أعتقد بأنك عرفت ليس الآن بل من زمان أنك على خطأ ولم تستطع ان تجيب على سؤال
واحد فإن قالوا لك إذا سألت فلم تستطع الإجابه فخذ من القرآن نسخ ولصق هل في الموضوع
أم ليست من الموضوع لايهم المهم أن تنسخ وتلصق فقل لهم أي لمن قال لك ذلك أي
شياطينك الذين تتبعهم الآن أن هذه الطريقه أستهلكت وليس لها سوق .شكرا لك لأننا هنا
نريد إجابه مع الدليل لانريد أن نضيع كما أنك ضايع .لك تحياتي إما أن تجيب وإما أن تقرأ وتتعلم
وأعتقد هذه أفضل طريقه .
ÇáÒßÇÉ æ ÇáÌÑíãÉ ÇáÊì ÝÚáåÇ ÇáÚáãÇÁ ÈÊÖííÚåÇ
-
abuthamer
- مشاركات: 746
- اشترك: إبريل 24th, 2005, 5:06 am
- المكان: جزيـــــــــرة العـــــــــــــــرب
- اتصل:
لا تكتب بيمينك إلا مايسرك أن تراه يوم القيامه لأنك ستسال عنه
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
http://www.geocities.com/abuthamerka/ARABICPAGE.html
http://www.ebnmaryam.com
[email protected]
عزيزي حلمي333:
==============
ازعل عليك لأنك دائما تقحم نفسك في مواقف تحرج فيها نفسك وتبرهن للأخرين ان ثقافتك ضحلة ومهتزة
قال حلمي333:
========
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (264) وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265) ...البقرة
لو ان الله تعالى لايعلم الانفس لما قال لعبادة المؤمنين (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى)
ثم نأتي للآية التي اعقب عليها حلمي333:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
فماهي ( سواها) ...ثم اقرأ بقية الاية لتعرف قول الله تعالى في النفس بمانقلتة انت من الايات الكريمة:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
يبدو لي ان مكان الذي نسخت منة لم يظهر لك ماتعنية الاية والا لما نقلتة لأن في ذلك تهمة على ان جاهل
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ....فأنا والحمد لله لااكذب بدين الله وحافظ للقرآن واعمل بة اما انت فمن اتباع الكذاب (رشاد خليفة) وهو من ادعى انة رسول ثم قال انة رب العالمين
في سنة المصطفى رضوان الله علية يأمرنا كل سنة ان نزكي ممالدينا من اموال اما حسب ماجئت بة من اضاليل اذكي فقط مرة واحدة
..............
وايضا في حال دينت احدهم مبلغ مئة الف دولار وبعد سنوات اوفاني هذا المال فكيف ازكي عن هذا المال الذي تدينة مني صديقي ؟؟؟
في السنة النبوية والاحاديث على زكاة لهذا المال ام حسب ماتدعية انت من الباطل لازكاة علي
..................
ايضا موضوع الاسهم الان الكثير يتعامل بالاسهم فهل عليها زكاة
حسب السنة النبوية نعم عليها زكاة ام حسب ادعائك الباطل لازكاة عليها
............
اترى ان مصادر الزكاة حسب ماجاء بة سيد المرسلين محمد صلى الله علية وسلم من الله تعالى وحسب اهل السنة فمصادر الزكاة كثيرة ام ماجئت بة فمصادر الزكاة متروكة للأشخاص ولايجبر عليها والمال عند الناس غالي ولايخرجونة طوعا بل امر من الله تعالى
ارأيت كم انك سطحي بمعرفتك بأمور الزكاة
==============
ازعل عليك لأنك دائما تقحم نفسك في مواقف تحرج فيها نفسك وتبرهن للأخرين ان ثقافتك ضحلة ومهتزة
قال حلمي333:
========
ان الله يقسم ب 11 قسم ان من يزكى قد افلح فيا اخى القارئ لا تتبع اهواء عدو الله زكوان
انه مناع للخير يتفلسف فى دين الله ويقول ان النفس بخيله بطبعها
نعم النفس بخيل بطبعها والله يتحدث الى المؤمنون الذين يتقون ربهم ليجعلهم كرماء
ينفقون فى سبيل الله ويحزرنا الله من البخل والحياة الدينيه فى عبادة الزكاة هى علاقه ماليع مستمرة كلما رزق الانسان برزق يجد نفسه واجب عليه ان يزكيها بأى مقدار من هذا الرزق
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (264) وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265) ...البقرة
لو ان الله تعالى لايعلم الانفس لما قال لعبادة المؤمنين (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى)
ثم نأتي للآية التي اعقب عليها حلمي333:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
فماهي ( سواها) ...ثم اقرأ بقية الاية لتعرف قول الله تعالى في النفس بمانقلتة انت من الايات الكريمة:
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
يبدو لي ان مكان الذي نسخت منة لم يظهر لك ماتعنية الاية والا لما نقلتة لأن في ذلك تهمة على ان جاهل
ارأيت انك لاتفقة شيئا وحينما قلنا عنك انك جـــاهل في امور الدين لم تصدق ذلك ولتوضيح ذلك انظر معي في الاية التي اقتبستهااما انت يا زكوان انظر ما ذا قال الله فيك
بسم الله الرحمن الرحيم
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ
فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ
وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ
فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ
الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ
الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ
وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ ....فأنا والحمد لله لااكذب بدين الله وحافظ للقرآن واعمل بة اما انت فمن اتباع الكذاب (رشاد خليفة) وهو من ادعى انة رسول ثم قال انة رب العالمين
طيب انا ورثت مليون دولار اميركي من جدي رحمة الله علية وزعت زكاة المال عند استلامي لهذا المال هل ازكي علية بعد ذلك وكيف وماهو المبلغ وماهو الدليل في القرآن ؟؟؟؟اما عن حدود الله التى امرنا الله ان لا نتعدها فى الزكاة التى هى النفقه التى هى الصدقه
في سنة المصطفى رضوان الله علية يأمرنا كل سنة ان نزكي ممالدينا من اموال اما حسب ماجئت بة من اضاليل اذكي فقط مرة واحدة
..............
وايضا في حال دينت احدهم مبلغ مئة الف دولار وبعد سنوات اوفاني هذا المال فكيف ازكي عن هذا المال الذي تدينة مني صديقي ؟؟؟
في السنة النبوية والاحاديث على زكاة لهذا المال ام حسب ماتدعية انت من الباطل لازكاة علي
..................
ايضا موضوع الاسهم الان الكثير يتعامل بالاسهم فهل عليها زكاة
حسب السنة النبوية نعم عليها زكاة ام حسب ادعائك الباطل لازكاة عليها
............
اترى ان مصادر الزكاة حسب ماجاء بة سيد المرسلين محمد صلى الله علية وسلم من الله تعالى وحسب اهل السنة فمصادر الزكاة كثيرة ام ماجئت بة فمصادر الزكاة متروكة للأشخاص ولايجبر عليها والمال عند الناس غالي ولايخرجونة طوعا بل امر من الله تعالى
ارأيت كم انك سطحي بمعرفتك بأمور الزكاة
بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ} (108) سورة يونس.
-
helmy333
zakwan كتب:ÚÒíÒí Íáãí333:
==============
ÇÒÚá Úáíß áÃäß ÏÇÆãÇ ÊÞÍã äÝÓß Ýí ãæÇÞÝ ÊÍÑÌ ÝíåÇ äÝÓß æÊÈÑåä ááÃÎÑíä Çä ËÞÇÝÊß ÖÍáÉ æãåÊÒÉ
ÞÇá Íáãí333:
========
Çä Çááå íÞÓã È 11 ÞÓã Çä ãä íÒßì ÞÏ ÇÝáÍ ÝíÇ ÇÎì ÇáÞÇÑÆ áÇ ÊÊÈÚ ÇåæÇÁ ÚÏæ Çááå ÒßæÇä
Çäå ãäÇÚ ááÎíÑ íÊÝáÓÝ Ýì Ïíä Çááå æíÞæá Çä ÇáäÝÓ ÈÎíáå ÈØÈÚåÇ
äÚã ÇáäÝÓ ÈÎíá ÈØÈÚåÇ æÇááå íÊÍÏË Çáì ÇáãÄãäæä ÇáÐíä íÊÞæä ÑÈåã áíÌÚáåã ßÑãÇÁ
íäÝÞæä Ýì ÓÈíá Çááå æíÍÒÑäÇ Çááå ãä ÇáÈÎá æÇáÍíÇÉ ÇáÏíäíå Ýì ÚÈÇÏÉ ÇáÒßÇÉ åì ÚáÇÞå ãÇáíÚ ãÓÊãÑÉ ßáãÇ ÑÒÞ ÇáÇäÓÇä ÈÑÒÞ íÌÏ äÝÓå æÇÌÈ Úáíå Çä íÒßíåÇ ÈÃì ãÞÏÇÑ ãä åÐÇ ÇáÑÒÞ
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
íóÇ ÃóíøõåóÇ ÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇú áÇó ÊõÈúØöáõæÇú ÕóÏóÞóÇÊößõã ÈöÇáúãóäøö æóÇáÃÐóì ßóÇáøóÐöí íõäÝöÞõ ãóÇáóåõ ÑöÆóÇÁ ÇáäøóÇÓö æóáÇó íõÄúãöäõ ÈöÇááøåö æóÇáúíóæúãö ÇáÂÎöÑö ÝóãóËóáõåõ ßóãóËóáö ÕóÝúæóÇäò Úóáóíúåö ÊõÑóÇÈñ ÝóÃóÕóÇÈóåõ æóÇÈöáñ ÝóÊóÑóßóåõ ÕóáúÏðÇ áÇøó íóÞúÏöÑõæäó Úóáóì ÔóíúÁò ãøöãøóÇ ßóÓóÈõæÇú æóÇááøåõ áÇó íóåúÏöí ÇáúÞóæúãó ÇáúßóÇÝöÑöíäó (264) æóãóËóáõ ÇáøóÐöíäó íõäÝöÞõæäó ÃóãúæóÇáóåõãõ ÇÈúÊöÛóÇÁ ãóÑúÖóÇÊö Çááøåö æóÊóËúÈöíÊðÇ ãøöäú ÃóäÝõÓöåöãú ßóãóËóáö ÌóäøóÉò ÈöÑóÈúæóÉò ÃóÕóÇÈóåóÇ æóÇÈöáñ ÝóÂÊóÊú ÃõßõáóåóÇ ÖöÚúÝóíúäö ÝóÅöä áøóãú íõÕöÈúåóÇ æóÇÈöáñ ÝóØóáøñ æóÇááøåõ ÈöãóÇ ÊóÚúãóáõæäó ÈóÕöíÑñ (265) ...ÇáÈÞÑÉ
áæ Çä Çááå ÊÚÇáì áÇíÚáã ÇáÇäÝÓ áãÇ ÞÇá áÚÈÇÏÉ ÇáãÄãäíä (íóÇ ÃóíøõåóÇ ÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇú áÇó ÊõÈúØöáõæÇú ÕóÏóÞóÇÊößõã ÈöÇáúãóäøö æóÇáÃÐóì)
Ëã äÃÊí ááÂíÉ ÇáÊí ÇÚÞÈ ÚáíåÇ Íáãí333:
æóäóÝúÓò æóãóÇ ÓóæøóÇåóÇ
ÝóÃóáúåóãóåóÇ ÝõÌõæÑóåóÇ æóÊóÞúæóÇåóÇ
ÞóÏú ÃóÝúáóÍó ãóä ÒóßøóÇåóÇ
æóÞóÏú ÎóÇÈó ãóä ÏóÓøóÇåóÇ
ÝãÇåí ( ÓæÇåÇ) ...Ëã ÇÞÑà ÈÞíÉ ÇáÇíÉ áÊÚÑÝ Þæá Çááå ÊÚÇáì Ýí ÇáäÝÓ ÈãÇäÞáÊÉ ÇäÊ ãä ÇáÇíÇÊ ÇáßÑíãÉ:
æóäóÝúÓò æóãóÇ ÓóæøóÇåóÇ
ÝóÃóáúåóãóåóÇ ÝõÌõæÑóåóÇ æóÊóÞúæóÇåóÇ
ÞóÏú ÃóÝúáóÍó ãóä ÒóßøóÇåóÇ
æóÞóÏú ÎóÇÈó ãóä ÏóÓøóÇåóÇ
íÈÏæ áí Çä ãßÇä ÇáÐí äÓÎÊ ãäÉ áã íÙåÑ áß ãÇÊÚäíÉ ÇáÇíÉ æÇáÇ áãÇ äÞáÊÉ áÃä Ýí Ðáß ÊåãÉ Úáì Çä ÌÇåá
ÇÑÃíÊ Çäß áÇÊÝÞÉ ÔíÆÇ æÍíäãÇ ÞáäÇ Úäß Çäß ÌÜÜÜÇåá Ýí ÇãæÑ ÇáÏíä áã ÊÕÏÞ Ðáß æáÊæÖíÍ Ðáß ÇäÙÑ ãÚí Ýí ÇáÇíÉ ÇáÊí ÇÞÊÈÓÊåÇÇãÇ ÇäÊ íÇ ÒßæÇä ÇäÙÑ ãÇ ÐÇ ÞÇá Çááå Ýíß
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÃóÑóÃóíúÊó ÇáøóÐöí íõßóÐøöÈõ ÈöÇáÏøöíäö
ÝóÐóáößó ÇáøóÐöí íóÏõÚøõ ÇáúíóÊöíãó
æóáÇ íóÍõÖøõ Úóáóì ØóÚóÇãö ÇáúãöÓúßöíäö
Ýóæóíúáñ áøöáúãõÕóáøöíäó
ÇáøóÐöíäó åõãú Úóä ÕóáÇÊöåöãú ÓóÇåõæäó
ÇáøóÐöíäó åõãú íõÑóÇÄõæäó
æóíóãúäóÚõæäó ÇáúãóÇÚõæäó
ÃóÑóÃóíúÊó ÇáøóÐöí íõßóÐøöÈõ ÈöÇáÏøöíäö ....ÝÃäÇ æÇáÍãÏ ááå áÇÇßÐÈ ÈÏíä Çááå æÍÇÝÙ ááÞÑÂä æÇÚãá ÈÉ ÇãÇ ÇäÊ Ýãä ÇÊÈÇÚ ÇáßÐÇÈ (ÑÔÇÏ ÎáíÝÉ) æåæ ãä ÇÏÚì ÇäÉ ÑÓæá Ëã ÞÇá ÇäÉ ÑÈ ÇáÚÇáãíä
ØíÈ ÇäÇ æÑËÊ ãáíæä ÏæáÇÑ ÇãíÑßí ãä ÌÏí ÑÍãÉ Çááå ÚáíÉ æÒÚÊ ÒßÇÉ ÇáãÇá ÚäÏ ÇÓÊáÇãí áåÐÇ ÇáãÇá åá ÇÒßí ÚáíÉ ÈÚÏ Ðáß æßíÝ æãÇåæ ÇáãÈáÛ æãÇåæ ÇáÏáíá Ýí ÇáÞÑÂä ¿¿¿¿ÇãÇ Úä ÍÏæÏ Çááå ÇáÊì ÇãÑäÇ Çááå Çä áÇ äÊÚÏåÇ Ýì ÇáÒßÇÉ ÇáÊì åì ÇáäÝÞå ÇáÊì åì ÇáÕÏÞå
Ýí ÓäÉ ÇáãÕØÝì ÑÖæÇä Çááå ÚáíÉ íÃãÑäÇ ßá ÓäÉ Çä äÒßí ããÇáÏíäÇ ãä ÇãæÇá ÇãÇ ÍÓÈ ãÇÌÆÊ ÈÉ ãä ÇÖÇáíá ÇÐßí ÝÞØ ãÑÉ æÇÍÏÉ
..............
æÇíÖÇ Ýí ÍÇá ÏíäÊ ÇÍÏåã ãÈáÛ ãÆÉ ÇáÝ ÏæáÇÑ æÈÚÏ ÓäæÇÊ ÇæÝÇäí åÐÇ ÇáãÇá ÝßíÝ ÇÒßí Úä åÐÇ ÇáãÇá ÇáÐí ÊÏíäÉ ãäí ÕÏíÞí ¿¿¿
Ýí ÇáÓäÉ ÇáäÈæíÉ æÇáÇÍÇÏíË Úáì ÒßÇÉ áåÐÇ ÇáãÇá Çã ÍÓÈ ãÇÊÏÚíÉ ÇäÊ ãä ÇáÈÇØá áÇÒßÇÉ Úáí
..................
ÇíÖÇ ãæÖæÚ ÇáÇÓåã ÇáÇä ÇáßËíÑ íÊÚÇãá ÈÇáÇÓåã Ýåá ÚáíåÇ ÒßÇÉ
ÍÓÈ ÇáÓäÉ ÇáäÈæíÉ äÚã ÚáíåÇ ÒßÇÉ Çã ÍÓÈ ÇÏÚÇÆß ÇáÈÇØá áÇÒßÇÉ ÚáíåÇ
............
ÇÊÑì Çä ãÕÇÏÑ ÇáÒßÇÉ ÍÓÈ ãÇÌÇÁ ÈÉ ÓíÏ ÇáãÑÓáíä ãÍãÏ Õáì Çááå ÚáíÉ æÓáã ãä Çááå ÊÚÇáì æÍÓÈ Çåá ÇáÓäÉ ÝãÕÇÏÑ ÇáÒßÇÉ ßËíÑÉ Çã ãÇÌÆÊ ÈÉ ÝãÕÇÏÑ ÇáÒßÇÉ ãÊÑæßÉ ááÃÔÎÇÕ æáÇíÌÈÑ ÚáíåÇ æÇáãÇá ÚäÏ ÇáäÇÓ ÛÇáí æáÇíÎÑÌæäÉ ØæÚÇ Èá ÇãÑ ãä Çááå ÊÚÇáì
ÇÑÃíÊ ßã Çäß ÓØÍí ÈãÚÑÝÊß ÈÃãæÑ ÇáÒßÇÉ
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
æóÅöÐóÇ ÑóÃóíúÊó ÇáøóÐöíäó íóÎõæÖõæäó Ýöí ÂíóÇÊöäóÇ ÝóÃóÚúÑöÖú Úóäúåõãú ÍóÊøóì íóÎõæÖõæÇú Ýöí ÍóÏöíËò ÛóíúÑöåö æóÅöãøóÇ íõäÓöíóäøóßó ÇáÔøóíúØóÇäõ ÝóáÇó ÊóÞúÚõÏú ÈóÚúÏó ÇáÐøößúÑóì ãóÚó ÇáúÞóæúãö ÇáÙøóÇáöãöíäó
æóãóÇ Úóáóì ÇáøóÐöíäó íóÊøóÞõæäó ãöäú ÍöÓóÇÈöåöã ãøöä ÔóíúÁò æóáóßöä ÐößúÑóì áóÚóáøóåõãú íóÊøóÞõæäó
æóÐóÑö ÇáøóÐöíäó ÇÊøóÎóÐõæÇú Ïöíäóåõãú áóÚöÈðÇ æóáóåúæðÇ æóÛóÑøóÊúåõãõ ÇáúÍóíóÇÉõ ÇáÏøõäúíóÇ æóÐóßøöÑú Èöåö Ãóä ÊõÈúÓóáó äóÝúÓñ ÈöãóÇ ßóÓóÈóÊú áóíúÓó áóåóÇ ãöä Ïõæäö Çááøóåö æóáöíøñ æóáÇó ÔóÝöíÚñ æóÅöä ÊóÚúÏöáú ßõáøó ÚóÏúáò áÇøó íõÄúÎóÐú ãöäúåóÇ ÃõæúáóÆößó ÇáøóÐöíäó ÃõÈúÓöáõæÇú ÈöãóÇ ßóÓóÈõæÇú áóåõãú ÔóÑóÇÈñ ãøöäú Íóãöíãò æóÚóÐóÇÈñ Ãóáöíãñ ÈöãóÇ ßóÇäõæÇú íóßúÝõÑõæäó
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
-
- معلومات
-
الموجودون الآن
الاعضاء المتصفحين: لا مشتركين و 0 زوار
