الرقم 19 الذي يروج له البهائيون وغيرهم من أصحاب المذاهب الهدامة , يريدون أن يجعلوا منه شيئا مقدسا .. إن الله ذكر في القرآن الكريم أرقاما كثيرة ليس بينهما ترابط .. أي أنها لا تقبل القسمة على عدد واحد مثلا .. ولا هي مثلا كلها أحاد .. ولا كلها أزواج .. فقال سبحانه وتعالى : (وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ) وقال جل جلاله : ( وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ) .. وقوله تبارك وتعالى : ( وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ) وقوله سبحانه : (وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ* لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ) ... وقوله تعالى : (تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) .. وقوله جل جلاله : (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا) وقوله عز من قائل : (وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ) سورة الحج وهكذا نرى أن الله سبحانه وتعالى قد استخدم في القرآن الكريم أرقاما كثيرة لا يربط بينها إلا مشيئة الله .. فحملة العرش هم ثمانية .. لأن الله أراد لهم أن يكونوا ثمانية .. وأبواب جهنم سبعة لأن الله أراد لها أن تكون سبعة .. وميقات موسى كان أربعين ليلة لأن الله أراد أن يكون ميقاته أربعين ليلة . وليس هناك معنى لإثارة الجدال في هذا كله ... ذلك أن الجدال ممكن أن يثور حول أي رقم من الأرقام .. ولو أننا قلنا ما الحكمة في أن الله اختار أن يحمل عرشه ثمانية لثار السؤال ما هي الحكمة لو أن الله اختار عشرة أو اثني عشر ملاكا لحمل العرش .. إذن ل توجد العلة في الاختيار لتضع قيودا على مشيئة الله في اختياره .. وفي هذا حكمة إيمانية كبرى , لأن متى اختار الله .. فلا نقول لماذا ؟ .. ولا نحاول أن نفلسف الأمور .. ولكن نقول شاء الله وما شاء فعل ... وهذا هو نفس المنطق الإيماني الذي كان يجب أن يقابل به العدد 19 ... من أن مشيئة الله أرادت أن يكون الملائكة حول النار تسعة عشر ... كما أرادت هذه المشيئة أن يكون حملة العرش ثمانية ... وكل ما يقال خلاف ذلك ... كلام من باب المجادلة دون الوصول إلى شيء .. والذي يدلنا على ذلك هو سياق القرآن نفسه ... ولنرجع إلى الآية الكريمة في قوله سبحانه وتعالى : ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ* لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ* لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ* عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ*وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ* كَلَّا وَالْقَمَرِ* وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ* وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ* إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ*لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ) سورة المدثر القران يتحدى إذا قرأنا هذه الآيات بإمعان فكأننا نرى ما يحدث اليوم مسطورا في القرآن الكريم بدقة ووضوح .. يقول الله : ( وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا) .. أي أن الذين سيفتنون بهذا العدد ويحاولون تفسيره بأوجه شتى .. ويحاولون استخدام الكمبيوتر وغيره لفتنة الناس ينطبق عليهم قول الله : ( وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا) .. ومن هنا يصف الله كم من يفتن بهذا العدد , أو يحاول أن يفتن به الناس من الذين كفروا ... وتأكيدا لما يحدث اليوم .. يقول الله سبحانه وتعالى : (وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا) .. وليحذر الذين يحاولون الآن أن يضعوا تفسيرا لهذا الرقم من عند أنفسهم أو باستخدام التمويه أو باستخدام الحيل بالعقول الإلكترونية ... ليحذر هؤلاء جميعا من أنهم إذا حاولوا أن يفسروا لنا : ( مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا) .... هؤلاء ينطبق عليهم قول القرآن الكريم : ( الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ) ... وهكذا نرى من إعجاز القرآن الكريم أنه أنبأنا بما سيحدث قبل وقوعه وقت طويل ... وقال إنني ضربت مثلا بالملائكة حول النار ... وقلت انهم تسعة عشر .. وهذا العدد جعلته فتنة للذين كفروا .. فسيأتي الكافرون فيفتنون به , ويحاولون أن يفتنوا الناس به ... بل أكثر من هذا .. إن الذين في قلوبهم مرض والكافرين سيحاولون تحليل هذا الرقم .... ليتقولوا على الله سبحانه وتعالى ... وليحاولوا أن يفسروا لكم : (مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا) .. وهذا ما يحدث الآن ... ولو أن هؤلاء الكافرين والمضلين لم يأتوا ولم يستخدموا هذا الرقم بالذات ( عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ) في الفتنة والإضلال ... ولم يحاولوا بالكمبيوتر وغيره أن يقولوا لنا ( مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا) ... لقلنا أن الله قد أخبرنا في القرآن عن كافرين ومضلين سيأتون ليضلونا ويحاولوا فتنتنا بالعدد تسعة عشر ولكنهم لم يأتوا ... فكونهم أتوا ... وكونهم استخدموا الكمبيوتر وغيره لينشروا عمليتهم هذه .. أكبر دليل يثبت الإيمان ويدلنا على أن الآية الكريمة التي وصفتهم بالذين في قلوبهم مرض والكافرين قد حددتهم بالذات ... وهكذا يثبت الله الإيمان وينشر الدين بالكافرين ويجعل من هؤلاء الكافرين الذين جاءوا ليضلوا بآيات الله وبالقرآن الكريم يجعلهم مثبتين للإيمان ودليلا على صدق اليقين . وبذلك نعرف أن كل العبث الذي يقال عن الغيبيات الخمسة وعن رقم 19 ... إنما هو نوع من الإضلال والضلال .. والعجب أن الذين يروجون أن الغيبيات الخمسة قد انكشفت هم أنفسهم الذين يروجون للرقم 19 ... وما يدعون مما يحمل من معجزات ...رأي الشيخ / محمد متولي الشعراوي في الرقم 19
الخلاصــــة:
==========
لااساس ولاصحة لمايتداولة بعض الكهنة والمنجمون حول الرقم 19 او غيرها من الارقام التي يجب ان نعظمها وانها مجرد اكاذيب وخزعبلات لاصحة لها على الاطلاق
والعجب العجاب ان هذه الملة الضالة تروج ايضا الابتعاد عما جاء بة النبي محمد صلى الله لعية وسلم لأن ذلك يكشف ضلالتهم وشركهم بالله ويريدون ان يصيغوا امورا لاصحة لها على الاطلاق
لخي المسلم ...اختي المسلمة احذروا مما تداولة بعض الاكاذيب حول هذه الارقام فهي لعبة من اصحاب الاشراك
والحمد لله على نعمة العقل والدين
الرقم 19 ... والحقيقة
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
-
abuthamer
- مشاركات: 746
- اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
- المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
- اتصل:
أخي zakwan
موضوع مهم فعلا , إنتشر في هذا الزمان ويردده العامة والعياذ بالله وهذا والعياذ بالله ضعف الوازع الديني لديهم .
جزاك الله خير الجزاء وجعل عملك خالصا لوجهه الكريم
موضوع مهم فعلا , إنتشر في هذا الزمان ويردده العامة والعياذ بالله وهذا والعياذ بالله ضعف الوازع الديني لديهم .
جزاك الله خير الجزاء وجعل عملك خالصا لوجهه الكريم
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
-
helmy333
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
åÐÉ åì ÇáÎáÇÕÉ ÇáÍÞ
ÇÑÌæÇ ÇáÇØáÇÚ Úáì ÇáãæÖæÚ ÈÇáÕæÑÉ ÇáÕÍíÍÉ ãÚ ÇáÚáã Çäì áÇ ÇÏÚæÇ Çáì ÊÚÙíã Çæ ÊÞÏíÓ ÇáÑÞã 19 Èá ÇÞæá ÇäåÇ ãÚÌÒÉ ÞÏ ÙåÑÊ Ýì ÇáÞÑä ÇáÊÇÓÚ ÚÔÑ ÇãÇ ãæÖæÚ ÇáÈåÇÆííä Ýåã ßÝÇÑ ßÝÇÑ ßÝÇÑ ßÝÇÑ ßÝÇÑ
æåã ÇáÐíä ÝÊäæÇ ÈåÐÇ ÇáÑÞã æÞÏ ÇÓÊÎÏãæÇ ÇáÑÞã ÎØÃ æÇÕÈ꾂 Çäåã åã ÇáÐíä ßÝÑæÇ ÇáãÞÕÏæä
Çæ íÔãáåã ÇáÞÕÏ Ýì ÓæÑÉ ÇáãÏËÑ
http://www.yabeyrouth.com/pages/index1028b.htm
ãÚáæãÇÊ ÇÖÇÝíÉ Úä ÇáÑÞã 19
http://www.cirs-tm.org/Nouvellesdecouve ... /2pp77.htm
http://www.hdrmut.net/vb/archive/index. ... 01849.html
ÇäÇ áÇ ÇÏÚæÇ Çáì ãÚÕíÉ ÇáÑÓæá Çæ ÚÏã ÇÊÈÇÚÉ Èá ÇÞæá ÇÍÒÑæÇ ãä ÇáßÊÈ ÇáÊì ßÊÈåÇ ÇáãÖáíä ÇÚÏÇÁ ÇáÑÓæá ÈÚÏ ãæÊÉ ÝÚáã ÇáÍÏíË åæ Úáã ÈÇØá áÇä Çááå áíÓ ÈÍÇÌÉ Çáì ßÊÈ ÇáÈÎÇÑì Çæ ÕÍíÍ ãÓáã Çæ ßÊÈ ÇáÊÝÓíÑ Èá åÐÉ ÇåæÇÁ ÚáãÇÁ ÇáÓäÉ áíÎÊÑÚæÇ Ïíä ÌÏíÏ íÎÇáÝ ÇáÏíä ÇáÍÞíÞì ÇáÏíä åæ ÇÊÈÇÚ ÇáÑÓÇáå ÇáÊì ãÚ ÇáÑÓæá æåì ÇáÞÑÇä Ýãä ÇÊÈÚ ÇáÞÑÇä Ýåæ ÊÇÈÚ ááÑÓæá æãØíÚ áå ÝÚáÇ ÇãÇ ãä ÇÊÈÚ ÇáÇæáíÇÁ ÝÞÏ ÇÔÑß ÈÇááå ãä ÞÇá ßÊÈ ÇáÓäÉ ÇáÊì ßÊÈåÇ ÇáÈÎÇÑì æãÓáã æÇáÊÑãÐì
ÇáãÕÏÑ ÇáËÇäì ááÊÔÑíÚ ÝÞÏ ÇÔÑß áÇäå ÚÙã ÇáÈÔÑ æÌÚáåã íÔÑÚæä ááäÇÓ ÍáÇá æÍÑÇãÇ ÌÏÏ
áíËÞá ÇáÏíä Úáì ÇáäÇÓ ÝíÈÊÚ쾂 Úä ÇáÏíä æåÐÇ ÇáãÕÏÑ ÇáËÇäì ááÊÔÑíÚ åæ ÓÈÈ ÇÎÊáÇÝ ÇáÝÊæì
ßá ÔíÎ íÝÊì ÈãÇ ßÊÈ áå Åáå ÇáÈÎÇÑì Çæ ãÓáã Çæ ÇáÊÑãÐì ÇáËáËì ÇáãÞÏÓ Úä ÇáÓäÉ
æÇáßÇÝì Åáå ÇáÔíÚÉ
æáÇ ÍæáÇ æáÇ ÞæÉ ÇáÇ ÈÇááå
ÇÔåÏ ÇáÇ Åáå ÇáÇ Çááå æÍÏÉ áÇ ÔÑíß áå
íÇ ÚÈÇÏ Çááå Çä Çááå áÇíÔÑß Ýì ÍßãÉ ÇÍÏ áÇíÔÑß Ýì ÍßãÉ ÇÍÏÇ áÇ íÔÑß Ýì ÍßãÉ ÇÍÏÇ
عزيزي حلمي
=========
ياترى متى سوف تنفك عن القاء الخطب العقيمة التي لافائدة مرجوة منها
خطب عصماء تذكرنا بالبعثيين او الاستبدادين الذين لاشغل ولامشغلة سوى الخطب
يحولون الهزيمة انتصارا
والنكسة فكسة
هكذا الخطب وايضا انت تتخذ نفس الاسلوب
عزيزي نحن نتحدث عن الرقم 19 وماتتوهمون حولة
فمادخل هذا بمااتيت من خطبة مطولة
لنرى سويا ردك حول الموضوع
كلمتان فقط جاوبت فيهما عم الموضوع واما باقي ماكتبت فلادخل لموضوعنا حولة
اذا انت فقط تحب ان تعبئ الاسطر
ثم اقول لك هل لك ان تقول لنا من منحك السلطة كي تكفر الاخرين
ممانجد انكم انتم ياجماعة التكفيرين لاتفهون شيئ ولاتعلمون شيئ لابعلم القرآن الكريم ولابعلم الكتب الاخرى بل انتم فقط علماء تكفيريون همك تكفير الاخرين وشتمهم وسبهم وكتابة اسطر عقيمة لافائدة منها
لنرجع لموضوعنا الاساسي
قلت انت ان الرقم 19 فية معجزة ومانجدة انك لاتفقة شيئا في هذه المعجزة فلم نجدك تكتب مايبرهن عكس ماقلناة بل لم تمل من ان تكتب اسطر مطولة من خطبتك العصماء التي تدور فيها في كل موضوع لها دخل او لادخل لها بالموضوع بينما الموضوع الاساسي لانجد لك اي كتابة فقط تضع رابط والسلام
نحن كتبنا حقيقة رقم 19 فهلا لك ان تبرهن لنا كذب ادعائنا اذا كان هناك كذبا ام انك لاتقدر الاثبات لضعف في معلوماتك
=========
ياترى متى سوف تنفك عن القاء الخطب العقيمة التي لافائدة مرجوة منها
خطب عصماء تذكرنا بالبعثيين او الاستبدادين الذين لاشغل ولامشغلة سوى الخطب
يحولون الهزيمة انتصارا
والنكسة فكسة
هكذا الخطب وايضا انت تتخذ نفس الاسلوب
عزيزي نحن نتحدث عن الرقم 19 وماتتوهمون حولة
فمادخل هذا بمااتيت من خطبة مطولة
لنرى سويا ردك حول الموضوع
كلمتان فقط جاوبت فيهما عم الموضوع واما باقي ماكتبت فلادخل لموضوعنا حولة
اذا انت فقط تحب ان تعبئ الاسطر
ثم اقول لك هل لك ان تقول لنا من منحك السلطة كي تكفر الاخرين
ممانجد انكم انتم ياجماعة التكفيرين لاتفهون شيئ ولاتعلمون شيئ لابعلم القرآن الكريم ولابعلم الكتب الاخرى بل انتم فقط علماء تكفيريون همك تكفير الاخرين وشتمهم وسبهم وكتابة اسطر عقيمة لافائدة منها
لنرجع لموضوعنا الاساسي
قلت انت ان الرقم 19 فية معجزة ومانجدة انك لاتفقة شيئا في هذه المعجزة فلم نجدك تكتب مايبرهن عكس ماقلناة بل لم تمل من ان تكتب اسطر مطولة من خطبتك العصماء التي تدور فيها في كل موضوع لها دخل او لادخل لها بالموضوع بينما الموضوع الاساسي لانجد لك اي كتابة فقط تضع رابط والسلام
نحن كتبنا حقيقة رقم 19 فهلا لك ان تبرهن لنا كذب ادعائنا اذا كان هناك كذبا ام انك لاتقدر الاثبات لضعف في معلوماتك
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
-
helmy333
äÍä ßÊÈäÇ ÍÞíÞÉ ÑÞã 19 ÝåáÇ áß Çä ÊÈÑåä áäÇ ßÐÈ ÇÏÚÇÆäÇ ÇÐÇ ßÇä åäÇß ßÐÈÇ Çã Çäß áÇÊÞÏÑ ÇáÇËÈÇÊ áÖÚÝ Ýí ãÚáæãÇÊß[/quote]
Çáã íßÝíß ÇäåÇ ÇíÉ Ýì ßÊÇÈ Çááå æÈÚÏåÇ ÞÓã ÚÙíã ÈæÌæÏ äÐíÑ ÇÎÑ ÇáÒãÇä áäåÇíÉ ÇáÚÇáã
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÚóáóíúåóÇ ÊöÓúÚóÉó ÚóÔóÑó
æóãóÇ ÌóÚóáúäóÇ ÃóÕúÍóÇÈó ÇáäøóÇÑö ÅöáÇøó ãóáÇÆößóÉð æóãóÇ ÌóÚóáúäóÇ ÚöÏøóÊóåõãú ÅöáÇøó ÝöÊúäóÉð áøöáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇ áöíóÓúÊóíúÞöäó ÇáøóÐöíäó ÃõæÊõæÇ ÇáúßöÊóÇÈó æóíóÒúÏóÇÏó ÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇ ÅöíãóÇäðÇ æóáÇ íóÑúÊóÇÈó ÇáøóÐöíäó ÃõæÊõæÇ ÇáúßöÊóÇÈó æóÇáúãõÄúãöäõæäó æóáöíóÞõæáó ÇáøóÐöíäó Ýöí ÞõáõæÈöåöã ãøóÑóÖñ æóÇáúßóÇÝöÑõæäó ãóÇÐóÇ ÃóÑóÇÏó Çááøóåõ ÈöåóÐóÇ ãóËóáÇ ßóÐóáößó íõÖöáøõ Çááøóåõ ãóä íóÔóÇÁ æóíóåúÏöí ãóä íóÔóÇÁ æóãóÇ íóÚúáóãõ ÌõäõæÏó ÑóÈøößó ÅöáÇøó åõæó æóãóÇ åöíó ÅöáÇøó ÐößúÑóì áöáúÈóÔóÑö
ßóáÇøó æóÇáúÞóãóÑö
æóÇááøóíúáö ÅöÐú ÃóÏúÈóÑó
æóÇáÕøõÈúÍö ÅöÐóÇ ÃóÓúÝóÑó
ÅöäøóåóÇ áóÅöÍúÏóì ÇáúßõÈóÑö
äóÐöíÑðÇ áøöáúÈóÔóÑö
áöãóä ÔóÇÁ ãöäßõãú Ãóä íóÊóÞóÏøóãó Ãóæú íóÊóÃóÎøóÑó
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
Çááåã Çäì ÇÑíÏ Çä ÇÊÞÏã Çááåã ÇÌÚáäì ãä ÇáÓÇÈÞæä ÇáÓÇÈÞæä íÇ ÑÈ ÇáÚÇáãíä
Çáã íßÝíß ÇäåÇ ÇíÉ Ýì ßÊÇÈ Çááå æÈÚÏåÇ ÞÓã ÚÙíã ÈæÌæÏ äÐíÑ ÇÎÑ ÇáÒãÇä áäåÇíÉ ÇáÚÇáã
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÚóáóíúåóÇ ÊöÓúÚóÉó ÚóÔóÑó
æóãóÇ ÌóÚóáúäóÇ ÃóÕúÍóÇÈó ÇáäøóÇÑö ÅöáÇøó ãóáÇÆößóÉð æóãóÇ ÌóÚóáúäóÇ ÚöÏøóÊóåõãú ÅöáÇøó ÝöÊúäóÉð áøöáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇ áöíóÓúÊóíúÞöäó ÇáøóÐöíäó ÃõæÊõæÇ ÇáúßöÊóÇÈó æóíóÒúÏóÇÏó ÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇ ÅöíãóÇäðÇ æóáÇ íóÑúÊóÇÈó ÇáøóÐöíäó ÃõæÊõæÇ ÇáúßöÊóÇÈó æóÇáúãõÄúãöäõæäó æóáöíóÞõæáó ÇáøóÐöíäó Ýöí ÞõáõæÈöåöã ãøóÑóÖñ æóÇáúßóÇÝöÑõæäó ãóÇÐóÇ ÃóÑóÇÏó Çááøóåõ ÈöåóÐóÇ ãóËóáÇ ßóÐóáößó íõÖöáøõ Çááøóåõ ãóä íóÔóÇÁ æóíóåúÏöí ãóä íóÔóÇÁ æóãóÇ íóÚúáóãõ ÌõäõæÏó ÑóÈøößó ÅöáÇøó åõæó æóãóÇ åöíó ÅöáÇøó ÐößúÑóì áöáúÈóÔóÑö
ßóáÇøó æóÇáúÞóãóÑö
æóÇááøóíúáö ÅöÐú ÃóÏúÈóÑó
æóÇáÕøõÈúÍö ÅöÐóÇ ÃóÓúÝóÑó
ÅöäøóåóÇ áóÅöÍúÏóì ÇáúßõÈóÑö
äóÐöíÑðÇ áøöáúÈóÔóÑö
áöãóä ÔóÇÁ ãöäßõãú Ãóä íóÊóÞóÏøóãó Ãóæú íóÊóÃóÎøóÑó
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
Çááåã Çäì ÇÑíÏ Çä ÇÊÞÏã Çááåã ÇÌÚáäì ãä ÇáÓÇÈÞæä ÇáÓÇÈÞæä íÇ ÑÈ ÇáÚÇáãíä
عزيزي حلمي:
============
لو انك قرأت الموضوع لتبين لك مانقلتة
اقتبس لك من الموضوع مايفيدك:
رد سابق من زكوان:
==============
(وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ) وقال جل جلاله : ( وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ) .. وقوله تبارك وتعالى : ( وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ) وقوله سبحانه : (وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ* لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ) ... وقوله تعالى : (تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) .. وقوله جل جلاله : (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا) وقوله عز من قائل : (وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ) سورة الحج وهكذا نرى أن الله سبحانه وتعالى قد استخدم في القرآن الكريم أرقاما كثيرة لا يربط بينها إلا مشيئة الله .. فحملة العرش هم ثمانية .. لأن الله أراد لهم أن يكونوا ثمانية .. وأبواب جهنم سبعة لأن الله أراد لها أن تكون سبعة .. وميقات موسى كان أربعين ليلة لأن الله أراد أن يكون ميقاته أربعين ليلة . وليس هناك معنى لإثارة الجدال في هذا كله ... ذلك أن الجدال ممكن أن يثور حول أي رقم من الأرقام .. ولو أننا قلنا ما الحكمة في أن الله اختار أن يحمل عرشه ثمانية لثار السؤال ما هي الحكمة لو أن الله اختار عشرة أو اثني عشر ملاكا لحمل العرش .. إذن ل توجد العلة في الاختيار لتضع قيودا على مشيئة الله في اختياره
لماذا لانقدس هذه الارقام التي ذكرت ايضا في القرآن الكريم لماذا فقط الرقم 19 بالذات والتحديد
المحترم حلمي
مماترى هنا وفي غيرها من المواضيع التي بينا لك فيها كذب مايدعون اصحاب الشيطان الذي يطلقون على انفسهم انهم قرآنيون ... انهم بعيدون كل البعد عن القرآن الكريم يريدون ان يظهروا انفسهم ويجعلون لأنفسهم اتباع ونسوا الاخرة ويريدون حظهم في الدنيا الفانية
فاحذر اخي حلمي من هؤلاء ولاتسر بمسارهم أن جهنم هو آخرتهم وجعل الجنة هي آخرتك باتباع القرآن الكريم كما جاء بة سيد المرسلين محمد صلى الله علية وسلم وتباع سنتة وترك عنك مايحاك حول تقديسنا للبخاري وغيره فنحن نقدس الله تعالى وحدة لاشريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيئ قدير
============
اعتقد انك لم تقرأ الموضوع بل اخذت تهرول بين السطورالم يكفيك انها اية فى كتاب الله وبعدها قسم عظيم بوجود نذير اخر الزمان لنهاية العالم
بسم الله الرحمن الرحيم
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
لو انك قرأت الموضوع لتبين لك مانقلتة
اقتبس لك من الموضوع مايفيدك:
رد سابق من زكوان:
==============
(وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ) وقال جل جلاله : ( وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ) .. وقوله تبارك وتعالى : ( وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ) وقوله سبحانه : (وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ* لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ) ... وقوله تعالى : (تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) .. وقوله جل جلاله : (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا) وقوله عز من قائل : (وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ) سورة الحج وهكذا نرى أن الله سبحانه وتعالى قد استخدم في القرآن الكريم أرقاما كثيرة لا يربط بينها إلا مشيئة الله .. فحملة العرش هم ثمانية .. لأن الله أراد لهم أن يكونوا ثمانية .. وأبواب جهنم سبعة لأن الله أراد لها أن تكون سبعة .. وميقات موسى كان أربعين ليلة لأن الله أراد أن يكون ميقاته أربعين ليلة . وليس هناك معنى لإثارة الجدال في هذا كله ... ذلك أن الجدال ممكن أن يثور حول أي رقم من الأرقام .. ولو أننا قلنا ما الحكمة في أن الله اختار أن يحمل عرشه ثمانية لثار السؤال ما هي الحكمة لو أن الله اختار عشرة أو اثني عشر ملاكا لحمل العرش .. إذن ل توجد العلة في الاختيار لتضع قيودا على مشيئة الله في اختياره
لماذا لانقدس هذه الارقام التي ذكرت ايضا في القرآن الكريم لماذا فقط الرقم 19 بالذات والتحديد
جميل جدا ان تتطلب من الله ان تتقدم ولكن باصرارك على السير بعكس التيار وماجاء بة رسول الله محمد صلى الله علية وسلم وتباع الظن والاهواء لن يفيدك في ان تتقدم بل ستجد نفسك تتقهقر الى الوراء الوراء الوراء ثم تجد نفسك في جهنم والعياذ بالله لاارانا الله اياة لاانا والانت ولااخوتي في الاسلام وهداني وهداك الله لما يحب ويرضىاللهم انى اريد ان اتقدم اللهم اجعلنى من السابقون السابقون يا رب العالمين
المحترم حلمي
مماترى هنا وفي غيرها من المواضيع التي بينا لك فيها كذب مايدعون اصحاب الشيطان الذي يطلقون على انفسهم انهم قرآنيون ... انهم بعيدون كل البعد عن القرآن الكريم يريدون ان يظهروا انفسهم ويجعلون لأنفسهم اتباع ونسوا الاخرة ويريدون حظهم في الدنيا الفانية
فاحذر اخي حلمي من هؤلاء ولاتسر بمسارهم أن جهنم هو آخرتهم وجعل الجنة هي آخرتك باتباع القرآن الكريم كما جاء بة سيد المرسلين محمد صلى الله علية وسلم وتباع سنتة وترك عنك مايحاك حول تقديسنا للبخاري وغيره فنحن نقدس الله تعالى وحدة لاشريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيئ قدير
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
هل اتيت بشيئ يعجز عن العقل او غير مفهوم
اذا كان غير مفهوم نوضح النقاط الغير مفهومة
ولكن لماذا الهرب من تكلمة النقاش
ان كنت غير قادر على النقاش لعلمك السطحي او عدم تمكنت من وضع مايثبت عكس مااتينا بة فلماذا تدخل من الاساس وتكشف نفسك انك غير قادر
اذا كان غير مفهوم نوضح النقاط الغير مفهومة
ولكن لماذا الهرب من تكلمة النقاش
ان كنت غير قادر على النقاش لعلمك السطحي او عدم تمكنت من وضع مايثبت عكس مااتينا بة فلماذا تدخل من الاساس وتكشف نفسك انك غير قادر
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
-
helmy333
zakwan كتب:ÚÒíÒí Íáãí:
============
ÇÚÊÞÏ Çäß áã ÊÞÑà ÇáãæÖæÚ Èá ÇÎÐÊ ÊåÑæá Èíä ÇáÓØæÑÇáã íßÝíß ÇäåÇ ÇíÉ Ýì ßÊÇÈ Çááå æÈÚÏåÇ ÞÓã ÚÙíã ÈæÌæÏ äÐíÑ ÇÎÑ ÇáÒãÇä áäåÇíÉ ÇáÚÇáã
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÚóáóíúåóÇ ÊöÓúÚóÉó ÚóÔóÑó
áæ Çäß ÞÑÃÊ ÇáãæÖæÚ áÊÈíä áß ãÇäÞáÊÉ
ÇÞÊÈÓ áß ãä ÇáãæÖæÚ ãÇíÝíÏß:
ÑÏ ÓÇÈÞ ãä ÒßæÇä:
==============
(æóÇáúãóáóßõ Úóáóì ÃóÑúÌóÇÆöåóÇ æóíóÍúãöáõ ÚóÑúÔó ÑóÈøößó ÝóæúÞóåõãú íóæúãóÆöÐò ËóãóÇäöíóÉñ) æÞÇá Ìá ÌáÇáå : ( æóÅöÐú æóÇÚóÏúäóÇ ãõæÓóì ÃóÑúÈóÚöíäó áóíúáóÉð Ëõãøó ÇÊøóÎóÐúÊõãõ ÇáúÚöÌúáó ãöä ÈóÚúÏöåö æóÃóäÊõãú ÙóÇáöãõæäó) .. æÞæáå ÊÈÇÑß æÊÚÇáì : ( æóæóÇÚóÏúäóÇ ãõæÓóì ËóáÇóËöíäó áóíúáóÉð æóÃóÊúãóãúäóÇåóÇ ÈöÚóÔúÑò ÝóÊóãøó ãöíÞóÇÊõ ÑóÈøöåö ÃóÑúÈóÚöíäó áóíúáóÉð æóÞóÇáó ãõæÓóì áÃóÎöíåö åóÇÑõæäó ÇÎúáõÝúäöí Ýöí Þóæúãöí æóÃóÕúáöÍú æóáÇó ÊóÊøóÈöÚú ÓóÈöíáó ÇáúãõÝúÓöÏöíäó) æÞæáå ÓÈÍÇäå : (æóÅöäøó Ìóåóäøóãó áóãóæúÚöÏõåõãú ÃóÌúãóÚöíäó* áóåóÇ ÓóÈúÚóÉõ ÃóÈúæóÇÈò áøößõáøö ÈóÇÈò ãøöäúåõãú ÌõÒúÁñ ãøóÞúÓõæãñ) ... æÞæáå ÊÚÇáì : (ÊóÚúÑõÌõ ÇáúãóáóÇÆößóÉõ æóÇáÑøõæÍõ Åöáóíúåö Ýöí íóæúãò ßóÇäó ãöÞúÏóÇÑõåõ ÎóãúÓöíäó ÃóáúÝó ÓóäóÉò) .. æÞæáå Ìá ÌáÇáå : (æóáóÈöËõæÇ Ýöí ßóåúÝöåöãú ËóáóÇËó ãöÇÆóÉò Óöäöíäó æóÇÒúÏóÇÏõæÇ ÊöÓúÚðÇ) æÞæáå ÚÒ ãä ÞÇÆá : (æóíóÓúÊóÚúÌöáõæäóßó ÈöÇáúÚóÐóÇÈö æóáóä íõÎúáöÝó Çááøóåõ æóÚúÏóåõ æóÅöäøó íóæúãðÇ ÚöäÏó ÑóÈøößó ßóÃóáúÝö ÓóäóÉò ãøöãøóÇ ÊóÚõÏøõæäó) ÓæÑÉ ÇáÍÌ æåßÐÇ äÑì Ãä Çááå ÓÈÍÇäå æÊÚÇáì ÞÏ ÇÓÊÎÏã Ýí ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã ÃÑÞÇãÇ ßËíÑÉ áÇ íÑÈØ ÈíäåÇ ÅáÇ ãÔíÆÉ Çááå .. ÝÍãáÉ ÇáÚÑÔ åã ËãÇäíÉ .. áÃä Çááå ÃÑÇÏ áåã Ãä íßæäæÇ ËãÇäíÉ .. æÃÈæÇÈ Ìåäã ÓÈÚÉ áÃä Çááå ÃÑÇÏ áåÇ Ãä Êßæä ÓÈÚÉ .. æãíÞÇÊ ãæÓì ßÇä ÃÑÈÚíä áíáÉ áÃä Çááå ÃÑÇÏ Ãä íßæä ãíÞÇÊå ÃÑÈÚíä áíáÉ . æáíÓ åäÇß ãÚäì áÅËÇÑÉ ÇáÌÏÇá Ýí åÐÇ ßáå ... Ðáß Ãä ÇáÌÏÇá ããßä Ãä íËæÑ Íæá Ãí ÑÞã ãä ÇáÃÑÞÇã .. æáæ ÃääÇ ÞáäÇ ãÇ ÇáÍßãÉ Ýí Ãä Çááå ÇÎÊÇÑ Ãä íÍãá ÚÑÔå ËãÇäíÉ áËÇÑ ÇáÓÄÇá ãÇ åí ÇáÍßãÉ áæ Ãä Çááå ÇÎÊÇÑ ÚÔÑÉ Ãæ ÇËäí ÚÔÑ ãáÇßÇ áÍãá ÇáÚÑÔ .. ÅÐä á ÊæÌÏ ÇáÚáÉ Ýí ÇáÇÎÊíÇÑ áÊÖÚ ÞíæÏÇ Úáì ãÔíÆÉ Çááå Ýí ÇÎÊíÇÑå
áãÇÐÇ áÇäÞÏÓ åÐå ÇáÇÑÞÇã ÇáÊí ÐßÑÊ ÇíÖÇ Ýí ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã áãÇÐÇ ÝÞØ ÇáÑÞã 19 ÈÇáÐÇÊ æÇáÊÍÏíÏ
áã ÇØáÈ ãäß ÊÞÏíÓ ÛíÑ Çááå æßáÇã Çááå æáÞÏ ßÊÈÊ ãæÖæÚ åäÇ ÈÇáãæÞÚ ÇÓãå ÇáÞÏÇÓå ááå æÍÏÉ
æÇäÊ ßäÊ ÊßÊÈ ãÚì Ýíå æÇäÇ áÇ ÇÚÑÝ áãÇÐÇ ÇáåÌæã ÈáÇ Ýåã ÈÃÓÊãÑÇÑ æÏæä Çä ÊÑßÒ ÝíãÇ ÇßÊÈ åá íæÌÏ áÏíß ãÔßáå äÝÓíÉ ÊÄËÑ Úáì ÝßÑß Çä ÊåÇÌã ÈáÇÝåã ÍÊì ÊËÈÊ ááÇÎÑíä Çäß ãæÌÏ æáß Þíãå íÇ ÇÎì ÇáÞíãå áíÓÊ ÇáÇÚÊÑÇÖ ááÙåæÑ ÇãÇã ÇáäÇÓ Èá ÇáÞíãå åì Çä ÊÍÊÑã ßáÇã ÑÈß ÇáÐì
ÇØáÈ ãäß Çä ÊÍÊÑãå æÇäÊ ÊÍÇÑÈå ÈØÑíÞÉ ÌÇåáå ÍÊì Çä ãä íÞÑà ãÇ ÊßÊÈ íÏß áÇíÚÊÞÏ Çäß ãÓáãÌãíá ÌÏÇ Çä ÊÊØáÈ ãä Çááå Çä ÊÊÞÏã æáßä ÈÇÕÑÇÑß Úáì ÇáÓíÑ ÈÚßÓ ÇáÊíÇÑ æãÇÌÇÁ ÈÉ ÑÓæá Çááå ãÍãÏ Õáì Çááå ÚáíÉ æÓáã æÊÈÇÚ ÇáÙä æÇáÇåæÇÁ áä íÝíÏß Ýí Çä ÊÊÞÏã Èá ÓÊÌÏ äÝÓß ÊÊÞåÞÑ Çáì ÇáæÑÇÁ ÇáæÑÇÁ ÇáæÑÇÁ Ëã ÊÌÏ äÝÓß Ýí Ìåäã æÇáÚíÇÐ ÈÇááå áÇÇÑÇäÇ Çááå ÇíÇÉ áÇÇäÇ æÇáÇäÊ æáÇÇÎæÊí Ýí ÇáÇÓáÇã æåÏÇäí æåÏÇß Çááå áãÇ íÍÈ æíÑÖìÇááåã Çäì ÇÑíÏ Çä ÇÊÞÏã Çááåã ÇÌÚáäì ãä ÇáÓÇÈÞæä ÇáÓÇÈÞæä íÇ ÑÈ ÇáÚÇáãíä
ÇáãÍÊÑã Íáãí
ããÇÊÑì åäÇ æÝí ÛíÑåÇ ãä ÇáãæÇÖíÚ ÇáÊí ÈíäÇ áß ÝíåÇ ßÐÈ ãÇíÏÚæä ÇÕÍÇÈ ÇáÔíØÇä ÇáÐí íØáÞæä Úáì ÇäÝÓåã Çäåã ÞÑÂäíæä ... Çäåã ÈÚíÏæä ßá ÇáÈÚÏ Úä ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã íÑíÏæä Çä íÙåÑæÇ ÇäÝÓåã æíÌÚáæä áÃäÝÓåã ÇÊÈÇÚ æä ÇáÇÎÑÉ æíÑíÏæä ÍÙåã Ýí ÇáÏäíÇ ÇáÝÇäíÉ
ÝÇÍÐÑ ÇÎí Íáãí ãä åÄáÇÁ æáÇÊÓÑ ÈãÓÇÑåã Ãä Ìåäã åæ ÂÎÑÊåã æÌÚá ÇáÌäÉ åí ÂÎÑÊß ÈÇÊÈÇÚ ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã ßãÇ ÌÇÁ ÈÉ ÓíÏ ÇáãÑÓáíä ãÍãÏ Õáì Çááå ÚáíÉ æÓáã æÊÈÇÚ ÓäÊÉ æÊÑß Úäß ãÇíÍÇß Íæá ÊÞÏíÓäÇ ááÈÎÇÑí æÛíÑå ÝäÍä äÞÏÓ Çááå ÊÚÇáì æÍÏÉ áÇÔÑíß áå áå Çáãáß æáå ÇáÍãÏ íÍí æíãíÊ æåæ Úáì ßá ÔíÆ ÞÏíÑ
-
- معلومات
-
الموجودون الآن
الاعضاء المتصفحين: لا مشتركين و 2 زوار
