علاج الأمراض القلبية بالقلم

[fetteh]

12/03/2006
علاج الأمراض المستعصية بالقلم

إني أعرض هذا الموضوع على جميع المنتديات التي أشارك فيها ولا أقصد منتدى معينا .



ــ أبدأ كلامي بسؤال فأقول : إذا كانت أيدينا ملطخة ، عكرة ، وسخة ، هل نغسلها أم نقطعها ،
أرى أننا سنغسلها ونغسلها حتى تصفا .

ــ إخواني الكرام أرى أنه يتوجب علينا تحسين سلوكنا ، فإني أرى العديد منا لا يحسن التعامل مع
الآخر خصوصا إذا دخلنا الحوار ، ولاحظت أن العديد منا يدخل مواضيع الآخرين ليرد عليها فيدخل ضيفا عليها ومنذ البداية يبدي وحشيته للآخر فيستفزه منذ البداية مبرهنا على عداوته ومجيئه لإشفاء غليله لا لعلم ولا لنقذ ولا لفائدة بل يدخل ضيفا لتحويل الموضوع إلى غابة يفترس فيها الضحية صاحبة الموضوع ، وما على الضحية إلا أن تترك موضوعها يضيع لتدافع عن نفسها إن استطاعت
وأحيانا يدخل المفترس بصفة خروف وسرعان ما يتكشف قناعه وتظهر أنيابه فيفترس الضحية افتراسا بشعا فتغرق الضحية في الدماء داخل بيتها ، ثم يذهب المفترس يضرف الدموع ليقدم شكوى للخرفان . هذا باختصار لما يحدث في مجتمعاتنا ويظهر جليا داخل المنتديات .

ــ العلاج لو سمحتم

ــ يجب علينا قبل دخول المنتدى أن نضع قلوبنا خارج المنتدى ولا نحملها إلا بعد خروجنا من المنتدى .

ــ لا ندخل المنتدى نحمل أي شيىء معنا ، نأت فقط بعقولنا وأقلامنا .

ــ نكتب ما نشاء إلا السب والشتم وهتك الأعراض ، وانقذ ما تشاء ، يستطيع الإنسان أن يقول إن الله غير موجود أو يقول أنا لا اؤمن بالله ولا أؤمن بأي كتاب ، ويستطيع أن يقول كل هذه الكتب ماهي إلا فلسفات والأنبياء ماهم إلا فلاسفة أو ليسو ا بأنبياء ولا أعترف بهم ، ويستطيع تكذيب أي فكرة أو أي آية أو أي شخص دون سبه أو الطعن فيه ، وإذا كان تكذيبه يحتاج إلى الطعن في شخصيته فليذكر أفعاله الحقيقية ويعلق عليها دون الكذب عليه فهو حر ومسؤول ، ويمكن استعمال هذا الأسلوب من النقذ على أي شخص وجد على الكرة الأرضية ، ولا ننتقم بالرد عليه لنطعن فيه كذبا عليه بل نستطيع أن نطعن فيه بما فيه ولا نزيد عليه وإن زدنا عليه فنحن ظالمين .

ــ وإن كانت فضيحة تاب الشخص عنها فلا يجوز ولا يحق لأحد عرضها حتى ولو كان منهزما في معركة حوارية معه فالرجال تعرف في المعارك ولا تعرف في السلم وحقيقة الناس تعرف في الضعف لا في القوة .

ــ لا ننزل على أحد ضيفا نريد الرد عليه إلا بعد أن نلقي عليه التحية ، ولتكن تحية طيبة ، فمن لم يرد أن يقول السلام عليكم فليقل صباح الخير أو أي تحية يشعر فيها الأخ بالطمأنينة وأقترح أدنى تحية أن نقول [ دخلت عليك بالخير ] ، ولا ندخل عليه دخولا جافا ، ولا ندخل عليه بآية نريد إذاءه بها كما يقول الكثير منا ( السلام على من اتبع الهدى ) وهم يريدون الأذى منذ البداية وإن كانوا لا يعرفون معنى هذه الآية إلا أنهم يريدون إذاء الآخرين بها .

ــ إذا أردنا من النقاش أن يتواصل وأن تزداد الألفة بيننا حتى وإن اختلفنا ، وإذا أردنا أن يستمع إلينا الغير ، وإذا أردنا أن نوصل فكرتنا ، يجب علينا أن نحرص حرصا شديدا على عدم الطعن في شخصية صاحب الموضوع ، وهذا من أكبر أسباب فشل الحوارات وتحويلها إلى الغابات ، هذه نقطة مهمة جدا في ربط المواصلة والتعالمل مع الغير ، اللهم إذا كان الموضوع مرتبط بصاحبه يمكن أن نطعن فيه بآداب بذكر حقيقة ما فيه دون الكذب عليه .

ــ علينا أن لا نتعرض للموضوع من ناحية الشكل كأن نقول موضوع فاشل ، سيء ، أسلوب ضعيف
لغة ضعيفة ، ليس في المستوى ، أضعت وقتي في قراءته ، ويمكن أن نقول هذا كلام سيء إذا وجدنا عبارات تدل على ذلك لأن الكلام السيء والكلام القبيح يجب توضيحه للناس فهو عيب على عكس سوء الأسلوب وضعف اللغة وما شابه ذلك .

ــ يجب أن نركز في اعتراضنا على المضمون أي الفكرة وهذا هو الأساس في الحوار وليفرغ منا ما يشاء من طاقته الفكرية لإبطال ما يشاء إبطاله وإظهار ما يشاء إظهاره .

ــ نحاول أن نكون نزهين مع أنفسنا ومع الناس بحيث ننقل عنهم ما قالوا ونعمل أقصى جهد ليكون من الأصل لا مما يقال عنهم .

ــ تجنب الخداع والنفاق وهذا أسوأ الأعمال ، فلا نلقب أنفسنا بأسماء معارضينا لخداع الناس أو نتكلم بكلامهم أو نلبس الأقنعة بما يدخل الشبهة على الناس قصد إيصال فكرة سيئة عن غيرنا ، باختصار الرجل فينا من يظهر للناس بحقيقته دون أي قناع ويرتكز فقط على قلمه ، وكل من يحمل شيئا يخفيه فهو خداع بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى ، ولا يفلح هؤلاء حتى وإن كسبوا المعارك ، فقطاع الطرق والسراق والمجرمين والطواغيت ، مهما انتصروا لهم يوم آت يلعنون فيه على ألسنة أبنائهم ، وإن لم يهزموا في الدنيا وأفلتوا من الحساب فوراءهم يوم لا يفلت منه أحد أبدا .

ــ فكل ما قيل عن الضيف يقال عن المضيف ، علينا تقبل النقذ والإعتراف بالأخطاء وعدم الإنتقام بالقيام بما سبق .

ــ علينا أن نجعل نصب أعيننا أن الذي نتكلم معه لا يفكر كما نفكر وعلينا أن نتقبل هذا الوضع وأن لا نغضب وننتقم من غيرنا لعدم تقبله فكرنا ومن لم يرد تقبل الغير فلا يتقبل نفسه فهو بنفسه أولى .

ــ وليكن في علمنا ونحن نناقش أن ليس لأحدنا حق أكثر من الآخر .

ــ علينا أن نتجنب التسلط على أفكار الناس وتجنب التفكير بالنيابة ، كأن يقول أحد لا تقرأوا كذا ، أو لاتسمعوا لكذا
يسمح لنفسه بالسماع ويمنع الآخرين ، ليس لأحد فكر وصي على آخر وهذه قاعدة ، وكل مسؤول عن فكره بعد رشده .

ــ وأخيرا يخرج الإنسان من الحوار ويفارق الضيافة بإلقاء السلام أو على الأقل تحية الطمأنينة
وعند الباب نلبس أحذيتنا وعندها نحمل قلوبنا وننصرف بمحبة وسلام إلى عودة أخرى .

ــ الفائز منا من يكسب الأصحاب وأنا أسهل الأصدقاء ، أرجوكم تقبلوني صديقا لكم .

ولو طبقت هذا على نفسي وشربت هذه الفيتامينات كما يجب أظن أنني أعافى من كثير من الأمراض والله أعلم .

وختاما أسأل الله أن يجعلنا من الصالحين المصلحين وأقول لإخواني الكرام أن يبلغوني بأي خطإ من هذه الأخطاء وغيرها وأن يصححوني فيها وأشكرهم مسبقا على ذلك

أخوكم في الله وخادمكم بنور صالح

[نزار]

أخي بنور صالح

أحب أن أشكرك كثيرا على هذا الموضوع الهام. فأنت أثرت مسألة جديرة بالاعتبار. كيف أستطيع أن أعبر عن رأيي دون أن أجرح الآخر، و أن يجرحني.

لقد تابعت موضوعاتك، و أثارتني الجرأة التي تطرح بها أفكارك، و لم أشأ أن اتدخل لأن عقيدتي مختلفة، فما تطرحه يهم المسلمين فقط.

مع ذلك أرجو من جميع إخوتي أن يقرأوا مداخلتك عن حسن التعامل، و يلتزموا بها لوجه الله، حتى نكون مثال المسلم إن كنا مسلمين، و مثال المسيحي إن كنا مسيحيين.

كما أطلب منك أن يتسع صدرك لإخوانك المسلمين. فما تطرحه صادم جدا لهم، هم الذين نشأوا على اعتقادات معينة صعب حتى طرحها للنقاش.

و لإخوتي المسلمين أقول، لا تخافوا من قول مختلف، فلن يقول أحد أكثر مما قاله الكلاميون و الفلاسفة من قبل. ناقشوا أخاكم بالتي هي أحسن، فحتى لو أخطأ فله أجر المجتهد.

و عليكم سلام الله

[zakwan]

بسم الله الرحمن ارحيم

كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون


===============

مااسهل الكلام لكن مااصعب تطبيقة

عزيزي فتيح ياريت تتيقن في مواضيعك الصواب لأن كلها غير صحيحة وعارية عن الصحة

[fetteh]

السلام عليكم ورحمة الله

أخي الكريم ، ماذا قلت ولم أفعل ؟ والسلام

[zakwan]

اقرا يلي كتبتة انت هنا في هذا الموضوع ونظر الى بقية مواضيعك وردودك لرأيت اختلاف كبير وشاسع

فهداك الله لمايحب ويرضى

[fetteh]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم إن رأيت في عيبا فصححني وأنا أحتاج إلى ذلك وأشكرك فوق ذلك ولكني أراك لم تبين لي أي شيء ويظهر حقدك من كلامك ولست ناصحا ، ومع كل هذا فإني أقبل أي شيء يفيدني في تصحيح أخطائي وسلوكي وبذلك بإذن الله أرتقي ، وأشكرك على الهداية التي دعوت لي بها فاللهم اهدني وتقبل من الناس دعاءهم لي بالهداية ، اللهم أفض علينا برحمتك وعلى سائر المؤمنين ، والسلام عليكم

أخي الكريم تقبل مني تحياتي واحترامي لشخصكم الفاضل
من أخيك بنور صالح

[zakwan]

عزيزي فتيح

لااعرف حتى الان لأي ديانة او مذهب تتبع حتى اكرهك او احبك

نحن هنا نتناقش وان كنت محبا للنصح كما تدعي فأولى لك ان تقبل نصيحتي بالتيقن بماتكتب من مغالطات غير صحيحة وخاصة اننا دائما نطالبك بالمصدر بما تأتي بة ولكنك تتجاوز ذلك ولاترد

فياريت تعرفنا ماهي ديانتك ومذهب ديانتك وماهي مصادر كتاباتك

[alanar]

لكل داء دواء يستطب به .................. الا الحماقه اعيت من يداويها

نحن فعلا نتابع كتابات الاخ فتاح بكل سرور ونتمتع جدا بطرحه الجرئ


ونرى ان انفلونزا الدجاج اصابت بعض المداخلات العبثيه التي مسبقا معروف لما ذا


هي تنتقد بهذا الاسلوب الهمجي الممقوت !!!!!!


نحن اولا مسلمون لا نتبع اي مذهب !

وليست عقولنا كمن عمره 4 سنوات لياتي من يرشدنا كيف نقراء ولمن ؟

* النقد في الحوار المتمدن ان يكون خاص فقط على الموضوع وليس على غيره

لذا نرى الاخ ذكوان يتطاول بغير حق ومن غير دليل !

نسال الله لنا وله الهدايه

[zakwan]

ههههههههههههههههه

شيئ مضحك حقا يجعل القياء هو الحل لما يرى ممن يحاولن ان يضجكوا على انفسهم قبل غيرهم

لنرى التسلسل

من ...fetteh ... الى .... bennour .... الى alanar ..الى غير ذلك من التسميات


بلاش لعب عيال ...لعبتك مكشوفة خلي التعداد على جنب وتكلم بشكل منطقي

[alanar]

انت فعلا تحاور با قدامك !

هل لك ان تحدد ما ينبغي ان نتحاور به كرجال ؟

الا تراجع مداخلاتك لتنظر كيف تحاور فتاح وكيف هو يحاورك

يجب ان تعلم الفرق بين القدم والراس

الله يهديك

[zakwan]

انت فعلا تحاور با قدامك !

هل لك ان تحدد ما ينبغي ان نتحاور به كرجال ؟

الا تراجع مداخلاتك لتنظر كيف تحاور فتاح وكيف هو يحاورك

يجب ان تعلم الفرق بين القدم والراس

الله يهديك

كيف تريد ان يهديني الله وانت غير مهتدي الى الطريق الصحيح

انت تضع موضوعا ولاتنفذ مافية فكيف تريدنا ان نتقيد بما تقولة

عزيزي بنار او النار او فتاح او غيرها من الاسامي المستخدمة من طرفك

اقرأ موضوعك لتتعرف انك بعيد كل البعد عن معنى الحوار المتمدن او اخلاقيات موضوعك

اقرأ بعدين ناقش

اكرر طلباتي السابقة

بأن تنتهج منهج واحد وترك عنك التعددية في استخدام الاسامي فهذا لاينفعك بل يضر مصدقيتك هذا في حال ان وجدت

[alanar]

زكوان ........او ذكوان .او مكوان

لايهم .

المهم استنتاجي انك والاخ هاشم او هشام توصلتوا الى ان اوقات الصلاه اربعه اوقات

والاخ بنور او فتاح او مفتاح 14 يقول ثلاثه اوقات ؟

ولك يحرق ديكك وديك مفتاح 14 !

انا بدي الاخ هشام كيف يقول اربع صلوات فقط ولك كيف يازلمه ؟؟؟؟؟؟؟؟

[fetteh]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني الكرام ها قد وفقني الله أن رجعت ، فالآن وجدت الباب مفتوحا لأشارك بإذن الله وأرد على مواضيعي فقد وجدت معاريضي قد استغلوا فرصة غيابي للكذب علي وتبين لي أن إخواني هؤلاء
ليسوا أمناء على العلم وليسوا نزهاء فنسأل الله لنا ولإخواننا أن يجبنا هذه الرذائل فهي ليست من شيمة الإنسانية ناهيك على أن تصدر عن من أنزل الله عليهم الشيم والقيم ، هذا فقد كمدخل لعودتي وسأتناول بإذن الله مواضيعي ريثما أستريح قليلا ، والسلام عليكم

ــ أبلغ سلامي الحار لأخي النار الذي شد أزري وحمى ظهري ، إذا نمت أكلتني الذئاب ، وأخي بالمرصاد ، لتلك الأنياب ، بارك الله في أخي ، فاللهم اجعله عونا لي ، واشهد ربنا لكتابك نسعى ،
لإعلاء الحق الذي أنزلت فيه ، ذلك ما نحن نبتغي ، وندفع شر ما ألصق بيه ، تشريعا على تشريعك ينسب للنبي ، أنت الله ونبيك منه بريء ، الناس عادة الكذب تشتهي ، أخي النار اجعله رب نصرة لي ، نذكرك اثنين الذكر أكثر .

[alanar]

سلامات اخي فتاح ..... كيف الاولاد والاهل

بصراحه انا اخيك مسلم ولله الحمد ولكن لايمكن ان اكون تابع لمذهب

تسالني لماذا:-كلهم كذابين بسبب ايه كريمه في سوره الكهف ..انظر معي

قال تعالى ( مالهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا)

( ولا يشرك في حكمه احدا )

لا ملك من الملائكه ولا نبي من الا نبياء ولا اكبر صوفي ولا ايه الله ولا من يعجل الله فرجه


ولا امام ولا جني ولا ولا ولا ولا ولا ولا الخ الى قيام الساعه .له الصلاحيه في اصدار امر....


إذا كان الرسول عليه الصلاه والسلام لم يعطى الصلا حيه لا صدار حكم من عنده


وهو خير من يتبع احكام الله فما بالك با لبخاري وما ادراك ما البخاري !!!!!!!!!!!!!


وياتي واحد مثل الاستاذ زكوان ويقول ان الرسول رجم الزاني لانه ( ثيب)

ولما نقول ما هو دليلك يقول البخاري قال .... ( عجيب امره )

فهؤلا ء يعبدون صنم اسمه البخاري

فيجب اولا ان ننقي عقيدتهم قبل ان نناقشهم عن الامور الثانويه

واعتقد ان المكابره واشراك حكم مع احكام الله شرك وهذا الذنب كبير لايغفره الله ابدا

وهذا ما اخافه على نفسي اولا ثم عليكم جميعا

يا اخي هذا مخلد في النار لاحول ولا قوه الا بالله

لا تعتقدون ان الاولين اعلم منكم هذا كذب انظر معي :-

مثلا الدم يعرف عندهم بانه سائل احمر .انتهى

عندك الان يعرف بانه سائل احمر فيه كريات حمراء وبيضاء ودهون وحمض و و و و و و الخ


فرجائي منكم جميعا ان نناقش مواضيع الاخ فتاح واحد واحد


انا لايهمني انه مبشر ولا منذر ( قال تعالى : ولا تزر وازره وزر اخرى)

وان نبداْ في موضوع الصلاه هو يقول 3 وانتم تقولون 4 والناس من جبل طارق الى طوكيو

يصلون 5 مع الجمعه بدلا من الظهر

هذا هو الواقع

وعلى فكره فيه واحد اسمه مسيلمه الكذاب الغى الفجر والعشاء

وطالما الموضوع في القران سوف نجد ما اختلفنا فيه

قال تعالى(ما فرطنا في الكتاب من شئ)

على فكره يا اخ زكوان انا لست فتاح

وشكرا

[zakwan]

عزيزي الملقب بنار او النار او فتاح


من الوهلة الاولى من يقرأ ردودك يعرف انك تتخبط في اشياء لاعلم لك بها فقط تريد التظاهر ان تعرف ولكن مانراة ان ىترف شيئ

ياريت تحصري امرك في شيئ نناقشك بة فلااحب الجدال في اشياء مبهمة ملخبطة

اجلس مع نفسك جلسة نقاة وبرمج ماتريد كي نعرف ونرد عليك



سؤال اخير:
======

بما انكم قرآنييون فلماذا لانجدكم في مواضيع التي تستهدف القرآن الكريم في كثير من المواضيع ام انكم تجهلون مافي القرآن ...ياريت تثبتلوا لنا عكس ذلك