنت تقصد النار
فالنار ليس له اي مواضيع في منتديات اخرى بل هو ينقل موضيع الاخرين
كان سابقا ينقل مواضيع بنور ثم انقلب علية وصار ينقل مواضيع ابراهيم بن نبي
اما بنور فهو يكتب ولايرد على احد ويدعي انة مشغول بينما نجده يفرخ المواضيع في المنتديات الاخرى ونضع لك كذب ادعائة من القرآن ولانجد لة رد بل تهرب مما اوجدناه من حقيقة لكذبة ودعائة الباطل
صحيح ان المواضيع التي يتحدثون بها خطيرة ولكن نحن اظهرنا خطأهم فلم نجدهم يتراجعون عن خطأهم بل وجدنا شتم وقذف وتكفير لنا لأننا اثبتنا عن طريق القرآن الكريم انهم كاذبون
تقبل تحياتي
هل نأخذ بكلامك هذا وهو يتعارض وقول الله تعالى :لا يا اخى اتبع الحق ولو خرج من اكبر كاهن يهودى
بسم الله الرحمن الرحيم
لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ...
اولا:اخى المشكله فى فهم التابعية هى فهم الناس التابعية المطلقة ان الله سبحانة وتعالى يأمرنا ان نتبين قبل الاخذ من احد
يا ايها الذين امنوا اذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين
وهنا نتعلم اننا لا نفسق احد او نتهمة بالضلال والكفر الا بعد الاثبات ويجب ان نحترم الراى الاخر
الاية ليست كما كتبتها انت
قال الله تعالى من بعد بسم الله الرحمن الرحيم
يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ...( سورة الحجرات - سورة 49 - آية 6)
ثانيا :
كيف برايك يقاس الفاسق وكيف نعتبره فاسقا ومتى يصبح الضال ضالا
فهؤلاء الاشخاص هم عبقرة وشخصيات نادرة ولكن لايوجد انسان كامل العقل ملم
ان كنت تقصد بنور والنار ...فهل مايقومان من تسفية الاخرين ومن احتقارهم لمن يخالفهم الرأي هو عباقرة فهذه هو من محض الكذب ام بدعائك انهم شخصيات نادرة فهيم بالفعل ذلك لأنك نادرا ماتتجد اناس يفكرون مثل تفكيرهم المنحرف الخارج عن قاعدة التفكير
الاية تقول بينهم وليس بيننابالدين فى الحياة الا الانبياء والرسل وقد امرنا الله سبحانة وتعالى ان يكون الامر شورى بيننا
كما تعلمنا سورة الشورى
وايضا نجد انهم لم يشاورا احد بماجاؤا بة من كذب ودعائات باطلة على الاسلام
فهؤلاء الاشخاص هم يحملون النور ولكن كل واحد منهم يحمل جزء من النور وعندما يتحاور الجميع بالعقل وبعيد عن التعصب يجتمع هذا النور فى ظل الشورى وتتضح الحقيقة
مع اننا نجد انهم يفتكرون لهذا المنطق منطق العقل لكن اجدك نسيت انهما على خلاف فيما يعتقدونة من افكار فعن اي نور تتحدث ؟؟؟
ممكن توضح لنا ماهي الامور التي يجهلونها ..اقصد بنور والنار ..حسب علمك ....نورنا بهاوهنا يتضح لسيادتك ان كل انسان له درجة معينة من العلم ويعلم اشياء ويجهل الكثير
تصحيح ثالث الاية كتاليلان الله يقول وما اتيتوم من العلم الا قليلا
بسم الله الرحمن الرحيم
وما اوتيتم من العلم الا قليلا ...( سورة الإسراء - سورة 17 - آية 85 )
توضيح بسيطفانظر الى الموضوع وليس الى شخص الكاتب وتعمق من اجل نفسك لمعرفة الحقيقة
نحن هنا في منتديات نكتب ولانشاهد بعضنا
ولايعرف بعضنا البعض الامن خلال مايكتب فاعتقد انك مخطئ في تصورك هذا
هؤلاء الاشخاص يكتبون فى مواقع كثيرة ومنذو فترة طويلة وانا اتبع ما يكتبون اختلف معهم فى اشياء كثيرة
ان كنت تقصد النار
فالنار ليس له اي مواضيع في منتديات اخرى بل هو ينقل موضيع الاخرين
كان سابقا ينقل مواضيع بنور ثم انقلب علية وصار ينقل مواضيع ابراهيم بن نبي
اما بنور فهو يكتب ولايرد على احد ويدعي انة مشغول بينما نجده يفرخ المواضيع في المنتديات الاخرى ونضع لك كذب ادعائة من القرآن ولانجد لة رد بل تهرب مما اوجدناه من حقيقة لكذبة ودعائة الباطل
قف مع نفسك فالمواضيع التى يتحدثون فيها هى خطيرة جدا وهى فى صميم العقيدة التى سوف تعيش حياتك بها ولا تتعصب لمذهب بل اذا وجد ت دليل على صدق الكلام من ايات الله
بمعنى اننا نؤمن بالقران انة الحقيقة التى ليس فيها شك فأذا اثبت بالقران فيجب ان نصدق القران والدليل والبرهان الذى جاء بة
واذا عجز نعرف انة هنا ضعيف ولايوجد برهان ونظل على ما نحن علية من معلومات ثابتة
صحيح ان المواضيع التي يتحدثون بها خطيرة ولكن نحن اظهرنا خطأهم فلم نجدهم يتراجعون عن خطأهم بل وجدنا شتم وقذف وتكفير لنا لأننا اثبتنا عن طريق القرآن الكريم انهم كاذبون
وكلنا قلنا انة على باطل ولم يسمع لأحد واثبتنا خطأ نظرياتة التي يتحدث بها ولم نجده يتراجع بل يزيد في خطأة وكذبة فماذا نفعل برأيك ؟؟؟هو نفسة يسأل من يجبية هل انا على حق ونور من الله ام الشيطان يلعب بى
اذا الرجل تحت تاثير كبير لعظمة الموضوع وعقلة يشعرة انة مسئول امام الله عن النور الذى
فتح الله علية بة ويجب ان نعزرة فهو يتحدث فى اشياء جديدة على المجتمع وخطيرة جدا وقد دخل السجن بسبب هذا الفكر
ندعوا لة الله ان يهدية الى الطريق الصحيح وان يبعد الشيطان عنة ويبعدة عن طريق تكفير الناس ومن يختلف معة بالرأيفيجب بدل اتهامة بالجنون والشوزوز الفكرى ان نساعدة على الاتزان ومشاركتة فيما يقول واقناعة بالدليل من القران كما هو يفعل
تقبل تحياتي
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
-
helmy333
æáß ãäì ÇáÝ ÔßÑ íÇ ÇÎì æÇáÓáÇã Úáíßã æÑÍãÉ Çááå æÈÑßÇÊÉzakwan كتب:ÇáäÈíá
åá äÃÎÐ ÈßáÇãß åÐÇ æåæ íÊÚÇÑÖ æÞæá Çááå ÊÚÇáì :áÇ íÇ ÇÎì ÇÊÈÚ ÇáÍÞ æáæ ÎÑÌ ãä ÇßÈÑ ßÇåä íåæÏì
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
áÊÌÏä ÇÔÏ ÇáäÇÓ ÚÏÇæÉ ááÐíä ÇãäæÇ ÇáíåæÏ æÇáÐíä ÇÔÑᑀ ...
äÝåã ãä äÝÓ ÇáãäØÞ ÇäÉ áÇíÌÈ Çä äÓÊÎÏã ÇáãÚáæãÇÊ ÇáÚáãíÉ ÇáÊì ÊÇÊì ãä ÇáíåæÏ æÇáßÝÇÑ
ÇáÊì æÕáÊ ÇáíäÇ Úä ØÑíÞåã ßÚáæã ÇáØÈ æÇáÝáß æÇáÝíÒíÇÁ æÇÛíÑåÇ
áãÌÑÏ Çäåã ÛíÑ ãÓáãíä åá åÐÇ ãäØÞ
ÇÎì Çáßá íÊßáã ææÙíÝÉ ÇáÚÞá ÇáÊãíÒ Èíä ÇáÍÞ æÇáÈÇØá æÇáÇíÉ ÇáÊì ßÊÈÊ åì áäÊÚáã Çä äÇÎÐ ÇáÍÑÕ ãä ÇáíåæÏ æÇáäÕÇÑì áÇä Ýíåã ãä åæ ãÑíÖ ÈÇáßÑåíÉ æÇáÚÏÇæÉ ááÇÓáÇã
æÇáÛÑíÈ Çä Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì ÇãÑäÇ Çäã äÞÑà æßáãÉ ÇÞÑà åì Çæ ßáãÉ Ýì ÇáÞÑÇä
æÇßËÑ ÇáäÇÓ ÊÝåã ãäåÇ Çä äÞÑà ÇáÞÑÇä æÞáíá ãä íÝåã Çä ÇáÞÑÃÉ ãØáæÈÉ áÌãíÚ ÇáßÊÈ ÇáÊì äÒáÊ ÇáÊæÑÇÉ æÇáÇäÌíá æÇáÞÑÇä[/color]
ÇÎì ÇáãÔßáå Ýì Ýåã ÇáÊÇÈÚíÉ åì Ýåã ÇáäÇÓ ÇáÊÇÈÚíÉ ÇáãØáÞÉ Çä Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì íÃãÑäÇ Çä äÊÈíä ÞÈá ÇáÇÎÐ ãä ÇÍÏ
íÇ ÇíåÇ ÇáÐíä ÇãäæÇ ÇÐÇ ÌÇÆßã ÝÇÓÞ ÈäÈà ÝÊÈíäæÇ Çä ÊÕíÈæÇ ÞæãÇ ÈÌåÇáå ÝÊÕÈ꾂 Úáì ãÇ ÝÚáÊã äÇÏãíä
æåäÇ äÊÚáã ÇääÇ áÇ äÝÓÞ ÇÍÏ Çæ äÊåãÉ ÈÇáÖáÇá æÇáßÝÑ ÇáÇ ÈÚÏ ÇáÇËÈÇÊ æíÌÈ Çä äÍÊÑã ÇáÑÇì ÇáÇÎÑ
ÇæáÇ:
ÇáÇíÉ áíÓÊ ßãÇ ßÊÈÊåÇ ÇäÊ
ÞÇá Çááå ÊÚÇáì ãä ÈÚÏ ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
íÇ ÇíåÇ ÇáÐíä ÇãäæÇ Çä ÌÇÁßã ÝÇÓÞ ÈäÈÇ ÝÊÈíäæÇ Çä ÊÕíÈæÇ ÞæãÇ ÈÌåÇáÉ ÝÊÕÈ꾂 Úáì ãÇ ÝÚáÊã äÇÏãíä ...( ÓæÑÉ ÇáÍÌÑÇÊ - ÓæÑÉ 49 - ÂíÉ 6)
ÇáÍãÏ ááå Çä ÓíÇÏÊß ÊÚÑÝ ÇáÇíÉ ÇßËÑ ãäì æåì ÊæÖÍ Çä äÓÊÎÏã ÇáÚÞá æÇáÊãíÒ æÇáåÏÝ
åæ ãÚÑÝÉ ÇáÝÇÓÞ ãä ÇáÈÇÑ ÈÚÏ ÇáÊÈííä Çì ÝÍÕ ãÇ íÞÇá ÌíÏÇ
ËÇäíÇ :
ßíÝ ÈÑÇíß íÞÇÓ ÇáÝÇÓÞ æßíÝ äÚÊÈÑå ÝÇÓÞÇ æãÊì íÕÈÍ ÇáÖÇá ÖÇáÇ
åá ÓãÚÊ ÇáÚÈÇÑÉ ÇáÊì ÊÞæá ÇáãÊåã ÈÑÆ ÍÊì ÊËÈÊ ÇÏÇäÊÉ ãÇ ÑÃíß ÝíåÇ ÇÑÌæÇ ÇáÊæÖíÍ
ÝåÄáÇÁ ÇáÇÔÎÇÕ åã ÚÈÞÑÉ æÔÎÕíÇÊ äÇÏÑÉ æáßä áÇíæÌÏ ÇäÓÇä ßÇãá ÇáÚÞá ãáã
Çä ßäÊ ÊÞÕÏ ÈäæÑ æÇáäÇÑ ...Ýåá ãÇíÞæãÇä ãä ÊÓÝíÉ ÇáÇÎÑíä æãä ÇÍÊÞÇÑåã áãä íÎÇáÝåã ÇáÑÃí åæ ÚÈÇÞÑÉ ÝåÐå åæ ãä ãÍÖ ÇáßÐÈ Çã ÈÏÚÇÆß Çäåã ÔÎÕíÇÊ äÇÏÑÉ Ýåíã ÈÇáÝÚá Ðáß áÃäß äÇÏÑÇ ãÇÊÊÌÏ ÇäÇÓ íÝßÑæä ãËá ÊÝßíÑåã ÇáãäÍÑÝ ÇáÎÇÑÌ Úä ÞÇÚÏÉ ÇáÊÝßíÑ
ÇÎì åã ÈÔÑ æíÛÖÈæä ÚäÏãÇ íÌÏæä ãä íÊÚÕÈ æíÓÈåã æáÇ íÚØíåã ÇáÝÑÕÉ Ýì ÇáÊÚÈíÑ
æÑÇÌÚ ãæÇÖíÚåã ÓæÝ ÊÌÏåã Çäåã áÇíÓÈæä æíäÝÚáæä ÇáÇ ÈÚÏ ÊæÌíå ÇáÅÓÇÁÉ áåã
Ëã Çä ÈäæÑ åÐÇ åæ ÑÌá ßÇä ÇãÇã ãÓÌÏ æÍÇÝÙ áßÊÇÈ Çááå æíÊÍÏË ÈÇáÞÑÇä ÝÚáíß Çä ÊæÇÌåÉ ÈÇáÞÑÇä ÈÇáÇíÉ ÇáÊì ÊÙåÑ ÇáÎØÃ ÇáÐì íÞÚ ÝíÉ æåÐÇ ÇáÐì íÑÏÚÉ Çä ßÇä Úáì ÎØÃ
ÇãÇ ÈÇáäÓÈÉ Çáì ÇáäÇÑ Ýåæ ÇÓÊÇÐÇ ÇåÇÈ ÍÓä ÚÈÏÉ ÑÌá ãÝßÑ ÇÓáÇãì ãÚÑæÝ áå ãæÞÚ ÇÓãÉ ÇáÐßÑ æåæ íßÊÈ Ýì ãæÞÚ íÓãì ÇáÝßÑ ÇáÍÑ æÇíÖÇ íßÊÈ åäÇß ÇáãÓáã ÇáÍäíÝ
æíæÌÏ ÔÎÕíÉ ÑÇÆÚÉ Ýì ãäÊÏì ÇáÊæÍíÏ ÇÓãåÇ Çåá ÇáÐßÑ íßÊÈ Ýì ÇáÌÒÁ ÇáÎÕ ÈÇáÓäÉ
æÇäßÇÑåÇ æíÖÚ ÇÓÇáå ÑÇÆÚÉ ÊÈíä ãÏì ÖíÇÚ ÇáÏíä Ýì åÐÇ ÇáÚÕÑ æÓæÝ ÊÑì Ýì åÐÇ ÇáãæÞÚ ãÏì ÖÚÝ ÇáãæÞ ÇãÇãÉ åäÇß áÇíæÌÏ ãä íÓÊØíÚ ÇáÑÏ ÚáíÉ Çäå íÊÍÏË ÈÇáÞÑÇä æÇáÇÏáå ãä ÇáÞÑÇä
ÈÇáÏíä Ýì ÇáÍíÇÉ ÇáÇ ÇáÇäÈíÇÁ æÇáÑÓá æÞÏ ÇãÑäÇ Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì Çä íßæä ÇáÇãÑ ÔæÑì ÈíääÇ
ßãÇ ÊÚáãäÇ ÓæÑÉ ÇáÔæÑì
ÇáÇíÉ ÊÞæá Èíäåã æáíÓ ÈíääÇ
æÇíÖÇ äÌÏ Çäåã áã íÔÇæÑÇ ÇÍÏ ÈãÇÌÇÄÇ ÈÉ ãä ßÐÈ æÏÚÇÆÇÊ ÈÇØáÉ Úáì ÇáÇÓáÇã
ÇáãäÊÏì ßá ãÇ íßÊÈ ÝíÉ Ýåæ áÊÈÇÏá ÇáÑÃì æãÌÑÏ ßÊÇÈÉ ÇáãæÖæÚ Ýì ãäÊÏì Ýåæ áãäÇÞÔÉ ÇáãæÖæÚ æíãßäß Çä ÊÞäÚ Çì ÇÍÏ ÈÇáÊÕÍíÍ Çä æÌÏÊ ãÇ íÞæÇ ÎØÃ æáßä Úáíß Çä ÊÇÊì ÈÇáÏáíá
ãä ÇáÞÑÇä
ÇÎì ÇÑÌæÇ ãä ÓíÇÏÊß Çä ÊßÔÝ ÇáßÐÈ ÇáÐì íÞæáæä ÈÇáÞÑÇä æÇáÏáíá ãä ßÊÇÈ Çááå
ÝåÄáÇÁ ÇáÇÔÎÇÕ åã íÍãáæä ÇáäæÑ æáßä ßá æÇÍÏ ãäåã íÍãá ÌÒÁ ãä ÇáäæÑ æÚäÏãÇ íÊÍÇæÑ ÇáÌãíÚ ÈÇáÚÞá æÈÚíÏ Úä ÇáÊÚÕÈ íÌÊãÚ åÐÇ ÇáäæÑ Ýì Ùá ÇáÔæÑì æÊÊÖÍ ÇáÍÞíÞÉ
ãÚ ÇääÇ äÌÏ Çäåã íÝÊßÑæä áåÐÇ ÇáãäØÞ ãäØÞ ÇáÚÞá áßä ÇÌÏß äÓíÊ ÇäåãÇ Úáì ÎáÇÝ ÝíãÇ íÚÊÞÏæäÉ ãä ÇÝßÇÑ ÝÚä Çí äæÑ ÊÊÍÏË ¿¿¿
Çäåã ÇÎÊáÝæÇ Ýì ÈÚÖ ÇáÇÑÇÁ æáßäåã ÌãíÚÇ íÊÝÞæä Çä ÇáÇÓáÇã ÇáãæÌæÏ ÍÇáíÇ ÞÏ ÝÓÏ ÝÓÇÏ ÚÙíã ÈÓÈÈ ÇáÇÍÇÏíË æÇáÇÚÊãÇÏ ÚáíåÇ ãÚ ÇáÚáã ÇäÉ íæÌÏ ãä ÇáÇÍÇÏíË ÝÚáÇ ÇäÉ ßáÇã ÇáÑÓæá
æÇáÏáíá åæ ÊØÇÈÞ åÐÉ ÇáÇÍÇÏíË ãÚ ÇíÇÊ ãä ÇáÞÑÇä
æåäÇ íÊÖÍ áÓíÇÏÊß Çä ßá ÇäÓÇä áå ÏÑÌÉ ãÚíäÉ ãä ÇáÚáã æíÚáã ÇÔíÇÁ æíÌåá ÇáßËíÑ
ããßä ÊæÖÍ áäÇ ãÇåí ÇáÇãæÑ ÇáÊí íÌåáæäåÇ ..ÇÞÕÏ ÈäæÑ æÇáäÇÑ ..ÍÓÈ Úáãß ....äæÑäÇ ÈåÇ
Çäåã íÌåáæä Çä ÇáÓíÏ ÇáãÓíÍ ÚáíÉ ÇáÓáÇã Ýì ÇáÓãÇÁ ÇáËÇáËÉ Íì äÇÆã æßÊ龂 ãæÇÖíÚ ÎØÃ áíÓÈ澂 ÇäÉ ÞÏ ãÇÊ æáä íÚæÏ æåÐÉ æÇÍÏÉ ãä ÇáÇÎØÇÁ ÇáÊì æÞÚæÇ ÝíåÇ
æÇíÖÇ ßÊÈ ÈäæÑ Ýì ÇáÇÑÞÇã æÇáßåÇäÉ ßáÇã ÎØÃ ÊãÇãÇ áÇä ÇáÞÑÇä ÝÚáÇ íæÌÏ ÇÚÌÇÒ ÑÞãì æÎÕæÕÇ
ÇáÑÞã 19 ÇáÐì íÍãá ÓÑ ÚÙíã
áÇä Çááå íÞæá æãÇ ÇÊíÊæã ãä ÇáÚáã ÇáÇ ÞáíáÇ
ÊÕÍíÍ ËÇáË ÇáÇíÉ ßÊÇáí
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
æãÇ ÇæÊíÊã ãä ÇáÚáã ÇáÇ ÞáíáÇ ...( ÓæÑÉ ÇáÅÓÑÇÁ - ÓæÑÉ 17 - ÂíÉ 85 )
ÝÇäÙÑ Çáì ÇáãæÖæÚ æáíÓ Çáì ÔÎÕ ÇáßÇÊÈ æÊÚãÞ ãä ÇÌá äÝÓß áãÚÑÝÉ ÇáÍÞíÞÉ
ÊæÖíÍ ÈÓíØ
äÍä åäÇ Ýí ãäÊÏíÇÊ äßÊÈ æáÇäÔÇåÏ ÈÚÖäÇ
áÇíåã Ôßá ÇáÔÎ æÔÎÕíÊÉ æáßä íåã ÇáãæÖæÚ ÐÇÊÉ ÝÞÏ ÊÊÛíÑ ÍíÇÊß ÈÇáßÇãá äÊíÌÉ áÝßÑ ãä ÔÎÕ áÇÊÚÑÝÉ
æáÇíÚÑÝ ÈÚÖäÇ ÇáÈÚÖ ÇáÇãä ÎáÇá ãÇíßÊÈ ÝÇÚÊÞÏ Çäß ãÎØÆ Ýí ÊÕæÑß åÐÇ
åÄáÇÁ ÇáÇÔÎÇÕ íßÊÈæä Ýì ãæÇÞÚ ßËíÑÉ æãäÐæ ÝÊÑÉ ØæíáÉ æÇäÇ ÇÊÈÚ ãÇ íßÊÈæä ÇÎÊáÝ ãÚåã Ýì ÇÔíÇÁ ßËíÑÉ
Çä ßäÊ ÊÞÕÏ ÇáäÇÑ
ÝÇáäÇÑ áíÓ áå Çí ãæÇÖíÚ Ýí ãäÊÏíÇÊ ÇÎÑì Èá åæ íäÞá ãæÖíÚ ÇáÇÎÑíä
ßÇä ÓÇÈÞÇ íäÞá ãæÇÖíÚ ÈäæÑ Ëã ÇäÞáÈ ÚáíÉ æÕÇÑ íäÞá ãæÇÖíÚ ÇÈÑÇåíã Èä äÈí
ÇÈÑÇåíã Èä äÈì ÇÚÌæÈÉ ÝßÑíÉ æÇäÇ ÇÍÇæá Çä ÇÞÑà áå Ýì ãæÞÚ ÇáÝßÑ ÇáÍÑ æÇäÇ ãäÈåÑ ÈÉ[/color
]ÇãÇ ÈäæÑ Ýåæ íßÊÈ æáÇíÑÏ Úáì ÇÍÏ æíÏÚí ÇäÉ ãÔÛæá ÈíäãÇ äÌÏå íÝÑÎ ÇáãæÇÖíÚ Ýí ÇáãäÊÏíÇÊ ÇáÇÎÑì æäÖÚ áß ßÐÈ ÇÏÚÇÆÉ ãä ÇáÞÑÂä æáÇäÌÏ áÉ ÑÏ Èá ÊåÑÈ ããÇ ÇæÌÏäÇå ãä ÍÞíÞÉ áßÐÈÉ æÏÚÇÆÉ ÇáÈÇØá
áÞÏ ÑÏ Úáì ßËíÑÇ ÚäÏãÇ ÇÑÓáÊ áå ÑÏæÏ Ýì ãæÞÚÉ ÇáãÓáãæä
ÞÝ ãÚ äÝÓß ÝÇáãæÇÖíÚ ÇáÊì íÊÍÏËæä ÝíåÇ åì ÎØíÑÉ ÌÏÇ æåì Ýì Õãíã ÇáÚÞíÏÉ ÇáÊì ÓæÝ ÊÚíÔ ÍíÇÊß ÈåÇ æáÇ ÊÊÚÕÈ áãÐåÈ Èá ÇÐÇ æÌÏ Ê Ïáíá Úáì ÕÏÞ ÇáßáÇã ãä ÇíÇÊ Çááå
ÈãÚäì ÇääÇ äÄãä ÈÇáÞÑÇä ÇäÉ ÇáÍÞíÞÉ ÇáÊì áíÓ ÝíåÇ Ôß ÝÃÐÇ ÇËÈÊ ÈÇáÞÑÇä ÝíÌÈ Çä äÕÏÞ ÇáÞÑÇä æÇáÏáíá æÇáÈÑåÇä ÇáÐì ÌÇÁ ÈÉ
æÇÐÇ ÚÌÒ äÚÑÝ ÇäÉ åäÇ ÖÚíÝ æáÇíæÌÏ ÈÑåÇä æäÙá Úáì ãÇ äÍä ÚáíÉ ãä ãÚáæãÇÊ ËÇÈÊÉ
-
- معلومات
-
الموجودون الآن
الاعضاء المتصفحين: لا مشتركين و 2 زوار
