ÍÏæÏ ÇáÑÓá

[helmy333]

ÇáÓíÏ helmy333

áäÇ ÈÚÖ ÇáÇÓÆáÉ Úä ãæÖæÚß åÐÇ æÊÚÞíÈ Úáì ãÇÌÆÊ ÈÉ


ÇæáÇ:
====

ÞáÊ Ýí ÈÏÇíÉ ÍÏíËß ÇáÊÇáí:

æÌÇÁ ÚÕÑ ÇáÇÓáÇã æßÇä ÇáÑÓæá ãÍãÏ Úáíå ÇáÓáÇã íÓãÚ ßáÇã Çááå Ëã íÚãá Èå ÍÊì Çäå ÇÕÈÍ ÞÑÇä íãÔì Úáì ÇáÇÑÖ íÊáÞì ÇáæÍì Ëã íÈáÛå æíäÝÐ ãÇ Ýíå

æßÇä ÚäÏãÇ íÓÇáå ÇÍÏ Ýì ÇãÑ ãä ÇãæÑ ÇáÏíä ßÇä íäÊÙÑ ÇáæÍì áíÌíÈ Úáíå áÐáß ÊÌÏ ÛÇáÈíÉ ÇáÇíÇÊ Ýíå ßáãÉ Þá ((((((((((((( Þá )))))))))))

ÔíÆ Ìãíá áßääÇ äÌÏ Çä Çááå ÊÚÇáì ÞÇá Ýí ßÊÇÈÉ ÇáßÑíã ÇáÇíÇÊ ÇáÊÇáíÉ (ÞáäÇ )

ÝÞáäÇ ÇÖÑÈæå ÈÈÚÖåÇ ßÐáß íÍíí Çááå ÇáãæÊì æíÑíßã ÇíÇÊå áÚáßã ÊÚÞáæä

æÇÐ ÞáäÇ ÇÏÎáæÇ åÐå ÇáÞÑíÉ ÝßáæÇ ãäåÇ ÍíË ÔÆÊã ÑÛÏÇ æÇÏÎáæÇ ÇáÈÇÈ ÓÌÏÇ æÞæáæÇ ÍØÉ äÛÝÑ áßã ÎØÇíÇßã æÓäÒíÏ ÇáãÍÓäíä



=======================================

åÐÉ ÇáÇíÉ ÇáãÐßæÑÉ ÇÚáÇÉ åì ÊÊÍÏË Úä Èäì ÇÓÑÇÆíá æåì ßáÇã Çááå íÎÈÑäÇ Èå Çááå Ýì ÇáÞÑÇä áäÚã ÇäÈÇÁ ãä ßÇä ÞÈáäÇ Ýì äÝÓ ÇáæÞÊ ÇáÓæÑÉ ÊÎÇØÈ Èäì ÇÓÑÇÆíá æÊÐßÑåã ÈãÇ ÍÏË ãÚåã áíÚáãæÇ Çä ãä íÎÇØÈåã ÈÇáÞÑÇä åæ Çááå ÇáÐì íÚÈÏæä Çááåíã íÇ åæ===========================================

ÞáäÇ ÇåÈØæÇ ãäåÇ ÌãíÚÇ ÝÇãÇ íÇÊíäßã ãäí åÏì Ýãä ÊÈÚ åÏÇí ÝáÇ ÎæÝ Úáíåã æáÇ åã íÍÒäæä


=============================
ÇáÇíå ÇáÓÇÈÞÉ
åì ÊÞÚ Èíä ÇíÇÊÇä ÇáÇæáì ÊÊÍÏË ÇÏã æÍæÇÁ æÇáÔíØÇä Çä Çááå ÇãÑåã ÈÇáåÈæØ ãä ÇáÌäÉ Çáì ÇáÇÑÖ
ÇãÇ ÇáÇíå ÇáÇÎíÑÉ Ýåì ÊÊÍÏË Úä ÌãíÚ ÇáãÎáæÞÇÊ ÇäÓ æÌä Çä Çááå ÓæÝ íäÒá Çáíåã åÏì æåæ ÇáßÊÈ ÇáÊì ÇäÒáåÇ Úáì ÇáÇäÈíÇÁ Ýãä ÇÊÈÚ åÐÉ ÇáßÊÈ ÝáÇ ÎæÝ Úáíåã æáÇ åã íÍÒäæä

æØÈÚÇ ãÚÑæÝ ãä íÊÈÚæä ßÊÈ ÛíÑåÇ ØÈÚÇ ÇáÑÚÈ æÇáÝÒÚ ÇáÇßÈÑ æÚÐÇÈ æÖÑÈ ãä ÇáãáÇÆßÉ áåã ÚäÏ ÇáãæÊ æåÐÇ ãÇ íÍÏË ááãÄáÝíä ÇáÐíä ÇáÝæÇ ßÊÈ ÇáÇÍÇÏíË ÇáÖÇáå
ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

ÝóÊóáóÞøóì ÂÏóãõ ãöä ÑøóÈøöåö ßóáöãóÇÊò ÝóÊóÇÈó Úóáóíúåö Åöäøóåõ åõæó ÇáÊøóæøóÇÈõ ÇáÑøóÍöíãõ

ÞõáúäóÇ ÇåúÈöØõæÇú ãöäúåóÇ ÌóãöíÚðÇ ÝóÅöãøóÇ íóÃúÊöíóäøóßõã ãøöäøöí åõÏðì Ýóãóä ÊóÈöÚó åõÏóÇíó ÝóáÇó ÎóæúÝñ Úóáóíúåöãú æóáÇó åõãú íóÍúÒóäõæäó

æóÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇú æóßóÐøóÈõæÇú ÈöÂíóÇÊöäóÇ ÃõæúáóÆößó ÃóÕúÍóÇÈõ ÇáäøóÇÑö åõãú ÝöíåóÇ ÎóÇáöÏõæäó

ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã


========================================
Ýãä íÞæá åäÇ åá Çááå Çã ÇáÑÓæá ÝÇÐÇ ßÇä Çááå íÞæá áÑÓæáÉ æÇáÑÓæá íÞæá áÃÊÈÇÚÉ æáÚÈÇÏ Çááå ÝåäÇ íÌÈ ØÇÚÉ ßá ãÇíÞæáÉ ÇáÑÓæá áä ßáÇãÉ ãÍÓæÈ ÚáíÉ æßãÇ ÞÇá Çááå ÊÚÇáì Ýí ßÊÇÈÉ ÇáßÑíã Úä ÑÓæá Çááå ãÍãÏ Õáì Çááå ÚáíÉ æÓáã ÝÞÇá ÑÈ ÇáÚÒÉ Ìá ÌáÇáÉ:

ÈöÓúãö Çááøåö ÇáÑøóÍúãäö ÇáÑøóÍöíãö

æóÇáäøóÌúãö ÅöÐóÇ åóæóì (1) ãóÇ Öóáøó ÕóÇÍöÈõßõãú æóãóÇ Ûóæóì (2) æóãóÇ íóäØöÞõ Úóäö Çáúåóæóì (3) Åöäú åõæó ÅöáøóÇ æóÍúíñ íõæÍóì (4) Úóáøóãóåõ ÔóÏöíÏõ ÇáúÞõæóì (5)


ÇæáÇ ÇáÑÓæá áÇ íäØÞ Úä Çáåæì Çì Çä ÇáÑÓæá áã íÎÊÑÚ ÇáÞÑÇä ãä åæì äÝÓÉ Èá åÐÇ ÇáÞÑÇä æÍì ãä Çááå ÓÈÍÇäÉ æÊÚÇáì

ÇãÇ ÝÞå Çåá ÇáÓäÉ æÇáÌãÇÚÉ ÚäÏåã ãÇ íäØÞ Úä Çáåæì Çì Çä ßáÇã ÇáÑÓæá ÇíÖÇ ÇáÔÎÕì æÍì

ÈãÚäì ÇÐÇ ÞÇá ÇÑíÏ Çä ÇÐåÈ ááÍãÇã ÝåÐÇ ÚäÏåã æÍì áÇäå áÇ íäØÞ Úä Çáåæì æåÐÇ ØÈÚÇ ÊÝÓíÑ ÎØÆ Ýåã áÇíÝÑÞæä Èíä ÇáßáÇã ÇáÔÎÕì æßáÇã Çááå

ÇãÇ ØÇÚÉ ÇáÑÓæá åì ØÇÚÉ ßáÇã Çááå ÇáãæÌæÏ Ýì ÇáÑÓÇáå æåÐÇ åæ ÇáãÞÕæÏ

====================================
Çí Çä ÇáäÈí ãÇíäØÞ ãä ÔíÆ æãä ÝÚá ÇáÇ ãä ÚäÏ Çááå åæ ÍßãÉ ãä ÚäÏ Çááå ÊÚÇáì


ßáÇã ÛíÑ Óáíã æÞÏ æÖÍÊ áß Ýì ÇáÝÞÑÉ ÇáÓÇÈÞÉ ÎØÇß
=======================================



æäÌÏ ÇíÖÇ Çä ÇáäÈí áíÓ ÝÞØ ãåãÊÉ ÊÈáíÛ Çæ ÞÑÇÁÉ ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã Èá ÇßËÑ ãä Ðáß åí ÊÚáíã ÇÊÈÇÚÉ ßí íÚáãæÇ ÛíÑåã ããä Âãä

ßãÇ ÞÇá Çááå ÊÚÇáì

ÝóáóÇ æóÑóÈøößó áóÇ íõÄúãöäõæäó ÍóÊøóì íõÍóßøöãõæßó ÝöíãóÇ ÔóÌóÑó Èóíúäóåõãú Ëõãøó áóÇ íóÌöÏõæÇ Ýöí ÃóäúÝõÓöåöãú ÍóÑóÌðÇ ãöãøóÇ ÞóÖóíúÊó æóíõÓóáøöãõæÇ ÊóÓúáöíãðÇ



åÐÇ ÇáßáÇã Ýì ÚÕÑ ÇáÑÓæá ÇãÇ ÈÚÏ ãæÊ ÇáÑÓæá ßíÝ ÊÍßãÉ ÝíãÇ ÔÌÑ ÈíääÇ åá ÓÊÐåÈ ÚäÏ ÇáÞÈÑ æÊÃÎÐ ÑÇíÉ Çã ÓÊÐåÈ Çáì ßáÇã ÇáãÎÑÈíä ßÊÇÈ ÇáÍÏíË æÊÇÎÐ ÈßáÇãåã æÊåÌÑ ßáÇã ÑÈß=================================
æÇíÖÇ ÇáÇíÉ ÇáßÑíãÉ ÇáÊí ÊÞæá

æóãóÇ ÂÊóÇßõãõ ÇáÑøóÓõæáõ ÝóÎõÐõæåõ æóãóÇ äóåóÇßõãú Úóäúåõ ÝóÇäÊóåõæÇ

åÐÉ áíÓÊ Çíå ÇäãÇ åì ãÞØÚ ãä Çíå íÊÍÏË Úä ÊæÒíÚ ÇáÛäÇÆã ÇáÍÑÈíå
=============================================

ÝÇä ÞáÊ áí åÐå ÇáÇíÉ ÊÎÕ ÇáÝÆ ÝåÐÇ ãÚäÇÉ Çä ÇáÞÑìä ÇáßÑíã íÎÕ ÇãÑ ÍÏË ÓÇÈÞÇ æíÌÈ ÍÐÝ åÐå ÇáÇíÉ ãä ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã æßá ÇáÇíÇÊ ÇáÊí áÇÊÎÕ ÍíÇÊäÇ ÇáãÚÕÑÉ

ßíÝ ÊÞæá íÌÈ ÍÐÝ ÔÆ ãä ÇáÞÑÇä ÇÐÇ ßÇä ÇáÞÑÇä ãÚÙãÉ íÊÍÏË Úä Èäì ÇÓÑÇÆíá Ýåá äÍÐÝÉ
åÐÇ ØÈÚÇ ßáÇã ÛáØ ÇáåÏÝ ãä ÇáÇíå Çä ÊÃÎÐ ãäåÇ ÇáÚÈÑÉ
ÝÚäÏãÇ íÍÏË ÊæÒíÚ ÇáÛäÇÆã Ýì ÇáÇÓáÇã ÊÊÚáã ãä ÇáÇíå Çä ÊÞäÚ ÈãÇ íÚíß ÇáÞÇÆÏ æáÇ ÊÝÚá ãËá ÇáÐíä ÝÚáæÇ ãÚ ÇáÑÓæá ÝäáÊ Ýíåã ÇáÇíå
==========================================
ÝÃÐÇ ÇÈÊÚÏäÇ Úä ÊÚÇáíã ÇáÑÓæá ãÍãÏ Õáì Çááå ÚáíÉ æÓáã æÇÍÇÏíËÉ ÇáÔÑíÝÉ äåáß æäÖá áäÉ ÈåÇ ÚáæãäÇ

åÐÇ ÇáßáÇã ÇáÐì ßÊÈÊ ÇäÊ íÚÇÑÖ ßáÇã Çááå ÇäÙÑ Çáì ÇáÇíÇÊ ÇáÇÊíå

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

æÞÇá ÇáÐíä ÇÔÑßæÇ áæ ÔÇÁ Çááå ãÇ ÚÈÏäÇ ãä Ïæäå ãä ÔíÁ äÍä æáÇ ÇÈÇÄäÇ æáÇ ÍÑãäÇ ãä Ïæäå ãä ÔíÁ ßÐáß ÝÚá ÇáÐíä ãä ÞÈáåã Ýåá Úáì ÇáÑÓá ÇáÇ ÇáÈáÇÛ ÇáãÈíä

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

ÍÑãÊ Úáíßã ÇáãíÊÉ æÇáÏã æáÍã ÇáÎäÒíÑ æãÇ Çåá áÛíÑ Çááå Èå æÇáãäÎäÞÉ æÇáãæÞæÐÉ æÇáãÊÑÏíÉ æÇáäØíÍÉ æãÇ Çßá ÇáÓÈÚ ÇáÇ ãÇ ÐßíÊã æãÇ ÐÈÍ Úáì ÇáäÕÈ æÇä ÊÓÊÞÓãæÇ ÈÇáÇÒáÇã Ðáßã ÝÓÞ Çáíæã íÆÓ ÇáÐíä ßÝÑæÇ ãä Ïíäßã ÝáÇ ÊÎÔæåã æÇÎÔæä Çáíæã ÇßãáÊ áßã Ïíäßã æÇÊããÊ Úáíßã äÚãÊí æÑÖíÊ áßã ÇáÇÓáÇã ÏíäÇ Ýãä ÇÖØÑ Ýí ãÎãÕÉ ÛíÑ ãÊÌÇäÝ áÇËã ÝÇä Çááå ÛÝæÑ ÑÍíã

ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã
=============================

ÝãËáÇ ÞÏ íÓÆá ÓÇÆá Úä Þæá Çááå ÊÚÇáì Úä åÐå ÇáÇíÉ

íóÓúÃóáõåõ ãóä Ýöí ÇáÓøóãóÇæóÇÊö æóÇáúÃóÑúÖö ßõáøó íóæúãò åõæó Ýöí ÔóÃúäò (29)


ãÇåæ ÔÇä Çááå Çáíæã æßíÝ ßÇä ÔÃäÉ ÈÇáÇãÓ

åÐÇ ÓÄÇá á íÎÕ ÇáÈÔÑ æÇáÇíå ÊæÖÍ Çä Çááå Ýì ßá íæã Ýì ÇãÑ ãÎÊáÝ æíÝÚá ãÇ áÇ äÚáã áÇääÇ áÇ äÍíØ Èå ÚáãÇ ÝáíÓ áäÇ Çä äÊßáã Úáì Çááå ÝíãÇ áíÓ áäÇ Èå Úáã
=======================================


æÞÏ íØÑà Úáì ÂÎÑ ÓÄÇá ÝíÓÃá

ÇÐÇ ÏÎáÊ ÇáãÓÌÏ æÞÏ ÈÊÏÇÊ ÇáÕáÇÉ æÞÏ ÝÇÊäí ÑßÚÉ åá ÇÞÖíåÇ Çã ÇäÊÙÑ ÍÊì íäÊåí ÇáÇãÇã ÝÇÕáí áæÍÏí Çã ãÇÐÇ ÇÝÚá

ÇáÇíå ÇáÞÇÏãÉ ÊÌíÈß

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

æÇÐÇ ßäÊ Ýíåã ÝÇÞãÊ áåã ÇáÕáÇÉ ÝáÊÞã ØÇÆÝÉ ãäåã ãÚß æáíÇÎÐæÇ ÇÓáÍÊåã ÝÇÐÇ ÓÌÏæÇ ÝáíßæäæÇ ãä æÑÇÆßã æáÊÇÊ ØÇÆÝÉ ÇÎÑì áã íÕáæÇ ÝáíÕáæÇ ãÚß æáíÇÎÐæÇ ÍÐÑåã æÇÓáÍÊåã æÏ ÇáÐíä ßÝÑæÇ áæ ÊÛÝáæä Úä ÇÓáÍÊßã æÇãÊÚÊßã Ýíãíáæä Úáíßã ãíáÉ æÇÍÏÉ æáÇ ÌäÇÍ Úáíßã Çä ßÇä Èßã ÇÐì ãä ãØÑ Çæ ßäÊã ãÑÖì Çä ÊÖÚæÇ ÇÓáÍÊßã æÎÐæÇ ÍÐÑßã Çä Çááå ÇÚÏ ááßÇÝÑíä ÚÐÇÈÇ ãåíäÇ

ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã

æÇíÖÇ ÊÓÃá Çåá áÐßÑ æÇáÐßÑ åæ ÇáÞÑÇä æÇåá ÇáÐßÑ Çåá ÇáÞÑÇä Çì ÇáãÎÊÕæä ÈÏÑÇÓÉ ÇáÞÑÇä æåã ÇáÑÈÇäííä==================================



æÞÏ íÓÇá ÂÎÑ Íæá åÐå ÇáÇíÉ ÇáßÑíãÉ ÍíäãÇ ÞÇá Çááå ÊÚÇáì:

ÍõÑøöãóÊú Úóáóíúßõãú ÃõãøóåóÇÊõßõãú æóÈóäóÇÊõßõãú æóÃóÎóæóÇÊõßõãú æóÚóãøóÇÊõßõãú æóÎóÇáÇóÊõßõãú æóÈóäóÇÊõ ÇáÃóÎö æóÈóäóÇÊõ ÇáÃõÎúÊö æóÃõãøóåóÇÊõßõãõ ÇááÇøóÊöí ÃóÑúÖóÚúäóßõãú æóÃóÎóæóÇÊõßõã ãøöäó ÇáÑøóÖóÇÚóÉö æóÃõãøóåóÇÊõ äöÓóÂÆößõãú æóÑóÈóÇÆöÈõßõãõ ÇááÇøóÊöí Ýöí ÍõÌõæÑößõã ãøöä äøöÓóÂÆößõãõ ÇááÇøóÊöí ÏóÎóáúÊõã Èöåöäøó ÝóÅöä áøóãú ÊóßõæäõæÇú ÏóÎóáúÊõã Èöåöäøó ÝóáÇó ÌõäóÇÍó Úóáóíúßõãú æóÍóáÇóÆöáõ ÃóÈúäóÇÆößõãõ ÇáøóÐöíäó ãöäú ÃóÕúáÇóÈößõãú æóÃóä ÊóÌúãóÚõæÇú Èóíúäó ÇáÃõÎúÊóíúäö ÅóáÇøó ãóÇ ÞóÏú ÓóáóÝó Åöäøó Çááøåó ßóÇäó ÛóÝõæÑðÇ ÑøóÍöíãðÇ (23)

åá ÇáÍÑãÉ Èíä ÇáÇÎÊííä ÍÑãÉ ãÄÞÊÉ Çí ÊÒæá ÈÚÏ ãæÊ ÇáÇÎÊ ÇáãÊÒæÌÉ Çã åí ÍÑãÉ ÏÇÆãÉ

ÇáÊÍÑíã ÚäÏ äÒæá ÇáäÕ ßÇáÓíÝ ÚäÏãÇ íÝÕá ÞØÚÊíä æãÇ ßÇä ÞÈá ÇáäÕ ÇÎÈÑß Çááå Ýì äÝÓ ÇáÇíå Çä ãÇ ÓáÝ ãä ÌãÚ ÇÎÊíä ÝÞÏ ÛÝÑ ÑÈß Úä Ðáß ÇáÌãÚ æÝÕá Èíä ÇáÇËäíä æÚáì ÇáÑÌá
Çä íÎÊÇÑ æÇÍÏÉ ãäåä æíÊÑß ÇáÇÎÑì æÐáß áÇä ÇáäÕ ÞÏ ÝÕá Ýì åÐÇ ÇáÇãÑ æÇáÝÊÑÉ ÇáÊì ßÇäÊ ÞÈá ÇáäÕ ÞÏ ÛÝÑ Çááå ÝíåÇ ãÇ ÞÏ ÓÈÞ

[ابراهام]

السيد حلمي333 المحترم
==================

هذة الاية المذكورة اعلاة هى تتحدث عن بنى اسرائيل وهى كلام الله يخبرنا به الله فى القران لنعم انباء من كان قبلنا فى نفس الوقت السورة تخاطب بنى اسرائيل وتذكرهم بما حدث معهم ليعلموا ان من يخاطبهم بالقران هو الله الذى يعبدون اللهيم يا هو

لم اسئلك عزيزي كيف نزلت او على من نزلت بل سؤال كان واضحا فقلت فية واقتبسة من مشاركتي السابقة كان كتالي:

فمن يقول هنا هل الله ام الرسول فاذا كان الله يقول لرسولة والرسول يقول لأتباعة ولعباد الله فهنا يجب طاعة كل مايقولة الرسول لن كلامة محسوب علية وكما قال الله تعالى في كتابة الكريم عن رسول الله محمد صلى الله علية وسلم فقال رب العزة جل جلالة:

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)

اي ان النبي ماينطق من شيئ ومن فعل الا من عند الله هو حكمة من عند الله تعالى


فماعنيتة من كلامي هذا ان الرسول ماقاموا من افعال او قالوا من كلمات هي من عند الله ولم تكن من عند انفسهم لأن الله هو من وجههم لذلك ولنا في الاية الكريمة وقصتها خير دليل حينما قال الله تعالى:

بسم الله الرحمن الرحيم

وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)

فقد نسق الله الامور بان يتزوج زيد من تلك المرأة ثم يطلقها ويتزوجها النبي كي يتعلم اتباع سيدنا محمد صلى الله علية وسلم انة يمكن الزواج من الادعياء


اما كلامك حول هذه النقطة بالذات:

اما فقه اهل السنة والجماعة عندهم ما ينطق عن الهوى اى ان كلام الرسول ايضا الشخصى وحى

بمعنى اذا قال اريد ان اذهب للحمام فهذا عندهم وحى لانه لا ينطق عن الهوى وهذا طبعا تفسير خطئ فهم لايفرقون بين الكلام الشخصى وكلام الله

هل عندك اثبات مايبرهن ذلك

ان تفصل ان هناك كلام شخصي للنبي وكلام تم الوحي لة هل هذا استنتاج من عندك ام هو كلام موثق من القرآن الكريم ....نحن وضعنا لك استنتاجنا مثبت من القرآن الكريم فوضعنا لك ذلك مردف مع الايات فهل لك ان تاتينا مايثبت صحة استنتاج من القرآن الحكيم

اما طاعة الرسول هى طاعة كلام الله الموجود فى الرساله وهذا هو المقصود

عزيزي حلمي333

اكيد انت ذهبت للمدرسة ومن ثم الجامعة وتخرجت

في هذه المرحلة كان لديك معلمين واساتذة يدرسونك ويعلمونك الم تكن تتبع مايقولون لك الم ياتوا لك بشروحات ونظريات خارج ماهو مكتوب في المقرر اي الكتاب وعلى هذا الاساس تعلمت ونجحت ...كذلك الامر بالنسبة للرسول محمد صلى الله علية وسلم كان معلمنا ومربينا وهذا موثق من القرآن الكريم حينما قال الله تعالى:

بسم الله الرحمن الرحيم

لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ (164)


انظر معي ودقق في كلام الله حيث يقول رب العزة (وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ ) هنا يتبادر على فكر كل واحد منا ماهي الحكمة التي يقولها رب العزة هل هي الكتاب ام شيئ آخر مماهو معروف لدينا وهي الاحاديث الشريفة

كلام غير سليم وقد وضحت لك فى الفقرة السابقة خطاك

قد اثبت كلامي وصحتة من خلال كتاب الله وهذا ماجاء ردا على فقراتك السابقة لتتبين على ان كلامي صحيح

هذا الكلام فى عصر الرسول اما بعد موت الرسول كيف تحكمة فيما شجر بيننا هل ستذهب عند القبر وتأخذ راية ام ستذهب الى كلام المخربين كتاب الحديث وتاخذ بكلامهم وتهجر كلام ربك

السيد حلمي:

ليتنا نبتعد في نقاشنا عن ماتتناقلة وسائل الاعلام وابواق المخابرات الصهيونية الاميركية التي تريد تشوية صورة الاسلام والمسلمين والعرب

نحن هنا في نقاش نعرف كل واحد منا اتجاهاتة

نرجع لماكتبتة

تفضلت وقلت ((هذا الكلام فى عصر الرسول اما بعد موت الرسول كيف تحكمة فيما شجر بيننا ))

هذا مااردت او اوصلة ناخذ باحاديثة الشريفة الصحيحة التي لاتتخالف مع القرىن الكريم او العقل او المنطق ...وفي حال كان لديك اي تعقيب على تلك الاحاديث ضع مايريبك منها لنبين لك هل هي صحيحة ام ليست كذلك

هذة ليست ايه انما هى مقطع من ايه يتحدث عن توزيع الغنائم الحربيه

اذا كانت كذلك فقد ذهبت ايام الغنائم او الفئ ولاداعي لها ويجب الغاء مثل هذه الايات من القرآن الكريم مثلها مثل قصص موسى ويوسف وعيسى ونوح وابراهيم وغيرها من القصص لأن ايامها ذهبت ولاداعي لها ...هذا في حال اخذنا بقولك

ولكن نحن المسلمون ناخذ بقصص القرىن وكل كلمة من القرآن لأنة فيها منفعة لنا في حياتنا المعاصرة

فالقرآن لم ينزل فقط في زمن النبي محمد صلى الله علية وسلم بل هو تتابع لكل الازمنة ولكل الامور لذا هذه الاية وغيرها هي تاخذ على شكل واسع وليس لسبب معين

كيف تقول يجب حذف شئ من القران اذا كان القران معظمة يتحدث عن بنى اسرائيل فهل نحذفة
هذا طبعا كلام غلط الهدف من الايه ان تأخذ منها العبرة
فعندما يحدث توزيع الغنائم فى الاسلام تتعلم من الايه ان تقنع بما يعيك القائد ولا تفعل مثل الذين فعلوا مع الرسول فنلت فيهم الايه

اهـــا ....كما قلت القائد من هو قائدنا هو محمد صلى الله علية وسلم

هل وجدت لقائد يقول كلامة واتباعة لايتبعونة من بعدة اذا يضلوا السبيل

نعم رسول الله محمد صلى الله علية وسلم هو قائدنا ومعلمنا وحبيبنا وهو خاتم الانبياء والمرسلين...فأذا الاية ليست تخص فقط موضوع الفئ بل لكل شيئ فطاعة الله وطاعة الرسول واجبة وملزمة لكل مسلم ومؤمن

هذا الكلام الذى كتبت انت يعارض كلام الله انظر الى الايات الاتيه

بسم الله الرحمن الرحيم

وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا اباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل على الرسل الا البلاغ المبين

لحظــــــــــــــة سيد حلمي333..... هذه الاية موجهة للذين اشركوا وليست موجهة للذين آمنو ...هذا اولا

اما ثانيا

الاحاديث الشريفة لم تحرم ماحلل الله وايضا الاحاديث الشريفة هي مانبتعة بها هي مشروطة في عبادة الله فنجد دائما الله تعالى يامرنا ان نتبع احاديث رسول الله وهي الحكمة في الكثير من الايات الكريمة حيث يقول الله تعالى:

بسم الله الرحمن الرحيم


لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ (164)

وايضـــــــــــــــا
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (2)

طبعا الكثير الكثير من الايات التي يامرنا فيها الله تعالى ان نتبع فيها الكتاب والحكمة وضعت اثنين منها فقط

فمثلا قد يسئل سائل عن قول الله تعالى عن هذه الاية

يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ (29)


ماهو شان الله اليوم وكيف كان شأنة بالامس

هذا سؤال ل يخص البشر والايه توضح ان الله فى كل يوم فى امر مختلف ويفعل ما لا نعلم لاننا لا نحيط به علما فليس لنا ان نتكلم على الله فيما ليس لنا به علم

ولكن الاية لم تقل ماقلتة انت

الاية واضحة فالله يقول انة في كل يوم في شأن فماهو شأنة اليوم وماكان شأنة امش وغدا

السيد حلمي333

مع احترامي الشديد نحن هنا نكتب ماهو مثبت من القرآن الكريم حسب رغبتك انت فأنت تقول اننا لايجب ان نتبع ماهو خارج عن القرآن الكريم وانت هنا في قولك اننا لايجب السؤال او انة لايخص البشر والله تعالى يقول هو كل يوم في شأن فهذا يتخالف وقولك...فهذا كلامك انت وليس كلام الله ...نريد اثبات من القرآن على صحة كلامك هذا

وقد يطرأ على آخر سؤال فيسأل

اذا دخلت المسجد وقد بتدات الصلاة وقد فاتني ركعة هل اقضيها ام انتظر حتى ينتهي الامام فاصلي لوحدي ام ماذا افعل

الايه القادمة تجيبك

بسم الله الرحمن الرحيم

واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتات طائفة اخرى لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذى من مطر او كنتم مرضى ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا

هذه الاية أية الحرب حينما يكون العدو متربص ومعك سلاحك كما هو واضح في الاية

ولكننا الان في ايام سلم ولايوجد حرب

فهل يجب على حينما اذهب للصلاة ان احمل سلاحي ولااضعة كما هو موضح في الاية التي وضعتها انت

لااعتقد انا او من يقرأ هذه الاية والسؤال الموجهة يجد ترابط بينها

لــــذا اعيد تكرار السؤال مرة ثانية:


اذا دخلت المسجد وقد بتدات الصلاة وقد فاتني ركعة هل اقضيها ام انتظر حتى ينتهي الامام فاصلي لوحدي ام ماذا افعل

وايضا تسأل اهل لذكر والذكر هو القران واهل الذكر اهل القران اى المختصون بدراسة القران وهم الربانيين

هل لك ان تدلني على اسم لهؤلاء الربانيين او اهل الذكر .... ومن هم اهل الذكر تحديدا

انت هنا قلا ان اهل الذكر هم اهل القرآن اي المختصون بداسة القرآن وعندنا نحن من هؤلاء المختصيين بالقرآن فقط فهل نأخذ بقولهم ام لديك اعتراض عليهم

اضع لك اسماء هؤلاء مثل "ابن تيمية & الطبري & الجلاليين & ابن كثير " في حال أذا كنت تعترض عليهم هل لك ان تدلنا على اسماء اخرين ترشحهم لنا كي نأخذ باقوالهم بدل هؤلاء

هذا في حال كان عندك اعتراض حولهم

التحريم عند نزول النص كالسيف عندما يفصل قطعتين وما كان قبل النص اخبرك الله فى نفس الايه ان ما سلف من جمع اختين فقد غفر ربك عن ذلك الجمع وفصل بين الاثنين وعلى الرجل
ان يختار واحدة منهن ويترك الاخرى وذلك لان النص قد فصل فى هذا الامر والفترة التى كانت قبل النص قد غفر الله فيها ما قد سبق

السيد حلمي333 ...ركز معي

سؤال لم يكن ماقد سلف بل مابعد ذلك

واوضح لك اكثر

فلان تزوج من فلانة فالنفرض اسمها " زينب" ولديها اخت ماتت تلك الزوجة "زينب" او طلقها هل يحق لهذا الرجل ان يتزوج من اختها بعد موتها ام هي محرمة علية ...ام التحريم يقع فقط حينما تكون " زينب" على عصمتة اي تكون زوجتة .


تقبل تحياتي

[helmy333]

ááÇÓÝ ÇáÔÏíÏ

ØáÈÊ ãäß Çä ÊÊæÞÝ Úä ÇáÍæÇÑ ãÚì æãÚ Ðáß áÇíæÌÏ Ïã Ýì æÌåß æÊÝÊÎÑ ÈÃäß ãËá ÇáßáÈ æãËá ÇáãÑÇÉ ÇáÚÇåÑÉ æãËá ÇáÐÈÇÈÉ

æÇÎíÑ ÊÊÔÑÝ ÈÇáßÝÑ

ÇáÓíÏ ÇáÝÇÖá ÇäÇ áÇ ÇÊÍÏË ãÚ ÔÎÕíÉ ÈåÐÉ ÇáãæÇÕÝÇÊ ÇÍÖÑ áì ÔÎÕ ãÍÊÑã ÇÊÍÏË ãÚå æÇä ÊÍÊ ÇãÑÉ

ÇãÇ ÇäÊ ÝÃäÊ áä ÇÔÊãß æáä ÇÓÈß ÇÍÊÑÇãÇ ááãæÞÚ

ÇÑÌæÇ ãä ÇáãÓÆæá Úä ÇáãäÊÏì Çä íÈáÛ åÐÇ ÇáÔÎÕ ÚÏã ÇáÊÍÇæÑ ãÚì
áÇäå ãÓÊæì ÊÝßíÑÉ ÖÚíÝ ÌÏÇ æáÇ ÇÍÈ Çä ÇÊÍÏË ãÚå Çäå íÑíÏ ÇáÍæÇÑ ãä ÇÌá ÇáÓÎÑíå

[ابراهام]

السيد حلمي333
============

هل قرات ماهو مكتوب في الاعلى

لااتصور ان يكون نقاشيئ هنا خالي من العقلانية والتمدن في الحوار واترك الامر للأدارة المنتدى وللقارئ كي يقدروا الامور

ولكن بتصوري انك تريد التهرب فاخترت طريقة الشتم والسب لأنك على علم تام انني ضعيف بهذه الامور مقارنة بثقافتك التكفيرية وشتم الاعضاء وسبهم


اتمنى من الادارة وضع حد لهذا العضو وشكرا

[helmy333]

ÇÐÇ ßÇä ßáÇãì ÓÈ æÔÊã æÊßÝíÑ ááÇÎÑíä æÇäß ÊÑì Çäì ÌÇåá æÇíÖÇ æÕÝÊäì Çäì ÛíÑ ãÓáã
ÝáãÇÐÇ ÊÑíÏ Çä ÊÊäÇÞÔ ãÚì æÊÊÍÇæÑ

ÇáíÓ Ðáß Ïáíá Þæì Úáì Çäß ÊÍÈ ãä íÔÊãß æáÏíß ÑÛÈÉ ÔÏíÏÉ Ýì ÇáÍæÇÑ ÑÛã æÕÝß ÈÇäß áíÓ Ýì æÌåß Ïã íãäÚß ãä ÇáÇÓÊãÑÇÑ

ÇÊÑíÏ Çä ÊÝÑÖ ãÐåÈß ÈÇáÇßÑÇÉ Úáì ÇáäÇÓ ßãÇ ÝåãÊã Ïíäßã ÎØà æäÔÑÊãæÉ ÈÇáÓíÝ
ÑÛã Çä ÇáÞÑÃä ÇáãåÌæÑ ãä ÚáãÇÆßã íÞæá áÇ ÇßÑÇÉ Ýì ÇáÏíä

áãÇÐÇ áÇ ÊÊÚáãæÇ ÍÓä ÇáÍæÇÑ æÇáÇÏÈ ãÚ ÇáÑÃì ÇáÇÎÑ

ÚãæãÇ Çäì ÇÚáã Çäß áä ÊÓßÊ æáÈÏ Çä ÊÑÏ ãÑÉ ËÇäíÉ áÇä ÇáÚÇåÑÉ áÇ ÊÓÊÑíÍ ÇáÇ ÈÚÏ Çä ÊÇÎÐ ãÊÚÊåÇ

ÇÑÌæÇ ãä ÇáÞÑÇÁ Çä íäÙÑæÇ Çáì ãÔÇÑßÇÊ åÐÇ ÇáãÊØÝá ÇáÐì íÚÈÏ ÇáÈÎÇÑì æÚáãÇÆÉ

æíÑÝÖ Çä íÞÇá áå Çäß ãÔÑß ÈÇááå áÇäß ÇÊÎÐÊ ÚáãÇÆß ÇÑÈÇÈÇ ãä Ïæä Çááå íÔÑÚæÇ áß ãä ÇáÏíä ãÇ áíÓ ãä ÇáÏíä

[ابراهام]

اذا كان كلامى سب وشتم وتكفير للاخرين وانك ترى انى جاهل وايضا وصفتنى انى غير مسلم
فلماذا تريد ان تتناقش معى وتتحاور

اليس ذلك دليل قوى على انك تحب من يشتمك ولديك رغبة شديدة فى الحوار رغم وصفك بانك ليس فى وجهك دم يمنعك من الاستمرار

اتريد ان تفرض مذهبك بالاكراة على الناس كما فهمتم دينكم خطأ ونشرتموة بالسيف
رغم ان القرأن المهجور من علمائكم يقول لا اكراة فى الدين

لماذا لا تتعلموا حسن الحوار والادب مع الرأى الاخر

عموما انى اعلم انك لن تسكت ولبد ان ترد مرة ثانية لان العاهرة لا تستريح الا بعد ان تاخذ متعتها

ارجوا من القراء ان ينظروا الى مشاركات هذا المتطفل الذى يعبد البخارى وعلمائة

ويرفض ان يقال له انك مشرك بالله لانك اتخذت علمائك اربابا من دون الله يشرعوا لك من الدين ما ليس من الدين

قبل هذا نعتني بأنني

كلب

حقير

ذبابة

امرأة

كافر

مشرك

جاهل

غير متعلم

والان تصفني بالعاهرة



يبدو لي ان لديك قواميس كبيرة بامور الشتائم والعهر

على كل حال كما قلت سابقا او كما قال الشاعر ساظل كالعود ذو الرائحة الجميلة كلما تحرقة كلما يزداد ارسال رائحة جميلة وطيبة

وكلما تزلق انت الى مستنقعك الموحل اسموا انا بعدم الخوض في هذة الامور لنها تنقص من قيمة الشخص

وكنت اتمنى من كل قلبي ان تجيب بدل استخدام هذا الاسلوب للتهرب من الاجابة

ليس عيبا ان تعجز عن الاجابة ولكن المعيب ان تسلوك سلوك الجبناء بالتهرب من الاجابة بطريقة شتم الاعضاء وسبهم وتكفيرهم

مازلت اتمنى ان تسلوك السلوك الحضاري وتجيب على ماوقفنا علية في نقاشنا

بانتظار ذلك


ملاحظة:
========

اتمنى من الادارة اتخاذ موقف من الاعضاء الذين يحاولون تشوية صورة المنتدى بهذه الالفاظ النابية الخارجة عن الحياء والتحضر

[helmy333]

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

æóãöäó ÇáäøóÇÓö ãóä íóÊøóÎöÐõ ãöä Ïõæäö Çááøóåö ÃóäÏóÇÏðÇ íõÍöÈøõæäóåõãú ßóÍõÈøö Çááøóåö æóÇáøóÐöíäó ÂãóäõæÇú ÃóÔóÏøõ ÍõÈøðÇ áøöáøóåö æóáóæú íóÑóì ÇáøóÐöíäó ÙóáóãõæÇú ÅöÐú íóÑóæúäó ÇáúÚóÐóÇÈó Ãóäøó ÇáúÞõæøóÉó áöáøóåö ÌóãöíÚðÇ æóÃóäøó Çááøóåó ÔóÏöíÏõ ÇáúÚóÐóÇÈö

ÅöÐú ÊóÈóÑøóÃó ÇáøóÐöíäó ÇÊøõÈöÚõæÇú ãöäó ÇáøóÐöíäó ÇÊøóÈóÚõæÇú æóÑóÃóæõÇú ÇáúÚóÐóÇÈó æóÊóÞóØøóÚóÊú Èöåöãõ ÇáÃóÓúÈóÇÈõ

æóÞóÇáó ÇáøóÐöíäó ÇÊøóÈóÚõæÇú áóæú Ãóäøó áóäóÇ ßóÑøóÉð ÝóäóÊóÈóÑøóÃó ãöäúåõãú ßóãóÇ ÊóÈóÑøóÄõæÇú ãöäøóÇ ßóÐóáößó íõÑöíåöãõ Çááøóåõ ÃóÚúãóÇáóåõãú ÍóÓóÑóÇÊò Úóáóíúåöãú æóãóÇ åõã ÈöÎóÇÑöÌöíäó ãöäó ÇáäøóÇÑö

íóÇ ÃóíøõåóÇ ÇáäøóÇÓõ ßõáõæÇú ãöãøóÇ Ýöí ÇáÃóÑúÖö ÍóáÇáÇð ØóíøöÈðÇ æóáÇó ÊóÊøóÈöÚõæÇú ÎõØõæóÇÊö ÇáÔøóíúØóÇäö Åöäøóåõ áóßõãú ÚóÏõæøñ ãøõÈöíäñ

ÅöäøóãóÇ íóÃúãõÑõßõãú ÈöÇáÓøõæÁö æóÇáúÝóÍúÔóÇÁ æóÃóä ÊóÞõæáõæÇú Úóáóì Çááøóåö ãóÇ áÇó ÊóÚúáóãõæäó

æóÅöÐóÇ Þöíáó áóåõãõ ÇÊøóÈöÚõæÇ ãóÇ ÃóäÒóáó Çááøóåõ ÞóÇáõæÇú Èóáú äóÊøóÈöÚõ ãóÇ ÃóáúÝóíúäóÇ Úóáóíúåö ÂÈóÇÁóäóÇ Ãóæóáóæú ßóÇäó ÂÈóÇÄõåõãú áÇó íóÚúÞöáõæäó ÔóíúÆðÇ æóáÇó íóåúÊóÏõæäó

æóãóËóáõ ÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇú ßóãóËóáö ÇáøóÐöí íóäúÚöÞõ ÈöãóÇ áÇó íóÓúãóÚõ ÅöáÇøó ÏõÚóÇÁ æóäöÏóÇÁ Õõãøñ Èõßúãñ Úõãúíñ Ýóåõãú áÇó íóÚúÞöáõæäó

ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã

ÇáÇíÇÊ ÇáÓÇÈÞÉ ÊÎÈÑäÇ Úä Çåá ÇáÓäÉ æÇáÌãÇÚÉ ÇáÐíä íÍÈæä ÚáãÇÆåã æíÊÎÐæäåã Åáåå íÚÈÏæäåã ãä Ïæä Çááå æÇäå íæã ÇáÞíÇãÉ ÓæÝ íÊÈÑÁ Çåá ÇáÓäÉ ãä ÚáãÇÆåã æÇíÖÇ ÇáÚáãÇÁ ÓíÊÈÑÄæä ããä ÊÈÚæåã æÇáÇíÇÊ ÊÎÈÑ äÇ æÊÍÐÑäÇ ãä ÇáÔíØÇä Çä áÇ äÊÈÚå áÇäå íÇãÑ ÈÇáÓæÁ æÇáÝÍÔÇÁ æÇä äÞæá Úáì Çááå ãÇ áÇ äÚáã ÝÈÇáÝÚá ÚáãÇÁ ÇáÓäÉ ÞÏ ÞÇáæÇ Úáì Çááå ãÇ áíÓ áåã Èå Úáã æÛíÑæÇ ÇáÏíä æÌÚáæÇ ÔÚæÈ ÇáÚÇáã ÇáÇÓáÇãì ÝÞíÑÉ ÌÇåáå ãÊÎáÝÉ ÈÓÈÈ ÇáÝÊæì ÇáÊì ãä æÑÇÁ Úáã ÇáÍÏíË æÇáÊÝÓíÑ ÇáÎØÃ

æßãÇ ÊÑæä ßáãÇ ßÊÈÊ áÇÈÑåÇã æÛíÑÉ ÇÊÈÚæÇ ßáÇã Çááå ÞÇáæÇ Èá äÊÈÚ ÚáãÇÁ ÇáÓäÉ æßÊÈåã
æãåãÇ ßÊÈÊ áåã Ýåã áÇíÓãÚæä æáÇíÈÕÑæä ÇáÇ ßÊÈ ÇáÈÎÇÑì æÕÍíÍ ãÓáã ÃáåÊåã ÇáÊì íÔÑßæä Ýì ÚÈÇÏÊåã ÈåÇ ãÚ Çááå

[RROD]

لا ياعزيزي الآيات تتكلم عنك وعن إتباعك لرشاد خليفه وأحمد منصور ومن سبق من الكفار أمثالهم

[ابراهام]

helmy333

الكل يعرف حقيقتك من خلال ماتكتبة

فثقافتك تقتصر فقط على الشتم والسب

فمستنقعك ورائحتة النتة قد فاحت وكلنا يعلم ثقافة العهر التي تمارسها

فكل من يحاول ان يناقشك ويحكم القبضة عليك بالاجابات الصحيحة التي لامخرج منها سوى التلفظ بالفاظ سوقية تدل على مستوى صاحبها وتربيتة

سؤال سوف يطرحة كل قارئ لماتكتبة يا helmy333

لماذا تتهرب من الاجابة

لماذا الاجابات التي تعرفها تجيب عليها والتي لاتعرفها لاتجيب وتتهرب من الاجابة عليها وتراوغ كما يراوغ الثعلب


قد فتحت موضوع عن احاديث البخاري الذي تزعم بكذبك المعروف اننا نعبدة فاثبتنا للجميع ان كاذب مخادع

فلقد وضعت احاديث مزورة والصحيحة اثبتنا لك صحتها من القرآن الكريم

فهذا ان دل فانة يدل على مكرك وخبثك وحبك للكذب


الكل يعلم حينما نقول كذاب فهذا يدل على اننا نقصد helmy333 فهو كذاب اشر

[helmy333]

[quote="ÇÈÑÇåÇã"]helmy333

Çáßá íÚÑÝ ÍÞíÞÊß ãä ÎáÇá ãÇÊßÊÈÉ

ÝËÞÇÝÊß ÊÞÊÕÑ ÝÞØ Úáì ÇáÔÊã æÇáÓÈ

ÝãÓÊäÞÚß æÑÇÆÍÊÉ ÇáäÊÉ ÞÏ ÝÇÍÊ æßáäÇ íÚáã ËÞÇÝÉ ÇáÚåÑ ÇáÊí ÊãÇÑÓåÇ

==========================

ÇáÑÏ ãä Íáãì

ÇäÙÑæÇ åÐÉ åì ÇÎáÇÞ Çåá ÇáÓäÉ æÇáÌãÇÚÉ ÚäÏ ÇáåÒíãÉ æßÔÝ ÇãÑåã
Çäåã ÖáæÇ æÓÇÁÊ ÇÎáÇÞåã ÈÚÏ åÌÑ ßáÇã Çááå æÇÊÈÇÚ ÇáÔíØÇä ßÊÈ Çåá ÇáÓäÉ æÇáÌãÇÚÉ ÇáãÊäÇÞÏÉ

æÇáÛÑíÈ Çäå íØáÈ ãä ÇáãÓÆæá Úáì ÇáãäÊÏì Çä íãäÚ ãä íÑÏ Úáíå áÇäå íÑíÏ Çä íßæä ÐæÇ ãÓÊæì ÚÇáì

ååååååååååååå åååååååååååååå åååååååååååååååååååååå

[helmy333]

áÇ íÇÚÒíÒí ÇáÂíÇÊ ÊÊßáã Úäß æÚä ÅÊÈÇÚß áÑÔÇÏ ÎáíÝå æÃÍãÏ ãäÕæÑ æãä ÓÈÞ ãä ÇáßÝÇÑ ÃãËÇáåã

ÕÍÍ ãÚáæãÇÊß íÇ ÇÎì ÇäÇ áÇ ÇÊÈÚ ÑÔÇÏ ÎáíÝÉ æáÇ ÛíÑÉ ÇäãÇ ÇÚÈÏ Çááå æÍÏÉ æÇÚãá ÈßÊÇÈ Çááå
ÇãÇ ÓäÉ ÑÓæá Çááå ãÍãÏ Úáíå ÇáÓáÇã Ýåì ÏÇÎá ÇáÞÑÇä áÐáß ãä íÊÈÚ ßáÇã Çááå íåÊÏì æãä íÊÈÚ ÛíÑÉ íÔÑß æÇáÑÓæá äÝÓÉ ßÇä áÇ íÊÈÚ ÛíÑ ÇáæÍì æåÐÇ åæ ÇáÏáíá ãä ÇáÞÑÇä ÇáÐì ÇäÊ ÊÄãä Èå

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

Þá áÇ ÇÞæá áßã ÚäÏí ÎÒÇÆä Çááå æáÇ ÇÚáã ÇáÛíÈ æáÇ ÇÞæá áßã Çäí ãáß Çä ÇÊÈÚ ÇáÇ ãÇ íæÍì Çáí Þá åá íÓÊæí ÇáÇÚãì æÇáÈÕíÑ ÇÝáÇ ÊÊÝßÑæä

ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã

áÐáß ÇäÇ áÇ ÇÝÊÑì Úáì ÇáäÇÓ æÇÞæá Úáíåã ãÔÑßíä ÇáÇ ãä ßÇä ÝÚáÇ ãÔÑß ÝÇÈÑÇåÇã
ãÔÑß áÇäå íÚÈÏ ÇáÈÎÇÑì æÕÍíÍ ãÓáã æÇáÊÑãÐì Çì ÇáËÇáæË ÇáãÞÏÓ
ãËá ÇáäÕÇÑì ÊãÇãÇ

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã
ÇÊÈÚ ãÇ ÇæÍí Çáíß ãä ÑÈß áÇ Çáå ÇáÇ åæ æÇÚÑÖ Úä ÇáãÔÑßíä
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã

åá ÊÚáã ãä åã ÇáãÔÑßíä Çäåã ÚáãÇÁ ÇáÓæÁ ÇáÐíä ÝÓÑæÇ ÇáÏíä Úáì ãÒÇÌåã æÎÑÈæÉ ÈÚÏ Çä åÌÑæÇ ßáÇã Çááå æåÐÇ åæ ÇáÏáíá Úáì ßáÇãì ãä ÇáÞÑÇä äÝÓÉ æÈáÓÇä ÇáÑÓæá Úáíå ÇáÓáÇã

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

æÞÇá ÇáÑÓæá íÇ ÑÈ Çä Þæãí ÇÊÎÐæÇ åÐÇ ÇáÞÑÇä ãåÌæÑÇ

ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã

[RROD]

صحح معلوماتك يا اخى انا لا اتبع رشاد خليفة ولا غيرة انما اعبد الله وحدة واعمل بكتاب الله
اما سنة رسول الله محمد عليه السلام فهى داخل القران لذلك من يتبع كلام الله يهتدى ومن يتبع غيرة يشرك والرسول نفسة كان لا يتبع غير الوحى وهذا هو الدليل من القران الذى انت تؤمن به
[/color][/b]

هل تقصد بان الرسول الكريم كان مجرد مسجل ؟ إذا عه متنقله ؟
ألم يكن الرسول يشرح ويناقش ؟ ألم يقل الله عز وجل
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ

وقال

لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ

هل الآيات تقول يعلمهم أم يقرأ عليهم ؟ ألم نوجه لك عشرات الأسأله ولم تستطع الإجابه ؟
ألم تستشكل مسأله واحده عند الصحابه ويسألون الرسول عنها ؟ هل هو كان يتكلم مع الناس أم كان مجرد
إذاعه للقرآن الكريم فقط ؟
لماذا ارسل الله محمد بشراً ؟ أليس من الممكن أن يرسل ملك ؟فماهي الفائده إذاً ؟ أليس للإقتداء
به ؟ هل كان يتكلم مع الوفود ومع الناس أم أنه كان صامتاً لاينطق إلا مثل الراديو ؟
لماذ إذا قال الله تعالى
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ
وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً
نفرق فيما ذا ؟ هل هناك قرآن لرسول داخل القرآن الكريم ؟أم أن هناك أحاديث لرسول يجب أن
تكون جنباً إلى جنب لأنها تفسر وتبين القرآن ؟

[helmy333]

åá ÊÞÕÏ ÈÇä ÇáÑÓæá ÇáßÑíã ßÇä ãÌÑÏ ãÓÌá ¿ ÅÐÇ Úå ãÊäÞáå ¿


ÇáÑÏ

ÇÞÕÏ íæÌÏ ÝÑÞ Èíä ÇáÇÓáÇã Ýì ÍíÇÉ ÇáÑÓæá æ ÇáÇÓáÇã ÈÚÏ ãæÊ ÇáÑÓæá
ÝÝì ÚÕÑ ÇáÑÓæá ßÇä ÇáÑÓæá íÊáæÇ ÇáÞÑÇä Úáì ÇáäÇÓ æíÔÑÍ æíÝåã æíÞæã ÈÇáÊäÝíÐ ÇáÚãáì áå
æßÇä ÇáãÄãäæä íÊÈÚæäå æíØíÚæäå Ýì Ýì ÇáÛÇáÈíÉ ÇáÚÙãÉ Ýì ßáÇãÉ
æåÐÇ ÇáÚÕÑ åæ ßÇä ÇáÑÓæá Úáíå ÇáÓáÇã ÓÑÇÌÇ ãäíÑÇ Çì ßÇä ãËá ÇáÔãÓ íÖÆ ÈäæÑ ÇáÚáã æÇáãÚÑÝÉ

ÇãÇ ÈÚÏ ãæÊ ÇáÑÓæá ÈÏà ÇáÝÓÇÏ ÈÏÇ ÇáäÇÓ íÊÑßæä ßáÇã Çááå ÊÏÑíÌíÇ æíÞæãæä ÈÊÃáíÝ Ïíä ÌÇäÈì
åæ ÇÎÊÑÚÇÊ ÇáÚáãÇÁ Çì Úáã ÇáÍÏíË æÊÍæá ÇáäÇÓ ÇáÕÇáÍ æÇáØáÍ íÏÚì ÇáÚáã æÇáãÚÑÝÉ æÇäå
ßÇä ÞÑíÈ ãä ÇáÑÓæá æßá æÇÍÏ ßÊÈ ÍÏíË ãä ÑÇÓÉ æäÓÈÉ ááÑÓæá Ëã ÌÇÁ ÇáÐíä ãä ÈÚÏåã æÛíÑæÇ ÇáÇÍÇÏíË ÈÇáÕíÛÉ ÇáÊì ÊäÇÓÈåã

æáÇäå ÍÏË ÇäÔÞÇÞ Ýì ÇáÇãÉ ÓäÉ æÔíÚå äÊÌ Úä Ðáß ÇÍÇÏíË ãÊÖÇÑÈÉ ßá ÝÑÞÉ ÊßÊÈ ÇáÍÏíË ÈÇáØÑíÞÉ ÇáÊì ÊÊáÇÆã ãÚ ãÐåÈåÇ

ÇãÇ Þæáß Çä ÇáÑÓæá ÇÐÇÚÉ ãÊäÞáå ÝÇááå íÞæá ÓÈÍÇäå æÊÚÇáì
æãÇ Úáì ÇáÑÓæá ÇáÇ ÇáÈáÇÛ ÇáãÈíä æßáãÉ ÇáãÈíä Çì æÖÍ ÇáäØÞ Ýì ÇáÊáÇæÉ æåæ ÇáÞÑÇÊ ÇáÚÔÑ ÇáãÚÑæÝÉ

=====================================

Ãáã íßä ÇáÑÓæá íÔÑÍ æíäÇÞÔ ¿ Ãáã íÞá Çááå ÚÒ æÌá
åõæó ÇáøóÐöí ÈóÚóËó Ýöí ÇáÃõãøöíøöíäó ÑóÓõæáÇ ãøöäúåõãú íóÊúáõæ Úóáóíúåöãú ÂíóÇÊöåö æóíõÒóßøöíåöãú æóíõÚóáøöãõåõãõ ÇáúßöÊóÇÈó æóÇáúÍößúãóÉó æóÅöä ßóÇäõæÇ ãöä ÞóÈúáõ áóÝöí ÖóáÇáò ãøõÈöíäò



ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã

ÇáÑÏ
íÚáãåã ÇáßÊÇÈ Çì íÚáãåã ÇáÞÑÇä ßíÝ íÞÑÇæä ÇáÞÑÇä áÇä ÇáÞÑÇä áíÓ ßáÇã ÚÇÏì Çäå ßáÇã Çááå
áÇíÓÊØíÚ ÇáÇäÓÇä æÍÏÉ Çä íÞÑÇÉ ÈÇáØÑíÞÉ ÇáÕÍíÍÉ ÇãÇ ÇáÍßãÉ Ýåì ÇíÖÇ ÇíÇÊ ÇáÐßÑ ÇáÍßíã
ÝÇáÍßãÉ åì ßáÇã Çááå æáíÓÊ Úáã ÇáÍÏíË

========================================


æÞÇá

áóÞóÏú ãóäøó Çááøóåõ Úóáóì ÇáúãõÄúãöäöíäó ÅöÐú ÈóÚóËó Ýöíåöãú ÑóÓõæáÇð ãøöäú ÃóäÝõÓöåöãú íóÊúáõæ Úóáóíúåöãú ÂíóÇÊöåö æóíõÒóßøöíåöãú æóíõÚóáøöãõåõãõ ÇáúßöÊóÇÈó æóÇáúÍößúãóÉó æóÅöä ßóÇäõæÇú ãöä ÞóÈúáõ áóÝöí ÖóáÇáò ãøõÈöíäò

åá ÇáÂíÇÊ ÊÞæá íÚáãåã Ãã íÞÑà Úáíåã ¿

ÇáÑÏ
íÚáãåã ÇáÞÑÇÊ ÇáÚÔÑ Úáì ÇáÊáÇæÉ æ ÇáÊÌæíÏ

====================================

Ãáã äæÌå áß ÚÔÑÇÊ ÇáÃÓÃáå æáã ÊÓÊØÚ ÇáÅÌÇÈå ¿
ÇáÑÏ


ãä ÇáÐì íÞæã ÈÇáÇÌÇÈÉ Úáíß ÇáÇä
Ëã ÇäÊÊÞæá Çáã äæÌå Çáíß ÚÔÑÇÊ ÇáÇÓÆáå æáã ÊÌíÈ ÇäÙÑ ÇäÊ ÊÊÍÏË ÈÕíÛÉ ÇáÌãÚ æÇáÌãÚ Ýì ÇáÚÔÑÇÊ íÚäì Çäßã ÊÓÇáæä ÇÓÇáå ßËíÑÉ íæãíÇ ÝÇÌíÈ Úáì ÞÏÑ ÇÓÊØÇÚÊì Úáì ÇáÞÏÑ ÇáÐì ÇÓÊØíÚ Çä ÇÑÏ ÝÇä ÑÌá æÇÍÏ æÇäÊ ÇËäíä ÊßÊÈæä ßËíÑÇ æÇÍíÇäÇ íßæä áÏíßã ÊÚÕÈ æÊÍæáæä ÇáãæÖæÚ Çáì ÔÍäÉ ÔÊÇÆã

=========================================
Ãáã ÊÓÊÔßá ãÓÃáå æÇÍÏå ÚäÏ ÇáÕÍÇÈå æíÓÃáæä ÇáÑÓæá ÚäåÇ ¿ åá åæ ßÇä íÊßáã ãÚ ÇáäÇÓ Ãã ßÇä ãÌÑÏ
ÅÐÇÚå ááÞÑÂä ÇáßÑíã ÝÞØ ¿
áãÇÐÇ ÇÑÓá Çááå ãÍãÏ ÈÔÑÇð ¿ ÃáíÓ ãä Çáããßä Ãä íÑÓá ãáß ¿ÝãÇåí ÇáÝÇÆÏå ÅÐÇð ¿ ÃáíÓ ááÅÞÊÏÇÁ

ÇáÑÏ

æãä ÞÇá áß áÇ ÊÞÊÏì ÇÞÊÏì Èå ãä ÎáÇá ßáÇã Çáááå áÇäå ßáÇã áÇÔß Ýíå ÇãÇ ÇáÈÔÑ Ýåã íßÐÈæä
æÇÞÕÏ åäÇ ÇáÐíä ßÊÈæÇ ÇáÍÏíË Ëã ÞÊáæÇ Çá ÇáÈíÊ æÊÞÇÊáæÇ æÐåÈÊ ÑíÍåã æÊÝÑÞæÇ Ýì Ïíäåã æßÇäæÇ ÔíÚÇ ßá ÍÐÈ ÈãÇ áÏíå ÝÑÍæä

============================
Èå ¿ åá ßÇä íÊßáã ãÚ ÇáæÝæÏ æãÚ ÇáäÇÓ Ãã Ãäå ßÇä ÕÇãÊÇð áÇíäØÞ ÅáÇ ãËá ÇáÑÇÏíæ ¿

äÚã ßÇä ßÇä íÏÚæÇ ÇáäÇÓ Èßá ÇáØÑÞ ßãÇ ÊÎÈÑäÇ ÓæÑÉ ÚÈÓ æÓæÑÉ ÇáßåÝ ÝßÇä ÈÇÎÚ äÝÓÉ
Çì íÌåÏ äÝÓÉ Ýì ÏÚæÇ ÇáäÇÓ æíÎÇØÈåã Úáì ÞÏÑ ÚÞæáåã æßÇä ÍÑíÕÇ Úáíåã æßÇä ÈÇáãÄãäíä ÑÄÝ ÑÍíã

æáßä ÇáãÔßáå åì ÊÏÎá ÇáÔíØÇä Ýì Úáã ÇáÍÏíË æÊÍæíáå Çáì ßÝÑ áÐáß
ÇÞæá áß Çä Úáã ÇáÍÏíË ãËá ÇááÈä ÇáãÓãæã æÇäÊ ßãä íÏÇÝÚ Úä ÇááÈä æíÞæá åæ Ýíå ßá ÇáÎíÑ æåæ Çíå ãä ÇíÇÊ Çááå ÇãÇ ÇäÇ ÝÇÞæá áß ãÚß ÍÞ æáßä åÐÇ ÇááÈä ÞÏ æÖÚ ÇáÔíØÇä Ýíå ÇáÓã
Ýåá ÊÔÑÈ ÇááÈä áÇäå ãÝíÏ ÌÏÇ ÍÊì æáæ ßÇä Ýíå ÇáÓã

==========================================

áãÇÐ ÅÐÇ ÞÇá Çááå ÊÚÇáì
Åöäøó ÇáøóÐöíäó íóßúÝõÑõæäó ÈöÇááøóåö æóÑõÓõáöåö æóíõÑöíÏõæäó Ãóä íõÝóÑøöÞõæÇú Èóíúäó Çááøóåö æóÑõÓõáöåö æóíóÞõæáõæäó äõÄúãöäõ ÈöÈóÚúÖò æóäóßúÝõÑõ ÈöÈóÚúÖò
æóíõÑöíÏõæäó Ãóä íóÊøóÎöÐõæÇú Èóíúäó Ðóáößó ÓóÈöíáÇð

ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã

åÐÉ ÇáÇíå ÊÊÍÏË Úä ÇáÐíä íÑíÏæä ÇáÞÑÇä íÄãäæä ÈÈÚÖ æíßÝÑæä ÈÈÚÖ
ÇãÇ ãÇ ÇÞæáå áß åæ ÇÊÈÚ ÇáÞÑÇä ßáå ÈÇáßÇãá æÇÊÈÚ ÇáÑÓæá ãä ÎáÇá ÇáÞÑÇä
ÇãÇ ÇÐÇ ÞÇá áß ÇÍÏ Úáì ÈÚÖ ÇíÇÊ ÇáÞÑÇä áÇ ÊÇÎÐåÇ æÎÐ ÔÆ ãä ÇáÎÇÑÌ ÈÏá ãäåÇ ÝåÐÇ åæ ÇáãÞÕæÏ ÈÇáßÝÇÑ ÇáãÐßæÑíä Ýì ÇáÇíå
ÝãËáÇ ãæÖæÚ ÓæÑÉ ÇáäæÑ íÞæá Çááå ÓÈÍÇäå æÊÚÇáì ÇÌáÏæÇ ÇáÒÇäì æÇáÒÇäíÉ æÊÌÏ Çä ÚáãÇÁ ÇáÓäÉ íÞæáæä äÑÌã ÇáÒÇäì æÇáÒÇäíå åÐÇ åæ ÇáßÝÑ áÇäåã ÌÚáæÇ ÇáÑÓæá Åáå æäÓÈæÇ áå Þæá áã íÞáå æßÃä ÇáÑÓæá áå Ïíä ãä ÇÎÊÑÇÚå æÇáÞÑÇä Ïíä ÇÎÑ åÐÇ åæ ÇáÊÝÑíÞ Èíä Çááå æÑÓæáå
íÎÊÑÚæä ÝæÇÕá Ýì ÇáÇÍßÇã íßæä ÝíåÇ ÇáÍÏíË ãÎÇáÝ ááÞÑÇä åÐÇ åæ ÇáÊÝÑíÞ
ÇãÇ ãÇ ÇÞæáå áß åæ ÇÊÈÚ ßáÇã Çááå ÈÇáßÇãá æÈåÐÇ Êßæä ÊÇÈÚ ááÑÓæá æãØíÚ áå

=============================
äÝÑÞ ÝíãÇ ÐÇ ¿

Ýì ÇáÇÍßÇã æÇáÊÔÑíÚÇÊ
íäÓÈæä ááÑÓæá ÊÔÑíÚÇÊ áã íÞæáåÇ æÈÐáß íæÌÏ ÝÑÞ Èíä ÇáÞÑÃä æÇáÍÏíË
ÝáíÓ ãä ÇáãÚÞæá Çä íÞæá ÇáÑÓæá ßáÇã íÎÇáÝ ßáÇã Çááå æíÝÇÑÞÉ
æáßä ÇáÐì íÍÏË Çäåã åã ÇáÐíä íÝÑÞæä Èíä ßáÇã Çááå æÇáÑÓæá ÈÇáÇÎÊÑÇÚ ááÇÍÇÏíË ÇáÛíÑ ÕÍíÍå


æíæÌÏ ãÚäì ÇÎÑ Ýãä ÇáäÇÓ ãä íÄãä Çä ÇáÞÑÇä ßáÇã Çááå æáßä ÇáÑÓæá áíÓ ÑÓæá
ÝåÄáÇÁ åã ÇáãÞÕÏæä ÈÇáÇíå ÞÏ ÊÌÏ åÐÇ ÇáßáÇã Ýì ØÇÆÝÉ ãä ØæÇÆÝ ÇáÔíÚå æÇíÖÇ ÈÚÏ ÇáíåæÏ æÇáãÓíÍííä
====================================
åá åäÇß ÞÑÂä áÑÓæá ÏÇÎá ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã ¿
ÇáÞÑÇä Ýíå ãÇ íÎÕ ÇáÑÓæá æÍÏÉ

==========================
Ãã Ãä åäÇß ÃÍÇÏíË áÑÓæá íÌÈ Ãä
Êßæä ÌäÈÇð Åáì ÌäÈ áÃäåÇ ÊÝÓÑ æÊÈíä ÇáÞÑÂä ¿[/quote]
ÇáÑÏ
åÐÇ ÇáßáÇã Ýì ÚÕÑ ÇáÑÓæá ÇãÇ ÈÚÏ ãæÊ ÇáÑÓæá Ýßá ãÇ íÎÕ ÇáÑÓæá ÏÇÎá ÇáÞÑÇä

[RROD]

نجيبك وتسأل في نفس الإجابه . هناك حدود وردة في السنه ولم ترد في القرآن وأنت لاتؤمن بالسنه
وبالتأكيد لاتؤمن بالقرآن لأنك أصلاً لاتعرف أركان العبادات وهذا دليل بأنك لست مسلم من الأساس
وأي كلام منك عن دين الإسلام فإننا سنرد عليك وبكل عنف وعليك أن تتحمل مايصدر منا لك .
أنت لاتناقش إطلاقاُ بل تنسخ وتلصق وعندما نتكلم ونرد نجدك تتبع القص والصق والكذب .
عموماُ أنت لاتؤمن بالسنه والجلد سنه عمر إبن الخطاب وهو خليفة رسول الله والرجم سنه الرسول الكريم . وقد سألناك ولم تجب بأي جواب وبدأت تتخبط فلو تذكرت سؤالي لك عن الهروين والحشيش وأجبت سيادتك بالشجره الطيبه .لهذا فأنا سأتوقف عن الرد إلا في حالة أي مشاركه منك تخدش في الإسلام فإنني سأقل أدبي معك إذا لم يتم حذفها من قبل المشرفين الكرام .
وهذا ىخر مالدي .ورجل لايعرف الكنيسه فليس مسيحي ورجل لايعرف أركان الصلاة فليس بمسلم . ولكل منهم الدفاع عن عقيدته والذود عنها .

[helmy333]

äÌíÈß æÊÓÃá Ýí äÝÓ ÇáÅÌÇÈå . åäÇß ÍÏæÏ æÑÏÉ Ýí ÇáÓäå æáã ÊÑÏ Ýí ÇáÞÑÂä

==================================

ÇáÑÏ
åÐÇ ßáÇã ÇÊåÇã ááÞÑÇä Çä ÇáÞÑÇä äÇÞÕ æÇä ÇáÓäÉ åì ÇáÊì Êßãáå æåÐÇ ÇíÖÇ ßÝÑ ÈßáÇã Çááå áÇä Çááå íÞæá ÓÈÍÇäå æÊÚÇáì

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

ÍÑãÊ Úáíßã ÇáãíÊÉ æÇáÏã æáÍã ÇáÎäÒíÑ æãÇ Çåá áÛíÑ Çááå Èå æÇáãäÎäÞÉ æÇáãæÞæÐÉ æÇáãÊÑÏíÉ æÇáäØíÍÉ æãÇ Çßá ÇáÓÈÚ ÇáÇ ãÇ ÐßíÊã æãÇ ÐÈÍ Úáì ÇáäÕÈ æÇä ÊÓÊÞÓãæÇ ÈÇáÇÒáÇã Ðáßã ÝÓÞ Çáíæã íÆÓ ÇáÐíä ßÝÑæÇ ãä Ïíäßã ÝáÇ ÊÎÔæåã æÇÎÔæä Çáíæã ÇßãáÊ áßã Ïíäßã æÇÊããÊ Úáíßã äÚãÊí æÑÖíÊ áßã ÇáÇÓáÇã ÏíäÇ Ýãä ÇÖØÑ Ýí ãÎãÕÉ ÛíÑ ãÊÌÇäÝ áÇËã ÝÇä Çááå ÛÝæÑ ÑÍíã

ÈÓã Çááå ÇáÑÍãä ÇáÑÍíã

ÇÝÛíÑ Çááå ÇÈÊÛí ÍßãÇ æåæ ÇáÐí ÇäÒá Çáíßã ÇáßÊÇÈ ãÝÕáÇ æÇáÐíä ÇÊíäÇåã ÇáßÊÇÈ íÚáãæä Çäå ãäÒá ãä ÑÈß ÈÇáÍÞ ÝáÇ Êßæää ãä ÇáããÊÑíä
ÕÏÞ Çááå ÇáÚÙíã

==================================


æÃäÊ áÇÊÄãä ÈÇáÓäå
æÈÇáÊÃßíÏ áÇÊÄãä ÈÇáÞÑÂä áÃäß ÃÕáÇð áÇÊÚÑÝ ÃÑßÇä ÇáÚÈÇÏÇÊ æåÐÇ Ïáíá ÈÃäß áÓÊ ãÓáã ãä ÇáÃÓÇÓ

ÇáÑÏ
åäÇ ÇäÊ ÊÊÚÕÈ áÇäß ÊÕÝ ãä íÎÇáÝß Çäå áÇ íÄãä ÈÇáÞÑÇä ÑÛã Çäì ÇÞæá áß ÇÊÈÚ ßá ÍÑÝ Ýì ÇáÞÑÇä Ýåæ ÇáÍÞ Ýåá åÐÇ íÚäì Çäì áÇ Ããä Èå Çã ÇáÚßÓ æÊäÝì Úäì ÕÝÉ ÇáÇÓáÇã åÐÇ ÚÏá

========================================


æÃí ßáÇã ãäß Úä Ïíä ÇáÅÓáÇã ÝÅääÇ ÓäÑÏ Úáíß æÈßá ÚäÝ æÚáíß Ãä ÊÊÍãá ãÇíÕÏÑ ãäÇ áß .


ÇáÑÏ

åÐÉ ÇáÌãáå ÊÚÈÑ Úä ÇáÇÑåÇÈ æÇáÚäÝ áÇä Çåá ÇáÓäÉ ÚäÏãÇ íÖÚÝæä íÎÑÌ ãäå ÇáÚäÝ æÇáÇÑåÇÈ ÇÑåÇÈ ÇáÑÇì ÇáÇÎÑ

=======================================


ÃäÊ áÇÊäÇÞÔ ÅØáÇÞÇõ Èá ÊäÓÎ æÊáÕÞ æÚäÏãÇ äÊßáã æäÑÏ äÌÏß ÊÊÈÚ ÇáÞÕ æÇáÕÞ æÇáßÐÈ .


ÇáÑÏ

ÇáÞÕ æÇááÕÞ ãä ÇáÞÑÇä ÝáãÇÐÇ áÇ ÊÏÈÑ ßáÇã ÑÈß æÊÚãá Èå ÈÏá Çä ÊÞæá Úáíå Çäå ÞÕ æáÕÞ
íÌÈ Úáíß Çä ÊÍÊÑã ßáÇã ÑÈß æÊÚãá Èå ÝÇáÑÓæá äÝÓÉ ßÇä áÇíÊÈÚ ÛíÑ ÇáÞÑÇä æáã íÓÊØíÚ Çä íåÏì ãä ÇÍÈ æáßä Çááå åæ ÇáÐì íåÏì Çáíå ãä íÔÇÁ

========================================

ÚãæãÇõ ÃäÊ áÇÊÄãä ÈÇáÓäå æÇáÌáÏ Óäå ÚãÑ ÅÈä ÇáÎØÇÈ æåæ ÎáíÝÉ ÑÓæá Çááå æÇáÑÌã Óäå ÇáÑÓæá ÇáßÑíã .

åÐÉ ÇáÇÔíÇÁ åì Ïíäßã ÇáÍÞíÞì ÇáÐì ÇáÝÊãæÉ áÐáß ÇäÇ áã ÇÙáãßã ÚäÏãÇ ÞáÊ ÇäÊã ÇáÈÎÇÑíæä ÊÚÈÏæä ÇáÈÎÇÑì æÛíÑÉ ãä ÇáÚáãÇÁ

===========================================


æÞÏ ÓÃáäÇß æáã ÊÌÈ ÈÃí ÌæÇÈ

æãä ÇáÐì íÌÇæÈ Úáíß ÇáÇä åá ÇáÚÝÑíÊ ÇáÎÇÕ Èì ÇãÑß ÚÌíÈ ãÕÑ Úáì Çäì áÇ ÇÌíÈß ÑÛã Çäì ÇÑÏ Úáíß ÇáÇä

=================================

æÈÏÃÊ ÊÊÎÈØ Ýáæ ÊÐßÑÊ ÓÄÇáí áß Úä ÇáåÑæíä æÇáÍÔíÔ æÃÌÈÊ ÓíÇÏÊß ÈÇáÔÌÑå ÇáØíÈå .


ÇáÑÏ

ÇÐåÈ åäÇß æÑÇÌÚ ÇáÇÌÇÈÉ æáßä ÑßÒ æÇáÈÓ äÙÇÑÉ æÍÇæá ÊÔÑÈ áãæä íåÏì ÇáÊÚÕÈ ÇáãÐåÈì áÏíß æÇÚáã Çä ÇáÏíä ÈÇáåÏæÁ æÇáÚÞá æáíÓ ÈÇáÓíÝ æÇáÇßÑÇÉ

=======================================


áåÐÇ ÝÃäÇ ÓÃÊæÞÝ Úä ÇáÑÏ ÅáÇ Ýí ÍÇáÉ Ãí ãÔÇÑßå ãäß ÊÎÏÔ Ýí ÇáÅÓáÇã ÝÅääí ÓÃÞá ÃÏÈí ãÚß ÅÐÇ áã íÊã ÍÐÝåÇ ãä ÞÈá ÇáãÔÑÝíä ÇáßÑÇã .


ÇáÑÏ

åá åÐÇ ÊåÏíÏ ãåÐÈ ááãÔÑÝíä áíÊÈÚæÇ ãÐåÈß æÇáÇ ÓÊÔÊã ÇáÑÇì ÇáÇÎÑ

================================
æåÐÇ ìÎÑ ãÇáÏí .æÑÌá áÇíÚÑÝ ÇáßäíÓå ÝáíÓ ãÓíÍí æÑÌá áÇíÚÑÝ ÃÑßÇä ÇáÕáÇÉ ÝáíÓ ÈãÓáã . æáßá ãäåã ÇáÏÝÇÚ Úä ÚÞíÏÊå æÇáÐæÏ ÚäåÇ .

ÇáÑÏ

Çä ãÇáß æãÇ ÇáãÓíÍíå ÇäÊ ÝÇÔá Ýì ÇáÇÓáÇã æáÇ ÊÚÑÝ ÑÈß æÊÚÈÏ ÇáÈÎÇÑì æÇáÊÑãÐì æÕÍíÍ ãÓáã Çì ÇáËáæË ÇáÈÔÑì

ÔßÑÇ