+ صورة المائدة 47 { وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقاً مابين ايديه ومهيمنا عليه}
* أن الله يأمر الأخوة المسلمين والنبى ان يرجعوا إلى الكتاب المقدس ( التوراة والنجيل ) وايضا موجود فى صورة يونس 94 { فإن كنت فى شك مما أنزلنا إليك فأسأل الذين يقرأون الكتاب من قبلك }
+ وفى صورة الأنعام ايه 90 { فأولائك الذين أتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فأولائكالذين هداهم الله فبهداهم اقتده}
+وفى صورة النحل 43 وفيها الله يأمر بالرجوع إلى اهل الذكر حيث يقول:
{ ما أرسلنا من قبلك رجالاً نوحى إليهم فسألوا أهل الذكر }
+صورة البقرة 146 {اللذين اتيناهم الكتاب يعرفون كما يعرفوا ابنائهم }
+ صورة الأنبياء آيه 7 ،،، والنحل 43 {{ وماأرسلنا قبلك رجالا نوحى إليهم فسألوا اهل الذكر أن كنتم لا تعلمون }}
+صورة الحجر آيه 9 { أن نحن أنزلنا الذكر وأن له حافظون }
+ صورة يونس 64 { لا تبديل فى كلمات الله فذلك هو الفوز العظيم }
استحالة تحريف الكتاب المقدس
-
helmy333
samjs كتب:+ ÕæÑÉ ÇáãÇÆÏÉ 47 { æÃäÒáäÇ Åáíß ÇáßÊÇÈ ÈÇáÍÞ ãÕÏÞÇð ãÇÈíä ÇíÏíå æãåíãäÇ Úáíå}
* Ãä Çááå íÃãÑ ÇáÃ뾃 ÇáãÓáãíä æÇáäÈì Çä íÑÌÚæÇ Åáì ÇáßÊÇÈ ÇáãÞÏÓ ( ÇáÊæÑÇÉ æÇáäÌíá ) æÇíÖÇ
äÚã íÇ ÇÎì Çä Çááå íÃãÑ ÈÐáß Ýì Çæá ßáãÉ ãä ÇáÞÑÃä Ýåì
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÇÞÑÇ ÈÇÓã ÑÈß ÇáÐí ÎáÞ
æÇíÖÇ æÕÝ Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì ÇáÊæÑÇÉ æÇáÇäÌíá
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÇäÇ ÇäÒáäÇ ÇáÊæÑÇÉ ÝíåÇ åÏì æäæÑ íÍßã ÈåÇ ÇáäÈíæä ÇáÐíä ÇÓáãæÇ ááÐíä åÇ쾂 æÇáÑÈÇäíæä æÇáÇÍÈÇÑ ÈãÇ ÇÓÊÍÝÙæÇ ãä ßÊÇÈ Çááå æßÇäæÇ Úáíå ÔåÏÇÁ ÝáÇ ÊÎツ ÇáäÇÓ æÇÎÔæä æáÇ ÊÔÊÑæÇ ÈÇíÇÊí ËãäÇ ÞáíáÇ æãä áã íÍßã ÈãÇ ÇäÒá Çááå ÝÇæáÆß åã ÇáßÇÝÑæä
ÇáÇíÉ ÊæÖÍ Çä Úáì ÇáãÄãä Çä íØáÚ Úáì ãÇ ÇäÒá Çááå ãä ÇáÊæÑÇÉ æÇáÇäÌíá æÇáÞÑÃä áíÚáã ÇÍßÇã
ÇáÔÑíÚÉ ÇáÍÞíÞíÉ ÝÇáÇäÌíá ááíåæÏ æÇáäÕÇÑì ÇãÇ ÇáÞÑÇä ÝåæÇ ÇáÔÑíÚÉ ÇáÚÇãÉ ááÈÔÑíÉ
áÇä ÇáÑÓæá ãÍãÏ åæ ÇáÐì ÈÔÑ ÈÉ äÈì Çááå ÚíÓì åæ äÝÓÉ ãíÓÇ ÇáÐì ÊäÊÙÑÉ ÇáíåæÏ
æáßäåã ÌÍ쾂 ÈÇáÑÓæá ãÍãÏ áÇäÉ ãä äÓá ÇÓãÇÚíá ÇÈä åÇÌÑ æáíÓ Çãåã ÓÇÑÉ
Ýåã ãÊßÈÑæä áÇäåã ÔÚÈ Çááå ÇáãÎÊÇÑ ÝßÝÑæÇ ÈÇáÑÓæá ãÍãÏ ÇáÐì åæ ãíÓÇ ßãÇ ÇÎÈÑåã ÇáäÈì ÚíÓì ÈÐáß Ýåã íÍÊÞÑæä ÇáÑÓæá ãÍãÏ áÇäåã íÚÊÞÏæä Çä åÇÌÑ ßÇäÊ ÇãÉ ÚÈÏÉ
æáßä Çááå ßÑãåÇ Ýì ßÊÇÈ Çááå ÈÃä ÇÙåÑ ááÚÇáã ØÇåÑÉ åÐÉ ÇáãÑÇÉ æÌãíÚÇ íÚÑÝ ÞÕÉ
ÇáÈÆÑ ÇáÐì ÖÑÈÉ ÇáØÝá ÇÓãÇÚíá ÚäÏ ÇáßÚÈÉ æåæ íßÔÝ ßÐÈ æÊÒæíÑ ÇáíåæÏ áÞÕÉ Çä ÇáÚåÏ ãÚ ÇÓÍÇÞ æáíÓ ÇÓãÇÚíá æáÞÏ ÊÍÞÞ ÇáÚåÏ ãÚ ÇáÑÓæá ãÍãÏ Ýì áíáÉ ÇáÇÓÑÇÁ
Ýì ÈíÊ ÇáãÞÏÓ ÚäÏ Çáåíßá ÇáÐì íÈÍË ÚäÉ ÇáíåæÏ æÚäÏ ÍÇÆØ ÇáãÈßì ÇáÐì íÞÝ ÚäÏÉ ÇáíåæÏ ááÊÚÈÏ æáßä åíåÇÊ Ëã åíåÇÊ Ýãä íÈÊÛì ÛíÑ ÇáÇÓáÇã ÏíäÇ Ýáä íÞÈá ãäÉ
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
æÞÝíäÇ Úáì ÇËÇÑåã ÈÚíÓì ÇÈä ãÑíã ãÕÏÞÇ áãÇ Èíä íÏíå ãä ÇáÊæÑÇÉ æÇÊíäÇå ÇáÇäÌíá Ýíå åÏì æäæÑ æãÕÏÞÇ áãÇ Èíä íÏíå ãä ÇáÊæÑÇÉ æåÏì æãæÚÙÉ ááãÊÞíä
æäÈì Çááå ÚíÓì íÕÏÞ ÇáÊæÑÇÉ æÇäÒá Çááå ÚáíÉ ÇáÇäÌíá æÇáÑÓæá ãÍãÏ ÚáíÉ ÇáÓáÇã ãÕÏÞÇ ÇáÇäÌíá æÇáÊæÑÇÉ ÇáÍÞíÞíä æáíÓ ÇáßÊÈ ÇáãÒæÑÉ ÇáãæÌæÏÉ ÇáÇä
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
Çãä ÇáÑÓæá ÈãÇ ÇäÒá Çáíå ãä ÑÈå æÇáãÄãäæä ßá Çãä ÈÇááå æãáÇÆßÊå æßÊÈå æÑÓáå áÇ äÝÑÞ Èíä ÇÍÏ ãä ÑÓáå æÞÇáæÇ ÓãÚäÇ æÇØÚäÇ ÛÝÑÇäß ÑÈäÇ æÇáíß ÇáãÕíÑ
æåÐÉ ÇáÇíÉ ÇáÓÇÈÞÉ ÊæÖÍ Çä ÇáÇäÈíÇÁ æÇáÑÇÈäíæä íÍßãæä ÈÇáÊæÑÇÉ æÈãÇ ÇäÒá Çááå æåæ ÇáÞÑÇä æÇáÇäÌíá
ãæÌæÏ Ýì ÕæÑÉ íæäÓ 94 { ÝÅä ßäÊ Ýì Ôß ããÇ ÃäÒáäÇ Åáíß ÝÃÓÃá ÇáÐíä íÞÑÃæä ÇáßÊÇÈ ãä ÞÈáß }
ÇáÇíÉ ÇáÊì ßÊÈÊ ÓíÇÏÊß ÝÚáÇ ÊæÖÍ ÇÔÇÑÉ ÞæíÉ Çáì ÇáÚáã æÇáäæÑ ÇáãæÌÏíä ÈÇáÊæÇÑÉ æÇáÇäÌíá
æáßä áÇä ÇáÞÑÇä ÇßÈÑ æíÍÊæì Úáì ÎáÇÕÉ ÇáÊæÑÇÉ æÇáÇäÌíá æåæ ÇáÔÑíÚÉ ÇáäåÇÆíÉ ááÈÔÑíÉ
æÇááå íÓÃá äÈíÉ ãÍãÏ ÚáíÉ ÇáÓáÇã ááÊËÈíÊ ÈãÚäì Çä Çááå íØãÆä ÇáÑÓæá ãÍãÏ ÈÇäÉ Úáì ÇáÍÞ ÇáãÈíä æÇáÇíÉ ÇíÖÇ ÊæÖÍ Çä ÇáÑÓæá ãÍãÏ ÚáíÉ ÇáÓáÇã ßÇä íÞÑà ÈÏáíá ßáãÉ ãä ÞÈáß[/size]
+ æÝì ÕæÑÉ ÇáÃäÚÇã Çíå 90 { ÝÃæáÇÆß ÇáÐíä ÃÊíäÇåã ÇáßÊÇÈ æÇáÍßã æÇáä龃 ÝÃæáÇÆßÇáÐíä åÏÇåã Çááå ÝÈåÏÇåã ÇÞÊÏå}
äÚã Çä Çááå íÃãÑ ÑÓæáå Çä íÊÈÚ ÇáÍÞ ÝíãÇ ÇäÒá Çááå æÇä íÊÎÐ ÇáÇäÈíÇÁ Þ쾃 Ýì ÇáÕáÇÍ áÐáß
ÇäÒá Çááå áå ÇáÞÕÕ Èá ÇÍÓä ÇáÞÕÕ áíßæäæÇ Þ쾃 áå
æáíÓ åÐÇ ÊÞáíá ãä ÔÆä ÇáäÈì ãÍãÏ ÑÓæá Çááå Èá åæ ÕÇÍÈ ÇáÚåÏ ÇáÐì ÚÇåÏÉ Çááå äÈíÉ ÇÈÑÇåíã ÈÉ æåÐÇ åæ ÇáÚåÏ ÇáÐì íÊÍÏË ÚäÉ ÇáíåæÏ æÇáäÕÇÑì
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
æóÅöÐú íóÑúÝóÚõ ÅöÈúÑóÇåöíãõ ÇáúÞóæóÇÚöÏó ãöäó ÇáúÈóíúÊö æóÅöÓúãóÇÚöíáõ ÑóÈøóäóÇ ÊóÞóÈøóáú ãöäøóÇ Åöäøóßó ÃóäÊó ÇáÓøóãöíÚõ ÇáúÚóáöíãõ
ÑóÈøóäóÇ æóÇÌúÚóáúäóÇ ãõÓúáöãóíúäö áóßó æóãöä ÐõÑøöíøóÊöäóÇ ÃõãøóÉð ãøõÓúáöãóÉð áøóßó æóÃóÑöäóÇ ãóäóÇÓößóäóÇ æóÊõÈú ÚóáóíúäóÇ Åöäøóßó ÃóäÊó ÇáÊøóæøóÇÈõ ÇáÑøóÍöíãõ
ÑóÈøóäóÇ æóÇÈúÚóËú Ýöíåöãú ÑóÓõæáÇð ãøöäúåõãú íóÊúáõæ Úóáóíúåöãú ÂíóÇÊößó æóíõÚóáøöãõåõãõ ÇáúßöÊóÇÈó æóÇáúÍößúãóÉó æóíõÒóßøöíåöãú Åöäøóßó ÃóäÊó ÇáúÚóÒöíÒõ ÇáúÍóßöíãõ
æóãóä íóÑúÛóÈõ Úóä ãøöáøóÉö ÅöÈúÑóÇåöíãó ÅöáÇøó ãóä ÓóÝöåó äóÝúÓóåõ æóáóÞóÏö ÇÕúØóÝóíúäóÇåõ Ýöí ÇáÏøõäúíóÇ æóÅöäøóåõ Ýöí ÇáÂÎöÑóÉö áóãöäó ÇáÕøóÇáöÍöíäó
ÅöÐú ÞóÇáó áóåõ ÑóÈøõåõ ÃóÓúáöãú ÞóÇáó ÃóÓúáóãúÊõ áöÑóÈøö ÇáúÚóÇáóãöíäó
+æÝì ÕæÑÉ ÇáäÍá 43 æÝíåÇ Çááå íÃãÑ ÈÇáÑÌæÚ Åáì Çåá ÇáÐßÑ ÍíË íÞæá:
Çåá ÇáÐßÑ åã ÇáãÊãÓßæä ÈßÊÇÈ Çááå æãÇ äÒá ãä ÇáÍÞ æíÐßÑæä Çááå ßËíÑÇ æÇáÇíÉ ÝíåÇ ãä ÇáÌãÇá ãÇ áÇíæÕÝ Ýåì ÊÚÈÑ Úä æÌæÏ ÈÚÖ ÇáäÇÓ ßÇäæÇ Úáì ÏÑÌÉ ÚáíÉ ãä ÇáÇíãÇä æãÊãÓßæä ÈÇáÊæÑÇÉ ÇáÍÞíÞíÉ æÇáÇäÌíá æáÇíßÊãæä ãÇ ÇäÒá Çááå
æÇááå íÞÏÑ ÇáÚáã æíÃãÑ ÇáãÄãäíä Çä íÃÎÐæÇ ÇáÚáã ãä ãÕÏÑÉ æåã ÚáãÇÁ ÇáÏíä ÇáÑÈÇäíæä æáíÓ ÚáãÇÁ
ÇáÏÌá ãä ÚáãÇÁ ÇáÓäÉ æÇáÔíÚÉ æÚáãÇÁ ÇáäÕÇÑì æÇáíåæÏ æÛíÑåã ããä ÈÏáæÇ Ïíäåã æÇÍáæÇ Þæãåã ÏÇÑ ÇáÈæÇÑ
{ ãÇ ÃÑÓáäÇ ãä ÞÈáß ÑÌÇáÇð äæÍì Åáíåã ÝÓÃáæÇ Ãåá ÇáÐßÑ }
ÇáÇíÉ ÊÍÏË ÇáãÄãäíä Çä íÃÎÐæ Ç ãÚáæãÇÊ ÇáÏíä ããä íáÊÓÞ ÈßÊÇÈ Çááå æÏÇÆãÇ Ýì ÐßÑ
æåã Çåá ÇáÐßÑ æåã ÇáÇä (( ÇáÞÑÇäííä ))
+ÕæÑÉ ÇáÈÞÑÉ 146 {ÇááÐíä ÇÊíäÇåã ÇáßÊÇÈ íÚÑÝæä ßãÇ íÚÑÝæÇ ÇÈäÇÆåã }
äÚã ÚäÏãÇ ÊÊÍÏË ãÚ Çåá ÇáÐßÑ íÚÑÝæä ÈãÇÐÇ íÑæÇ áíÓ ÈßáÇãåã ÇáÔÎÕì Èá ÈãÇ ÇäÒá Çááå æáíÓ ãä ÇåæÇÁ ÇáäÝæÓ
áÇä Çááå åæ ÇáÐì ÇÚØÇåã ÕÝÉ ãÚÑÝÉ ÇáÇíÉ ÇáÕÇáÍÉ ááÑÏ Úáì ÇáÓÄÇá ÇáãØáæÈ
+ ÕæÑÉ ÇáÃäÈíÇÁ Âíå 7 ¡¡¡ æÇáäÍá 43 {{ æãÇÃÑÓáäÇ ÞÈáß ÑÌÇáÇ äæÍì Åáíåã ÝÓÃáæÇ Çåá ÇáÐßÑ Ãä ßäÊã áÇ ÊÚáãæä }}
+ÕæÑÉ ÇáÍÌÑ Âíå 9 { Ãä äÍä ÃäÒáäÇ ÇáÐßÑ æÃä áå ÍÇÝÙæä }
äÚã Çááå ÍÇÝÙ ÇáÊæÑÇÉ æåì ãæÌæÏÉ ÚäÏ ßËíÑ ãä ÇáíåæÏ æåã íÎÝæäåÇ æíßÊãæä ãÇ ÇäÒá Çááå áíÍÞÞæÇ ãÕÇáÍ ÔÎÕíÉ áåã áÇäåã íÇßáæä ÇãæÇá ÇáäÇÓ ÈÇáÈÇØá ßãÇ íÝÚá ÞÓÇæÓÉ ÇáäÕÇÑì
æÈÚÖ ÚáãÇÁ ÇáãÓáãíä ãä ÇáÓäÉ æÇáÔíÚÉ
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
íÇ ÇíåÇ ÇáÐíä ÇãäæÇ Çä ßËíÑÇ ãä ÇáÇÍÈÇÑ æÇáÑåÈÇä áíÇßáæä ÇãæÇá ÇáäÇÓ ÈÇáÈÇØá æíÕÏæä Úä ÓÈíá Çááå æÇáÐíä íßäÒæä ÇáÐåÈ æÇáÝÖÉ æáÇ íäÝÞæäåÇ Ýí ÓÈíá Çááå ÝÈÔÑåã ÈÚÐÇÈ Çáíã
+ ÕæÑÉ íæäÓ 64 { áÇ ÊÈÏíá Ýì ßáãÇÊ Çááå ÝÐáß åæ ÇáÝæÒ ÇáÚÙíã }
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã ÇáÊæÑÇÉ ãæÌæÏÉ ÚäÏ ÇáíåæÏ æåã íÎÝæäåÇ æÇáäÓÎÉ ÇáÇÕáíÉ ÏÇÎá ÇáÊÇÈæÊ ÇáÐì íÎÝæäå ÚäÏåã æÇáÏáíá ÈÍËåã Úä Çáåíßá ÊÍÊ ÇáãÓÌÏ ÇáÇÞÕì ÇáÐì åæ ÍÞ ÇáãÓáãíä áíÚí쾂 ÈäÇÁ Çáåíßá æíÖÚæÇ ÇáÊÇÈæÊ ÝíÉ
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
æÞÇá áåã äÈíåã Çä ÇíÉ ãáßå Çä íÇÊíßã ÇáÊÇÈæÊ Ýíå ÓßíäÉ ãä ÑÈßã æÈÞíÉ ããÇ ÊÑß Çá ãæÓì æÇá åÇÑæä ÊÍãáå ÇáãáÇÆßÉ Çä Ýí Ðáß áÇíÉ áßã Çä ßäÊã ãÄãäíä
ÇãÇ ÇáÇäÌíá Ýåæ ãæÌæÏ åäÇ ÈåÐÇ ÇáãæÞÚ ãæÞÚ ÚÔÇÞ Çááå æåæ ÇäÌíá ÈÑäÇÈÇ Ýì ãæÖæÚ ÇáÝÊíßÇä æÇáÏÎÇä ÇáÇÈíÖ
ÇãÇ ÇáÞÑÇä ÝÇáßá íÚÑÝÉ æÇáÚÌíÈ Çä ÇáÞÓÇæÓÉ íÄãäæä Çä ÇáÞÑÇä ßáÇã Çááå Ëã íÚÇäÏæä æíÕÏÞæä ÈÚÖÉ æíßÐÈæä ÈÚÖÉ æíÏÚæä Çäåã íÏÑÓæäå ááÊßÐíÈ æåã íÚáãæä ÇäÉ ÇáÍÞ
æÇÞæá áåã
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
áóÊóÌöÏóäøó ÃóÔóÏøó ÇáäøóÇÓö ÚóÏóÇæóÉð áøöáøóÐöíäó ÂãóäõæÇú ÇáúíóåõæÏó æóÇáøóÐöíäó ÃóÔúÑóßõæÇú æóáóÊóÌöÏóäøó ÃóÞúÑóÈóåõãú ãøóæóÏøóÉð áøöáøóÐöíäó ÂãóäõæÇú ÇáøóÐöíäó ÞóÇáõæÇú ÅöäøóÇ äóÕóÇÑóì Ðóáößó ÈöÃóäøó ãöäúåõãú ÞöÓøöíÓöíäó æóÑõåúÈóÇäðÇ æóÃóäøóåõãú áÇó íóÓúÊóßúÈöÑõæäó
æóÅöÐóÇ ÓóãöÚõæÇú ãóÇ ÃõäÒöáó Åöáóì ÇáÑøóÓõæáö ÊóÑóì ÃóÚúíõäóåõãú ÊóÝöíÖõ ãöäó ÇáÏøóãúÚö ãöãøóÇ ÚóÑóÝõæÇú ãöäó ÇáúÍóÞøö íóÞõæáõæäó ÑóÈøóäóÇ ÂãóäøóÇ ÝóÇßúÊõÈúäóÇ ãóÚó ÇáÔøóÇåöÏöíäó
æóãóÇ áóäóÇ áÇó äõÄúãöäõ ÈöÇááøóåö æóãóÇ ÌóÇÁóäóÇ ãöäó ÇáúÍóÞøö æóäóØúãóÚõ Ãóä íõÏúÎöáóäóÇ ÑóÈøóäóÇ ãóÚó ÇáúÞóæúãö ÇáÕøóÇáöÍöíäó
ÝóÃóËóÇÈóåõãõ Çááøóåõ ÈöãóÇ ÞóÇáõæÇú ÌóäøóÇÊò ÊóÌúÑöí ãöä ÊóÍúÊöåóÇ ÇáÃóäúåóÇÑõ ÎóÇáöÏöíäó ÝöíåóÇ æóÐóáößó ÌóÒóÇÁ ÇáúãõÍúÓöäöíäó
æóÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇú æóßóÐøóÈõæÇú ÈöÂíóÇÊöäóÇ ÃõæúáóÆößó ÃóÕúÍóÇÈõ ÇáúÌóÍöíãö
ÇÑÌæÇ ÇáÇØáÇÚ Úáì ÇäÌíá ÈÑäÇÈÇ ÇáÐì íäÝì ÇáÊËáíË æÇáÈäæÉ ÇáßÇÐÈÉ
-
abuthamer
- مشاركات: 746
- اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
- المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
- اتصل:
الســـــيد المحترم samjs
أولا فإنني لا ألومك البته على ماتقول , فلك الحق أن تقول ماتشاء ولاكن أتمنا من كل قلبي أنك مقتنع مما تكتب .
عندما تستشهد بالقرآن على صحة كلامك فأيضا أرجو أن تكتبه صحيحاً لأن القرآن ياسيدي ليس مثل كتابك لأنه محفوظ في الصدور وله نسق معين عند المسلم ويكتشف أي نقص بسهوله .عندما أستشهدت بالآيه الكريمه من سورة المائده فهناك حرف ناقص وأعتقد والله أعلم لم تكن تقصد ولاكن أتمنا أن تتأكد في المرات القادمه .فقد أوردت قوله تعالى ( مصدقا مابين )
وهذا خطأ لأن الصحيح ( مصدقا لما بين ) يقول تعالى
وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ
وعموما ياسيدي هناك آيات أخرى لم تستدل بها ولا أعرف هل تستدل بما يناسبك أنت فقط أم أنك فعلا تبحث عن الحق فإن كنت تبحث عن الحق فإقرأ قوله تعالى
مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً
وعموما لو قرأت في هذا المنتدى لعرفت الكثير عن كتابك ولاكن يبدوا أنك لا تريد أن تعرف فقط تريد تتكلم فقط
إقرأ ماكتبه الأخ الأثرم على هذا الرابط
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... php?t=1989
وإن كنت تكتب هنا أي في المنتدى بدون أن تقرأ فأعطيك رابط آخر سيبين لك الكثير إن كنت باحث عن الحقيقه
http://www.ebnmaryam.com/1.htm
وعموما سيدي هذه الكلمه ( إستحالة تحريف الكتاب المقدس ) كلمة عفا عنها الدهر ولا قيمة لها .
بقي شيء بسيط وهو لماذا لم تساعدني وتحاول أن تفسر لي مشاركتي والتي بعنوان
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... php?t=2891
حاول أن تساعدني لكي تفيد ونستفيد ونصل لنتيجه تنفعنا في الدنيا ولآخره .وللعلم لي مشاركه كتبتها قبل أن تكتب مشاركتك ( المجرم لابد أن يترك أثراً حتى في التحريف )ولم تعلق عليها
فلا أريدك ممن يكتب فقط . ولاكن أتمنا أن أجد مشارك جاد ومُريد للحق
أولا فإنني لا ألومك البته على ماتقول , فلك الحق أن تقول ماتشاء ولاكن أتمنا من كل قلبي أنك مقتنع مما تكتب .
عندما تستشهد بالقرآن على صحة كلامك فأيضا أرجو أن تكتبه صحيحاً لأن القرآن ياسيدي ليس مثل كتابك لأنه محفوظ في الصدور وله نسق معين عند المسلم ويكتشف أي نقص بسهوله .عندما أستشهدت بالآيه الكريمه من سورة المائده فهناك حرف ناقص وأعتقد والله أعلم لم تكن تقصد ولاكن أتمنا أن تتأكد في المرات القادمه .فقد أوردت قوله تعالى ( مصدقا مابين )
وهذا خطأ لأن الصحيح ( مصدقا لما بين ) يقول تعالى
وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ
وعموما ياسيدي هناك آيات أخرى لم تستدل بها ولا أعرف هل تستدل بما يناسبك أنت فقط أم أنك فعلا تبحث عن الحق فإن كنت تبحث عن الحق فإقرأ قوله تعالى
مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً
وعموما لو قرأت في هذا المنتدى لعرفت الكثير عن كتابك ولاكن يبدوا أنك لا تريد أن تعرف فقط تريد تتكلم فقط
إقرأ ماكتبه الأخ الأثرم على هذا الرابط
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... php?t=1989
وإن كنت تكتب هنا أي في المنتدى بدون أن تقرأ فأعطيك رابط آخر سيبين لك الكثير إن كنت باحث عن الحقيقه
http://www.ebnmaryam.com/1.htm
وعموما سيدي هذه الكلمه ( إستحالة تحريف الكتاب المقدس ) كلمة عفا عنها الدهر ولا قيمة لها .
بقي شيء بسيط وهو لماذا لم تساعدني وتحاول أن تفسر لي مشاركتي والتي بعنوان
https://secure.ushaaqallah.com/forum/vi ... php?t=2891
حاول أن تساعدني لكي تفيد ونستفيد ونصل لنتيجه تنفعنا في الدنيا ولآخره .وللعلم لي مشاركه كتبتها قبل أن تكتب مشاركتك ( المجرم لابد أن يترك أثراً حتى في التحريف )ولم تعلق عليها
فلا أريدك ممن يكتب فقط . ولاكن أتمنا أن أجد مشارك جاد ومُريد للحق
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
ماشاء الله الاخ ابوثامر كفى ووفى
ولي مداخلة بسيطة جدا
بماان صاحب الموضوع قد استشهد بالقرآن الكريم وهو كتاب غير محرف بأجماع الغير مسلمين والمسلمين طبعا آتي بذكر هذه الاية الكريمة التي كثيرا مايستشهد بها المسيحيون
قال الله تعالى في كتابة الكريم:
بسم الله الرحمن الرحيم
الم (1) اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ (3) مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ (4) ...سورة آل عمران
لنتمعن في قول الله تعالى :
مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ
كانت قبل هذا هدى للناس وحينما آتى الفرقان صار هو الهدى
اما من ناحية التحريف فقد رد الاخ ابوثامر حول الموضوع
ولي مداخلة بسيطة جدا
بماان صاحب الموضوع قد استشهد بالقرآن الكريم وهو كتاب غير محرف بأجماع الغير مسلمين والمسلمين طبعا آتي بذكر هذه الاية الكريمة التي كثيرا مايستشهد بها المسيحيون
قال الله تعالى في كتابة الكريم:
بسم الله الرحمن الرحيم
الم (1) اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ (3) مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ (4) ...سورة آل عمران
لنتمعن في قول الله تعالى :
مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ
كانت قبل هذا هدى للناس وحينما آتى الفرقان صار هو الهدى
اما من ناحية التحريف فقد رد الاخ ابوثامر حول الموضوع
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
اهل الذكر هم المتمسكون بكتاب الله وما نزل من الحق ويذكرون الله كثيرا والاية فيها من الجمال ما لايوصف فهى تعبر عن وجود بعض الناس كانوا على درجة علية من الايمان ومتمسكون بالتوراة الحقيقية والانجيل ولايكتمون ما انزل الله
بدون تقليق على كلامك فلك ايضا أن تكتب كما تشاء
ولكن لى سؤال!!
هل اهل الذكر هم المسلمين ؟؟؟
على رغم فى صورة الأنبياء تقول بسم الله الرحمن الرحيم
{{{ لقد كتبنا فى الزابور من بعد الذكر ان الأرض يرثها عبادى الصالحون }}
بدون تقليق على كلامك فلك ايضا أن تكتب كما تشاء
ولكن لى سؤال!!
هل اهل الذكر هم المسلمين ؟؟؟
على رغم فى صورة الأنبياء تقول بسم الله الرحمن الرحيم
{{{ لقد كتبنا فى الزابور من بعد الذكر ان الأرض يرثها عبادى الصالحون }}
-
abuthamer
- مشاركات: 746
- اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
- المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
- اتصل:
ممكن يطلق الذكر على أي كتاب سماوي . وليس فقط القرآن . ولاكن ياسيدي
هل ممكن تطلق على متى ومرقس ولوقا ويوحنى بأنها ذكر ؟ . طبعاً مستحيل
عموما فكر جيداً هل يمكن أم لا وتذكر بأنها لم توحى من الله بل تأليف بشر .
هل ممكن تطلق على متى ومرقس ولوقا ويوحنى بأنها ذكر ؟ . طبعاً مستحيل
عموما فكر جيداً هل يمكن أم لا وتذكر بأنها لم توحى من الله بل تأليف بشر .
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
-
helmy333
samjs كتب:Çåá ÇáÐßÑ åã ÇáãÊãÓßæä ÈßÊÇÈ Çááå æãÇ äÒá ãä ÇáÍÞ æíÐßÑæä Çááå ßËíÑÇ æÇáÇíÉ ÝíåÇ ãä ÇáÌãÇá ãÇ áÇíæÕÝ Ýåì ÊÚÈÑ Úä æÌæÏ ÈÚÖ ÇáäÇÓ ßÇäæÇ Úáì ÏÑÌÉ ÚáíÉ ãä ÇáÇíãÇä æãÊãÓßæä ÈÇáÊæÑÇÉ ÇáÍÞíÞíÉ æÇáÇäÌíá æáÇíßÊãæä ãÇ ÇäÒá Çááå
ÈÏæä ÊÞáíÞ Úáì ßáÇãß Ýáß ÇíÖÇ Ãä ÊßÊÈ ßãÇ ÊÔÇÁ
æáßä áì ÓÄÇá!!
åá Çåá ÇáÐßÑ åã ÇáãÓáãíä ¿¿¿
Çåá ÇáÐßÑ åã Çåá ÇáßÊÇÈ ÇáÍÞíÞì ÇáÐíä íãÓßæä Èå æíÏÑÓæäå æíÊÎÐæäÉ ÔÑíÚÊåã
ÝÇáíåæÏì ÇáÐì íßÊã ÇíãÇäÉ æåæ ãÄãä Èßá ÈÌãíÚ ÇáÑÓá æÇáÇäÈíÇÁ ÈãÇ Ýíåã ÇáÑÓæá ãÍãÏ æÇáÑÓæá ÚíÓì Ýåæ Çåá ÇáÐßÑ
æÇíÖÇ ÇáÞÓ ÇáÐì áÏíÉ äÓÎÉ ãä ÇáÊæÑÇÉ ÇáÍÞíÞíÉ æÇáÇäÌíá ÇáÍÞíÞì æíÄãä ÈÇáÞÑÇä
æÈÌãíÚ ÇáÇäÈíÇÁ æÇáÑÓá æáÇíßÐÈ ÇÍÏ Ýåæ ãä Çåá ÇáÐßÑ
æÇáÇíÉ ÚäÏãÇ äÒáÊ ßÇäÊ ÊÊÍÏË Úä Çåá ÇáÐßÑ ãä ÇáíåæÏ æÇáäÕÇÑì ÇáãÄãäæä ÇáÐíä ÏÎáæÇ ÇáÇÓáÇã
æÚäÏãÇ ÊãÊ äÚãÉ Çááå æÇßÊãá ÇáÞÑÇä ÇÕÈÍ ÇáãÓáãíä ÇíÖÇ Çåá ßÊÇÈ
æÇÕÈÍÊ ßáãÉ Çåá ÇáÐßÑ ÊÚäì ÇáãÄãä ÇáãÓáã ÇáÐì íÊÎÐ ßáÇã Çááå ÔÑíÚÊÉ æÏÇÆãÇ íÐßÑ ÑÈå
æíÞÑà ãÇ äÒá ãä ÇáÍÞ æíÊÎÐ ßáÇã Çááå ÍíÇÉ íÚíÔåÇ æíÝßÑ ÝíåÇ áíáÇ æäåÇÑÇ
æåäÇ äÌÏ Çä ßËíÑ ãä ÇáÞÓÇæÓÉ æÇáÍÇÎÇãÇÊ íÏÚæä Çäåã åã Çåá ÇáÐßÑ æåÐÇ ÈåÊÇä ÚÙíã
áÇä ÇáãÞÕæÏ áíÓ Èãä ßÝÑ ãä ÇáíåæÏ æÇáäÕÇÑì Èá Çåá ÇáÐßÑ åã ãä Çãä ÈßÊÇÈ Çááå ÇáÞÑÇä
æíÚÑÝ ÇáÕÍíÍ ÝíãÇ äÒá ãä ÇáÊæÑÇÉ æÇáÇäÌíá
Úáì ÑÛã Ýì ÓæÑÉ ÇáÃäÈíÇÁ ÊÞæá ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
{{{ áÞÏ ßÊÈäÇ Ýì ÇáÒÇ龄 ãä ÈÚÏ ÇáÐßÑ Çä ÇáÃÑÖ íÑËåÇ ÚÈÇÏì ÇáÕÇáÍæä }}
ÇáÇÑÖ ÇáãÞÕæÏÉ åì ÇáÌäÉ æÓíÏÎáåÇ ãä Çãä Ýì ÌãíÚ ÚÕæÑ ÇáÊÇÑíÎ
ãä ßÇä ãÚ äÈì Çááå ÇÈÑÇåíã æãä ßÇä ãÚ äÈì Çááå ãæÓì ãä ÇáíåæÏ æãä Çãä ãÚ äÈì Çááå ÚíÓì ãä ÇáäÕÇÑì æãä Çãä ãÚ äÈì Çááå ãÍãÏ æåßÐÇ æÌãíÚ ÇáÕÇáÍíä íÄãäæä Çä Çááå íÑÓá ÑÓá æÇäÈíÇÁ ãÚåã ßÊÇÈ íÔÑÍ ááäÇÓ ÇáÔÑíÚÉ ÇáãÝÑæÖÉ áåã ÝÇáÔÑíÚÉ åì ÇáÊì íÖÚåÇ ÇáÎÇáÞ æÍÏÉ
áÇíæÌÏ ãÎáæÞ áå Çä íÔÑÚ ááÈÔÑ ÔÆ æáæ ÍÊì ÇáÇäÈíÇÁ
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
æóÃóäÒóáúäóÇ Åöáóíúßó ÇáúßöÊóÇÈó ÈöÇáúÍóÞøö ãõÕóÏøöÞÇð áøöãóÇ Èóíúäó íóÏóíúåö ãöäó ÇáúßöÊóÇÈö æóãõåóíúãöäÇð Úóáóíúåö ÝóÇÍúßõã Èóíúäóåõã ÈöãóÇ ÃóäÒóáó Çááøåõ æóáÇó ÊóÊøóÈöÚú ÃóåúæóÇÁåõãú ÚóãøóÇ ÌóÇÁßó ãöäó ÇáúÍóÞøö áößõáøò ÌóÚóáúäóÇ ãöäßõãú ÔöÑúÚóÉð æóãöäúåóÇÌÇð æóáóæú ÔóÇÁ Çááøåõ áóÌóÚóáóßõãú ÃõãøóÉð æóÇÍöÏóÉð æóáóÜßöä áøöíóÈúáõæóßõãú Ýöí ãóÇ ÂÊóÇßõã ÝóÇÓúÊóÈöÞõæÇ ÇáÎóíúÑóÇÊö Åöáóì Çááå ãóÑúÌöÚõßõãú ÌóãöíÚÇð ÝóíõäóÈøöÆõßõã ÈöãóÇ ßõäÊõãú Ýöíåö ÊóÎúÊóáöÝõæäó [ ÇáãÇÆÏÉ ÇáÂíÉ 48]
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÔóÑóÚó áóßõã ãøöäó ÇáÏøöíäö ãóÇ æóÕøóì Èöåö äõæÍÇð æóÇáøóÐöí ÃóæúÍóíúäóÇ Åöáóíúßó æóãóÇ æóÕøóíúäóÇ Èöåö ÅöÈúÑóÇåöíãó æóãõæÓóì æóÚöíÓóì Ãóäú ÃóÞöíãõæÇ ÇáÏøöíäó æóáóÇ ÊóÊóÝóÑøóÞõæÇ Ýöíåö ßóÈõÑó Úóáóì ÇáúãõÔúÑößöíäó ãóÇ ÊóÏúÚõæåõãú Åöáóíúåö Çááøóåõ íóÌúÊóÈöí Åöáóíúåö ãóä íóÔóÇÁõ æóíóåúÏöí Åöáóíúåö ãóä íõäöíÈõ [ ÇáÔæÑì ÇáÂíÉ 13]
æãä åäÇ íÊÖÍ Çä ãä íÞæá Çæ íÏÚì Çä ÇáÑÓæá áå ÓäÉ ÔÑíÚÉ ÌÇäÈíÉ Çæ Çä Úáì Èä ÇÈì ØÇáÈ áå ÓäÉ æÇÊÎÐ ãä ÐÇß æÊáß ÔÑíÚå ÝåÐÇ íÚäì Çä ÇáãÐåÈíÉ ÇáÏíäíÉ ÔÑß ÝáÇíÌÈ Çä íäÊãì ÇáÇäÓÇä Çáì Çì ãÐåÈ Èá íÊÎÐ ßáÇã Çááå ÔÑíÚÉ ÇáÍíÇÉ æÇäåÇ ÇáÍÞ ãä Çááå
ÈÓã ÇÃóãú áóåõãú ÔõÑóßóÇÁ ÔóÑóÚõæÇ áóåõã ãøöäó ÇáÏøöíäö ãóÇ áóãú íóÃúÐóä Èöåö Çááøóåõ æóáóæúáóÇ ßóáöãóÉõ ÇáúÝóÕúáö áóÞõÖöíó Èóíúäóåõãú æóÅöäøó ÇáÙøóÇáöãöíäó áóåõãú ÚóÐóÇÈñ Ãóáöíãñ [ ÇáÔæÑì ÇáÂíÉ 21]
ááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
الاخ حلمي
من كلامك نفهم ان كل من آمن بالكتب السماوية فسوف يدخل الجنة
فاذا هنا نقول ان في القرآن توجد آية فيها
ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك
اي ان هناك رسلات اخرى لانعرفها فقد يكون المجوس من ضمن تلك الرسائل وقد يكون البوذيون ايضا من ضمن الرسائل فهنا هل نقول انهم سيدخلون الجنة
هذا بالاضافة لغيرها من الديانات
من كلامك نفهم ان كل من آمن بالكتب السماوية فسوف يدخل الجنة
فاذا هنا نقول ان في القرآن توجد آية فيها
ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك
اي ان هناك رسلات اخرى لانعرفها فقد يكون المجوس من ضمن تلك الرسائل وقد يكون البوذيون ايضا من ضمن الرسائل فهنا هل نقول انهم سيدخلون الجنة
هذا بالاضافة لغيرها من الديانات
-
helmy333
áíÈÑÇáí كتب:ÇáÇÎ Íáãí
ãä ßáÇãß äÝåã Çä ßá ãä Âãä ÈÇáßÊÈ ÇáÓãÇæíÉ ÝÓæÝ íÏÎá ÇáÌäÉ
äÚã æáßä áíÓ ÇíãÇä ÝÞØ áÈÏ ãä ÊÕÏíÞ ÌãíÚ ÇáÑÓá æÇíÖÇ ÇáÚãá ÈãÇ ÌÇÁ Ýì åÐÉ ÇáßÊÈ
æÇÎÑ ßÊÇÈ åæ ÎáÇÕÉ åÐÉ ÇáßÊÈ æÝíå ÇáÊÔÑíÚÇÊ ÇáäåÇÆíå ááÈÔÑíå ÈÇáßÇãá æåæ ÇáÞÑÇä
æÇáÏáíá åæ ÇáÇíå ÇáÇÊíå
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÞõæáõæÇú ÂãóäøóÇ ÈöÇááøåö æóãóÇ ÃõäÒöáó ÅöáóíúäóÇ æóãóÇ ÃõäÒöáó Åöáóì ÅöÈúÑóÇåöíãó æóÅöÓúãóÇÚöíáó æóÅöÓúÍóÇÞó æóíóÚúÞõæÈó æóÇáÃÓúÈóÇØö æóãóÇ ÃõæÊöíó ãõæÓóì æóÚöíÓóì æóãóÇ ÃõæÊöíó ÇáäøóÈöíøõæäó ãöä ÑøóÈøöåöãú áÇó äõÝóÑøöÞõ Èóíúäó ÃóÍóÏò ãøöäúåõãú æóäóÍúäõ áóåõ ãõÓúáöãõæäó [ ÇáÈÞÑÉ ÇáÂíÉ 136]
Âãóäó ÇáÑøóÓõæáõ ÈöãóÇ ÃõäÒöáó Åöáóíúåö ãöä ÑøóÈøöåö æóÇáúãõÄúãöäõæäó ßõáøñ Âãóäó ÈöÇááøåö æóãóáÂÆößóÊöåö æóßõÊõÈöåö æóÑõÓõáöåö áÇó äõÝóÑøöÞõ Èóíúäó ÃóÍóÏò ãøöä ÑøõÓõáöåö æóÞóÇáõæÇú ÓóãöÚúäóÇ æóÃóØóÚúäóÇ ÛõÝúÑóÇäóßó ÑóÈøóäóÇ æóÅöáóíúßó ÇáúãóÕöíÑõ [ ÇáÈÞÑÉ ÇáÂíÉ 285]
Þõáú ÂãóäøóÇ ÈöÇááøåö æóãóÇ ÃõäÒöáó ÚóáóíúäóÇ æóãóÇ ÃõäÒöáó Úóáóì ÅöÈúÑóÇåöíãó æóÅöÓúãóÇÚöíáó æóÅöÓúÍóÇÞó æóíóÚúÞõæÈó æóÇáÃóÓúÈóÇØö æóãóÇ ÃõæÊöíó ãõæÓóì æóÚöíÓóì æóÇáäøóÈöíøõæäó ãöä ÑøóÈøöåöãú áÇó äõÝóÑøöÞõ Èóíúäó ÃóÍóÏò ãøöäúåõãú æóäóÍúäõ áóåõ ãõÓúáöãõæäó [ Âá ÚãÑÇä ÇáÂíÉ 84]
ÇáãÐßÑæä åäÇ ãä äÒá Úáíåã ßÊÇÈ Èå ÇáÊÔÑíÚ æÇãÇ æãÇ ÇæÊì ÇáäÈíæä åì ÊÔãá ÇáÇäÈíÇÁ ÇáÇÌÇäÈ
Ýì ÇáÕíä æÊÑßíÇ æÑÓíÇ æÇáåäÏ æÇáãØáæÈ ãä ÇáãÄãä Çä íÄãä ÈÇä Çááå íÑÓá Çáì ÇáÈÔÑíå ÇäÈíÇÁ
íÍãáæä ÇáÔÑíÚå ÇáÊì ÔÇÁ Çááå ÓÈÍÇäå æÊÚÇáì áßá Çãå æÞÏ ÊæÞÝ ÇÑÓÇá ÇáÇäÈíÇÁ áäæá ÑÓÇáå ÚÙíãå ááÈÔÑíå Úáì ÑÓæá ÚÇã ááÈÔÑíå æÇíÖÇ ÇáÌä æåì ÑÓÇáÉ ÇáÞÑÇä Úáì ÇáäÈì ãÍãÏ
Úáíå ÇáÓáÇã æÊæÞÝÊ Çáä龃 æáßä ÇáÑÓæá ãÓÊãÑæä ÍÊì Çä íÄÌá Çááå ÇÑÓÇá ÇáÑÓá
áÇÞÊÑÇÈ äåÇíÉ ÇáÚÇáã æÈÏÇíÉ ÇáÇäåíÇÑ Çáßæäì æÙåæÑ ÇáÚáÇãÇÊ ÇáßÈÑì ãËá ÎÑæÌ íÃÌæÌ æãÇÌæÌ
æäÒæá äÈì Çááå ÚíÓì ÇáÐì Óíßæä ãÌÑÏ ÑÓæá æáíÓ äÈì æßãÇ íÎÈÑäÇ äÒæá ÅáíÇ æÇÎäæÎ
Çì ÅáíÇÓ æÇÅÏÑíÓ áÇäåã áã íãæÊæÇ æáßäåã ÑÝÚåã Çááå
ÝÇÐÇ åäÇ äÞæá Çä Ýí ÇáÞÑÂä ÊæÌÏ ÂíÉ ÝíåÇ
æÑÓáÇ ÞÏ ÞÕÕäÇåã Úáíß ãä ÞÈá æÑÓáÇ áã äÞÕÕåã Úáíß
äÚã äÄãä Èãä äÚÑÝ æãä áÇäÚÑÝ ÇíãÇä ÈÃä Çááå íÑÓá æáã íÊÑß ÇáÈÔÑíå áÇäåã íæã ÇáÞíÇãå ÓæÝ íÈÍËæä Úä ÍÌå áíÞæáæÇ áÑÈåã ßíÝ ßäÇ äÚÑÝ ÇáÍÞ ãä ÇáÈÇØá æßá Çãå ÌÃåÇ ÑÓæá æäÍä áã äÑì ÑÓæá áäÇ ÝíÈØá Çááå ÍÌÊåã ÈÃä íÑÓá Çáíåã ÑÓæá Ýì ÇáÏäíÇ ÞÈá Çä íÍÇÓ龂 æÇáÏáíá åæ ÇáÇíå ÇáÇÊíå
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÑøõÓõáÇð ãøõÈóÔøöÑöíäó æóãõäÐöÑöíäó áöÆóáÇøó íóßõæäó áöáäøóÇÓö Úóáóì Çááøåö ÍõÌøóÉñ ÈóÚúÏó ÇáÑøõÓõáö æóßóÇäó Çááøåõ ÚóÒöíÒÇð ÍóßöíãÇð [ ÇáäÓÇÁ ÇáÂíÉ 165]
ÇáÑÓæá íÈáÛ ÑÓÇáå ÔÝæíå ÇãÇ ÇáäÈì íÓÊÞÈá ÑÓÇáå ßÊÇÈíå ÊÍãá ÇäÈÇÁ ãä ÇáãÇÖì æÇáãÓÊÞÈá
æÇÓÑÇÑ ãä ÇáÍÇÖÑ áÐáß íÓãì äÈì Çì ãÓÊÞÈá ÇáÇäÈÇÁ ÇãÇ ÇáÑÓæá Ýåæ ãÌÑÏ ÔÎÕ
íÈáÛ ÑÓÇáå ÕÛíÑÉ Ýßá äÈì åæ ÑÓæá ÇãÇ ÇáÑÓæá íæÌÏ ÑÓá áí ÇäÈíÇÁ
Çí Çä åäÇß ÑÓáÇÊ ÇÎÑì áÇäÚÑÝåÇ ÝÞÏ íßæä ÇáãÌæÓ ãä Öãä Êáß ÇáÑÓÇÆá æÞÏ íßæä ÇáÈæÐíæä ÇíÖÇ ãä Öãä ÇáÑÓÇÆá ÝåäÇ åá äÞæá Çäåã ÓíÏÎáæä ÇáÌäÉ
ÌãíÚ ÇáÇäÈíÇÁ ÈÚÏ ãæÊåã íÊÚÞÈ ÇáÔíØÇä ÇáÑÓÇáå ÇáÊì äÒáÊ Úáíåã æíÏÎá æíÕäÚ ãÐÇåÈ áÊÝÊíÊ
ÇáÚÞíÏÉ Ëã ãä ÎáÇá ÇáãÐÇåÈ íÍÏË ÇáÚÈË Ýì ÇáäÕæÕ æÊÍæíá ÇáäÇÓ ãä ÍÇáÉ ÇáÇíãÇä Çáì ÍÇáÉ ÇáßÝÑ æåÐÉ åì ãåãÉ ÇáÔíØÇä ÝÞÏ ÇÓÊØÇÚ ÇáÔíØÇä Çä íÖÍß Úáì ÚáãÇÁ ÇáíåæÏ æÍÑÝæÇ Ýì ÇáÊæÑÇÉ æÇÙåÑæÇ ÇáÊæÑÉ ÇáãÍÑÝå ááäÇÓ æßÊãæÇ ÇáÍÞíÞíÉ ÚäÏåã æßÐáß ÇáäÕÇÑì ÚÈ辂 ÈÇáÇäÌíá
æÌÚáæÉ ãÌãæÚå ãä ÇáÇäÇÌíá ÍÊì Çäåã áÏíåã ãÇÆÉ ÇäÌíá æÇÎÊÇÑ áåã ÇáÔíØÇä ÇÓæÁ ÇÑÈÚ ÇäÇÌíá
ÇáÊì ÊÍãá ãä ÇáßÐÈ ßãíå ÖÎãÉ ÌÏÇ æíÊäÇÞÏ æä ãÚ ÈÚÖåã æÕÝÍÇÊ ÇáÇäÊÑ äÊ ããÊáÆ ãä ÇáÐíä íÓÊÛÑÈæä áåÐÉ ÇáÊäÇÞÏÇÊ ãä ÇáãÓíÍíä ÇäÝÓåã æßÐáß ÏÎá ÇáÔíØÇä Úáì Çåá ÇáÓäå æÇáÌãÇÚÉ æÌÚáåã íÎÑÝæä Ýì ÇáÏíä æÇíÖÇ ÇáÔíÚå ÇßÇÐíÈ áÇÍÕÑ áåÇ Ýì ÇáÇÍÇÏíË ÇãÇ ÇáÞÑÇä Ýåæ ãÍÝæÙ áÇ íÞÑÈå ÇáÔíØÇä áÇä ÇáãÚÌÒÉ ÇáÎÇÕÉ ÈÇáÞÑÇä åì Çäå ãÍÝæÙ Çáì ÇáÇÈÏ ãä ÇáÚÈË ÇäÊåÊ áÚÈÉ ÇáÚÈË Ýì ÇáßÊÈ ÇáÓãÇæíå
æÎáÇÕÉ ÇáÞæá ÇáÇíãÇä ÈÇáÑÓá åæ ÇíãÇä Çä Çááå íÑÓá Ýãä ÇÏÚì Çäå ÑÓæá Úáíå Çä íËÈÊ æãä ÇÏÚì Çäå äÈì Ýåæ ßÇÝÑ ÈáÇÔß ãÌÑÏ Çä íÞæá Úáì äÝÓå ßáãÉ äÈì ÝÞÏ ßÝÑ ÈÇáÞÑÇä
áÐáß ÇáÈåÇÆíæä ßÝÇÑ ßÝÇÑ ßÝÇÑ áÇÔß Ýì Ðáß áÇäåã ÇÏÚæ Çáä龃 æáã íÊæÞÝæÇ Úáì Ðáß Èá ßÊ龂 ßÊÇÈ ÊåÑíÌ æÞÇáæÇ Çäå ãäÒá Úáíåã Úáì ÈåÇÁ ÇáÏíä ÒÚíã ÇáßÝÑåÐÇ ÈÇáÇÖÇÝÉ áÛíÑåÇ ãä ÇáÏíÇäÇÊ
-
helmy333
íæÍäÇ åæ íÍíì ÇÈä ÒßÑíÇ æåæ äÈì äÒá Úáíå ßÊÇÈ æÇãÑÉ Çááå Çä íÃÎÐ ÇáßÊÇÈ ÈÞæÉabuthamer كتب:ããßä íØáÞ ÇáÐßÑ Úáì Ãí ßÊÇÈ ÓãÇæí . æáíÓ ÝÞØ ÇáÞÑÂä . æáÇßä íÇÓíÏí
åá ããßä ÊØáÞ Úáì ãÊì æãÑÞÓ æáæÞÇ æíæÍäì ÈÃäåÇ ÐßÑ ¿ . ØÈÚÇð ãÓÊÍíá
ÚãæãÇ ÝßÑ ÌíÏÇð åá íãßä Ãã áÇ æÊÐßÑ ÈÃäåÇ áã ÊæÍì ãä Çááå Èá ÊÃáíÝ ÈÔÑ .
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
íóÇ íóÍúíóì ÎõÐö ÇáúßöÊóÇÈó ÈöÞõæøóÉò æóÂÊóíúäóÇåõ ÇáúÍõßúãó ÕóÈöíøÇð [ ãÑíã ÇáÂíÉ 12]
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÝóäóÇÏóÊúåõ ÇáúãóáÂÆößóÉõ æóåõæó ÞóÇÆöãñ íõÕóáøöí Ýöí ÇáúãöÍúÑóÇÈö Ãóäøó Çááøåó íõÈóÔøöÑõßó ÈöíóÍúíóÜì ãõÕóÏøöÞÇð ÈößóáöãóÉò ãøöäó Çááøåö æóÓóíøöÏÇð æóÍóÕõæÑÇð æóäóÈöíøÇð ãøöäó ÇáÕøóÇáöÍöíäó [ Âá ÚãÑÇä ÇáÂíÉ 39]
æÒßÑíÇ åæ ÚÈÏ ÕÇáÍ áíÓ ÑÓæá æáÇ äÈì
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
æóÒóßóÑöíøóÇ æóíóÍúíóì æóÚöíÓóì æóÅöáúíóÇÓó ßõáøñ ãøöäó ÇáÕøóÇáöÍöíäó [ ÇáÃäÚÇã ÇáÂíÉ 85]
ÐößúÑõ ÑóÍúãóÉö ÑóÈøößó ÚóÈúÏóåõ ÒóßóÑöíøóÇ [ ãÑíã ÇáÂíÉ 2]
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
Çåá ÇáÐßÑ åã ÇáÐíä íÊãÓßæä ÈÇáÞÑÇä æåæ ÔÑíÚÊåã ÇãÇ Çåá ÇáÓäå æÇáÌãÇÚÉ åã Çåá ÇáåÌÓ
æÇáÞÕÕ æÇáÑæíÇÊ ÇáßÇÐÈå ÇáÊì ÇÖáæÇ ÈåÇ ãáÇííä ÇáãÓáãíä Ýì ÇáÚÇáã
-
abuthamer
- مشاركات: 746
- اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
- المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
- اتصل:
ألم اقل خلك بعيد عن التفاسير . ألم اقل لك أنت ليس لديك علم . لماذا تحشر
نفسك فيما لا علم لك به .
يوحنى المذكور هنا هو سفر سفر سفر سفر سفر تفهم؟ . النصارى لديهم
أربع أسفار يقولون بأنها هي الأنجيل
يوحنى ومتى ومرقس ولوقى . لا تتكلم رجاء في أشياء لا تفهم فيها .
أنت فسرت القرآن خطأ وهجرت سنة الرسول الكريم والآن تطارد حتى الكتب
المسيحيه . إفهم دينك أولا ثم ناقش بعد ذلك في الأمور الأخرى .
نفسك فيما لا علم لك به .
يوحنى المذكور هنا هو سفر سفر سفر سفر سفر تفهم؟ . النصارى لديهم
أربع أسفار يقولون بأنها هي الأنجيل
يوحنى ومتى ومرقس ولوقى . لا تتكلم رجاء في أشياء لا تفهم فيها .
أنت فسرت القرآن خطأ وهجرت سنة الرسول الكريم والآن تطارد حتى الكتب
المسيحيه . إفهم دينك أولا ثم ناقش بعد ذلك في الأمور الأخرى .
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
-
- معلومات
-
الموجودون الآن
الاعضاء المتصفحين: لا مشتركين و 1 زائر
