مهمة رسل الله الكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرام

abuthamer
مشاركات: 746
اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
اتصل:

أغسطس 23rd, 2006, 2:13 pm

إن الله عز وجل خلق الإنس والجن لعبادته جل وعلى يقول سبحانه في القرآن الكريم
سورة الذاريات ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ ).فمنذوا أن خلق الله عز وجل آدم عليه السلام وحتى وقتنا الحاضر وإلى قيام الساعه وهناك عدو لدود لأبناء آدم وهو الشيطان.يقول تعالى ( إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ ).ومن هنا يبدأ الشيطان في إغواء الناس وصدهم عن الطريق المستقيم.ولهذا فإن الله عز وجل يرسل الرسل ليبلغوا الناس بالطريق الصحيح ويشرحون لهم أمور دينهم.وهناك مهمه معينه لكل رسول يرسله الله عز وجل لابد وأن يقوم بها خير قيام.إن رسل الله عز وجل هم صفوة البشر وأحسنهم أخلاقا وأصلا وأدبا.وبعد أن تنقضي رسالته سرعان ماتبدأ الفتن وإتباع الشيطان الذي يوسوس لهم حتى ينحرفوا عن الطريق المستقيم.جميع أنبياء الله دعوا لعبادة الله وحده لا شريك له يقول الله تعالى( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُونِ ) وأن رسالتهم واضحه ومفهومه فيرسل رسل يتكلمون بلسان من أرسلوا إليهم لكي يفهموا مايقولون
( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ).إن الأنبياء هم قدوه لأمتهم , وأمتهم يتعلمون منهم الأعمال الحسنه والأفعال الشريفه والأخلاق الحميده . هناك من إحترم أنبياء الله عز وجل وإتبعهم وهناك من كذبهم بل وقتلهم لأن دعوتهم لا توافق هواهم يقول الله تعالى ( وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ ) .
إن الأنبياء هم أكثر الناس فهما لشريعة الله وإتباعا لها, وعليه فإن من مهامهم هي شرح ذلك لناس حتى يفهموا شريعتهم .أنزل الله عز وجل كتبا على بعض هؤلاء الرسل,منها ماهو ضائع لا يوجد له أي نسخه على وجه الأرض,ومنها ماهو موجود ولاكنه محرف بالنقص أو الزياده أو التغيير ومنها مابقي كما أنزل لأن الله تعالى تكفل بحفظه .ولو تمعن الإنسان في هذه الكتب لعرف كلمة الحق لأن الله عز وجل لم ولن يطلب من الناس الفحشاء والمنكر والبغي والقتل وغيرها.الله عز وجل أرسل الأنبياء ليبلغوا الناس بأن الله عز وجل واحد لم يلد ولم يولد عالم قادر سميع بصير يعلم السر وأخفى.وعلى الناس إتباع الرسل المرسلين يقول تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَاؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ).فهناك بعض من الشرائع لم يذكرها الله عز وجل في كتابه الذي أنزله على هذا النبي ولاكن النبي يرى بأن شيء ما يجب أن ينهى عنه أو يأمر به فيجب طاعة ذلك النبي.في الدين الإسلامي مثلا عندما تزني المرأه أو يزني الرجل المتزوجين فلا يوجد نص حاليا في القرآن يبين حكم ذلك .كان هناك نص ولاكن الله عز وجل نسخه ( الشيخ والشيخه إن زنيا فأقتلوهما البته نكلا من الله ) ولاكن حكم النص باقي فقد أقام رسول الله الحد على الغامديه عندما زنت.والنسخ ليس في الإسلام فقط فكان في العهد القديم يجوز أن يتزوج الرجل أخته كما هو حال إبناء آدم عليه السلام ولاكن شريعة موسى نسخت ذلك.وكذلك في الإسلام كان الخمر حلالً في أول الإسلام ثم حُرم بعد ذلك لأن إيمان الناس قد قوي وهم مستعدون لتنفيذ أمر الله ورسوله . والدين الإسلامي خاتم الأديان , يأمر بك ماهو صالح لكل زمان ومكان قال تعالى
قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُم مِّنْ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
وقال تعالى
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ الَّلاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ الَّلاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ الَّلاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
وقال تعالى
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
وقال تعالى
وَعَلَى الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلاَّ مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
وقال تعالى
وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً

وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا

وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً

وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُواْ بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً

وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً

وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً

كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِندَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا

ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلاَ تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا

فسبحان الله والحمد لله ولاله الا الله
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]

zakwan
مشاركات: 1075
اشترك: مارس 19th, 2006, 8:56 am
المكان: Dubai

أغسطس 26th, 2006, 8:28 am

اخي ابو ثامر

تحتار الكلمات معي كي اكتبها لك تعبيرا على شكري لك لمواضيعك الجميلة

لكن اقول بارك الله بك ونفعنا بماتكتبة
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.

abuthamer
مشاركات: 746
اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
اتصل:

أغسطس 26th, 2006, 12:00 pm

أشكرك أخي على مرورك وماأنا إلا طالب علم أتعلم منكم ومن أمثالكم

وفقكم الله ونفعنا بكم وبعلمكم
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]

helmy333

أغسطس 28th, 2006, 6:52 pm

abuthamer كتب:Åä Çááå ÚÒ æÌá ÎáÞ ÇáÅäÓ æÇáÌä áÚÈÇÏÊå Ìá æÚáì íÞæá ÓÈÍÇäå Ýí ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã
ÓæÑÉ ÇáÐÇÑíÇÊ ( æóãóÇ ÎóáóÞúÊõ ÇáúÌöäøó æóÇáÅöäÓó ÅöáÇøó áöíóÚúÈõÏõæäö ).ÝãäÐæÇ Ãä ÎáÞ Çááå ÚÒ æÌá ÂÏã Úáíå ÇáÓáÇã æÍÊì æÞÊäÇ ÇáÍÇÖÑ æÅáì ÞíÇã ÇáÓÇÚå æåäÇß ÚÏæ áÏæÏ áÃÈäÇÁ ÂÏã æåæ ÇáÔíØÇä.íÞæá ÊÚÇáì ( Åöäøó ÇáÔøóíúØóÇäó áóßõãú ÚóÏõæøñ ÝóÇÊøóÎöÐõæåõ ÚóÏõæøðÇ ÅöäøóãóÇ íóÏúÚõæ ÍöÒúÈóåõ áöíóßõæäõæÇ ãöäú ÃóÕúÍóÇÈö ÇáÓøóÚöíÑö ).æãä åäÇ íÈÏà ÇáÔíØÇä Ýí ÅÛæÇÁ ÇáäÇÓ æÕÏåã Úä ÇáØÑíÞ ÇáãÓÊÞíã.æáåÐÇ ÝÅä Çááå ÚÒ æÌá íÑÓá ÇáÑÓá áíÈáÛæÇ ÇáäÇÓ ÈÇáØÑíÞ ÇáÕÍíÍ æíÔÑÍæä áåã ÃãæÑ Ïíäåã.æåäÇß ãåãå ãÚíäå áßá ÑÓæá íÑÓáå Çááå ÚÒ æÌá áÇÈÏ æÃä íÞæã ÈåÇ ÎíÑ ÞíÇã.Åä ÑÓá Çááå ÚÒ æÌá åã ÕÝæÉ ÇáÈÔÑ æÃÍÓäåã ÃÎáÇÞÇ æÃÕáÇ æÃÏÈÇ.æÈÚÏ Ãä ÊäÞÖí ÑÓÇáÊå ÓÑÚÇä ãÇÊÈÏà ÇáÝÊä æÅÊÈÇÚ ÇáÔíØÇä ÇáÐí íæÓæÓ áåã ÍÊì íäÍÑÝæÇ Úä ÇáØÑíÞ ÇáãÓÊÞíã.ÌãíÚ ÃäÈíÇÁ Çááå ÏÚæÇ áÚÈÇÏÉ Çááå æÍÏå áÇ ÔÑíß áå íÞæá Çááå ÊÚÇáì( æóãóÇ ÃóÑúÓóáúäóÇ ãöä ÞóÈúáößó ãöä ÑøóÓõæáò ÅöáÇøó äõæÍöí Åöáóíúåö Ãóäøóåõ áÇ Åöáóåó ÅöáÇøó ÃóäóÇ ÝóÇÚúÈõÏõæäö ) æÃä ÑÓÇáÊåã æÇÖÍå æãÝåæãå ÝíÑÓá ÑÓá íÊßáãæä ÈáÓÇä ãä ÃÑÓáæÇ Åáíåã áßí íÝåãæÇ ãÇíÞæáæä
( æóãóÇ ÃóÑúÓóáúäóÇ ãöä ÑøóÓõæáò ÅöáÇøó ÈöáöÓóÇäö Þóæúãöåö áöíõÈóíøöäó áóåõãú ÝóíõÖöáøõ Çááøóåõ ãóä íóÔóÇÁ æóíóåúÏöí ãóä íóÔóÇÁ æóåõæó ÇáúÚóÒöíÒõ ÇáúÍóßöíãõ ).Åä ÇáÃäÈíÇÁ åã ÞÏæå áÃãÊåã , æÃãÊåã íÊÚáãæä ãäåã ÇáÃÚãÇá ÇáÍÓäå æÇáÃÝÚÇá ÇáÔÑíÝå æÇáÃÎáÇÞ ÇáÍãíÏå . åäÇß ãä ÅÍÊÑã ÃäÈíÇÁ Çááå ÚÒ æÌá æÅÊÈÚåã æåäÇß ãä ßÐÈåã Èá æÞÊáåã áÃä ÏÚæÊåã áÇ ÊæÇÝÞ åæÇåã íÞæá Çááå ÊÚÇáì ( æóáóÞóÏú ÂÊóíúäóÇ ãõæÓóì ÇáúßöÊóÇÈó æóÞóÝøóíúäóÇ ãöä ÈóÚúÏöåö ÈöÇáÑøõÓõáö æóÂÊóíúäóÇ ÚöíÓóì ÇÈúäó ãóÑúíóãó ÇáúÈóíøöäóÇÊö æóÃóíøóÏúäóÇåõ ÈöÑõæÍö ÇáúÞõÏõÓö ÃóÝóßõáøóãóÇ ÌóÇÁóßõãú ÑóÓõæáñ ÈöãóÇ áÇó Êóåúæóì ÃóäÝõÓõßõãõ ÇÓúÊóßúÈóÑúÊõãú ÝóÝóÑöíÞÇð ßóÐøóÈúÊõãú æóÝóÑöíÞðÇ ÊóÞúÊõáõæäó ) .
Åä ÇáÃäÈíÇÁ åã ÃßËÑ ÇáäÇÓ ÝåãÇ áÔÑíÚÉ Çááå æÅÊÈÇÚÇ áåÇ, æÚáíå ÝÅä ãä ãåÇãåã åí ÔÑÍ Ðáß áäÇÓ ÍÊì íÝåãæÇ ÔÑíÚÊåã .ÃäÒá Çááå ÚÒ æÌá ßÊÈÇ Úáì ÈÚÖ åÄáÇÁ ÇáÑÓá,ãäåÇ ãÇåæ ÖÇÆÚ áÇ íæÌÏ áå Ãí äÓÎå Úáì æÌå ÇáÃÑÖ,æãäåÇ ãÇåæ ãæÌæÏ æáÇßäå ãÍÑÝ ÈÇáäÞÕ Ãæ ÇáÒíÇÏå Ãæ ÇáÊÛííÑ æãäåÇ ãÇÈÞí ßãÇ ÃäÒá áÃä Çááå ÊÚÇáì ÊßÝá ÈÍÝÙå .æáæ ÊãÚä ÇáÅäÓÇä Ýí åÐå ÇáßÊÈ áÚÑÝ ßáãÉ ÇáÍÞ áÃä Çááå ÚÒ æÌá áã æáä íØáÈ ãä ÇáäÇÓ ÇáÝÍÔÇÁ æÇáãäßÑ æÇáÈÛí æÇáÞÊá æÛíÑåÇ.Çááå ÚÒ æÌá ÃÑÓá ÇáÃäÈíÇÁ áíÈáÛæÇ ÇáäÇÓ ÈÃä Çááå ÚÒ æÌá æÇÍÏ áã íáÏ æáã íæáÏ ÚÇáã ÞÇÏÑ ÓãíÚ ÈÕíÑ íÚáã ÇáÓÑ æÃÎÝì.æÚáì ÇáäÇÓ ÅÊÈÇÚ ÇáÑÓá ÇáãÑÓáíä íÞæá ÊÚÇáì (æóãóÇ ÃóÑúÓóáúäóÇ ãöä ÑøóÓõæáò ÅöáÇøó áöíõØóÇÚó ÈöÅöÐúäö Çááøóåö æóáóæú Ãóäøóåõãú ÅöÐ ÙøóáóãõæÇú ÃóäÝõÓóåõãú ÌóÇÄõæßó ÝóÇÓúÊóÛúÝóÑõæÇú Çááøóåó æóÇÓúÊóÛúÝóÑó áóåõãõ ÇáÑøóÓõæáõ áóæóÌóÏõæÇú Çááøóåó ÊóæøóÇÈðÇ ÑøóÍöíãðÇ ).ÝåäÇß ÈÚÖ ãä ÇáÔÑÇÆÚ áã íÐßÑåÇ Çááå ÚÒ æÌá Ýí ßÊÇÈå ÇáÐí ÃäÒáå Úáì åÐÇ ÇáäÈí æáÇßä ÇáäÈí íÑì ÈÃä ÔíÁ ãÇ íÌÈ Ãä íäåì Úäå Ãæ íÃãÑ Èå ÝíÌÈ ØÇÚÉ Ðáß ÇáäÈí.Ýí ÇáÏíä ÇáÅÓáÇãí ãËáÇ ÚäÏãÇ ÊÒäí ÇáãÑÃå Ãæ íÒäí ÇáÑÌá ÇáãÊÒæÌíä ÝáÇ íæÌÏ äÕ ÍÇáíÇ Ýí ÇáÞÑÂä íÈíä Íßã Ðáß .ßÇä åäÇß äÕ æáÇßä Çááå ÚÒ æÌá äÓÎå ( ÇáÔíÎ æÇáÔíÎå Åä ÒäíÇ ÝÃÞÊáæåãÇ ÇáÈÊå äßáÇ ãä Çááå ) æáÇßä Íßã ÇáäÕ ÈÇÞí ÝÞÏ ÃÞÇã ÑÓæá Çááå ÇáÍÏ Úáì ÇáÛÇãÏíå ÚäÏãÇ ÒäÊ.æÇáäÓÎ áíÓ Ýí ÇáÅÓáÇã ÝÞØ ÝßÇä Ýí ÇáÚåÏ ÇáÞÏíã íÌæÒ Ãä íÊÒæÌ ÇáÑÌá ÃÎÊå ßãÇ åæ ÍÇá ÅÈäÇÁ ÂÏã Úáíå ÇáÓáÇã æáÇßä ÔÑíÚÉ ãæÓì äÓÎÊ Ðáß.æßÐáß Ýí ÇáÅÓáÇã ßÇä ÇáÎãÑ ÍáÇáð Ýí Ãæá ÇáÅÓáÇã Ëã ÍõÑã ÈÚÏ Ðáß áÃä ÅíãÇä ÇáäÇÓ ÞÏ Þæí æåã ãÓÊÚÏæä áÊäÝíÐ ÃãÑ Çááå æÑÓæáå . æÇáÏíä ÇáÅÓáÇãí ÎÇÊã ÇáÃÏíÇä , íÃãÑ Èß ãÇåæ ÕÇáÍ áßá ÒãÇä æãßÇä ÞÇá ÊÚÇáì
Þõáú ÊóÚóÇáóæúÇ ÃóÊúáõ ãóÇ ÍóÑøóãó ÑóÈøõßõãú Úóáóíúßõãú ÃóáÇøó ÊõÔúÑößõæÇú Èöåö ÔóíúÆðÇ æóÈöÇáúæóÇáöÏóíúäö ÅöÍúÓóÇäðÇ æóáÇó ÊóÞúÊõáõæÇú ÃóæúáÇÏóßõã ãøöäú ÅöãúáÇÞò äøóÍúäõ äóÑúÒõÞõßõãú æóÅöíøóÇåõãú æóáÇó ÊóÞúÑóÈõæÇú ÇáúÝóæóÇÍöÔó ãóÇ ÙóåóÑó ãöäúåóÇ æóãóÇ ÈóØóäó æóáÇó ÊóÞúÊõáõæÇú ÇáäøóÝúÓó ÇáøóÊöí ÍóÑøóãó Çááøóåõ ÅöáÇøó ÈöÇáúÍóÞøö Ðóáößõãú æóÕøóÇßõãú Èöåö áóÚóáøóßõãú ÊóÚúÞöáõæäó
æÞÇá ÊÚÇáì
ÍõÑøöãóÊú Úóáóíúßõãú ÃõãøóåóÇÊõßõãú æóÈóäóÇÊõßõãú æóÃóÎóæóÇÊõßõãú æóÚóãøóÇÊõßõãú æóÎóÇáÇÊõßõãú æóÈóäóÇÊõ ÇáÃóÎö æóÈóäóÇÊõ ÇáÃõÎúÊö æóÃõãøóåóÇÊõßõãõ ÇáøóáÇÊöí ÃóÑúÖóÚúäóßõãú æóÃóÎóæóÇÊõßõã ãøöäó ÇáÑøóÖóÇÚóÉö æóÃõãøóåóÇÊõ äöÓóÇÆößõãú æóÑóÈóÇÆöÈõßõãõ ÇáøóáÇÊöí Ýöí ÍõÌõæÑößõã ãøöä äøöÓóÇÆößõãõ ÇáøóáÇÊöí ÏóÎóáúÊõã Èöåöäøó ÝóÅöä áøóãú ÊóßõæäõæÇú ÏóÎóáúÊõã Èöåöäøó ÝóáÇó ÌõäóÇÍó Úóáóíúßõãú æóÍóáÇÆöáõ ÃóÈúäóÇÆößõãõ ÇáøóÐöíäó ãöäú ÃóÕúáÇÈößõãú æóÃóä ÊóÌúãóÚõæÇú Èóíúäó ÇáÃõÎúÊóíúäö ÅöáÇøó ãóÇ ÞóÏú ÓóáóÝó Åöäøó Çááøóåó ßóÇäó ÛóÝõæÑðÇ ÑøóÍöíãðÇ
æÞÇá ÊÚÇáì
ÍõÑøöãóÊú Úóáóíúßõãõ ÇáúãóíúÊóÉõ æóÇáÏøóãõ æóáóÍúãõ ÇáúÎöäÒöíÑö æóãóÇ Ãõåöáøó áöÛóíúÑö Çááøóåö Èöåö æóÇáúãõäúÎóäöÞóÉõ æóÇáúãóæúÞõæÐóÉõ æóÇáúãõÊóÑóÏøöíóÉõ æóÇáäøóØöíÍóÉõ æóãóÇ Ãóßóáó ÇáÓøóÈõÚõ ÅöáÇøó ãóÇ ÐóßøóíúÊõãú æóãóÇ ÐõÈöÍó Úóáóì ÇáäøõÕõÈö æóÃóä ÊóÓúÊóÞúÓöãõæÇú ÈöÇáÃóÒúáÇãö Ðóáößõãú ÝöÓúÞñ Çáúíóæúãó íóÆöÓó ÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇú ãöä Ïöíäößõãú ÝóáÇó ÊóÎúÔóæúåõãú æóÇÎúÔóæúäö Çáúíóæúãó ÃóßúãóáúÊõ áóßõãú Ïöíäóßõãú æóÃóÊúãóãúÊõ Úóáóíúßõãú äöÚúãóÊöí æóÑóÖöíÊõ áóßõãõ ÇáÅöÓúáÇãó ÏöíäðÇ Ýóãóäö ÇÖúØõÑøó Ýöí ãóÎúãóÕóÉò ÛóíúÑó ãõÊóÌóÇäöÝò áøöÅöËúãò ÝóÅöäøó Çááøóåó ÛóÝõæÑñ ÑøóÍöíãñ
æÞÇá ÊÚÇáì
æóÚóáóì ÇáøóÐöíäó åóÇÏõæÇú ÍóÑøóãúäóÇ ßõáøó Ðöí ÙõÝõÑò æóãöäó ÇáúÈóÞóÑö æóÇáúÛóäóãö ÍóÑøóãúäóÇ Úóáóíúåöãú ÔõÍõæãóåõãóÇ ÅöáÇøó ãóÇ ÍóãóáóÊú ÙõåõæÑõåõãóÇ Ãóæö ÇáúÍóæóÇíóÇ Ãóæú ãóÇ ÇÎúÊóáóØó ÈöÚóÙúãò Ðóáößó ÌóÒóíúäóÇåõã ÈöÈóÛúíöåöãú æóÅöäøóÇ áóÕóÇÏöÞõæäó
æÞÇá ÊÚÇáì
æóáÇó ÊóÞúÑóÈõæÇú ÇáÒøöäóì Åöäøóåõ ßóÇäó ÝóÇÍöÔóÉð æóÓóÇÁ ÓóÈöíáÇð

æóáÇó ÊóÞúÊõáõæÇú ÇáäøóÝúÓó ÇáøóÊöí ÍóÑøóãó Çááøóåõ ÅöáÇøó ÈöÇáúÍóÞøö æóãóä ÞõÊöáó ãóÙúáõæãðÇ ÝóÞóÏú ÌóÚóáúäóÇ áöæóáöíøöåö ÓõáúØóÇäðÇ ÝóáÇó íõÓúÑöÝ Ýøöí ÇáúÞóÊúáö Åöäøóåõ ßóÇäó ãóäúÕõæÑðÇ

æóáÇó ÊóÞúÑóÈõæÇú ãóÇáó ÇáúíóÊöíãö ÅöáÇøó ÈöÇáøóÊöí åöíó ÃóÍúÓóäõ ÍóÊøóì íóÈúáõÛó ÃóÔõÏøóåõ æóÃóæúÝõæÇú ÈöÇáúÚóåúÏö Åöäøó ÇáúÚóåúÏó ßóÇäó ãóÓúÄõæáÇð

æóÃóæúÝõæÇ Çáúßóíúáó ÅöÐóÇ ßöáúÊõãú æóÒöäõæÇú ÈöÇáúÞöÓúØóÇÓö ÇáúãõÓúÊóÞöíãö Ðóáößó ÎóíúÑñ æóÃóÍúÓóäõ ÊóÃúæöíáÇð

æóáÇó ÊóÞúÝõ ãóÇ áóíúÓó áóßó Èöåö Úöáúãñ Åöäøó ÇáÓøóãúÚó æóÇáúÈóÕóÑó æóÇáúÝõÄóÇÏó ßõáøõ ÃõæúáóÆößó ßóÇäó Úóäúåõ ãóÓúÄõæáÇð

æóáÇó ÊóãúÔö Ýöí ÇáÃóÑúÖö ãóÑóÍðÇ Åöäøóßó áóä ÊóÎúÑöÞó ÇáÃóÑúÖó æóáóä ÊóÈúáõÛó ÇáúÌöÈóÇáó ØõæáÇð

ßõáøõ Ðóáößó ßóÇäó ÓóíøöÆõåõ ÚöäÏó ÑóÈøößó ãóßúÑõæåðÇ

Ðóáößó ãöãøóÇ ÃóæúÍóì Åöáóíúßó ÑóÈøõßó ãöäó ÇáúÍößúãóÉö æóáÇó ÊóÌúÚóáú ãóÚó Çááøóåö ÅöáóåðÇ ÂÎóÑó ÝóÊõáúÞóì Ýöí Ìóåóäøóãó ãóáõæãðÇ ãøóÏúÍõæÑðÇ

ÝÓÈÍÇä Çááå æÇáÍãÏ ááå æáÇáå ÇáÇ Çááå


ãåãÉ ÇáÑÓæá åì ÇáÈáÇÛ ÇáãÈíä æÇáÈáÇÛ ÇáãÈíä åæ äØÞ ÇáÑÓÇáå ÈÇáØÑíÞÉ ÇáÕÍíÍÉ ÇãÇãåã
æíæÌÏ ÇíÇÊ ßËíÑÉ ÌÏÇ ÊæÖÍ Çä ãåãÉ ÇáÑÓá åì ÇáÈáÇÛ ÇáãÈíä

æØÇÚÉ ÇáÑÓæá åì ØÇÚÉ ÇáÑÓÇáå æÇÊÈÇÚ ÇáÑÓæá åæ ÇÊÈÇÚ ÇáÑÓÇáå

ÝãËáÇ æááå ÇáãËá ÇáÇÚáì ÇäÇ ÇÑÓáÊ áß ÑÓæá ÈÑÓÇáå Ëã ÇäÊ áã ÊÞÑà ÇáÑÓÇáå æÞãÊ ÈÊÚÙíã ÇáÑÓæá ÇáãÑÓá áß æÇÎÐÊ Ýì ÇáÊÞáíÏ áå Ïæä Çä ÊÝÊÍ ÇáÑÓáå æÊÝåãåÇ æáíÓ åÐÇ ÝÞØ Èá ÈÚÏ ãæÊ ÇáÑÓæá ÇáãÑÓá áß ÇÎÐÊ ÊÞÏÓ ÇáßáÇã ÇáÐì ÞÇáå ÇáÑÓæá Úáì áÓÇä ÇáäÇÓ
ÇáÐíä ÌÇÄæ ãä ÈÚÏ ãæÊÉ ÈãÆÊíä ÓäÉ ÍÊì ÊÈÏá Çáßáã ßá åÐÇ æÇäÊ ÊÇÑß ÇáÑÓÇáå ÇáÇÕáíÉ Ýåá ÇäÊ ÊÇÈÚ ááÑÓÇáå Çã áßáÇã ÇáÈÔÑ ÇáÐíä ÇÓÃæÇ Çáì ÇáÑÓæá äÝÓÉ ÈßáÇã íÎÕ ÈíÊÉ æäæãå
æßá ãÇ åæ íÎÕ æíãÓ ÔÎÕíÉ ÇáÑÓæá

ãä åäÇ íÇ ÇÎì äÓÊäÊÌ Çä ÇÊÈÇÚ ÇáÑÓæá åæ ÇÊÈÇÚ ÇáÑÓÇáå æØÇÚÉ ÇáÑÓæá åì ØÇÚÉ ÇáÑÓÇáå
ÇãÇ ãÇ ßÊÈÊ ÓíÇÏÊß ÝåÐÇ ÕÍíÍ Ýì ÚÕÑ ÍíÇÉ ÇáÑÓæá ÚáíÉ ÇáÓáÇã áãä íÑì ÇáÑÓæá
ÇãÇ ÈÚÏ ãæÊ ÇáÑÓæá ÝØÇÚÉ ÇáÑÓæá åì ØÇÚÉ ÇáÑÓÇáå æÇÊÈÇÚ ÇáÑÓæá ÇÊÈÇÚ ÇáÑÓÇáå

ÝÇáÑÓæá áíÓ ãÓíØÑ Úáì ÇÍÏ æáÇ íßÑÉ ÇáäÇÓ Úáì ÇÊÈÇÚÉ æáÇ íßÑååã Çä íßæäæÇ ãÄãäíä
áíÓ ßãÇ íÞæá Çåá ÇáÓäÉ ÃãÑÊ Çä ÇÞÇÊá ÇáäÇÓ ÍÊì íÔå쾂 ÇáÇ ÇáåÇ ÇáÇ Çááå ÝÃä ÞÇáæÇ ÚÕãæÇ ÏãÇÆåã ãäì åÐÇ ÇáßáÇã íÇ ÇÎì ÇÝÊÑÇÁ Úáì ÇáÑÓæá æßÐÈ íテ ;ÑÉ ÇáÇÓáÇã æíÌÚá ÇáÑÓæá Ýì Úíæä ÇáäÇÓ ÓÇÝß ááÏãÇÁ ÑÇÛã ÇáäÇÓ Úáì ÇáÏíä æåÐÇ ÎØÃ ÚÙíã

Èá ÇáÑÓæá ÈáÛ ÇáÑÓÇáå ßÇãáÉ Ëã ÌÇÁ ÇÚÏÇÁ ÇáÑÓæá æÈÏáæÇ ÇáÏíä æÌÚáæÇ ÇáÏíä ÞÕÕ æÍæÇÏíÊ ÊÍßì ááäÇÓ æßÊÇÈ Çááå ÇÕÈÍ ßÊÇÈ ãåÌæÑ ãåÌæÑ ãåÌæÑ ãåÌæÑ ãåÌæÑ

æÇÈÔÚ ÇäæÇÚ ÇáÈÔÑ Ýì ÇáÚÇáã ÇáÇä åã ÚáãÇÁ ÇáãÓáãíä ÇáÓäÉ Ýåã íÖáæä ÇáäÇÓ æíÍÓÈæä Çäåã íÍÓäæä ÕäÚÇ
æáÞÏ ÇÌå쾂 ÇäÝÓåã Ýì ÚÈÇÏÇÊ áã íßáÝåã Çááå ÇáÇ ãÇ æÓÚÊ äÝæÓåã æÇÎÊÑÚæÇ ÇÔíÇÁ ßËíÑÉ ÌÏÇ ÍÊì ÇÕÈÍ ÇáÏíä ÊäÝÑÉ ÇáäÝÓ æíÈÊÚÏ ÚäÉ ÇÕÍÇÈ ÇáÏíäÇÊ ÇáÇÎÑì ÇáÐíä íÈÍËæä Úä ÇáÏíä ÇáÍÞíÞì

ÇÎì Çä ÓÈÈ ÚÏã ÇäÔÇÑ ÇáÇÓáÇã åæ ÚáãÇÁ ÇáÏíä Ýåã íÕÝæä ááäÇÓ ÇáÌäÉ æåã Çåá ÇáäÇÑ
íÞæáæä ááäÇÓ Çä ÇáÏíä ÓæÝ íÊÝÑÞ Çáì 73 ÔÚÈÉ ßáå Ýì ÇáäÇÑ ÇáÇ ÇáÓäÉ æåã Çæá ãä ÓíÏÎá ÇáäÇÑ áÇäåã ÝÑÞæÇ Ïíäåã æßÇäæ ÔíÚÇ ãÐåÈ ÍäÈáì æãÐåÈ ÔÇÝÚì æÛíÑÉ
æßÐáß Çåá ÇáÔíÚÉ ÇáÐíä ÕäÚæÇ áåã Ïíä ÎÇÕ æÞÏ Çåá ÇáÈíÊ æÈÇáÛæÇ Ýì ÇáÍÈ
æÊæÞÝ ÚÞáåã ÚäÏ ßÑÈáÇÁ æÇÕÈÍ ÇáÏíä äæÇÍ æÊãËíáíÉ ÍÒíäÉ ãÄÓÝ æÇÕÈÍÊ ÍíÇÊåã Ûã
æÊã ÏÝä ÔÎÕíÉ ÇáãÑÇÉ æÖÇÚÊ ÞæÞåÇ æÇÕÈÍÊ ÔÈÍ ãÎíÝ ááÇØÝÇá íÑÊÏì ãáÇÈÓ ÓæÏÇÁ
æÇáÑÌá Ðæ áÍíÉ ßÈíÑÉ æÈäØáæä ÞÕíÑ æãÊÚÕÈ ÈáÇ Ýåã áãÐåÈ áã íÇãÑ ÈÉ Çááå

áÐáß ÇáÑÓæá ÚáíÉ ÇáÓáÇã ÍÒíä ÍÒíä ÍÒíä ÍÒíä

æÞÇá ÇáÑÓæá íÇ ÑÈì Çä Þæãì ÇÊÎÐæÇ åÐÇ ÇáÞÑÇä ãåÌæÑÇ


ÈáÛæÇ Úäì æáæ ÇíÉ ÇäÙÑ ÇíÉ ÇíÉ ÇíÉ æáíÓ ÍÏíË ÇáÈÎÇÑì ÇáÐì ÏãÑ ÇáÏíä

íÇ ÍÓÑÉ Úáì ÇáÚÈÇÏ ãÇ íÃÊíåã ãä ÑÓæá ÇáÇ ßÇäæ ÈÉ íÓÊåÒÄæä

adel mohamed
مشاركات: 13
اشترك: أغسطس 17th, 2006, 8:57 am
اتصل:

أغسطس 28th, 2006, 7:42 pm

السلام عليكم / من كتب ومن علق
إخوانى ما قاله الأخ / helmy333 صحيح هل على الرسول إلا البلاغ المبين
المنطقى جدا من يؤمن بالقرأن يفكر ثم يقول فعلا هكذا قال الله ونؤمن جميعا بما قاله الله
ونثق فيه وليس عندنا ريب فى كلام الله
الرسول لم يأتى ليحكى قصة حياته وإنما يبلغ ما أنزل إليه من ربه وقد بلغ الرسالة بدليل وجودها بين أيدينا الأن محفوظة وهل من كتاب محفوظ على وجه الأرض مثل القرأن نحتكم إليه
من يحب الرسول ( ص) عليه إتباع القرأن وليس الأولياء .. هل هذا غلط؟؟
أخى المسلم كن قرأنا يمشى على الأرض إذا كنت تحب الله ورسوله
نحاول جميعا أن نطبق ما أنزل الله على الواقع ونقى أنفسنا وأهلينا نارا وقودها الناس والحجارة
إن الله سبحانه لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك علينا بالتوبة والرجوع للحق
(( وبالحق أنزلناه وبالحق نزل وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا ))
يارب الهدى للجميع إياك نعبد وإياك نستعين
ان وليى الله اللذى أنزل الكتاب وهو يتولى الصالحين

abuthamer
مشاركات: 746
اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
اتصل:

أغسطس 29th, 2006, 4:33 am

السادة الكرام
إن الرسول مبين وموضح لشريعة ربه ألتي أرسله الله بها . فأنتم توردون آيات قد لم تفهمون ماتوردون . وماعلى الرسول إلا البلاغ المبين.هل تعرف معنى المبين .ليس بلاغ فقط بل يبين يوضح يشرح .يقول الله عز وجل ولكم في رسول الله إسوه حسنه فماذا يعني هل لي رساله أو وحي لا بل لا تقل لاأستطيع أن أفعل كذا وكذا لأن الله أرسل بشر مثلك تتبعه وتطيعه .راقبه كيف يصلي وكيف يصوم وكيف يحج وكيف يعامل الناس وكيف يخاطبهم وخذه قدوه وأسوه .أما قولك بأن طاعة الرسول هي طاعة الرساله فهذا غير صحيح لأنك قلت ماعلا الرسول إلا البلاغ أطيعه في ماذا .هو لديه رساله آيه نزلت من ربه يعلمني بها وخلاص أي طاعه مطلوبه مني . طاعة الرسول هي في كل أعماله وأفعاله .ثم إني سألتكم ولم أجد إجابه واضحه حتى الآن وهي أذكر لي أسماء الصلاة من القرآن فقط وطريقة صلاتها بالتفصيل.أذكر نسك الحج بالتفصيل؟أذكر تكفين الميت من القرآن فقط ؟
ماعلى الرسول إلا البلاغ نعم فهو لايهدي أحد ولا يغفر لأحد يبلغك ويبين لك ويشرح لك ثم بعد ذلك أنت حر ( فها أنتم تتركون سنته وتتجنبون أفعاله وتتكلمون بغير علم )


إتقوا الله في أنفسكم وأطيعوا وأتبعوا نبيكم ولا تبتدعوا من أنفسكم .
ليس كما يقول اهل السنة أمرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا الا الها الا الله فأن قالوا عصموا دمائهم منى هذا الكلام يا اخى افتراء على الرسول وكذب يشوة صورة الاسلام ويجعل الرسول فى عيون الناس سافك للدماء راغم الناس على الدين وهذا خطأ عظيم
أولا عليك بقرائة الحديث كاملا .فهناك شيء آخر وهو دفع الجزيه وهذا ليس عيب ولا خطأ فغير المسلم يدفع الجزيه وأنا أدفع الزكاة ولو قرأت عن الجزيه لعرفت أنه يمكن أن تُدفع من بيت مال المسلمين .أما تشويه صورة الإسلام فهو كلامك ألغير إسلامي والغير منطقي.
وتم دفن شخصية المراة وضاعت قوقها واصبحت شبح مخيف للاطفال يرتدى ملابس سوداء
وهذا دليل على أنكم تقولون مالى تعلمون يقول الله تعالى
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
وعموما قبل ماترد أرجوا أن تجيب عن الحج والصلاة وتكفين الميت من القرآن فقط ؟
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]

zakwan
مشاركات: 1075
اشترك: مارس 19th, 2006, 8:56 am
المكان: Dubai

أغسطس 29th, 2006, 9:23 am

اخي القدير ابوثامر


اشد على يديك فيما تكتب وبارك الله بماكتبت

ولي سؤال بسيط للأفاضل حلمي وعادل:

هل الوضوء للصلاة واجب
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.

helmy333

أغسطس 29th, 2006, 5:28 pm

zakwan كتب:ÇÎí ÇáÞÏíÑ ÇÈæËÇãÑ


ÇÔÏ Úáì íÏíß ÝíãÇ ÊßÊÈ æÈÇÑß Çááå ÈãÇßÊÈÊ

æáí ÓÄÇá ÈÓíØ ááÃÝÇÖá Íáãí æÚÇÏá:

åá ÇáæÖæÁ ááÕáÇÉ æÇÌÈ

ÇáÇÎ ÇáßÑíã íæÌÏ äÕ Ýì ÇáÞÑÇä íäÕ Úáì ÇáæÖæÁ ßáãÇ ÞãÊ Çáì ÇáÕáÇÉ
æáíÓ ßãÇ íÝÚá Çåá ÇáãÐÇåÈ ÇáãÎÊÑÚÉ ÈÞíÇã ÇáÕáÇÉ ãÑÉ æÇËäíä æËáÇËÉ ËáÇË ÕáæÇÊ
ÈæÖæÁ æÇÍÏ æÞÏ ÚáãäÇ ÇáÞÑÇä ßíÝ ÇáæÖæÁ ÈÇáÊÝÕíá ßãÇ ÚáãäÇ ßíÝ ÕáÇÉ æßÐáß ßá ÝÑÖ æáßä ÇáäÇÓ ÊÓÊÓÊåá æÊÊÑß ÇáãÓãæä ÚáãÇÁ íÓåáæä áåã ÈãÇ Êåæì äÝæÓåã æíÃÎÐæä ÇáÝÊæì ãäåã
ßãÇ åì æÇáÙä Ýíåã Çäåã ãÞÏÓæä áÇíÎØÆæä

ÇáæÖæÁ åæ ÛÓá ÇáæÌå æÇáíÏíä Çáì ÇáãÑÇÝÞ Ëã ãÓÍ ÇáÑÇÓ æÇáÞÏãíä Çáì ÇáßÚÈíä

æåÐÇ ãÇ ßáÝäÇ ÈÉ Çááå Ýì ÇáßÊÇÈ æáÈÏ ãä ÇÍÊÑÇãÉ æÊäÝíÐÉ ÇãÇ ÇáãÔßæß ÝíÉ ÝÇááå ÇÚáã ÈÉ

áÇ íßáÝ Çááå äÝÓÇ ÇáÇ æÓÚåÇ

helmy333

أغسطس 29th, 2006, 5:40 pm

abuthamer كتب:ÇáÓÇÏÉ ÇáßÑÇã
Åä ÇáÑÓæá ãÈíä æãæÖÍ áÔÑíÚÉ ÑÈå ÃáÊí ÃÑÓáå Çááå ÈåÇ . ÝÃäÊã ÊæÑÏæä ÂíÇÊ ÞÏ áã ÊÝåãæä ãÇÊæÑÏæä . æãÇÚáì ÇáÑÓæá ÅáÇ ÇáÈáÇÛ ÇáãÈíä.åá ÊÚÑÝ ãÚäì ÇáãÈíä .áíÓ ÈáÇÛ ÝÞØ Èá íÈíä íæÖÍ íÔÑÍ .íÞæá Çááå ÚÒ æÌá æáßã Ýí ÑÓæá Çááå ÅÓæå ÍÓäå ÝãÇÐÇ íÚäí åá áí ÑÓÇáå Ãæ æÍí áÇ Èá áÇ ÊÞá áÇÃÓÊØíÚ Ãä ÃÝÚá ßÐÇ æßÐÇ áÃä Çááå ÃÑÓá ÈÔÑ ãËáß ÊÊÈÚå æÊØíÚå .ÑÇÞÈå ßíÝ íÕáí æßíÝ íÕæã æßíÝ íÍÌ æßíÝ íÚÇãá ÇáäÇÓ æßíÝ íÎÇØÈåã æÎÐå ÞÏæå æÃÓæå .ÃãÇ Þæáß ÈÃä ØÇÚÉ ÇáÑÓæá åí ØÇÚÉ ÇáÑÓÇáå ÝåÐÇ ÛíÑ ÕÍíÍ áÃäß ÞáÊ ãÇÚáÇ ÇáÑÓæá ÅáÇ ÇáÈáÇÛ ÃØíÚå Ýí ãÇÐÇ .åæ áÏíå ÑÓÇáå Âíå äÒáÊ ãä ÑÈå íÚáãäí ÈåÇ æÎáÇÕ Ãí ØÇÚå ãØáæÈå ãäí . ØÇÚÉ ÇáÑÓæá åí Ýí ßá ÃÚãÇáå æÃÝÚÇáå .Ëã Åäí ÓÃáÊßã æáã ÃÌÏ ÅÌÇÈå æÇÖÍå ÍÊì ÇáÂä æåí ÃÐßÑ áí ÃÓãÇÁ ÇáÕáÇÉ ãä ÇáÞÑÂä ÝÞØ æØÑíÞÉ ÕáÇÊåÇ ÈÇáÊÝÕíá.ÃÐßÑ äÓß ÇáÍÌ ÈÇáÊÝÕíá¿ÃÐßÑ ÊßÝíä ÇáãíÊ ãä ÇáÞÑÂä ÝÞØ ¿
ãÇÚáì ÇáÑÓæá ÅáÇ ÇáÈáÇÛ äÚã Ýåæ áÇíåÏí ÃÍÏ æáÇ íÛÝÑ áÃÍÏ íÈáÛß æíÈíä áß æíÔÑÍ áß Ëã ÈÚÏ Ðáß ÃäÊ ÍÑ ( ÝåÇ ÃäÊã ÊÊÑßæä ÓäÊå æÊÊÌäÈæä ÃÝÚÇáå æÊÊßáãæä ÈÛíÑ Úáã )


ÅÊÞæÇ Çááå Ýí ÃäÝÓßã æÃØíÚæÇ æÃÊÈÚæÇ äÈíßã æáÇ ÊÈÊÏÚæÇ ãä ÃäÝÓßã .
áíÓ ßãÇ íÞæá Çåá ÇáÓäÉ ÃãÑÊ Çä ÇÞÇÊá ÇáäÇÓ ÍÊì íÔå쾂 ÇáÇ ÇáåÇ ÇáÇ Çááå ÝÃä ÞÇáæÇ ÚÕãæÇ ÏãÇÆåã ãäì åÐÇ ÇáßáÇã íÇ ÇÎì ÇÝÊÑÇÁ Úáì ÇáÑÓæá æßÐÈ íテ ;ÑÉ ÇáÇÓáÇã æíÌÚá ÇáÑÓæá Ýì Úíæä ÇáäÇÓ ÓÇÝß ááÏãÇÁ ÑÇÛã ÇáäÇÓ Úáì ÇáÏíä æåÐÇ ÎØÃ ÚÙíã
ÃæáÇ Úáíß ÈÞÑÇÆÉ ÇáÍÏíË ßÇãáÇ .ÝåäÇß ÔíÁ ÂÎÑ æåæ ÏÝÚ ÇáÌÒíå æåÐÇ áíÓ ÚíÈ æáÇ ÎØÃ ÝÛíÑ ÇáãÓáã íÏÝÚ ÇáÌÒíå æÃäÇ ÃÏÝÚ ÇáÒßÇÉ æáæ ÞÑÃÊ Úä ÇáÌÒíå áÚÑÝÊ Ãäå íãßä Ãä ÊõÏÝÚ ãä ÈíÊ ãÇá ÇáãÓáãíä .ÃãÇ ÊÔæíå ÕæÑÉ ÇáÅÓáÇã Ýåæ ßáÇãß ÃáÛíÑ ÅÓáÇãí æÇáÛíÑ ãäØÞí.
æÊã ÏÝä ÔÎÕíÉ ÇáãÑÇÉ æÖÇÚÊ ÞæÞåÇ æÇÕÈÍÊ ÔÈÍ ãÎíÝ ááÇØÝÇá íÑÊÏì ãáÇÈÓ ÓæÏÇÁ
æåÐÇ Ïáíá Úáì Ãäßã ÊÞæáæä ãÇáì ÊÚáãæä íÞæá Çááå ÊÚÇáì
íóÇ ÃóíøõåóÇ ÇáäøóÈöíøõ Þõá áøöÃóÒúæóÇÌößó æóÈóäóÇÊößó æóäöÓóÇÁ ÇáúãõÄúãöäöíäó íõÏúäöíäó Úóáóíúåöäøó ãöä ÌóáÇÈöíÈöåöäøó Ðóáößó ÃóÏúäóì Ãóä íõÚúÑóÝúäó ÝóáÇ íõÄúÐóíúäó æóßóÇäó Çááøóåõ ÛóÝõæÑðÇ ÑøóÍöíãðÇ
æÚãæãÇ ÞÈá ãÇÊÑÏ ÃÑÌæÇ Ãä ÊÌíÈ Úä ÇáÍÌ æÇáÕáÇÉ æÊßÝíä ÇáãíÊ ãä ÇáÞÑÂä ÝÞØ ¿

ÇÎì ÇáßÑíã ÇÓÝ ÌÏÇ áÇäß ÛÇÖÈ ãäì æáßä ÇÑÌæÇ ãä ÓíÇÏÊß ÊæÖíÍ ãÚäì ßáãÉ ÅáÇ

Åä Úáíß ÅáÇ ÇáÈáÇÛ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ãÇ Úáì ÇáÑÓæá ÅáÇ ÇáÈáÇÛ

ÇÎì áÊÈíä áåã Çì áÊæÖÍ áåã ÈÇáÞÑÃÉ ÇáÕÍíÍÉ ÍÊì ÊÕá Çáì ãä ÈÚÏß æÇÖÍÉ

ÇÈÍË Úä ßÊÇÈ ÊÝÓíÑ ÇáÑÓæá ááÞÑÃä Çíä åÐÇ ÇáßÊÇÈ áä ÊÌÏ

ÇãÇ ÇáÇÍÇÏíË ÝÇáÑÓæá áã íÊÞæá Úáì Çááå ÇÍÇÏíË æáæ ÊÞæá áÇÎÐÇ Çááå ãäå ÈÇáíãíä æáÞØÚ ÇáæÊíä
æáä íÓÊØíÚ ÇÍÏ Çä íßæä ãä ÇáÍÇÌÒíä

íæÌÏ ÍÏíË Úä ÓÚíÏ ÇáÎÏÑì ÇáÑÓæá ÚáíÉ ÇáÓáÇã íÃãÑ ÝíÉ ÈÚÏã ßÊÇÈÉ ÇÍÇÏíË ÚäÉ
æãä ßÊÈ ÛíÑ ÇáÞÑÇä ÝáíãÍíÉ æáãÇÐÇ ÈÏà ßÊÇÈÉ ÇáÇÍÇÏíË ÈÚÏ æÝÇÉ ÇáÑÓæá ÈãÆÊíä ÓäÉ
ÇáÈÎÇÑì æÕÍíÍ ãÓáã æÇáÊÑãÐì ßÇäæ ÈÚÏ ÇáÑÓæá ÚáíÉ ÇáÓáÇã ÈÃßËÑ ãä 200 ÓäÉ ßíÝ ÚáãæÇ
ÈÕÍÉ ÇáÍÏíË ÈÚÏ åÐÉ ÇáÝÊÑÉ åá ßÇäæ ãÎÇÈÑÇÊ ææßáÇÁ äíÇÈÉ ãÇåÑæä

åá ÊÓÊØíÚ Çä ÊËÈÊ áì ÍÏíË áÌÏß ãä ÎãÓíä ÓäÉ æÊËÈÊ áì ÈãÇ áÇíÏÚ ãÌÇá ááÔß Çä ÌÏß ÞÏ ÝÚáÇ ÞÇá åÐÇ ÇáÍÏíË ÍÊì áæ ÇÍÖáÑÊ ÇËäíä ÔåæÏ ãÇ íÏÑíß Çäåã áíÓ Ýíå ßÇÐÈ
åá ÊÎÊÑÞ ÇáÛíÈ ÝÊÚÑÝ Çäåã áÇíßÐÈæä Çã ÊÌáÓåã Úáì ßÑÓì ßÔÝ ÇáßÐÈ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿

zakwan
مشاركات: 1075
اشترك: مارس 19th, 2006, 8:56 am
المكان: Dubai

أغسطس 30th, 2006, 3:19 am

النبيل helmy333

من خلال ماكتبت انت :
الاخ الكريم يوجد نص فى القران ينص على الوضوء كلما قمت الى الصلاة
وليس كما يفعل اهل المذاهب المخترعة بقيام الصلاة مرة واثنين وثلاثة ثلاث صلوات
يتبين لنا ان هناك وجوب للوضوء حسب قولك وان القرآن حدد ذلك

ولكن بالبحث في القرآن الكريم لم اجد لكلمة وضوء وجود ولكن هناك كلمة غسل فمن اين اتيت انت بهذه الكلمة الوضوء ياترى ؟؟؟؟

لااريد فلسفة بل اريد شيئ مقروء من القرآن الكريم




وقلت ايضا :
=========
بوضوء واحد وقد علمنا القران كيف الوضوء بالتفصيل كما علمنا كيف صلاة وكذلك كل فرض ولكن الناس تستستهل وتترك المسمون علماء يسهلون لهم بما تهوى نفوسهم ويأخذون الفتوى منهم
كما هى والظن فيهم انهم مقدسون لايخطئون
القرآن الكريم قال اذا قمتم للصلاة وانت تقول وضوء واحد لكل الصلوات فمن اين دليلك



وقلت انت ايضا:
=========
الوضوء هو غسل الوجه واليدين الى المرافق ثم مسح الراس والقدمين الى الكعبين

طيب لنفرض جدلا هذا هو الوضوء فماهو منقضات الوضوء ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.

helmy333

أغسطس 30th, 2006, 10:53 pm

zakwan كتب:ÇáäÈíá helmy333

ãä ÎáÇá ãÇßÊÈÊ ÇäÊ :
ÇáÇÎ ÇáßÑíã íæÌÏ äÕ Ýì ÇáÞÑÇä íäÕ Úáì ÇáæÖæÁ ßáãÇ ÞãÊ Çáì ÇáÕáÇÉ
æáíÓ ßãÇ íÝÚá Çåá ÇáãÐÇåÈ ÇáãÎÊÑÚÉ ÈÞíÇã ÇáÕáÇÉ ãÑÉ æÇËäíä æËáÇËÉ ËáÇË ÕáæÇÊ
íÊÈíä áäÇ Çä åäÇß æÌæÈ ááæÖæÁ ÍÓÈ Þæáß æÇä ÇáÞÑÂä ÍÏÏ Ðáß

æáßä ÈÇáÈÍË Ýí ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã áã ÇÌÏ áßáãÉ æÖæÁ æÌæÏ æáßä åäÇß ßáãÉ ÛÓá Ýãä Çíä ÇÊíÊ ÇäÊ ÈåÐå ÇáßáãÉ ÇáæÖæÁ íÇÊÑì ¿¿¿¿

áÇÇÑíÏ ÝáÓÝÉ Èá ÇÑíÏ ÔíÆ ãÞÑæÁ ãä ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã

ÇáÍãÏ ááå Çä ÓíÇÏÊß áÇ ÊÍÈ ÇáÝáÓÝÉ Ýåì ááÚÈÞÑÉ ÝÞØ æáãä íÈÍË Úä ÇáÍÞíÞÉ
ÇÓÝ áß áíÓÊ åÐÉ ÇåÇäÉ Èá ÊæÖíÍ ÇäÇ ÇÓÝ

ÇãÇ ÇáÓÄÇá ÓíÇÏÊß ÊÑíÏ ßáãÉ æÖæÁ ãä ÇáÞÑÇä ÇØáÈ ãä ØÝá ÕÛíÑ Çä íÐåÈ áíÊæÖÆ
ÓæÝ íáÇÍÙ ÇáØÝá Çäß ÊÞÕÏ ÇáÇÛÊÓÇá ÈÇáãÇÁ ÝÃÑÌæÇ ãä ÓíÇÏÊß Çä ÊÚáã Çäì ÚäÏãÇ ÇÞæá ÇáæÖæÁ ÇÞÕÏ ÇÓÊÎÏÇã ÇáãÇÁ ÈØÑíÞÉ ãÚíäÉ æáÇ ÇÞÕÏ Çä ÇáÞÑÇä íæÌÏ ÈÉ ßáãÉ æÖæÁ æÇäÇ ÇÓÝ áÇäì áã ÇÚÑÝ Çäß áÇ ÊÚÑÝ Çä ÇáæÖæÁ åæ ÇÓÊÎÏÇã ÇáãÇÁ


æÞáÊ ÇíÖÇ :
=========
ÈæÖæÁ æÇÍÏ æÞÏ ÚáãäÇ ÇáÞÑÇä ßíÝ ÇáæÖæÁ ÈÇáÊÝÕíá ßãÇ ÚáãäÇ ßíÝ ÕáÇÉ æßÐáß ßá ÝÑÖ æáßä ÇáäÇÓ ÊÓÊÓÊåá æÊÊÑß ÇáãÓãæä ÚáãÇÁ íÓåáæä áåã ÈãÇ Êåæì äÝæÓåã æíÃÎÐæä ÇáÝÊæì ãäåã
ßãÇ åì æÇáÙä Ýíåã Çäåã ãÞÏÓæä áÇíÎØÆæä
ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã ÞÇá ÇÐÇ ÞãÊã ááÕáÇÉ æÇäÊ ÊÞæá æÖæÁ æÇÍÏ áßá ÇáÕáæÇÊ Ýãä Çíä Ïáíáß

ÇäÇ áã ÇÞá Õáì ÈæÖæÁ æÇÍÏ Èá ÇÞæá Çä ÚáãÇÁ ÇáÓæÁ ÌÚáæÇ ÇáäÇÓ ÊÕáì ÈæÖæÁ æÇÍÏ ËáÇË ÕáæÇÊ
æÇááå ÇãÑäÇ ÈÇáÇÛÊÓÇá ÈÇáãÇÁ ÛÓá ÇáæÌå æÇáíÏíä Çáì ÇáãÑÝÞíä Ëã ãÓÍ ÇáÑÇÓ æÇáÞÏãíä Çáì ÇáßÚÈíä æåÐÇ ÇáÇÛÊÓÇá ÚäÏ ÇáÞíÇã ááÕáÇÉ


æÞáÊ ÇäÊ ÇíÖÇ:
=========
ÇáæÖæÁ åæ ÛÓá ÇáæÌå æÇáíÏíä Çáì ÇáãÑÇÝÞ Ëã ãÓÍ ÇáÑÇÓ æÇáÞÏãíä Çáì ÇáßÚÈíä

ØíÈ áäÝÑÖ ÌÏáÇ åÐÇ åæ ÇáæÖæÁ ÝãÇåæ ãäÞÖÇÊ ÇáæÖæÁ ¿¿¿

æáãÇÐÇ ÊÝÑÖ ÌÏáÇ ÇáíÓ Çááå åæ ÇáÐì ÇãÑß ÈÐáß Çã ÊßÐÈÉ æÊÕÏÞ ÇáÈÎÇÑì

ÚäÏãÇ ÊÞæã ÈÇáÇÛÊÓÇá ßãÇ ÇãÑß ÑÈß æÇÏíÊ ÇáÕáÇÉ ÝÞÏ ÇäÊåÊ ÇáÝÑíÖÉ ÇÐÇ ÌÇÁ æÞÊ ÇáÝÑíÖÉ ÇáÊì ÊáíåÇ íÌÈ Çä ÊÛÊÓá ãÑÉ ÇÎÑì æÇä áã ÊÌÏ ãÇÁ ÊÊíãã åá ÊÑíÏ ÔÑÍ ÇáÊíãã ÊÍÊ ÇãÑß

íäÊÞÖ ÇáæÖæÁ ÇÐÇ ÇËäÇÁ ÇÓÊÎÏÇã ÇáÍãÇã æåÐÉ áíÓ ÈÍÇÌÉ ááÔÑÍ æÇáÍãÇã ÇÓãÉ ÇáÛÇÆØ
æíæÌÏ ÍÇáå ÇÎÑì ÊäÞÖ ÇáæÖæÁ Çæ ÇáÇÛÊÓÇá æåì áãÓ ÇáãÑÃÉ


ÇÎì íæÌÏ ãä ÇáÈÔÑ ãä ÎÊã Çááå Úáì ÞáæÈåã Ýáä íÄãäæÇ æáæ ÌÆÊåã ÈÌãíÚ ÇíÇÊ Çááå
ÍÊì íÑæÇ ÇáÚÐÇÈ ÇáÇáíã

ÇáÞÑÇä ßÊÇÈ íÝÞÉ ÈÇáÞáÈ æáíÓ ÈÇáÚÞá ÇáÞáæÈ åì ÇáÊì ÊÝÞÉ ÇáÞÑÇä æÊÞÔÚÑ ÇáÌáæÏ áÌãÇá æÚÙãÉ ßáÇã ÇáÎÇáÞ
ÇãÇ ÇáßÝÇÑ ÝíÍÊÌæä ÇáÈÎÇÑì æÇáãÝÓÑæä æáßä åíåÇÊ åíåÇÊ
Çäåã Ýì ÞáæÈåã ãÑÖ ÝÒÇÏåã Çááå ãÑÖÇ Ýì ÇÐÇäåã æÞÑÇ æÚáì ÞáæÈåã ÇßäÉ æÈíäåã æÈíä ÑÈåã
ÍÌÇÈ æÚáì ÇÈÕÇÑåã ÛÔÇæÉ Õã Èßã Ýåã áÇíÑÌÚæä
æáÞÏ ÍÞ ÇáÞæá Úáì ÇßËÑåã Ýåã áÇíÑÌÚæä
ÇäãÇ ÇáÇäÐÇÑ áãä ßÇä Íì áíÍÞ ÇáÞæá Úáì ÇáßÇÝÑíä ãä Çåá ÇáÓäÉ Çåá ÇáÔíÚÉ æÇãËÇáåã ãä ÇáäÕÇÑì

áÇÝÑÞ Èíä ÇáãÔÑßíä ãä ÇáÓäÉ æÇáÔíÚÉ æÇáäÕÇÑìæÇáíåæÏ áíÓì ÇáÓäì ÇÝÖá ãä ÇáäÕÑÇäì
ÝÇáäÕÑÇäì íÚÈÏ ÇáãÓíÍ æÇáãÓáã ÇáÓäì íÚÈÏ ÇáÑÓæá ãÍãÏ æÇáÔíÚì íÚÈÏ Úáì ÇÈä ÇÈì ØÇáÈ

æáÇ ÍæáÇ æáÇ ÞæÉ ÇáÇ ÈÇááå ÇáÚáì ÇáÚÙíã


ÓÈÍÇä Çááå ÇáÞÑÇä äÒá ááãÄãäíä áíßæä Ýì ÇáÞáÈ ÇãÇ ÇáßÝÇÑ Ýåæ Úáíåã Úãì

ÇáÑÓá ÚáíÉ ÇáÓáÇã ÚÌÒ Çä íåÏì ÚãÉ ÇÈæ ØÇáÈ æÚãÉ ÇÈæ áåÈ
æãÚ Ðáß ÇÎÊÑÚ Çåá ÇáÓäÉ Ïíäåã ÇáãßÐæÈ áíÊÎÐæÉ Åáå íåÏíåã
ãÚ ÇáÚáã Çä ÑÈåã íÃÎÈÑåã ÇáÝ ãÑÉ ãÇ Úáì ÇáÑÓæá ÇáÇ ÇáÈáÇÛ

ááÇÓÝ ãä íÎÈÑåã ÈÇáÍÞ æÇáäæÑ íÍÇæáæä Çä íÌÚáæÉ ÚÏæ ááÑÓæá æíØáÞæä ÚáíÉ ßáãÇÊ ÇáßÝÑ æÇáÝÓæÞ

æÝì ÇáäåÇíÉ íÇ ÇíåÇ ÇáÐíä ÇãäæÇ áÇ íÖÑßã ãä Öá ÇÐÇ ÇåÊÏíÊã

abuthamer
مشاركات: 746
اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
اتصل:

أغسطس 31st, 2006, 4:22 am

السيد helmy333
أنا لا أعلم ياسيدي لماذا تفســـــــــــــــــــــــــر القرآن حسب هواك . وهل تعتقد أنك مبدع .
ياسيدي عندما تتكلم فتذكر بأنك ستُسأل عن كلامك في مكان ضيق جدا . الرسول يبلغ الرساله
التي أمره الله بها من ربه . وساسلك سؤال وأرجو أن تجيبني عليه وخذني على قد عقلي رجــاء
وهو يقول تعالى

تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ

مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ

سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ

وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ


السؤال هو
ماهو سبب نزول هذه الآيه ؟ وماذا تعني؟ومن هو أبو لهب ؟
أرجو أن تجيبني فأنا مشتاق ورب الكعبه للإجابه .
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]

zakwan
مشاركات: 1075
اشترك: مارس 19th, 2006, 8:56 am
المكان: Dubai

أغسطس 31st, 2006, 5:57 am

الحمد لله ان سيادتك لا تحب الفلسفة فهى للعبقرة فقط ولمن يبحث عن الحقيقة
عزيزي نحن هنا نناقش امورا في الدين وليس في حصة فلسفة وتشاطر بل ناتي بأدلة من القرآن الكريم فهو مرجعنا وليست نظريات فلسفية

وبما انك تظن نفسك من العباقرة واعلى مما يمتلكة الاعضاء هنا والقراء مما تملكة انت من تفلسف فلماذا تغامر وتناقش في هذا المنتدى لأعضاء وقراء بسطاء لايملكون ذاك الكم الهائل من المعلوماتية التي تمتلكها من امور الفلسفة

هل لك ان تدلنا على منتدى لهؤلاء العباقرة كي نتنور منهم ونكبر عقولنا

اما السؤال سيادتك تريد كلمة وضوء من القران اطلب من طفل صغير ان يذهب ليتوضئ
سوف يلاحظ الطفل انك تقصد الاغتسال بالماء فأرجوا من سيادتك ان تعلم انى عندما اقول الوضوء اقصد استخدام الماء بطريقة معينة ولا اقصد ان القران يوجد بة كلمة وضوء وانا اسف لانى لم اعرف انك لا تعرف ان الوضوء هو استخدام الماء

معليش حبيب قلبي خذني بحلمك ياحلمي

هل عندما اقول لأحدهم اذهب وغتسل ...فهنا اقصد الوضوء

اتحداك اذا قلنا هذه الكلمة لأي شخص ... (طبعا ليس في مستوى علومك) ... عندما اقول لة اذهب وغتسل فسوف يعلم انني اقصد الوضوء جرب هذا مع اي كان فسترى عكس ماتقولة

فهنا نجد انك اخذت بماجاء بة النبي العدنان محمد صلى اللة علية وسلم ويدحض ادعائكم حول اننا لايجب الاخذ بماجاء بة النبي وسنتة الشريفة

انا لم اقل صلى بوضوء واحد بل اقول ان علماء السوء جعلوا الناس تصلى بوضوء واحد ثلاث صلوات
والله امرنا بالاغتسال بالماء غسل الوجه واليدين الى المرفقين ثم مسح الراس والقدمين الى الكعبين وهذا الاغتسال عند القيام للصلاة
طيب في حال لم انقض وضوئي وصليت الظهر ثم اتى موعد العصر هل يجب علي الوضوء مرة اخرى ام اصلي بوضوء صلاة الظهر

لي تتمة سأتابع بعد قليل ان شاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.

zakwan
مشاركات: 1075
اشترك: مارس 19th, 2006, 8:56 am
المكان: Dubai

أغسطس 31st, 2006, 9:17 am

عــــــــدنــا والعود احمدي :lol:
ويوجد حاله اخرى تنقض الوضوء او الاغتسال وهى لمس المرأة
هل تقصد اللمس ملامسة اليد للمرأة ام الملامسة هنا "الجماع"

اما الكفار فيحتجون البخارى والمفسرون ولكن هيهات هيهات
هل تقصد هنا ان اهل السنة ...كفـــار ...... ماهو دليلك ... ومن انت لتكفر ذاك وذلك
لافرق بين المشركين من السنة والشيعة والنصارىواليهود ليسى السنى افضل من النصرانى
ايضا هنا من انت لتقول عن اهل السنة انهم مشركون

فالنصرانى يعبد المسيح والمسلم السنى يعبد الرسول محمد والشيعى يعبد على ابن ابى طالب
هل لك ان تأتينا بدليل يبرهن اننا نعبد الرسول

هل تجد اننا نقرأ القرآن الكريم في المساجد ام الاحاديث الشريفة

ومن انتـــم


مع العلم ان ربهم يأخبرهم الف مرة ما على الرسول الا البلاغ
وقد بلغهم ايضا من رب العزة حينما قال:

بسم الله الرحمن الرحيم

وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه

فهنا نرى انكم لاتتبعون مااتاكم الرسول فهل انتم اهل الضلالة والكفر والنفاق وتتبعون بنور والنار فيما اتوا بة من ضلالة وامور غير صحيحة للدين وهي مجرد بدع ضالة وتقدسون الرقم 19 ممافية من شرك


اليس هذا صحيحا

وفى النهاية يا ايها الذين امنوا لا يضركم من ضل اذا اهتديتم
بالفعل وهذا مانراة ماانتم سوى حفنة من الناس لن تضروا الدين بشيئ الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.

helmy333

سبتمبر 1st, 2006, 10:43 am

abuthamer كتب:ÇáÓíÏ helmy333
ÃäÇ áÇ ÃÚáã íÇÓíÏí áãÇÐÇ ÊÝÓÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÜÑ ÇáÞÑÂä ÍÓÈ åæÇß . æåá ÊÚÊÞÏ Ãäß ãÈÏÚ .
íÇÓíÏí ÚäÏãÇ ÊÊßáã ÝÊÐßÑ ÈÃäß ÓÊõÓÃá Úä ßáÇãß Ýí ãßÇä ÖíÞ ÌÏÇ . ÇáÑÓæá íÈáÛ ÇáÑÓÇáå
ÇáÊí ÃãÑå Çááå ÈåÇ ãä ÑÈå . æÓÇÓáß ÓÄÇá æÃÑÌæ Ãä ÊÌíÈäí Úáíå æÎÐäí Úáì ÞÏ ÚÞáí ÑÌÜÜÇÁ
æåæ íÞæá ÊÚÇáì

ÊóÈøóÊú íóÏóÇ ÃóÈöí áóåóÈò æóÊóÈøó

ãóÇ ÃóÛúäóì Úóäúåõ ãóÇáõåõ æóãóÇ ßóÓóÈó

ÓóíóÕúáóì äóÇÑðÇ ÐóÇÊó áóåóÈò

æóÇãúÑóÃóÊõåõ ÍóãøóÇáóÉó ÇáúÍóØóÈö


ÇáÓÄÇá åæ
ãÇåæ ÓÈÈ äÒæá åÐå ÇáÂíå ¿ æãÇÐÇ ÊÚäí¿æãä åæ ÃÈæ áåÈ ¿
ÃÑÌæ Ãä ÊÌíÈäí ÝÃäÇ ãÔÊÇÞ æÑÈ ÇáßÚÈå ááÅÌÇÈå .

ÇæáÇ áä íÓÃáß ÑÈß Úä ÓÈÈ äÒæá ÇáÇíÉ æáßä ÓíÓÃáß áãÇÐÇ ÊÑßÊã ßáÇãì æßÇäÊ ÇÚíäßã Ýì ÛØÇÁ Úä ÇáÐßÑ åÐÇ ãÇ ÓÊÓÃá Úáíå

ÇáÇíÉ ÇáãÝåæã ãäåÇ áì ÇäåÇ ÊÚäì Çä ÑÌá ÇÓãÉ ÇÈæ áåÈ íÊæÚÏÉ Çááå ÈÇáÚÐÇÈ
ÇáÔÏíÏ

ÇÑÌæÇ Çä Çßæä ÇØÝÆÊ äÇÑ ÇáÔæÞ ÚäÏß
ÇÑÌæÇ ãäß ÇäÊ Çä ÊÔÑÍ áì ãÇ ãÝåæãß ááÇíÉ ÇáÊì ÊÞæá

ÇÊÈÚæÇ ãä ÇäÒá Çáíßã ãä ÑÈßã æáÇ ÊÊÈÚæ ãä ÏæäÉ ãä ÇæáíÇÁ

åá ÇáãÞÕæÏ ÈÇáÇæáíÇÁ ÇáÈÎÇÑì æÕÍíÍ ãÓáã æÇáÊÑãÐì æÇáßÇÝì æÛíÑåã¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿
æÇíÖÇ ÇáÇíÉ ÇáÊì ÊÞæá
æÇä åÐÇ ÕÑÇØì ãÓÊÞíãÇ ÝÇÊÈÚæÉ æáÇÊÊÈÚæÇ ÇáÓÈá ÝÊÝÑÞ Èßã Úä ÓÈíáÉ

شارك بالموضوع
  • معلومات
  • الموجودون الآن

    الاعضاء المتصفحين: لا مشتركين و 3 زوار